ما کی هستیم؟ واقعا معنای زندگی چیست؟ چگونه می توانیم در مواجهه با مشکلات ظاهرا بی پایانمان، شادی پایدار را به دست آوریم؟ این سؤالات برای زندگی ما اساسی است و از این سوالات است که عمل زین تولدش است.

ذن می تواند مقتدر دلسوز باشد که لایه های عقاید، اعتقادات، و انتظارات یخ زده را که بین ما و تجربه واقعی قرار می گیرند حذف می کند. ذن به ما نشان می دهد که آنچه ما به اشتباه خودمان می نامیم، هویت شخصی ما، واقعا بیش از یک ماسک در مورد خود و طبیعی ما است. اعتقادات، عقاید، تعصبات، آموزش و تعلیم و تربیت فرهنگی، زمینه های خانواده ما: همه اینها صرفا عوامل تصادفی هستند، اگر بخواهید. آنها ابزار لازم برای زنده ماندن و ادغام در جامعه بزرگتر هستند، اما آنها واقعا نمی توانند شما باشند.

بدون بازگشت به تعاریف مناسب کار، مذهب، جنسیت و غیره، چه کسی و چه چیزی ما هستیم؟ اگر کار خود را از دست می دهید، خود را از دست می دهید؟ اگر شما به دین دیگری تبدیل می شوید، آیا تغییرات اساسی دارید؟ ممکن است به نظر برسد اگر شما بیش از حد به این تعاریف محدودیت متصل شده اید.

با وجود تمام این تغییرات، با این حال، چیزی باقی می ماند. چه چیزی و در کجا چیزی است که ما می توانیم آن را ثابت نگه داریم؟ اگر خارج از آن است که ناپایدار است و مستعد تغییر است، پس معنای این است که در درون خود نگاه کنیم. اما ما در داخل چه هستیم؟ ما در جهان چه هستیم؟

ذن می تواند به ما در پاسخ به این سوالات کمک کند، اگرچه ذن خود پاسخی نیست. زین، اگر چه، بزرگترین سوال از همه است. این سوال است که در پوسته شکسته خود واقعی ما می شود و ما را به یک معنی و حقیقت باز می دارد که فقط به خودمان مربوط می شود. این یک رقص و یک تکه تکه جنگ با خودمان است. این نیازمند هیچ اعتقادی به هیچ چیز نیست و به جای آن، به شکلی جدی در مورد همه چیزهایی که قبلا تصدیق کرده اند، اصرار می ورزد. در حالی که باور نیازی نیست، ایمان قطعا این است.


گرافیک اشتراک درونی


ایمان، اشتیاق ناخوانده، نامعلوم و بی دست و پا برای تکمیل و یکپارچگی است. به تنهایی و بدون درنگ، می تواند ما را به اتحاد با خدا و یا خود واقعی مانند یک بالن آزاد شناور بزرگ بکشاند. اعتقاد، لنگر است که ایمان ما را از صعود و تست محدودیت های خود حفظ می کند. اعتقاد محدود و مهار ایمان است. ذن به ما منطقه زندگی ما اشاره می کند، جایی که ایمان ما به خودمان با استحکام باورها خاموش شده است. هنگامی که اشاره شد، ما آزاد شده ایم ایمان خود را به ارتفاع بی اعتمادی سوق دهد و قطعا توسط زندانی حسود به نام اعتقاد مجاز نیست.

در تمرین ذن، فرآیند شناسایی و کاهش وابستگی های ما به اعتقادات، ایده ها و عقاید خود گاهی اوقات "آنها را پایین می اندازیم". درست همانطور که ما یک بار که برای ما خیلی سنگین بود، قرار می دهیم، بنابراین می توانیم بار سنگینی از خودمان را که ما با موقعیت ها، ایده ها و باورهای شخصی ما می شناسیم قرار دهیم.

ذن فقط چیزی بیش از توجه به زندگی شما است که آن را در این لحظه و در این جهان آشکار می کند. درک ذهنی و غیرواقعی از این فرآیند، عمل خود واقعی، اصلی خود است که قبل از تفکر، عقاید و باورها وجود دارد و به دنبال نامیدن و تقسیم تجربه است. با توجه به ماهیت اصلی ما، ما قادر به کاهش پذیرش انکار است که ما را از تجربه واقعی جدا می کند. همانطور که در روابط ما با خودمان، دیگران و جهان، ما جهان و عمیق ترین خود را شروع می کنیم به عنوان یک عمل می کنیم و ما متوجه می شویم که هرگز به جز تفکر ما هیچ مشکلی وجود نداشته است.

ذن برنامه نهایی و اصلی بازیابی است. ما انکار خود واقعی را به ما نشان می دهد و به ما نشان می دهد که چگونه به خاطر بیماری های دلبستگی، قضاوت و تقسیم رنج می بریم. این برنامه یک برنامه برای بازیابی ماهیت اصلی ما را ارائه می دهد و به ما می آموزد که ما بتوانیم بلافاصله اقدام کنیم. این نشان می دهد که ما چگونه تمام بیماری های دیگر و ناراحتی هایمان از انسجام اساسی وحدت ما با یکدیگر و جهان به وجود می آید. ذن آنجاست که شما بدون فکر کردن از راه ماشین بدون سرعت حرکت می کنید. این زمانی است که شما در یک فیلم فریاد می زنید، عمیقا احساس رنج دیگران را می کنید. این در فضیلت ناخودآگاه پیاده روی شما، جریان ظریف افکار شما و تنفس اتوماتیک است که شما را زنده نگه می دارد. نه، زین هرگز در مورد شما فراموش نمی کند این است که شما در مورد ذن فراموش کرده اید. این است که شما این لحظه را برای رسیدن به اهداف خود می گیرید و معتقد است که شما از همه ی شما متشکر هستید، به تنهایی و در رنج شما منحصر به فرد است. این شماست که برای معنی، محبت، رضایت یا رستگاری جستجو می کنید. تلاش برای پر کردن خلأ خود را با معنا از خارج از خود مانند ریختن آب به اقیانوس برای خیس شدن آن است.

تمرین ذن ساعت زنگ دار است که ما را از زندگی ما بیرون می کشد و ما را قادر می سازد تا از راه رفتن در خواب از طریق واقعیت متوقف شود. این نقشه دوستانه است که می گوید: "درست در اینجا جایی است. شما همیشه اینجا بوده اید و جای دیگری وجود دارد؟" این تقویم است که می گوید: "اکنون زمان است. چه کسی می تواند دیگری را بخواهد؟" تمرین ذن دروغگوها و دزدان را در معابد دلهای ما شناسایی می کند و آنها را از بین می برد تا ما بتوانیم همانطور که زندگی می کنیم زندگی می کنیم: کل، بی تفاوتی و با آن که برای ما خیلی مشتاقانه پیروی می کنیم.


زین بازیابی توسط مل اش. مجددا با اجازه از کتاب چاپ شده است:

زین بازیابی
توسط مل اش. 

© 1993 منتشر شده توسط جرمی پل تارچر، 5858 ویلشر بلو، # 200، لس آنجلس 90036.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کتاب


Mel اش

درباره نویسنده

Mel Ash یک معلم مدارس ذن (دهراما) از استاد سون سون است و عضو فعال کلیسای اول وحدت پراویدنس است. مل نیز هنرمند، نویسنده و انقلابی معنوی است. او نویسنده است: ذن بازیابی، تراشیدن داخل جمجمه و ضرب و شتم روح. مشاهده وب سایت خود را در www.MelAsh.com.

کتاب های این نویسنده.