یک کاتولیک، یسوعیون و یک دانشمند به یک نوار می رود. آنها باید در مورد آنها صحبت کنند؟ و چطور این مکالمات را انجام می دهند؟

این سناریو هیچ موضوع جالبی نیست درگیری و همکاری، روابط تاریخی بین این سه حزب را از زمان تأسیس انجمن عیسی، تقریبا 500 سال پیش مشخص کرده است. چگونه این سه نفر امروز در عصر "جنگ در علوم"که تمایل به سیاسی بسیاری از مسائل علمی است؟

با یک پاپ در کلیسای کلیسای کاتولیک رومی که بار اول یسوعی است که پست را نگه داشته است، یک مرد علم (همانطور که بسیاری مفسران تاکید کرده اند) و یک صدا برای چگونگی جهان 1.2 میلیارد کاتولیک باید با توجه به تعهدات مذهبی خود در مورد مسائل علمی، به دنبال چشم انداز آینده و بالقوه علم و کاتولیک از طریق یک لنز جزییات باشد.

یسوعیون ها به سرعت گسترش یافته اند

از آغاز، اعضای جامعه عیسی مردان در یک مأموریت بودند. در سالهای بحرانی پس از آنکه جامعه از تصویب پاپ در 1540 پذیرایی کرد، یسونیس اولیه، جریمو نادال، به اظهارات خود نوشت که خانه هایی که در آن ساکن بودند، شامل "سفر" خود شدند، که در آن "کل جهان خانه ما می شود"بر خلاف راهبان که با تعهد به ثبات به یک صومعه خاص متعهد بودند، یسوعیون متعهد به انجام وظیفه در جهان به خاطر وزارتخانه ها شدند.

مأموریتها یک مؤسسه اصلی یسوعی بودند که هر دو در سرزمین اصلی کاتولیک و فراتر از مرزهای تاریخی مسیحیت بودند. ابعاد تاریخی و جهانی شرکت سرمایه گذاری یسوئیت را می توان با تعداد آنها اندازه گیری کرد - در حال حاضر نزدیک به 1,000 است کشیش ها، برادران و نوازندگان در سراسر ایتالیا، اسپانیا، فرانسه، آلمان، پرتغال، برزیل، اتیوپی، هندوستان و ژاپن بیش از بنیانگذاران انجمن Ignatius از زندگی لویولا پراکنده شده است. حتی با کاهش چشمگیر در طول قرن 20، هنوز هم بزرگترین واحد مذهبی کاتولیک مردان است، با بیش از 17,000 اعضا در سرتاسر جهان در 2013.

علم بخش مأموریت یسوعی از آغاز

سفر آنها به جهان، یسوعیون ها را آغاز کرد تا مدارس و کالج ها را به عنوان بخشی از وزارتخانه خود برگزار کنند. هنگامی که انجمن در 1773 سرکوب شد، برخی از موسسات آموزشی 700 نظارت داشتند. یسوعی ها هنوز هستند فعال در آموزش و پرورش امروز، با کالج ها و دانشگاه های 28 تنها در ایالات متحده است. مأموریت های یسوعیون و مدارس هم طولانی مدت ساختارهای نهادی را در اختیار دارند آموزش و پژوهش علمی.

علم به عنوان یک خاص ظاهر شد فرصت برای وزارتخانه های گسترش جامعه. علوم ریاضی و فلسفه طبیعی - و رشته های علمی مدرن که از آنها ظهور کرد - برای موفقیت یسوعی ها حیاتی بود رقابت در بازار آموزشی آنها اغلب خود را با ارائه ارائه می دهند دستورالعمل علمی کامل تر از موسسات دیگر.

یک نمونه اولیه از علوم یسوعیون بود کریستف کلویوس (1538-1612) که در سالهای 40 تحصیل کرده و در کالج یسوعی در رم تحصیل کرده است. او رساله های حساب، هندسه، مثلثات، جبر، نجوم، ابزار دقیق و calendrics که به طور گسترده در سراسر شبکه یونیتی مدارس و ماموریت ها سفر می کرد، نوشت.

هنگامی که برخی از دانش آموزان کلویوس به چین رفتند، به شدت بر نوشته های خود تمرکز داشتند انتشار در موضوعات علمی در چینی. آنها جانشینان به همین ترتیب از منابع علمی یزوئیت برای دیدار با منافع حسابرسان چینی استفاده کرد.

به دنبال مخاطبان با منافع علمی، چه در داخل و چه خارج از کلاس، اغلب به معنی نشان دادن این که یسوعیپ ها با آخرین پیشرفت ها را نگه دارید. فرانسوی به جسیوسیت جیووانی باتیستا ریکولی است جدید Almagest (1651)، برای مثال، روشن ساختن سریع نجوم در دهه های اخیر را روشن ساخته است. تلسكوپ Argos به زانو به سمت فازهای ونوس و جیوه، ماهواره های مشتری، كریستال ماه و سلاح های "زحل" زحل اشاره می كند. و ریکیوالی مورد بررسی قرار گرفت بحث های 126 این می تواند در مورد سیستم خورشید مرکز کوپرنیک ساخته شود: 49 برای، 77 علیه.

تعهد سازماني جامع در زمينه علم در شبكه هاي پنهان جهاني قابل مشاهده است ایستگاه های زلزله شناسی و رصدخانه های 74 جامعه عیسی پس از بازسازی آن در 1814 عمل کرد. این کار همچنان به ارائه کارکنان واجد شرایط برای رصدخانه واتیکان می پردازد و هر دو آن را تأسیس می کند امکانات خارج از رم و همچنین به عنوان تلسکوپ فن آوری پیشرفته واتیکان، بخش دوم رصدخانه بین المللی کوه گراهام در جنوب شرقی آریزونا.

دانش یسوئیت گاهی اوقات از قدمت با جریان اصلی کاتولیک است

واضح است که یسوعیون ها در بین کاتولیک ها در جهان قرار دارند که در آن اغلب به نظر می رسد مذهب و علم در تعارض هستند. البته، ما مدتها قبل از آزمایش لاکتوم از امور گالیله، که بر روی برخورد بین منظومه شمسی و منظومه شمسی خورشید مرکز منظومه شمسی و منظومه شمسی خورشید قرار گرفته است.

اما سرمایه گذاری جزییات در کار علمی همیشه جشن گرفته نشده است. مدیران یسوعیون دفتر نجوم امپریال در پکن در قرن های 17th و 18th با انتقاد شدید مواجه شد از طرف پروتستان ها، همسران مذهبی خود و حتی اعضای آنها برای آنچه که بسیاری از آنها به عنوان نقش ناسازگار با وظایف رسولان و شخصیت معنوی آنها دیده می شود.

فقط این سال، دو دانشمند یسوعی - جورج کایل، معاون مدیر رصدخانه واتیکان و آگوستین اودیاس، استاد برجسته ژئوفیزیک - استدلال کرد که "سنت علمی یسوعیون" "آپارتمانی ویژه در کلیسای کاتولیک" بود و "زمینه تحقیقات علمی" خود "یک سرزمین مأموریت" بود.

این استدلال هنوز باید انجام شود. اما همچنین قرار ملاقات اخیر پاپ فرانسیس از MIT- و بنیاد دیترویت آموزش دیده آریزونا است Guy Consolmagno به عنوان مدیر رصدخانه واتیکان، آخرین در یک خط طولانی از Jesuits برای پر کردن پست.

سال گذشته، Consolmagno جایزه Memorial Carl Sagan را برای Understanding علوم عمومی از انجمن ستاره شناسی آمریکا دریافت کرد، که برای کارش به عنوان "صدای کنار هم قرار دادن علم سیاره ای و نجوم با اعتقاد مسیحی، سخنگوی منطقی است که می تواند فوق العاده خوب به چگونگی انتقال مذهب و علم می توانند همسو باشند برای مؤمنان. "او حتی استفن کلبرت پر شده است در موضع واتیکان در زندگی فرازمینی زندگی می کند.

پاپ فرانسیس، به عنوان بخشی از آن، اعلام کرد که قرار ملاقات ملاقات با واتیکان Consolmagno به عنوان یک فرصت دیگر برای درخواست بیشتر گفت و گو بین دین و علم.

چگونه امروز باید رویکرد رویکرد کاتولیک ها را بپذیریم؟

دشوار است پیشبینی کنیم که چگونه پس زمینه و رهبری پاپ فرانسیس ممکن است موضع کلیسای کاتولیک در مسائل علمی معاصر را تحت تاثیر قرار دهد. اما در یک 2013 بزرگ مصاحبه، او تاکید کرد که تشخیص Ignatian - فرایند بیمار درک اینکه چگونه "اصول عالی باید در شرایط محل، زمان و مردم" تجسم یابد - به عنوان "تغییر واقعی و موثر" اساسی است.

این شرح به مقایسه با چگونگی تئوتیسی توحیم فیزیکدان یسوعیپ از کارش در کمک به ساختن فکر می کند Fermilab در ایلینوی، ابررسانای ابررسانایی در تگزاس (برای آن او نماز عمومی را هنگامی که مجلس نمایندگان دوباره به لغو بودجه خود را رأی داد) منجر شد و همدان بزرگ هادرون در CERN در سوئیس.

Toohig خطاب به هر دو دانشمندان و او یسوعیای همکار در مورد اینکه چگونه تحقیقات فیزیک به جستجو برای خدا شبیه بود. برای Toohig، "صداقت" در "مقابله با داده ها، حتی زمانی که ممکن است من با تجربه و انتظارات من گذشته است" و در شناخت "کیفیت اولیه از دانش ما و جهل ما" برای "تشخیص Ignatian" مهم بود، فرآیند که از طریق آن اکتشافات - علمی و همچنین معنوی - ساخته شده اند.

این همان چیزی است که برای این پاپ به چشم می خورد، زیرا که "یسوعیون همیشه دوباره و دوباره فکر می کند که به افق هایی که باید با مسیح در مرکز حرکت کند، به نظر می رسد". با حفظ این افق در حالی که توجه کافی به تحقیقات علمی فعلی و پیامدهای آن به این نگرش محیط زیستی سال 2010 منجر شده است.Laudato Si. "نامه پاپ به نقل از سنت فرانسیس آسیسی، پاپ، نه تنها" کاسه ای از موجودات " تلخ، اما همچنین اعلامیه 1992 ریو در مورد محیط زیست و توسعه و منشور زمین 2000.

در حالی که انفجار بزرگ و تکامل مسائل حل و فصل برای این پاپ، مسائل مربوط به پایان زندگی به احتمال زیاد بخشی از روند مداوم خود را از درک. تحقیقات سلول های بنیادی همچنین توجه او را به عنوان واتیکان برای آن آماده می کند سومین کنفرانس درمان سلول. و هیچ مشکلی وجود ندارد که جهان به او توجه داشته باشد.

اما چه کسی پاپ فرانسیس را به عنوان مسیری کاتولیک در جهان امروز دنبال خواهد کرد؟ مسلما این مسیر به اندازه کافی کاتولیک نخواهد بود تا بتواند تمام تقاطع های ممکن را از علم کنونی و اعتقادات و شیوه های مذهبی امروز مطابقت دهد. با این وجود احتمالا یکی از آن ها با توجه دقیق به نحوه هدایت می شود علم اصلی با افق گسترده ای روحانی موافق است. در حالیکه رهبری پاپ بر مسائل علمی خاصی برای همه مناسب نیست، وعده داده می شود که جهان نمونه ای روشن از چگونگی علم و دین باشد پیشرفت با هم.

درباره نویسنده

فلورانس هسیا، استاد تاریخ علوم، دانشگاه ویسکانسین-مدیسون. منافع تحقیقاتی او شامل انقلاب علمی، علم یسوعی، علم و دین، و گسترش علم و توسعه اروپا در اوایل دوران مدرن است.

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط:

at

با تشکر از بازدید شما InnerSelf.com، که در آن وجود دارد 20,000 + مقاله‌های تغییردهنده زندگی که «نگرش‌های جدید و امکانات جدید» را تبلیغ می‌کنند. همه مقالات به ترجمه شده است بیش از 30 زبان. اشتراک به مجله InnerSelf که به صورت هفتگی منتشر می شود و الهام روزانه ماری تی راسل. مجله InnerSelf از سال 1985 منتشر شده است.