تمرین پذیرش با روش RAIN

تمرین پذیرش با روش RAIN

یک آموزش دوست داشتنی (یا «سوترا») بودا وجود دارد که به وضوح اهمیت پذیرش را نشان می دهد. این "سوتراپ فلش" نامیده می شود و آن را مربوط می کند که حتی خوب و عاقلانه به طور منظم توسط فلش ​​اول آسیب دیده است، که از درد ناگزیری زندگی است. همه ما - حتی مقدسین - باید درد بیمار، از دست دادن، ناامیدی، آوار و سقوط، پیری و مرگ را تجربه کنند.

با این حال، اکثر ما با یک فلش دوم برخورد می شود که بیشتر از اولین دردناک است؛ زیرا در منطقه ای از بدن که در حال زخم اول فلش است القا می شود. این نشانگر «وسواس مقاومت» است: خواندن احساس درد اول فلش. بسیاری از ما مقدار زیادی از انرژی را برای مقاومت، اجتناب، سرکوب یا جدا شدن از فلش اول قرار داده ایم؛ چرا که ما نمی خواهیم درد را احساس کنیم.

افراد عاقل متوجه می شوند که این کار به سادگی کار نمی کند، اما بقیه ما در تنظیمات عادت های ما قرار دارد که احساس نمی کنیم نه تنها درد اولین فلش بلکه درد و رنجی که توسط دوم اتفاق می افتد. با توجه به راب نیرن (MA lecture 2008)، اولین فلش 10٪ و دومین فلش 90٪ از مشکل است.

همانطور که کلایو هولمز (ML lecture 2009) دقیقا اشاره کرد، در زمان های مدرن بسیاری از ما با یک فلش سوم (نه بخشی از سوتا اصلی)، که می تواند تبدیل به ضربه کشنده به احساس خود ارزش خود را تبدیل شده است. این فلش تفکر است که چیزی با ما اشتباه است، چرا که ما با دو فلش برخورد کردیم. این فلش شرمساری است که در غرب در معرض خطر است. به گفته پل گیلبرت:

شرم این است که خودمان نمی خواهیم احساس کنیم و نمی خواهیم با آن ارتباط برقرار کنیم. با این احساس می کنید که چیزی کاملا درست نیست یا در واقع خیلی با ما اشتباه است. که اگر مردم می دانستند که در ذهن ما چه اتفاقی می افتد، ما ما را خیلی دوست ندارند و حتی ممکن است توسط ما رد شوند ... مشکل با شرم این است که نه تنها ما را به پنهان کردن از دیگران، بلکه از خودمان می رساند. - گیلبرت و چودن (2013، pp 193-196)

درمان این دو فلش اول پذیرش است. با یادگیری واقعیت تجربه ما، ما اجازه می دهیم که احساس درد فلش اول را احساس کنیم. پادزهر دوم فلج "وسواس مقاومت" از پذیرش و دیدن به وضوح احساسات و احساسات دردناک و دشوار، احساسات و ذهن است که در ما بوجود می آیند.

خودخواهی ضد پاداش به احساسات ناخوشایند و شرم آور ناشی از فلش سوم است. این به لطف و حمایت از شخص "در اینجا" به ارمغان می آورد که برای مقابله با اولین دو فلش تلاش می کند.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


پذیرش آنچه در دنیای درون ما بوجود می آید

چیزی که مهم است با پذیرش این مسئله مطرح است این است که ما در رابطه با محیط داخلی ذهن بحث می کنیم، با ناخواسته ناشی از افکار، احساسات و احساسات. ما درباره پذیرش حوادث و شرایط بیرونی صحبت نمی کنیم؛ اگرچه ما در پذیرش چیزی که در دنیای درونی ما بوجود می آید، رشد می کنیم، این به ما اطلاع می دهد که چگونه با جهان خارجی ارتباط برقرار کنیم. نکته مهم در اینجا این است که قوانین مختلف در مورد جهان درونی و بیرونی اعمال می شود.

در سطح دنیای بیرونی، ما ممکن است نیاز به ایستادن در برابر چیزها داشته باشیم و فعالیت کنیم. بسیاری از مردم فکر می کنند که پذیرش به معنی بی تفاوتی در برابر بی عدالتی اجتماعی است و هیچ کاری انجام نمی دهد. این یک تصور غلط بزرگ است.

هنگامی که ما در مورد پذیرش در زمینه ذهنیت صحبت می کنیم، ما به سطح درونی ما در ارتباط با آنچه که در ذهن رخ می دهد اشاره می کنیم. در اینجا ممکن است بیشتر از اینکه کاری انجام دهیم، مهارت بیشتری داشته باشد، شهادت بیطرفانه از آنچه بروز می کند، و فضا برای افکار و احساسات ما در راه خود به نمایش گذاشته شود.

در این مورد همه ما باید در مورد مسئله یا تجربه بدانیم، با دادن افکار و احساسات ما به فضا برای بازی کردن خود. ما مجبور نیستیم کاری انجام دهیم تلاش برای حل و مقابله با یک مسئله تمایل دارد که ما را در خانه بماند، در حال افسردن و غرق شدن در افکار و احساساتمان باشد. این کار خلاف عام است، زیرا شامل فعالیت تفکر اجباری است که دقیقا همان چیزی است که مشکلات ما را در وهله اول ایجاد کرد.

همانطور که راب نایرن می خواهد بگوید (سخنرانی MA، 2009):

کوچک Bo Peep گوسفند خود را از دست داده است و نمی داند کجا آنها را پیدا کند، اما فقط آنها را تنها بگذارند و به خانه برمی گردند، و TALES خود را (نه دم ها) پشت سرشان می گذارند.

در این قیاس، گوسفند افکار ماست و اگر آنها را تنها بگذاریم، داستانهایشان را به ما می گویند؛ این است که آنها چیزی را که ما باید در مورد آنها بدانیم، یا مسائل اساسی زیر آنها را آشکار کنیم. با این حال، آنها تنها این کار را انجام می دهند، اگر آنها را تنها بگذاریم و این شامل پذیرش بی قید و شرط از آنچه که در ذهن رخ می دهد.

پذیرش: روش RAIN

یک روش بسیار قابل دسترسی برای انجام پذیرش است که توسط مخفف RAIN می آید. RAIN راهی برای نزدیک شدن، دوست داشتن و ایجاد فضا برای احساسات سخت و یا حالت ذهن است که در درون ما بوجود می آیند. با این حال، به گفته روانپزشک پل گیلبرت، بسیاری از افراد در پذیرفتن احساسات مثبت مشکل دارند، بنابراین RAIN می تواند به همان اندازه به احساسات منفی و مثبت، حالت ذهن و الگوهای اندیشه ای که ما از آن رنج می بریم، اعمال کنیم.

چهار مرحله RAIN به شرح زیر است:

Rشناختن - متوجه آنچه در ذهن رخ داده است؛

Aبه زودی - اجازه می دهد که چه چیزی در ذهن ایجاد شود تا در شرایط خاص خود، بدون دخالت و دخالت در آن، انجام دهد؛

Iناطق توجه - توجه دقیق به اندیشه ها، احساسات و ذهن ها، به خصوص آنهایی که به تکرار می روند؛

Nدر شناسایی - ساختن فضا برای این افکار، احساسات و حالت ذهن برای حرکت از طریق ما، به رسمیت شناختن اینکه آنها همیشه در حال تغییر هستند و تعریف نمی کنند که ما هستیم.

برای کمک به درک ما از روش RAIN پذیرش، ما می توانیم ذهنمان را مانند مهمانی فکر کنیم، با مهمانانی که می آیند و می روند مثل افکار، احساسات و افکار متفاوت که از طریق ما حرکت می کنند.

"مهمان خانه" توسط رومی

این انسان بودن مهمان است
هر روز یک چیز جدید
شادی، افسردگی، بی حوصله،
برخی از آگاهی های لحظه ای می آید
به عنوان یک بازدید کننده غیر منتظره.
به آنها خوشامد بگویید و سرشان را گرم کنید!
حتی اگر آنها جمعیت غم و اندوه باشند
چه کسی خانه شما را می کشد؟
خالی از مبلمان آن
با این حال، هر مهمان را با مهربانی برخورد کنید.
او ممکن است شما را پاک کند
برای برخی از لذت های جدید
فکر تاریک، شرم آور، بدبختی
آنها را در خنده بنگرید
و آنها را دعوت کنید
از هر کسی که می آید سپاسگزار باشید
زیرا هر فرستاده شده است
به عنوان یک راهنمای از فراتر از.

© 2017 توسط Choden و هدر رجان آدیس.
ناشر: O Books، چاپ John Hunt Publishing Ltd.
کلیه حقوق محفوظ است. www.o-books.comwww.o-books.com

منبع مقاله

دوره آموزشی مبتنی بر ذهنیت: یک نسخه خودآموز دوره هشت هفته ای برای آگاهی عمومی است که بر مهربانی و خودکفایی تأثیر می گذارد، از جمله مراقبه های هدایت شده
توسط Choden و هدر رجان آدیس.

درس زندگی مبتنی بر ذهنیتذهنیت یک ظرفیت ذاتی از ذهن است که می تواند برای کاهش استرس و خلق و خوی کم آموزش داده شود، به کاهش قدرت نشانه گیری و انتقاد از خود، و به دنبال آوردن سلامت احساسی و فعالیت است. درس زندگی مبتنی بر ذهنیت یک راهنمای عملی برای توسعه یک رویکرد ذهنی برای زندگی در دنیای مدرن است. ویژگی متمایز آن یک رویکرد متواضعانه به ذهنیت است که بر اساس سالها تجربه در تمرین و تحویل تمرین ذهن آگاهی دو تن از عوامل برجسته آن - راهب سابق بودائی Choden و هدر رگن آدیس، هر دو مدیر انجمن ذهن آگاهی است. (همچنین در فرمت Kindle در دسترس است)

کلیک کنید تا در آمازون سفارش دهید

درباره نویسنده

Choden (معروف به سون مک گاورن)Choden (معروف به سون مک گاورن)، قبلا یک راهب در سنت Karma Kagyu از بودایی بوداییان، سه سال عقب نشینی در 1997 را تکمیل کرد و از 1985 به عنوان یک بودیسم تمرین کرده است. او با نام پروفسور پل گیلبرت در 2013 با پرفروش ترين معشوقه ذهن آشنا شد.

هدر رگن آدیسHeather Regan-Addis در "2004" با راب نایرن تمرین کرد. او یک معلم یوگا تحت آموزش بریتانیا یوگا است، دارای یک روش PGDip از روش های مبتنی بر ذهنیت از دانشگاه بنگور، ولز و یک مدرک کارشناسی ارشد در مطالعات ذهن آگاهی از دانشگاه آبریند، اسکاتلند است.

کتاب های مرتبط

کتاب های بیشتر در مورد این موضوع

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ keywords = ذهنیت؛ maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

بیت خنده ، اشک و عشق ... در انتها
بیت خنده ، اشک و عشق ... در انتها
by لین B. رابینسون، PhD