کشف زبان کریسمس اول

کشف زبان کریسمس اول

هر فصل کریسمس، جوک های معمولی امروزه در رسانه های اجتماعی پیچیده می شوند. عیسی برای داشتن یک «رشد پایدار» قدردانی می شود. سه مرد عاقل فریاد می زنند: "ما در حال کم شدن در فرانکشن هستیم. نگران نباشید، اما از آنجا که از آن آمده است، وجود دارد. "

اما همه این واژه های کلاسیک باعث می شود تا کمی جدی تر در مورد زبان مورد استفاده در حساب های سنتی تولد و زبان و یا زبان هایی که ممکن است توسط شرکت کنندگان مورد استفاده قرار گیرد، به طور جدی فکر کنید.

بیایید در ابتدا شروع کنیم. درام کریسمس کریسمس با یک کودک در یک کابینت شروع می شود، یا به جای یک "خیمه" - یک فیدر تغذیه. در زمانهای کتاب مقدس، این احتمالا یک قاعده یا لبه طرحریزی بود از دیوار یک پایدار که در آن یونجه به عنوان خوراک دام قرار داده شد. در یک خانه خصوصی نیز ممکن است یک ظرف سنگی مستطیلی یا به سادگی یک افسردگی در قسمت پایین فضای زندگی خانوادگی که حیوانات شب را صرف کرده اند باشد. کلمه انگلیسی از فرانسه می آید خوردن، برای غذا خوردن، از طریق فرانسوی قدیمی جریان اصلی، و به نوبه خود از لاتین است ماندونکر، جویدن.

ارجاع کتاب مقدس به مهدکودک دست ساز با استفاده از یونانی φατνη (فتنه)، به طور منظم به عنوان یک غرفه ترجمه می شود، هرچند برخی از مفسران اصرار دارند که این نشان دهنده جعبه تغذیه و محفظه بزرگتر نیست. این به زبان عبری به عنوان אֵבוּס، EBUS، که می تواند به معنی یک ظرف یا یک غرفه باشد، و به عنوان אֻרָוֹת (اوراح)، یک غرفه مريم (مریم) و یوسف (یوسپ) ممکن است آن را به زبان خود، آرامی، به عنوان ܐܽܘܪܺܝܐܽܘܪܺ (آریریا).


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


کلمات خدا

اما به اندازه کافی از پروکسی، چه از محل و اسکریپت؟

خوب، کلمه یونانی معمولا به عنوان "inn" ترجمه شده است، κατάλυμα (کاتالوما) می تواند یک کاروانسرای یا مسافرخانه، یک خانه یا یک اتاق مهمان باشد، اما همچنین می تواند به عنوان محل اقامت مبهم ترجمه شود. این امر منجر مترجمین به اختلاف نظر در مورد اینکه آیا تولد در یک مهمانخانه عمومی یا یک خانه خانوادگی ساخته شده است که به مسافران در کنار سنتهای مهمان نوازی فلسطینیان در دسترس قرار گرفته است.

زبان آرامی زبانهایی است که توسط افراد معمولی در נָצְרַת (نصرت) و בֵּית לֶחֶם (بت لیم) - ما آنها را به عنوان نظارت و بیت لحم میدانیم. با این حال، عبری زبان رسمی و جسورانه فلسطین بود و یونانی توسط دانشمندان، مدیران و دیپلمات ها در سراسر مدیترانه شرقی و خاور نزدیک استفاده شد. زبان لاتین، زبان استعمارگران رومی، توسط بسیاری از مردم فقیرتر در قلمروهای مورد بحث در قرن اول میلادی سخن گفته نشد.

La یوسفوس، مورخ عبری کلمات عبری را به عنوان "زبان عبری" تعریف کرد اما به واژه های آرامی اشاره کرد که متعلق به "زبان ما" یا "زبان ما" است یا "زبان کشور ما".

آرامي زنده ماند تا زبان مشترک يهوديان در سرزمين مقدس و جاهاي ديگر خاورميانه را در اطراف 200AD زنده نگه دارد و تا زماني که فتحهاي اسلامي در قرن هفتم عربي ايجاد شود، همچنان ادامه دارد. گویش های پس از آن، که قبلا به نام سیریا شناخته می شود، امروزه مردم آشور شمال عراق، شمال شرقی سوریه، جنوب شرقی ترکیه و شمال غربی ایران سخن می گویند. من اولین کسی نیستم که سعی می کند با صداهای معتبر داستان کریسمس به طور تصادفی ارتباط برقرار کند، به عنوان ضبط یک اثر 2009 از کارل سونگ در آراامیک شهادت می دهد.

تفسیرها

مردان عاقل از شرق، هر چه زبان مادری آنها باشد، با شخص پادشاه هرود از طریق مقامات خود در یونان ارتباط برقرار خواهد کرد - هرود همچنین با زبان لاتین، عبری و شاید گویش عربی از جوانانش آشنا بوده است. مگر اینکه آنها برخی از آرمی ها را می دانستند، زمانی که به احترام خود به خانواده مقدس پرداختند، همین کار را با کمک مترجمان یا بدون آن انجام می دادند.

چوپانان - ποιμὴν (پویمن) - که در یکی از دو نسخه از تولد، به سختی می توانست از تحسین فرزند مسیح، سخنرانان آرامی باشد، گرچه نه با لهجه گالیله که توسط "نوزاد"امام"مادر مری و"پدر"، پدر جوزف.

ما نمی دانیم که وضعیت اجتماعی مری و یوسف از آن لذت می برند، اما مگر آنکه نسبتا بالا بود، آنها در یونانی یا لاتین مسلط نبودند و احتمالا دانش آنها نسبت به عبری محدود به برخی اصطلاحات مذهبی بود. اگر چه Aramaic برخی از عناصر با عبری را به اشتراک گذاشته بود، این دو به حداقل مشابه به عنوان مدرن انگلیسی و آلمانی بود.

بنابراین، ناامید کننده است، حتی آن چند کلمه کلیدی یونانی، آرمی و یا عبری که در حساب اصلی کتاب مقدس وجود دارد باز به چند تفسیر. اگر ما به دنبال واژه های آشنا باشیم که اخیرا به "داستان"، "پایدار"، "گاو شکسته"، "پادشاهان"، "شهر کوچکی" و "فرمان امپریالیستی" خانواده - ما هیچ توجیه نهایی برای آنها پیدا نمی کنیم.

آنها تنها به ارائه یک افسانه پایدار از بیگانگان که با ناسازگاری مواجه می شوند، برای نشان دادن یکپارچگی سلطنتی، فروتنانه و فوق العاده ای در اطراف که یک بار فقیر و جادویی هستند، خلق می کنند.

محققان کتاب مقدس ادامه خواهد داد تا تفاوت های ظاهری ترجمه و "حقایق" که آنها را پایه گذاری می کنند، متقاعد شوند. همانطور که برای من، از یک برخورد کوتاه با معروف، من به عنوان عجیب و غریب از توهین توییتر به مناسبت کشیده شده است: "اگر شما می گویم شوخی تولد همه این در تحویل"؛ "قبلا شکایات در مورد تابلوهای جشنواره قهوه خانه را دریافت کردم. ظاهرا تصور واقعی تولد واقعی را نشان نمی دهد. "

گفتگو

درباره نویسنده

تونی ترن، مدیر آرشیو زبان عامیانه و جدید، دانشکده هنر و علوم انسانی، کالج کینگ لندن

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ keywords = اولین کریسمس؛ maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده