آیا توجه و حواس پرتی به همان رفتار اشاره دارد؟

آیا توجه و حواس پرتی به همان رفتار اشاره دارد؟
حواس پرتی، یک تجربه ارزشمند است؟
بخشی oscar1, CC BY

یک شکایت مداوم در دنیای غیر قابل پیش بینی ما این است که ما در دوران حواس پرتی زندگی میکنیم.

من به دانشآموزانی که در کلاسهای خود در کلاسهایشان خیره میشوند، سرحال هستند. سیاستمداران سوالات ناخوشایند را رد کنید با فراخواندن آنها یک حواس پرتی؛ و هنگامی که ما خودمان را غافلگیر می کنیم، ما آن را در تکنولوژی سرزنش می کنیم. به عبارت دیگر، ما به توجه به عنوان کالای نادر و ارزشمند فکر می کنیم و فرض می کنیم که حواس پرتی یک مشکل با یک علت مشخص است.

برای یک لحظه فکر کنید که یک راهب قرون وسطایی یا یک واعظۀ قرن 17 از شکایات ما در مورد حواس پرتی مدرن چه چیزی را می سازد؟
من استدلال می کنم، آنها احتمالا عجیب و غریب خواهند یافت. برای اطمینان، همواره احساس خجالت می کردند. اما، همانطور که تحقیقات من در مسیحیت پیش از مدرن نشان می دهد، آنها حواس پرتی را به عنوان شرایط انسانی خود می دانند. مهمتر از همه، آنها یک نگرش قابل توجه به بیمار نسبت به آن داشتند.

آیا توجه و حواس پرتی مشابه هستند؟

من یک گزارش از این پیشینه تاریخ مسیحی توجه و حواس پرتی را در کتابم ارائه می دهم "مرگ افتخار نیست: هنر توجه مقدس"گرچه من کتاب را به عنوان یک محقق رنسانس نوشتم، در حالی که بر روی آن کار می کردم، به طور مداوم به موضوع مربوط به زندگی معاصر یادآوری شد. چه چیزی بیشتر از من جذاب است و در حال حاضر ارزش های فرهنگی است که ما با حواس و توجه توجه می کنیم.

دوگانگی بین توجه خوب و انحراف بد بسیار اساسی است که به زبان بسیار مورد استفاده ما برای صحبت در مورد شرکت در آن نوشته شده است. عبارت "توجه من را در نظر بگیرید". این بدان معنی است که توجه ارزشمند است، یک نوع پولی است که ما عمدا و آگاهانه در آن سرمایه گذاری می کنیم. هنگامی که توجه می کنم، من در کنترل اقداماتم هستم، و از ارزش آن آگاهی دارم.

در حال حاضر این را با عبارت «من منحرف می کنم» مقایسه کنید. ناگهان ما با یک موضوع منفعل و آسیب پذیر روبرو هستیم که تجربه زیادی را برای انجام این کار تجربه می کند.

اما دلیلی برای این دوگانگی وجود دارد. دانش آموزانی که از طریق تلفن هایشان "اغراق آمیز" می شوند، به همان اندازه می تواند به عنوان توجه به خوراک فیس بوک خود توصیف شوند؛ سوال این است که سیاستمدار به عنوان یک حواس پرتی رد می شود، احتمالا به مسئله ای توجه می کند که در واقع شایسته آن است.

به عبارت دیگر، منطقی است که بپرسیم آیا توجه و حواس پرتی صرفا دو قاعده اخلاقی و فرهنگی است که به آنچه در واقعیت یک رفتار مشابه است اشاره دارد. ما این انحرافات رفتاری را برچسب می زنیم وقتی که ما از اهداف و اهداف آن ناراضی هستیم؛ و ما آن را هنگامی که ما آنها را تایید می کنیم توجه می کنیم.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


انتظار می رود این گفتمان اخلاقی توجه و حواس پرتی به ویژه در مسیحیت شایع باشد. در خلق و خوی محبوب، راهبان قرون وسطی جهان خارج را مسدود می کنند و واعظان اصلاحات هشدارهای جدی به جماعت خود برای مقاومت در برابر حواس پرتی از زندگی صادر کرده اند.

اما در حالی که این درست است که مسیحیت تاریخی به طور جدی متلاشی شده بود، همچنین برخورد نجومی و اغلب قابل تحمل با آن داشت.

دیدگاه های اولیه نسبت به حواس پرتی

در نظر بگیرید پس از گذراندن از شعر 17 قرن نوزدهم میلادی توسط شاعر و پیشگام انگلیسی

"من همه اینجا نیستم، من در حال حاضر در حال حاضر بر این متن مواظب هستم، و من در کتابخانه خودم هستم، در نظر دارم که آیا S [aint] Gregory، یا S [anint] Hierome، بهتر از این متن پیش از این گفته اند. من اینجا در حال صحبت کردن با شما هستم، و در عین حال، در همان لحظه، به نظر میرسد که احتمال دارد که به دیگران بگویید، زمانی که انجام دادم. شما هم همه اینجا نیستید شما الان اینجا هستید، من را میشنوید، و در عین حال فکر میکنید که قبل از آن، یک خطبه بهتر را در جای دیگری از این متن شنیدید. "

دون به معشوق خود به عنوان سخنران استادانه شناخته شد، و این گذر نشان می دهد که چرا: در فقط چند جمله، او توجه جمعیت را به غفلت خود می کشد و می پذیرد که حتی او، واعظ تنها تا حدودی در اینجا و اکنون تمرکز دارد. به عبارت دیگر، دان با استفاده از تماشای خود با مخاطبانش برای ایجاد جامعه و لحظه ای از توجه توجه می کند.

درواقع شعارهای خود را کنار می گذاریم، خطبه دون بیانگر دیدگاه مسیحی قدیمی و نسبتا معتدل در مورد ابداع حواس پرتی است. یکی از تأثیرگذارترین شاخصهای اولیه این دیدگاه، سنت آگوستین، یکی از پدران کلیسای مسیحیت غربی است. در کار اوباما، "اعترافات، "آگوستین می گوید که هر بار که ما به یک مورد توجه می کنیم، ما از موارد بی حد و حصر بسیاری دیگر پریشان می شویم.

این مشاهدات ساده دارای پیامدهای فراگیر است.

اولا، آگوستین توجه و حواس پرتی را به عنوان جنبه های مختلفی از همین اقدام می گیرد. اما به جای اخلاقی کردن این جنبه ها، او ناگزیری از انحراف را به عنوان یکی از ویژگی های اساسی شرایط انسان، یعنی چیزی که ما را از خدا متمایز می کند، می یابد.

خداوند اوگوستن نه تنها همهچیز و همه جانبه است بلکه همچنین omni- توجه - نه یک اصطلاح که اوگوستین استفاده می کند، بلکه او را خدا را قادر می سازد تا به طور همزمان در تمام زمان ها و مکان ها شرکت کند.

این یک ادعا پیچیده است، اما در حال حاضر آن را به اندازه کافی برای ما می بینیم که عواقب آن را ببینیم: موجودات انسانی می توانند در رفتارهای خود به خواست خدا شبیه باشند، اما هر یک از این اقدامات شواهد بیشتری را نشان می دهد که در واقع انسان ها هستند - که در به نوبه خود باعث می شود که آنها حتی بیشتر توجه کنند.

اهمیت حواس پرتی چیست؟

اضطراب مدرن در مورد حواس پرتی منجر به یک معامله خوب در مورد ما می شود. تا آنجا که ما با قدرت و کنترل توجه می کنیم، ترس ما از از دست رفتن هر دو در محیط های فرهنگی و طبیعی به طور فزاینده ای غیر قابل پیش بینی است. ما همچنین خودمان را در یک اقتصاد زندگی می کنیم که در آن ما برای توجه به کالاهای فرهنگی توجه خود را پرداخت می کنیم، بنابراین ما می توانیم نگرانی هایی در مورد صرفه جویی در ارزش پول داشته باشیم.

پس از آن جالب توجه است که چگونه دیدگاه های مسیحیان تاریخی در مورد توجه و حواس پرتی هر دو پیش بینی برخی از این اضطراب و مقابله با آنها. برای آگوستین و پیروانش توجه یک تجربه نادر و ارزشمند بود، شاید حتی بیشتر از ما، زیرا آنها با الهی ارتباط داشتند.

گفتگوممکن است انتظار داشته باشید که در نتیجه آنها باید به راحتی منحرف شوند. این واقعیت که آنها آن را انجام ندادند، به این معنا است که امروزه افکار خود را حفظ می کنند.

درباره نویسنده

دیوید مارنو، دانشیار، دانشگاه کالیفرنیا، برکلی

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های این نویسنده

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ keywords = "دیوید مارنو"؛ maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده