4 چیزهایی که می دانیم در مورد خاکستر چهارشنبه

4 چیزهایی که می دانیم در مورد خاکستر چهارشنبهکارکنان نیروی دریایی ایالات متحده در طول یک شنبه صبح روز جمعه خاکستر مقدس را دریافت می کنند. عکس نیروی دریایی ایالات متحده توسط متخصص ارتباطات جمعی 3 کلاس Brian May

برای مسیحیان، مرگ و رستاخیز عیسی یک رویداد محوری است که هر ساله در طی یک دوره آماده سازی به نام «زایمان» و یک فصل جشن به نام عید پاک به یاد می آید.

روزی که فصل تابستون را شروع می کند، چهار شنبه نامیده می شود. در اینجا چهار چیز در مورد آن می دانیم.

1 منبع سنت استفاده از خاکستر

در روز چهارشنبه، بسیاری از مسیحیان خاکستر را در پیشانی خود قرار داده اند - یک عمل است که حدود یک هزار ساله ادامه دارد.

در اولین قرن های مسیحی - از AD 200 به 500 - کسانی که مرتکب گناهان جدی مانند قتل، زنا یا ارتداد، انکار عمومی از ایمان خود شده اند از مطالعه حذف شدند برای یک زمان از یهوه، مراسم مقدس جشن گرفتن ارتباط با عیسی و با یکدیگر.

در آن زمان، آنها مجازات اعدام، مانند دعا و روزه اضافی، و دروغ گفتن "در گردن و خاکستر، "به عنوان یک اقدام بیرونی بیان غم و اندوه داخلی و توبه.

زمان معمول برای پذیرفتن آنها به صهیونیسم در پایان روز عید، در طول هفته مقدس بود.

اما مسیحیان معتقدند که همه مردم گناهکار هستند، هر کدام به شیوه خود. پس از گذشت قرن ها، نماز عمومی کلیسا در ابتدای قرض ادامه یافت عبارتی اضافه کرد، "اجازه دهید پوشاک ما را به گونی و خاکستر تغییر دهیم"، به عنوان راهی برای فراخوانی کل جامعه، نه تنها جدی ترین گناهکاران، به توبه است.

تقریبا در قرن 10، این عمل باعث شد تا این کلمات راجع به خاکستر را از بین ببرد و در واقع علامت پیشانی کسانی که در این مراسم شرکت می کنند. این تمرین در 1091 گسترش یافت و گسترش یافت پاپ شهری دوم دستور داد که "در روز شنبه هر کس، روحانیت و خدایان، مردان و زنان خاکستر را دریافت خواهد کرد." از آن زمان تاکنون ادامه داشته است.

2 واژه ها هنگام استفاده از خاکستر استفاده می شود

A ماموریت قرن 12th، یک کتاب آیینی با دستورالعمل هایی در مورد چگونگی جشن عید قربان، نشان می دهد که کلمات مورد استفاده در هنگام قرار دادن خاکستر در پیشانی عبارتند از: "به یاد داشته باشید که مردی که گرد و غبار و گرد و غبار دارید، باید بازگردانده شود". کلمات لغو خداوند پس از آدم، با توجه به روایت در کتاب مقدس، نافرمان شد فرمان خدا نه از درخت دانش خیر و شر در باغ عدن بخورید.

این عبارت تنها زمانی بود که در روز چهارشنبه به خاک سپرده شد تا اصلاحات لیبرالی پس از شورای دوم واتیکان در 1960s. در آن زمان عبارت دوم استفاده شد، همچنین کتاب مقدس، اما از عهد جدید: "توبه و اعتقاد به انجیل". این بود کلمات عیسی در ابتدای وزارت امور عمومی او، یعنی زمانی که او در میان مردم آموزش و پرورش داد.

هر عبارتی به شیوه ای خود، هدف از خواستن وفاداران است که زندگی مسیحی خود را عمیق تر زندگی کنند. کلمات از پیدایش به مسیحیان یادآور می شوند که زندگی کوتاه است و مرگ ناگهانی است، و خواستار تمرکز بر آنچه لازم است. کلمات عیسی یک تماس مستقیم با پیروی از او است که از گناه دور می شود و آنچه را که می گوید انجام می دهد.

3 دو سنت برای روز قبل

دو سنت کاملا متفاوت برای روز پیش از ظهر روز چهارشنبه توسعه یافت.

ممکن است یکی از سنت های آرامش باشد. مسیحیان بیش از حد معمول غذا می خورند، یا به عنوان یک نوشیدنی نهایی قبل از یک فصل از روزه و یا برای خالی کردن خانه مواد غذایی که معمولا در طول زایمان رها می شوند. این غذاها عمدتا گوشت بود، اما بسته به فرهنگ و سفارشی نیز بود شیر و تخم مرغ و حتی شیرینی و انواع دیگر غذاهای دسر. این سنت به نام "Mardi Gras" یا Fat سه شنبه نام گرفت.

سنت دیگری ترسیده بود: یعنی اعمال گناهان خود را به یک کشیش و دریافت قربانی مناسب برای آن گناهان، یک معافیت که در طول روز اجباری انجام خواهد شد. این سنت به نام "سه شنبه قبل از چهارشنبه توبه، "از فعل" برای shrive "، به معنی برای شنیدن اعتراف و تحمیل مجازات.

در هر دو مورد، روز بعد، چهار شنبه صبح، مسیحیان به طور کلی با خوردن غذای کمتری و اجتناب از برخی غذاها به طور کامل به کارهای شگفت انگیزی می پیوندند.

4 شنبه چهاردهم شعر الهام بخش است

در 1930s انگلستان، زمانی که مسیحیت در بین هوش مصنوعی از بین رفت، شعر TS Eliot "Ash Wednesday" اعتقاد مسیحی سنتی را دوباره تأیید کرد و پرستش در یک بخش از شعر، الیوت در مورد قدرت پایدار "کلام خاموش" خدا در جهان نوشت:

اگر کلمه از دست رفته گم شده باشد، اگر کلمه صرف شده است صرف شود
اگر بی قید و بند نباشد
کلام بی قید و بند نیست
هنوز كلمه ناخودآگاه است، کلمه ی بی قید،
کلمه بدون کلمه ای، کلمه درون
جهان و برای جهان؛
و نور در تاریکی و درخشید
در برابر کلمه، جهان غرق شده هنوز هم چرخید
درباره مرکز کلمه خاموش.

درباره نویسنده

ویلیام جانستون، دانشیار مطالعات مذهبی، دانشگاه دیتون. الن گرمان، مدرس دانشگاه وزارت آموزش و پرورش در دانشگاه دیتون، به این قطعه کمک کرد.گفتگو

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

محصولات مرتبط

{amazonWS: searchindex = همه؛ keywords = ash Wednesday؛ maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده