قبل از دوری اجتماعی. لئوناردو داوینچی ، Chiesa di Santa Maria delle Grazie
مسیحیان در سرتاسر جهان با كلیساهای بسته و زیارت سالانه كلیساها لغو می شوند ، تعجب می كنند كه چگونه می توانند در این عید پاک از خدا تشكر كنند. و نه فقط مسیحیان - به "کرسترها ". آیا فقط در کریسمس و عید پاک در کلیسا شرکت می کنید؟ اگر چنین است ، شما یک مسافر هستید و تنها نیستید - تحقیقات نشان میدهد می توان حضور در کلیسای انگلیس را افزایش داد 50 به 100 درصد در آن زمان
حتی اگر فرض کنیم که بیشتر سرانجام به دلایل فرهنگی و نه به دلیل دقیق مذهبی در کلیسا شرکت می کنند ، امسال چیزی برای آنها و کلیساهای منظم وجود نخواهد داشت. فرصت از دست رفته برای جمع شدن با یکدیگر در یک جامعه ، تجربه تشکر و تمجید - و انجام این کار در داخل ساختمانها اغلب صدها سال قدیمی ، با آهنگ ها و کلمات گفتاری اغلب هزاران سال قدمت دارد. این یک فرصت از دست رفته است که با ناراحتی تر احساس می شود وقتی اکنون زمان از دست دادن است - از بین رفتن نرمال بودن ، جامعه و به طرز ناامیدی زندگی فردی.
مسیحیان - شاید بیش از پیشكاران - با معضل دیگری روبرو شوند: آیا باید از تصمیم بستن كلیساها حمایت كنند یا مانند سایرین با آن مخالفت كنند. مختلف فرقه ها انجام داده اند. مسیحیان قبل از پرستش ، رنج و مرگ را به خطر انداخته اند ، بنابراین چرا اکنون نه ، این استدلال را اجرا می کند.
هیچ پاسخ آسانی برای این سوال وجود ندارد. با این حال ، یک پاسخ این است که مفهوم زیارت را دوباره تصور کنید. از آنجا که ما از توصیه های دولت مبنی بر "ماندن در خانه" پیروی می کنیم ، امکان دارد که زائران در خانه بمانند. در خانه یا (از وام گرفتن) بمانید ماکس وبر) "زیارت روزمره" به ویژه با اصلاحات پروتستان همراه است.
مارتین لوتر و ایمان
برخی از دراماتیک ترین بندهای مارتین لوتر رابطه بین کار و عبادت را مجدداً تفسیر می کند. او توصیف می کند تعویض پوشک, یک سرباز بودن ، و حتی اعدام مجرمان به عنوان آثار مسیحی عشق ، اگر به عنوان ابر ایمان انجام شود.
در الهیات لوتر برای کسی غیرممکن است که عدالت را با کارهایی بدست آورند: رفتن به زیارت ، راهب شدن و تغییر پوشک ها هنگام رسیدن به رستگاری به همان اندازه بی فایده است. عدالت است سولا فیدتنها ایمان: اعتقاد به مرگ مسیح به عنوان فداکاری کفاره گناه بشریت - فداکاری که مسیحیان در عید پاک جشن می گیرند. اما به گفته لوتر (خود یک راهب پیشین) ، بهتر است پوشک ها را عوض کنید نه راهب یا راهبه ، که شیوه ای که آنها خود را از زندگی فقط روزمره ، بلکه زیست شناسی عادی انسان جدا نمی کردند ، دوست نداشتند.
راهبان و راهبه ها نمایش دادن "گناه" "غرور" - آنها فکر می کنند می توانند خودشان را مقدس با تضاد با یک دستور مستقیم از خدا به "مثمر ثمر باشید و چند برابر شوید" لوتر به جای این که عهد ببندد و عهد ببندد ، اصرار داشت که زن و مرد در زندگی خانوادگی تجلیل کنند - به ویژه توصیه می کند که پدران تغییر پوشاک را به عنوان کاری که می تواند در "انجام شود" مشاهده کنند.ایمان مسیحی".
درست مثل راهبان و راهبه ها ، اعتقاد به این زیارت باید یک سفر تحت اللفظی باشد مردم را ترغیب می کند که فکر کنند مکان ها و فعالیت های خاصی وجود دارد که می تواند آنها را مقدس جلوه دهد - مکان ها و فعالیت هایی که در زندگی عادی گلی نشده است. اما این زندگی عادی است که خداوند آفریده و در آن او گوشت و خون شد. و گناهکاران عادی است که او را پس انداز می کند. برای لوتر ، یک مسیحی که پوشک خود را تغییر می دهد برای مراقبت از خانواده تلاش نمی کند کسب درآمد چیزی ، اما به be چیزی: یک مسیحی مومن که تقلید می کند مسیح با دوست داشتن و خدمت به دیگران.
شخم زدن به عنوان زیارت
اگرچه زیارت اقامت در خانه آشکارا لوتری است اما قبل از اصلاحات پروتستان موضوع کارهای مربوط به زیارت است. پیرس Plowman قرن 14th ویلیام لانگلند از کسانی که برای جستجوی زیارتگاههای مقدس به زیارت می روند ، انتقاد می کند اما "حقیقت" نیست. سرانجام ، برخی از زائران حقیقی به دنبال حقیقت می آیند و با پیرس سفر می کنند - اما پس از آن باید جلوی کمک به شخم زدن زمینه "نیمه هکتار" خود را بگیرند - به نظر می رسد که این زیارت است نه یک حواس پرتی از آن.
به طور مشابه، شهادت ویلیام تورپ بین زیارت "واقعی" و "غلط" فرق می گذارد. تورپ در دادگاه بود برای بودن لولارد، یک گروه مذهبی که در قرن 14th در انگلستان شروع به کار کرد. Lollards بسیاری از اعتقادات مرتبط با آن را پیش بینی می کرد اصلاحات بعدی، از جمله تلاش های اول ترجمه کتاب مقدس به انگلیسی به طوری که مردم عادی بتوانند آن را بخوانند.
برای Thorpe ، زائران واقعی "با احتیاط" هستند که همانطور که زائران دروغین سفرهای پرحاشیه به کانتربری دارند - که فقط تعطیلات خودسوزی هستند. Thorpe بسیار ناخوشایند ، تاسف می زند ، آنها حتی شامل بازی با کوله پشتی نیز می شوند.
جداً ، دسته "زیارت روزمره" بدون مشکل نیست. وبر آن را با ظهور سرمایه داری - و ، با گسترش ، فیلسوف معاصر - مرتبط کرد چارلز تیلور و الهیات دانشگاه کمبریج مایکل بانر آن را تحت عنوان ظهور یک جامعه سکولار و مصرف گرایانه می دانند. اگر زیارت واقعی کار و زندگی خانوادگی است ، خیلی وقت نیست که پول در بیاوریم و بچه دار شدن دین ماست.
اما این فقط برای گفتن است که "زیارت روزمره" ، مانند زیارت واقعی ، پاسخی به تنهایی نیست. به عنوان مثال ، لازم است بخشی از یک تصویربرداری گسترده تر از خدمات کلیسای دیجیتال که در این عید پاک اتفاق می افتد ، باشد.
در بحران کنونی ، ما می توانیم به سفر "زیارت روزمره" به همراه پیشرفتهای "زائر معروف جان بونین" (1678) فکر کنیم. در اینجا ، شخصیت "وفادار" (یکی از فضایل کلامی: ایمان) از "مسیحی" (یک مسیحی در سفر معنوی خود) می آموزد که "اثر فیض" توسط "تقدس قلب ، خانواده - تقدس ... مکالمه" قابل کشف است. تقدس " این به این دلیل است که ، بنیان می نویسد:
روح دین بخشی [عملی] است ... به دیدار پدر و مادر بیوه در مصائب آنها ، و خود را از جهان دور نگه دارد.
متأسفانه ، در زمان coronavirus ، گاهی اوقات با مراجعه به دیگران نیستیم که آنها را دوست داریم. اما اگر عمل (یا عدم تحرک) ما هر روز بهترین کاری است که می توانیم در شرایط فعلی خود انجام دهیم - و ما از یک محبت "بی پرده" یا فروتنانه برای افراد آسیب پذیر جامعه تشویق می شویم (خود ما "بی پدر و بیوه") - ما می توانیم مانند مسیحی بانیان ، خود را زائران حساب کنیم و در کنار هم ، با ایمان و از طریق دره کنونی پیشرفت کنیم.
درباره نویسنده
دافیدد میلز دانیل ، مدرس مکدونالد در الهیات و اخلاق ، دانشگاه آکسفورد
این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.
کتاب های مرتبط:
مجله دعا برای زنان: 52 هفته کتاب مقدس، مجلۀ دعای عبادی و هدایت شده
توسط شانون رابرتز و پیج تیت و شرکت.
این کتاب یک مجله دعای هدایت‌شده برای زنان ارائه می‌کند، با خواندن هفتگی کتاب مقدس، اعلان‌های عبادی، و درخواست‌های دعا.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
از سر خود خارج شوید: توقف مارپیچ افکار سمی
توسط جنی آلن
این کتاب بینش ها و استراتژی هایی را برای غلبه بر افکار منفی و سمی با تکیه بر اصول کتاب مقدس و تجربیات شخصی ارائه می دهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
کتاب مقدس در 52 هفته: مطالعه سالانه کتاب مقدس برای زنان
توسط دکتر کیمبرلی دی. مور
این کتاب یک برنامه سالانه مطالعه کتاب مقدس را برای زنان ارائه می‌کند، با خواندن و تأمل هفتگی، سؤالات مطالعه، و درخواست‌های دعا.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
حذف بی رحمانه عجله: چگونه در هرج و مرج دنیای مدرن از نظر عاطفی سالم و از نظر روحی زنده بمانیم
توسط جان مارک کومر
این کتاب بینش ها و استراتژی هایی را برای یافتن صلح و هدف در دنیای شلوغ و پر هرج و مرج، با تکیه بر اصول و شیوه های مسیحی ارائه می دهد.
برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید
کتاب Enoch
ترجمه RH Charles
این کتاب ترجمه جدیدی از یک متن مذهبی باستانی را ارائه می دهد که از کتاب مقدس حذف شده بود و بینش هایی را در مورد اعتقادات و اعمال جوامع اولیه یهودی و مسیحی ارائه می دهد.
