مراحل پیگیری برای دستیابی به یک حالت گوش دادن درونی

مراحل پیگیری برای دستیابی به یک حالت شنیداری متفکرانه

نگرش های درست تنها آغاز سفر روحانی است، اگر چه برای تکمیل خود در آنها نیازمند تلاش یک زندگی است و تمام سفر معنوی را شامل می شود. نه تنها نگرش درست برای دستیابی به کمال در مدیتیشن لازم است؛ بلکه تنها در مدیتیشن میتواند کامل شود.

پس، مدیتیشن چیست؟ در اینجا تعریف خوب است: مدیتیشن گوش دادن است. این گوش دادن نه تنها به گوش، بلکه با روح است - نه تنها به صدا، بلکه به زبان ساکت کننده الهام بخش.

خودم "گوش دادن"، همانطور که از کلمه ی اینجا استفاده می کنم، مستلزم خیلی بیشتر از گوش دادن به گوش است. این بدان معنی است که، در میان دیگر چیزها، سکوت انتظار، و جذب کامل ذهنی در هر الهام گرفته شده. این بدان معنی است که دریافت، به عنوان مخالفت با ایجاد ذهن پرشور با ذهن است. این همه اینها را شامل می شود، در حالی که به هر یک از آنها ابعاد عمیق تر ارائه می دهد.

در حقیقت، به معنای واقعی کلمه، یک موسیقی درونی است که زمانی که شنید، ذهن را از همه نگرانی های دنیوی حذف می کند و توهم هر وجود خارج از خود را از بین می برد. همانطور که پارامحانسا یوگاناندا آن را قرار داده است زندگینامه یوگی "حقیقت نمی تواند ایجاد شود، بلکه تنها درك می شود."

بی آرایش ذهنی و میل های جهانی موانع عفت الهی است

فضل الهی برای همیشه غیر شخصی است. این مانند ولایت بشر نیست که به انتخاب شخصی یا گرایشات وابسته باشد. این مورد علاقه ای ندارد مانند نور خورشید، آن را بی نقص در همه جا درخشان می شود. آنچه که نور خورشید را از هم میگیرد به طور مساوی در همه جا، حضور مانع است: ابرها، ساختمانها، پردههایی که پنجره را پوشش میدهند. چه چیزی باعث می شود فیض از رسیدن به ما مانع از آگاهی ما شود.

ممکن است ما نتوانیم درمورد موانع فضایی که مانند ابرها و ساختمانها وجود دارد به وسیله طبیعت یا افراد دیگر مانند بیماری یا نمونه های منفی فکر کنیم، اما ما می توانیم پرده هایی را که روی پنجره ها را پوشش می دهند، از ذهن ما این مانعها بیثباتی ذهنی ما و خواستههای دنیوی است.

این، پس از آن، منافع عمل یوگا است: این پرده های روحی ما را تسخیر می کند؛ به ما کمک می کند تا بیشتر به تماس الهی درون گوش فرا دهیم. این است که استفاده از یک تصویر دیگر مانند تبدیل چای تفکر و احساس درست به سمت بالا، که شراب از فیض ممکن است آن را پر کنید. اگر، در عوض، چاشنی به حالت عادی برگردد، فضیلت، که (برخلاف نور خورشید) فوقالعاده است، به سادگی محروم خواهد شد. چرا باید بی فایده به کف زمین بیفتد؟


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


نگرش درست برای گوش دادن متفکرانه: ماندگاری فیزیکی

این مرحله از مراقبه این است که ذهن را برای گوش دادن مراقبه آماده کنید. حتی در تمرکز طبیعی، فضای فیزیکی ضروری است. هنگامی که یک فرد یک تفنگ را بكشد، باید دستها و بدنش را همچنان نگه دارد. اگر یک ضربه به ویژه دشوار است، او حتی باید نفس خود را حفظ کند.

یک عکاس هنگام عکسبرداری یک عکس در معرض آفتاب، باید خودش را نگه دارد - دستها، بدنش، حتی نفس او، کاملا دیگر.

به طور مشابه، هر زمان که ما نیاز به گوش دادن به دقت داشته باشیم، مخصوصا اگر فردی که به آن گوش می دهیم، صحبت می کند بسیار آرام و یا از راه دور، ما به طور طبیعی بدنمان را بسیار خنک نگه می داریم و کمی و به همان اندازه بی سر و صدا نفوذ می کنیم.

برای مدیتیشن، اولین ضرورت این است که بدن را بی حرکت نگه داشته و حتی تا آنجا که امکان دارد، هنوز نفس بکشد. چگونه این سکوت نفس را انجام دهم؟ بعدا به این نکته خواهم پرداخت. اکنون سوال ما در برابر ما اولین مورد است: چطور هنوز بدن است.

آرام باش برای آرام کردن بدن به صورت اجباری، تمرکز ذهن بر روی آن است، به جای اینکه بر روی ابرمتن است. آنچه ما باید انجام دهیم این است که بدنبال آگاهی بیش از حد باشد، گوش دادن به ما یک فرآیند جذب کامل می شود.

موقعیت مناسب برای گوش دادن متفکر: نگه داشتن ستون فقرات

نیازمندی بعدی برای حالت درست - تنها نیاز دیگر در واقع، حفظ ستون فقرات مستقیم و راست است. برای تفکر، ضروری است که مستقیما با ستون فقرات مستقر نشوید. ستون فقرات مستعد ما را در بالا بردن آگاهی ما، اجازه می دهد که انرژی آزادانه به سمت مغز حرکت کند. ستون فقرات راست نیز نگرش مثبت را ایجاد می کند، بدون آن که در صلح هشیار، به فرو رفتن در ناخودآگاه، آسان باشد.

من یک بار یک آگهی برای آموزش مدیتیشن دیدم. "مراقبه کننده" به راحتی در صندلی "پسر تنبل" تکیه داده بود. چشمانش بسته شد پاهای خود را بالا برده است. تدریس شده که ارتقا یافته است، تنها می تواند نسخه ای برای فهمیدن ذهنی باشد!

تعالیم یوگا به ما می گوید که از بیکار بودن اجتناب کند. بنابراین، اصرار دارند که در موقعیتی قرار بگیرند که موجب تقویت ذهنی می شوند، که در عین حال در انتشار انرژی به جریان کمک می کند بطرف بالا.

تعدادی از مواضع به طور سنتی برای مدیتیشن توصیه می شود. هیچکدام از آنها از لحاظ دور از شبیه تصویر در آن تبلیغات مشابه نیستند، زیرا همه آنها یک نگرش هشیاری، «معنی کسب و کار» را در تلاش خود برای روشنگری ترویج می دهند. شما آنها را در بسیاری از کتاب های یوگا، از جمله یکی از خودتان، که در 1967 منتشر شده و هنوز چاپ شده است، خواهید یافت. یوگا برای آگاهی بیشتر.

این که آیا شما خودتان را در موقعیت های هاتا یوگا تمرین می کنید، یک تصمیم شخصی است و بستگی زیادی به چقدر وقت شما برای اختصاص فعالیت های معنوی دارد. به یاد داشته باشید تنها این است که مراقبه، بالاتر از همه، که نیازهای روح خود را برآورده می کند.

مراحل پیگیری برای دستیابی به یک حالت شنیداری متفکرانهموقعیت های یوگا کلاسیک برای مراقبه به دلایل مختلف مفید است. اول، بدن خود را ثابت نگه دارند. دوم، آنها به آرامی روی اعصاب خاص فشار می یابند و به این ترتیب به مراقبه آرامش فیزیکی کمک می کنند. سوم، آنها در بالا بردن انرژی به مغز کمک می کنند و از خونریزی بیش از حد در پاها جلوگیری می کنند. در نهایت، آنها از مدیتاتور جلوگیری می کنند تا در طول زیستن، و شاید صدمه ببینند، زیرا ذهن و انرژی از بدن آگاهی بیرون می آیند.

جایگزین موضع سنتی لوتوس

Paramhansa Yogananda برای غربی ها یک موقعیت جایگزین پیشنهاد می کند. این فاقد برخی از مزایای فوق است، اما با ارائه meditators، به خصوص غربی ها، موقعیتی را که در آن آنها می توانند راحت تر آرامش خود را بدون توجه به درد در زانوی خود جبران کنند، جبران می کند.

1) روی یک صندلی مستطیلی، صندلی بدون درز (می توانید یک صندلی با پایه را ترجیح دهید) در ارتفاع مناسب برای قرار دادن پای خود در کف قرار دهید.

2) روی صندلی که روی جلوی آن قرار گرفته و بالای پشت صندلی قرار دارد، پتو پشم را قرار دهید. هدف از پتو این است که بدن خود را از برخی جهات رو به پایین کشیدن در زمین جدا کنید که از کشش گرانش جدا نیست. اگر عایق حتی بهتر را می خواهید، پوشش را با پارچه ابریشمی پوشانید.

3) از پشت صندلی دور شوید. ستون فقرات خود را مستقیما، آرنج و شانه های خود را به عقب برگردانید (با کمی تکه تکه کردن شانه ها)، و چانه خود را به صورت موازی به کف کشیده شده است.

4) دست های خود را روی کف ران ها قرار دهید تا در شکم قرار گیرند.

تمرین بازخورد: آرام کردن بدن تنش طولانی مدت

برای استراحت بدن، در نظر داشته باشید که ممکن است بسیاری از گره های تنش را که شما آگاهانه آگاه نیستید، نگه دارید. راه رسیدن به این تنش های طولانی، این است که ابتدا تنش را عمیقا افزایش دهید:

1) استنشاق. بدن تمام بدن را تا زمانی که به آرامی ارتعاش کند، تنزل دهید. سپس تنفس را به تنهایی پرتاب کنید و به آرامش برسید. تمرین این تمرین دو یا سه بار. سپس عمیقا بر حس صلح و آزادی تمرکز کنید که بدن شما را نفوذ می کند.

2) بعد، برای آرامش حتی عمیق تر، استنشاق به آرامی شمارش ذهنی به دوازده. نگه داشتن نفس شمارش تا دوازده. مجددا بازش کنید، به دوازده حساب می کنید. تمرین این ورزش شش تا دوازده بار.

این تمرین همچنین می تواند به ما برای رهایی از درد روحی و احساسی کمک کند. استرس که همراه با چنین درد است، معمولا تنش فیزیکی را ایجاد می کند. با آرامش بدن، همانطور که در بالا ذکر شد، سپس تفکر آرامش جسمی را برای آزاد شدن تنش در ذهن و احساسات، گسترش می دهیم، می توانیم آرامش روحی و احساسی را با آزاد شدن تنش در بدن به دست آوریم.

هر زمان که احساس ترس یا اضطراب در مورد هر چیزی یا ناراحتی نسبت به شخصیتی که با شما برخورد کرده اید، یا به هر دلیلی ناراحت شوید، بدن را در معرض انسداد و تنش قرار دهید. احساسات خود را با توجه به این تنش در یک بدن تمرکز دهید. تنش را به طور خلاصه نگه دارید، احساسات خود را با بدن تکان دهید. نفس را بیرون بیاورید و تا زمانی که بتوانید به راحتی آن را انجام دهید، نفس کشیدن را تحریک کنید، از احساس احساس آرامش درونی لذت ببرید. برای مدتی بدون فکر میمانم

هنگامی که نفس باز می گردد، یا هنگامی که افکار خود را دوباره در ذهن خود ببندید، مغز خود را با خاطره ای پر از خوش شانسی پر از هیجانات خود می کند. برای شاد بودن آن حافظه برای چندین دقیقه تمرکز کنید.

در طول این فرایند، به سمت بالا نگاه کنید و ذهنی خود را مانند بادبادک به باد از آزادی داخلی برسانید. اجازه دهید آنها را به آسمان ابرقهرمان بکشند.

تمرین ویژوالایزر

پس از تمرین ورزش آرام، همانطور که در بالا توضیح داده شد (تنسنج کردن و آرامش بدن، سپس چندین نفس عمیق و آهسته برای شمارش ریتمیک را به خود اختصاص می دهد) خود را با فضای بی نهایت احاطه کرده است. تنگی واپس از پیش شما بالا می رود.

پس از مدتی تمرکز بر روی بدن شما تمرکز کنید. در فضای وسیع مانند رشته های نازک بخار، هر گونه تنش طولانی در عضلات را آزاد کنید.

آگاهی شما از بدن را آزاد کنید. این هم، در حال تبدیل شدن به بخشی از خلأ وسیع اطراف شما است.

در حال حاضر، این احساس فضای به سمت بالا در بدن - از پا به گوساله ها، ران ها، باسن ها و باسن ها، شکم، دست ها، ساعد، و سینه ها، پشت، سینه، گردن و گلو، زبان و لب ها، عضلات صورت، چشم ها، مغز، بالای سر شما.

این بدن دیگر شما نیست شما جوهره آن است که آن فقط بیان است - آگاهی ظریف از صلح مطلق است که همه چیز را نفوذ می کند، اما چیزی است که دست نخورده و تحت تاثیر آن نیست.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
ناشران Clarity Clarity. © 2000، 2008. www.crystalclarity.com

منبع مقاله

بیدار شدن به سوپراسانه: چگونه از مراقبه برای صلح درونی، راهنمایی بصری و آروننهای بزرگ استفاده کنیدs
توسط J. Donald Walters (Swami Kriyananda).

بیدار شدن به سوپراسانی توسط J. Donald Walters.در اینجا یک رویکرد تازه و انقلابی برای یافتن صلح درونی و شادی گسترده است که توسط یکی از بزرگترین نمایندگان یوگا و مدیتیشن زنده امروز ارائه شده است. سوامی Kriyananda، شاگرد Paramhansa Yogananda، از طریق مدیتیشن، تعصب، تأیید و نماز، به ما یاد می دهد چگونه با موفقیت و به طور مرتب به ابراز آگاهی برسیم و چگونه اثرات مفید آن را به حداکثر برسانیم.

اطلاعات / سفارش این کتاب (نسخه جدیدتر - پوشش متفاوت)

کتاب بیشتر از این نویسنده

درباره نویسنده

جانی دونالد والترزJ. Donald Walters (Swami Kriyananda) بیش از هشتاد کتاب نوشته و دو کتاب Paramhansa Yogananda را ویرایش کرده است که به خوبی شناخته شده اند: Rubaiyat عمر خیام توضیح داده و مجموعه ای از سخنان استاد، بنیاد خود-تحقق. در 1968 والترز Ananda، یک جامعه عمدی در نزدیکی شهر نوادا، کالیفرنیا، بر اساس آموزه های پارامحانسا یوگاناندا، تاسیس شد. به وب سایت آناندا مراجعه کنید http://www.ananda.org

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده