ایستگاه دهم صلیب: سلب کردن عیسی. elycefeliz / فلیکر, CC BY-NC-ND

داستان نگران کننده از شکنجه و مصلوب شدن عیسی ناصری همانطور که در عهد جدید توضیح داده شده است یکی از معروف ترین و غالباً داستان های بازگو شده در تاریخ بشری است. با وجود این که بارها خوانده می شود و به یاد می آورید ، بخشی از داستان وجود دارد که به طور معمول مورد توجه کم و کمترین بحث قرار می گیرد - سلب کردن عیسی.

La #من هم همینطور جنبش شیوع تجاوز جنسی ، آزارهای جنسی و سایر سوء استفاده های جنسی را که زنان و دختران به اشکال مختلف تجربه می کنند ، برجسته کرده است. همچنین گرایش متداول به این موضوع را نشان داده است رد کردن, رد، یا اهمیت را به حداقل برسانید و ضربه از این تجربیات

سلب کردن عیسی

با توجه به این موضوع ، به نظر می رسد یادآوری این موارد به خصوص مناسب است سلب کردن عیسی - و آن را برای آنچه در نظر گرفته شده بود نام ببریم: نمایش قدرتمند تحقیر و خشونت مبتنی بر جنسیت ، که باید باشد به عنوان یک عمل خشونت جنسی و سوء استفاده شناخته شده است.

این ایده که خود عیسی مضرات جنسی را تجربه کرده است ، ممکن است در ابتدا عجیب یا تکان دهنده به نظر برسد ، اما مصلوب شدن "مجازات عالیو سلب و قرار گرفتن در معرض قربانیان عنصری تصادفی یا اتفاقی نبود. این یک اقدام عمدی بود که رومیان برای تحقیر و تحقیر کسانی که می خواستند مجازات کنند ، انجام داد. این بدان معناست که مصلوب شدن چیزی بیش از حد جسمی نیست ، بلکه یک مجازات ویرانگر عاطفی و روانی نیز بود.

کنوانسیون در هنر مسیحی برای پوشاندن برهنه مسیح بر روی صلیب با پارچه لنگه ، شاید یک پاسخ قابل درک برای عصبانیت در نظر گرفته شده از مصلوب شدن روم باشد. اما این نباید مانع از تشخیص این موضوع شود که واقعیت تاریخی بسیار متفاوت بوده است.

این کنوانسیون در هنر مسیحی پوشیدن برهنه مسیح بر روی صلیب با لباس پارچه ای است. fietzfotos / pixabay

این فقط موضوع اصلاح سابقه تاریخی نیست. اگر از عیسی به عنوان قربانی سوء استفاده جنسی یاد شده باشد ، می تواند تفاوت زیادی در نحوه ایجاد آن ایجاد کند کلیساها درگیر می شوند با حرکاتی مثل #من هم همینطورو چگونگی ارتقاء آنها در جامعه گسترده تر. این می تواند در بسیاری از کشورها به ویژه در جوامعی که اکثریت مردم آن را مسیحی می دانند ، به تغییر مثبت کمک کند.

برخی از بدبینان ممکن است پاسخ دهند که سلب زندانی ممکن است نوعی خشونت یا سوءاستفاده باشد ، اما نامیدن این "خشونت جنسی" یا "سوء استفاده جنسی" گمراه کننده است. با این حال اگر هدف تحقیر اسیر و قرار گرفتن در معرض تمسخر دیگران توسط او بود ، و اگر سلب کردن بر خلاف میل او انجام می شود و راهی برای شرم آور کردن او در ملاء عام است ، پس تشخیص آن به عنوان نوعی خشونت جنسی یا سوء استفاده جنسی کاملاً به نظر می رسد. تعدیل شده. راهی که محرومیت از Vercingetorix ، پادشاه Arverni، در قسمت اول سری اول سریال به تصویر کشیده شده است سری HBO رم نمونه ای از این است

{vembed Y = Xkl5ovfANO8}

این صحنه آسیب پذیری زندانی برهنه ای را نشان می دهد که در مقابل صفوف مونتاژ سربازان متخاصم رومی محروم و در معرض دید قرار می گیرد. قدرت و کنترل قدرت رومی در تضاد با آسیب پذیری و تسلیم اجباری زندانی است. صحنه همچنین حاکی از احتمال خشونت جنسی حتی بیشتر است که ممکن است موجود باشد.

ایستگاه صلیب در Santuario de Fatima Jul ، پرتغال. در ویکیانبار موجود

مبارزه با ننگ

جنسیت عیسی برای عدم تمایل به نظر خوانندگان از تشخیص سوء استفاده جنسی که در معرض آن قرار دارد ، اساسی است. تحلیل جنسیت برهنه توسط مارگارت آر. مایلز نشان می دهد که ما برهنه زن و مرد را متفاوت مشاهده می کنیم. مایلز در هنر كتاب مقدس در مسیحیان غربی ، استدلال می كند كه بدن مرد برهنه نشانگر ورزشكاری باشكوه است و نشانگر رنجهای روحی و جسمی است.

سوءاستفاده جنسی بخشی از روایت مردانگی ذاتی در بازنمایی های عیسی نیست. اما زنان برهنه بلافاصله به عنوان اشیاء جنسی شناخته می شوند. بنابراین ، دیدن یک زن به زور محروم ، ممکن است به عنوان آزار جنسی قابل تشخیص تر از سلب کردن عیسی در انجیل های متی و مارک باشد. اگر مسیح چهره زن بود ، ما در تشخیص مصیبت او به عنوان سوء استفاده جنسی دریغ نخواهیم کرد.

برخی از مسیحیان امروزی هنوز تمایلی به قبول این ندارند که عیسی قربانی خشونت جنسی بوده و به نظر می رسد سوء استفاده جنسی را یک تجربه منحصر به فرد زن می داند.

ما ممکن است بخواهیم که در تمام سال بر روی عصبانیت نگران کننده از صلیب سرپا نباشیم ، اما درست نیست که کاملاً فراموش کنیم. سوءاستفاده جنسی از عیسی بخشی از دست رفته در بازگو کردن داستان Passion و عید پاک است. مناسب است که عیسی را قربانی خشونت جنسی بدانیم تا به ادامه آن بپردازد کلاله برای کسانی که سوء استفاده جنسی را تجربه کرده اند ، مخصوصاً مردان.

Lent دوره ای را ارائه می دهد که در آن ممکن است این واقعیت آشکار از صلیب کشیده شود و به سؤالات مهمی که جنبش ها را دوست دارند مرتبط باشد. #من هم همینطور در حال افزایش برای کلیساها و برای جامعه گسترده تر هنگامی که به سوء استفاده جنسی از عیسی مسیح بپذیریم ، شاید مایل به پذیرش سوء استفاده جنسی در زمینه های خود باشیم.

درباره نویسنده

کیتی ادواردز ، مدیر SIIBS ، دانشگاه شفیلد و دیوید تامبز ، هوارد پاترسون رئیس الهیات و مسائل عمومی ، دانشگاه اوتاگو

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط:

مجله دعا برای زنان: 52 هفته کتاب مقدس، مجلۀ دعای عبادی و هدایت شده

توسط شانون رابرتز و پیج تیت و شرکت.

این کتاب یک مجله دعای هدایت‌شده برای زنان ارائه می‌کند، با خواندن هفتگی کتاب مقدس، اعلان‌های عبادی، و درخواست‌های دعا.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

از سر خود خارج شوید: توقف مارپیچ افکار سمی

توسط جنی آلن

این کتاب بینش ها و استراتژی هایی را برای غلبه بر افکار منفی و سمی با تکیه بر اصول کتاب مقدس و تجربیات شخصی ارائه می دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

کتاب مقدس در 52 هفته: مطالعه سالانه کتاب مقدس برای زنان

توسط دکتر کیمبرلی دی. مور

این کتاب یک برنامه سالانه مطالعه کتاب مقدس را برای زنان ارائه می‌کند، با خواندن و تأمل هفتگی، سؤالات مطالعه، و درخواست‌های دعا.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

حذف بی رحمانه عجله: چگونه در هرج و مرج دنیای مدرن از نظر عاطفی سالم و از نظر روحی زنده بمانیم

توسط جان مارک کومر

این کتاب بینش ها و استراتژی هایی را برای یافتن صلح و هدف در دنیای شلوغ و پر هرج و مرج، با تکیه بر اصول و شیوه های مسیحی ارائه می دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

کتاب Enoch

ترجمه RH Charles

این کتاب ترجمه جدیدی از یک متن مذهبی باستانی را ارائه می دهد که از کتاب مقدس حذف شده بود و بینش هایی را در مورد اعتقادات و اعمال جوامع اولیه یهودی و مسیحی ارائه می دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید