حقایق اخلاقی جهانی در هسته روزهای مقدس مقدس یهودیان قرار دارند

حقایق اخلاقی جهانی در هسته روزهای مقدس مقدس یهودیان قرار دارند
دمیدن شوفار در ایام راش هاشانا یکی از رسوم بسیاری از تعطیلات است. AP Photo / Emile Wamsteker

بارزترین خاطرات دوران نوجوانی من از روزهای مقدس مقدس یهود ، دردناک بودن معده خالی من هنگام روزه گرفتن در یوم کیپور ، و انفجارهای شدید شفار - شاخ قوچ - از منبر کنیسه است.

من یکی از میلیون ها یهودی در سراسر جهان بودم که "Yamim Nora'im" را مشاهده می کردم. این "عبری" برای "روزهای ترس" یا "روزهای مقدس مقدس" است.

این دوره 10 روزه با جشن دو روزه سال جدید یهودی ، راش هاشانا آغاز می شود. این با رعایت یک روزه یوم کیپور پایان می یابد ، وقتی انتظار می رود یهودیان بالغ از نظر سلامتی روزه بگیرند.

اهمیت این روزهای مقدس برای یهودیان ارتدوکس ، یهودیان سکولار و شاید حتی برای غیر یهودیان چیست؟

عقاید سنتی

راش هاشانا و یوم کیپور به ترتیب ، به عنوان "روز قیامت" و "روز کفاره" شناخته شده اند. "در یهودیت ارتدکس ، این روزهای ترسیده Awe هم جشن و ترس و وحشت ، تجدید و توبه را تجسم می دهند.

این زمانی است که یهودیان اعتقاد دارند که تمام بشریت توسط خدا داوری می شوند و یا در "کتاب زندگی" یا "کتاب مرگ" نوشته شده اند. یهودیت معتقد نیست که اینها "کتابهای واقعی" هستند. سنت یهود به ما می گوید که خداوند اسامی صالحین را در کتاب زندگی و نام افراد شرور را در کتاب مرگ می نویسد.

اعتقاد بر این است که صالحان تا سال آینده زندگی خواهند کرد. شریر نخواهد کرد. همه دیگران - نه کاملاً شرور و نه کاملاً صالح - سرنوشت خود را بین راش هاشانا و یوم کیپور تصمیم می گیرند.

زاویه این تعطیلات در شعری تحت عنوان "Unetanneh Tokef" ترجمه شده است ، ترجمه شده به عنوان "اجازه دهید ما از جذابیت ها صحبت کنیم." کشورهایی که,

"در روی هاشانا نوشته شده است ، و در روز روزه یوم کیپور مهر و موم شده اند ... چه کسی زندگی می کند و چه کسی خواهد مرد ... چه کسی با آب هلاک می شود و چه کسی با آتش. چه کسی با شمشیر ، و چه کسی توسط یک جانور وحشی. چه کسی از گرسنگی و چه کسی از تشنگی ... "

لئونارد کوهن ، که از بزرگترین آهنگسازان به حساب می آید ، از این شعر الهام گرفته و از کلمات مشابهی در آهنگ خود استفاده کرده است ، "چه کسی با آتش" او نوشت،

و چه کسی با آتش ، چه کسی با آب
چه کسی در آفتاب ، چه کسی در شب
چه کسی با مصیبت بالا ، چه کسی با محاکمه عادی
چه کسی در ماه مه مبارک شما مه
که با پوسیدگی بسیار کند
و چه کسی باید بگویم خواستار است؟

با توجه به دلهره ای که همراه با این گفته های شدید است ، به سختی جای تعجب دارد که در روزهای هراس ، یهودیان ناظر غالباً با یک عبارت امید به همدیگر سلام کنید، "Gmarmar Chatimah Tovah" - تقریبا ترجمه شده ، "ممکن است در کتاب زندگی کتیبه ای داشته باشید."

من به عنوان یک روانپزشک که در روزهای مقدس مقدس تأمل می کند ، من اغلب تعجب کرده ام که چگونه بسیاری از فرزندان یهودی که به طور سنتی بزرگ شده اند ، از چشم انداز پیچیدن در کتاب مرگ وحشت کرده اند. می دانم که بودم

به عنوان کسی که گسترده نوشته شده است درمورد اخلاق یهود ، می دانم که روزهای مقدس مقدس همچنین "هسته اخلاقی" را تجسم می کند که از آموزه های دینی فراتر می رود و حقایق اخلاقی جهانی را مجسم می کند.

انواع اعتقادات یهود

یهودیت طیف گسترده ای از عقاید را در بر می گیرد. یهودیت ارتدکس مبتنی بر این فرض است که تورات - در اصل ، پنج کتاب اول کتاب مقدس عبری -نمایانگر قوانین جاودانه و غیرقابل تغییر است برای زندگی و احترام مذهبی یهودیان.

اما شاخه های غیر ارتدکس یهودیت بیش از پیروی دقیق از قوانین و کتب یهود بر سنت های اخلاقی و فرهنگی یهود تأکید می کنند. آنها به دنبال تطبیق سنت های یهودی با نیازهای مدرن هستند.

حقایق اخلاقی جهانی در هسته روزهای مقدس مقدس یهودیان قرار دارند
نمازگزاران در طول خدمات راشاااا نماز می خوانند. عکس عکس / دایان باندارف

یهودیت در همه گونه های مختلف ، از نظر قلب ، دین امید و خوش بینی است. به عنوان مثال ، هشدارهای عجیب و غریب شعر مقدس "Unetanneh Tokef" با یادآوری آن نرم می شود می توان از آن جلوگیری کرد کتیبه ای در کتاب مرگ با توبه ، دعا و نیکوکاری است. این کار در فاصله زمانی بین راش هاشانا و یوم کیپور انجام می شود.

توبه ، یا teshuvah به زبان عبری ، نیاز به استفاده از نوعی "موجودی معنوی" با هدف بهبود سلامتی روح ما دارد. توبه واقعی در روزهای مقدس مقدس نیز نیاز به اصلاح دارد به کسانی که گناه کرده ایم یا بدرفتاری کرده ایم. صرفاً درخواست خداوند برای آمرزش چنین گناهان کافی نیست.

حقایق اخلاقی جهانی در هسته روزهای مقدس مقدس یهودیان قرار دارند
هنگامی که در یک مراسم تاشلیخ در هرتزلیا ، اسرائیل شرکت می کنند ، یهودیان از یک فرقه فوق ارتدوکس به خاخام خود در تپه ای مشرف به دریای مدیترانه گوش می دهند. AP Photo / آریل شالیت

هسته اخلاقی روزهای مقدس مقدس

یهودیت سکولار و انسان گرایانه شاخه هایی از یهودیت غیر ارتدکس هستند و غالباً تحت عنوان موضوع در نظر گرفته می شوند ، "یهودیت اومانیستی سکولاراین سنت مفهوم یک خدای متعال و متعالی را فراخوانی یا قبول نمی کند. در طول روزهای مقدس مقدس ، تأکید می شود که همه مردم - یهودی و غیر یهودی - می تواند به انسانهای بهتر تبدیل شود.

در این سنت اومانیستی سکولار ، راش هاشانا به عنوان زمانی برای دیده می شود خود ارزیابی و بهبود خودبدون مراجعه به خدا. درعوض ، بر جنبه های فرهنگی ، تاریخی و اخلاقی یهودیت تأکید شده است.

یک مراسم مشترک در سنت اومانیستی سکولار "تشلیخ" است که شامل ریختن نمادین گناهان با ریختن خرده های نان در آب است.

تاشلیخ به یهودیان اومانیستی اجازه می دهد "... در مورد رفتارشان تأمل كنند؛ رفتارهایی را که به آنها افتخار نمی کنند ، کنار بگذارند. و عهد کنید که در سالهای آینده افرادی بهتر باشند. "

سرانجام ، گرچه راش هاشانا و یوم کیپور تعطیلاتی عجیب یهودی هستند ، اما ارزشهای اخلاقی آنها از هر آیینی فراتر می رود.

درباره نویسنده

رونالد دبلیو پیس، استاد ارشد روانپزشکی ، مدرس بیولوژی و علوم انسانی در دانشگاه علوم پزشکی SUNY بالادست؛ و استاد بالینی روانپزشکی ، دانشکده پزشکی دانشگاه تافتز [از طریق دسامبر 2019] ، دانشگاه تافتز

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده