کتاب مقدس در مورد پناهندگان خوش آمد می گوید

کتاب مقدس در مورد پناهندگان خوش آمد می گوید
غریبه عیسی مسیح است. انتظار برای کلمه, CC BY

جمعه، ژانویه 27، رئیس جمهور دونالد ترامپ دستور اجرایی را امضا کرد که اقامت در پناهندگان را از هفت کشور اکثریت مسلمان ماند. با این وجود، ورود پناهندگان از سوریه برای روزهای آینده 120 ممنوع خواهد شد.

دو روز پیش از آن، او متعهد ایالات متحده به ساخت دیوار در مرز خود با مکزیک شد. به زودی پس از سفارش، رئیس جمهور مکزیک، انریکه پینا نیتو یک سفر آینده را لغو کرد به ایالات متحده امریکا.

رئیس جمهور ترامپ نیز پیشنهاد داد که کالاهای مکزیکی با نرخ مالیات برابری کند درصد 20 برای تأمین بودجه برای ساخت دیوار. این امر وعده خود را برای مبارزات انتخاباتی انجام می دهد که مکزیک در واقع برای ساخت دیوار هزینه می کند، علی رغم اعتراضات همسایۀ جنوب امریکا.

برای مسیحیان، سوالات در مورد ساختن دیوار مرز یا اجازه دادن به مهاجرین و پناهندگان به ایالات متحده شامل تعداد زیادی از ملاحظات مربوط به نه فقط در مورد خاص قانون مهاجرت، اقتصاد کار ارزان در سراسر مرز و یا تهدیدات تروریستی بالقوه است.

در مورد هر دو سوالات گسترده تر و عمیق تر در مورد آنچه که به معنی استقبال از غریبه است.

به عنوان یک محقق کاتولیک رومی که در مجموع 4 سال در جنوب آسیا زندگی می کرد، می دانم که ابتدا "غریبه" است، اما به زودی با آغوش باز استقبال می شود. و من، مثل همه مسیحیان، وقتی در مورد چگونگی خوشحالی به غریبه خوش آمد می گویم، برای راهنمایی به کتاب مقدس نگاه می کنم.

بنابراین، واقعا کتابمقدس چیست؟

همه ما بعدها غریبه می شویم

کتاب مقدس تأکید می کند - به شدت و بی قاعده - وظیفه برای درمان غریبه ها با شرافت و مهمان نوازی.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


در "عشق غریبه"، مقاله ای که برای جلسه سالانه انجمن کالج خداشناسی در 1991، دانشمند کتاب مقدس نوشته شده است آلیس لافی اظهار داشت که در کتاب مقدس عبری، کلمات "گور" و "گور" هستند آنهایی که اغلب درخشان هستند به عنوان اشاره به "غریبه"، هر چند آنها نیز به عنوان "تازه وارد" و "بیگانه" و یا "بیگانه اقامت" ترجمه شده است.

در پنجم کتاب پنج کتاب اول کتاب مقدس عبری، کلمه "گور" تقریبا 50 بار به نظر می رسد، و کتاب پنجم کتاب تثنیه، تعدادی از مفاهیم خاص را برای درمان "غریبه"، نه فقط با حسن نیت ارائه می دهد، بلکه همچنین با فعال بودن پشتیبانی و ارائه.

به عنوان مثال، کتاب تثنیه، الزاماتی را مطرح می کند که هر ساله کشاورزان هر ساله برای غریبه ها، بیوه ها و یتیمان بخش کشاورزی را کنار می گذارند. در "موعظه معبد" به یهوه پیامبر اعطا شده است، مردم یهودی از "بیگانه زدن به سرزمین" تجاوز نمی کنند.

در کتاب مقدس عبری، الزامات مهمان نوازی گاهی به روش های بسیار قابل توجهی تأیید می شود، همانطور که در داستان از کتاب قضات که در آن یک میزبان دختر خود را به روحانی می دهد تا از مهمان خود محافظت کند.

البته اسرائیلی ها خودشان بودند "غریبه ها" در طول آنها بردگی در مصر و اسارت در بابل. کتاب مقدس عبری به رسمیت می شناسد که هر یک از ما می تواند یک غریبه باشد و به همین دلیل ما باید از ترس ما نسبت به کسانی که در میان ما زندگی می کنند غلبه کنیم، ما نمی دانیم.

غریبه عیسی مسیح است

در عهد جدید، که مسیحیان در تداوم با کتاب مقدس عبری و یا "عهد عتیق" خواندن، اغلب نقل قول اشاره شده با استقبال از غریبه است از متی 25: 31-40.

این بخش از قضاوت نهایی صحبت می کند، هنگامی که عدنان به بهشت ​​اعطا می شوند و گناهکاران بی رحمانه به آتش ابدی اعطا می شوند. مسیح به کسانی که در دست راست خود هستند می گوید که آنها "برکت" هستند زیرا

"من گرسنه بودم و شما غذا را به من دادید، من تشنه بودم و شما به من نوشیدید، من بیگانه بودم و شما از من استقبال کردید."

سپس صالح بپرس

"هنگامی که شما را دیدیم، یک غریبه بودیم و از شما خوشامد می گویم؟"

پاسخ مسیح،

"" به راستی، من به شما می گویم، همانطور که شما آن را به یکی از کوچکترین این برادران من انجام دادید، این را برای من انجام دادید. "

همانطور که متیو 25 روشن می کند، مسیحیان باید همه را به عنوان "مسیح" در جسم ببینند. در واقع، دانشمندان استدلال می کنند که در عهد جدید "غریبه" و "همسایه" در واقع مترادف هستند. بنابراین، قانون طلایی، "عشق همسایه خود را به عنوان خود"، نه تنها به افرادی که شما می دانید - "همسایگان" خود را به معنای متعارف اشاره می کند - بلکه به افرادی که شما نمی دانید.

فراتر از این، در نامه های نوشته شده توسط پل تارسوس (یکی از قابل توجه ترین مسیحیان مسیحی اولیه)، که اغلب به عنوان "نامه ها" پائولین شناخته می شود، روشن است که در مسیح،

"هیچ یهودی و یونانی وجود ندارد، نه برده و نه آزاد است، هیچ مرد و زن وجود ندارد".

از این منظر، داشتن "یکی در مسیح" باید به معنای واقعی کلمه به عنوان تصدیق تفاوت های اساسی در نوعی در میان انسان ها باشد.

کتاب مقدس در پیام خود یکنواخت است

البته در مسیحیت، ادعاهایی قوی در مورد درمان غریبه با شأن، با اقداماتی که به نظر می رسد نشان دهنده یک نگرش مخالف است، وجود داشته است: مهاجران علیه یهودیان، برده داری، امپریالیسم و ​​استعمار، توسط مسیحیان مجازات شده اند که با این وجود اصول کتاب مقدس در مورد مراقبت را تأیید می کنند برای کسانی که به نظر می رسد "دیگر" یا "بیگانه".

در حقیقت، وقتی که به سوالات خاصی درباره ساختن دیوار در مرز آمریکا با مکزیک یا پذیرایی مهاجران و پناهندگان رسیدگی می شود، برخی از مسیحیان استدلال می کنند این کار به این معنی نیست که هرگونه مقررات کتاب مقدس در مورد مهمان نوازی به غریبه، از آنجا که این مسئله یکی از قانونی بودن است و البته تعدادی از مسیحیان واقعا از نامزدی دونالد تروپ برای ریاست جمهوری حمایت می کنند.

دیگر مسیحیان موضع متفاوتی را در نظر گرفته اند و خواستار تعریف شهرها و موسسات آموزشی شده اند "مناطق امن" برای مهاجران غیرقانونی

درست است که استفاده از اصول کتاب مقدس به مسائل معاصر سیاست، کمتر از مسیحیانی است که درمورد اینکه چگونه ایالات متحده باید با مهاجران، کارگران و پناهندگان مستند، مقابله نماید، روشن نیست.

با این حال، در خواندن کتاب مقدس، اصول مربوط به استقبال از غریبه، گسترده و یکپارچه است.

گفتگو

درباره نویسنده

ماته شوالز، دانشیار دین، دانشکده صلیب مقدس

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط:

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ keywords = اعمال محبت؛ maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

ارزش زندگی سگ شما چیست و چرا اهمیت دارد
ارزش زندگی سگ شما چیست و چرا اهمیت دارد
by سیمون اف.هیدر و همکاران