داستان خنده دار: نمادهای اعتراض و زنان مقدس قرون وسطی الیزابت ماس ​​به عنوان فصل سه داستان "دست نابینایان" تجاوز شده است. کانال 4

تطبیق تلویزیونی تلویزیونی «داستان ناهارخواری» برای یادآوری اهمیت شگفت آور رمان مارگارت اتوود - که در ابتدا در 1985 منتشر شد و به زودی دنبال آن یک عاقبت است: The Theosophies است. به طور خاص، این لباس خانم ها را که به دقت توسط اتوود در کتاب معرفی شده است، به توجه نسل جدیدی از متفکران آورده است.

در رمان، پرده سرخ و لباس، پوشیدنی با کلاه سفید، با هم به عنوان یک "لباس مقدس" شناخته شده است. در گیلاد - رژیم سرکوبگر آمریکایی که شخصیت اصلی Offred مجبور به زندگی است - در نظر گرفته شده است که به عنوان نشانه ای از سوء استفاده از زن عمل کند.

اما، همانطور که هشتگ # rezistsister، توسط خانه تولید HULU به بازار عرضه شده است، نشان می دهد که "لباس عجیب و غریب" - با وجود عملکرد مورد نظرش به عنوان نمادی از سوء استفاده - توانایی قابل توجهی را در برداشت از چارچوب Gileadean خود و دوباره به عنوان نماد زن آژانس و مخالفت با ستم. و این دقیقا همان چیزی است که این لباس در سال های اخیر به کار رفته است، زمانی که زنان از اعتراض به محرومیت مخرب حقوق زنان در غرب برخوردار بودند.

در 2017، دست همسران در کاپیتول هیل راهپیمایی کرد، واشنگتن، در اعتراض به لایحه سلامت جمهوریخواهان که به نظر می رسد برای تهدید به خودیاری بدن زنان است. و در همان سال دستیاران وارد خانه سنت تگزاس شدند برای اعتراض به قوانین مرتبط با سقط جنین. در همین حال، معترضان علیه 2018 و 2019 Trump بازدید از بریتانیا همچنین لباس های دست ساز را به فروش می رساند.


گرافیک اشتراک درونی


فراتر از انگلستان و امریکا، لباس عجیب و غریب نیز وجود دارد به عنوان نماد نمایندگی زنان و اعتراض به همکاری انتخاب شد - در کشورهایی از جمله لهستان، آرژانتین و کرواسی. مانند افراده، دست اندرکاران معترض سال های اخیر نیز حاضر به ابهام هستند - بدن آنها خودشان هستند و نشان می دهند که چه چیزی و چگونه آنها می خواهند آنها را به معنی.

در مقدمه ای بر نسخه 2017 UK از داستان "دستبند" اتوود به ما می گوید که "لباس های عجیب و غریب که توسط زنان گیلاد پوشیده شده اند از پیکرنگاری مذهبی غربی به دست می آید". این پایه لباس در سنت کلیسا دوباره آنها را به حوزه های غیر داستانی نزدیک می کند. و به ما یادآوری می کند که در طول قرن ها، زنان بی شماری در غرب مسیحی به واسطه ظاهر یا لباس مشخص شده اند و توسط کسانی که در برابر آنها مسئولیت دارند، متاثر می شوند.

خاموش کردن

در میان این زنان بی شماری، یک گروه خاص به نام "anchorites" وجود دارد (انکوری ها می توانند مردان باشند، اما اغلب زنان هستند). Anchorites، که در انگلستان در قرون وسطی بسیار رایج بودند، افرادی بودند که می خواستند زندگی نماز مسیحی و عزت کامل را به خداوند بگذرانند. به منظور انجام این کار، آنها اجازه دادند که به طور دائم در اتاق های کوچک (به نام "سلول ها") در کنار کلیسای محلی خود محاصره شوند و خود را به زندگی عفت و طلاق متعهد گردانند. محفظه آنها زمانی آغاز شد که به معنای واقعی کلمه به سلول هایشان آجر شده بود و قصد داشت تا تا زمان مرگ آنها ادامه یابد. در حقیقت، ما تعداد بسیار زیادی از پرونده های انکوریتی که در سلول های خود دفن شده اند، داریم.

داستان خنده دار: نمادهای اعتراض و زنان مقدس قرون وسطی یک اسقف، آنچنان که او را در سلول خود قرار می دهد، یک لنگر را برکت می دهد. کتابخانه پارکر، حسن نیت ارائه میدهد از کارشناسی ارشد و دانشجویان، کالج Corpus Christi، کمبریج, نویسنده ارائه

البته، تفاوت های زیادی بین دست اندرکاران داستانی تخیلی و انقراض تاریخی وجود دارد. در واقع، اینها نبودند، به این معنا نیست که آنها چه چیزی را پوشانده اند - به عنوان محوطه ی آنها آنها را به جهان بیشتر یا کمتر نامرئی ساخته است، آنها نباید بیش از حد در مورد لباس های خود نگران باشند. و نه آنها موضوع رژیم سرکوبگر بودند - آنها محصور نبودند، مگر آنکه آنها به طور فعالانه به عنوان یک شیوه زندگی به دنبال آن بودند (هرچند مسئله انگیزه و آژانس آنها مشکلی است و ارزشش را دارد).

اما قطعا شباهت بین آنکوریت و همدستان وجود دارد. اتوود بر این تأکید می کند که کاردستی به معنای زندگی در وضعیت ترس دائمی است و بنابراین آنکوریت بود، همانطور که توسط الئلر از Rievaulx در کتاب راهنمای او، الهیات قرن 12 پیشنهاد شد، De Institutione Inclusarum:

مراقب باشید از ضعف خود و مانند حباب ترسو اغلب به جریان آب، که در آن به عنوان یک آینه شما ممکن است انعکاس خروس را ببینید که او سرازیر می شود و در نگهبانی خود است.

و برای هر دو زن بدن جایی است که از درگیری و اضطراب قابل ملاحظه ای برخوردار است. بدن دست همدان، در داستان اتوود، یک "کشتی مقدس" است - ارزشمند تنها برای پتانسیل باروری آن است. در عین حال، بدن آنکوریت تنها در صورتی ارزش دارد که "جواهر" بکارت را در خود جای دهد - همانطور که آئلدر نوشت:

همیشه به یاد داشته باشید که یک گنج گرانبهای که در آن چقدر شکننده است، تحمل کنید.

شئ

اما آنچه به عنوان ظلم و ستم در گیلاد در نظر گرفته شده، به طور اجتناب ناپذیر عمل نمی کند. عمه لیدیا خواهان دست همدم ها بود "مروارید"، اما Offred مقاومت کرد. لباس های نادری به معنای نشان دادن کم سواد بودن بود، اما فعالان آن را به معنای مخالفت مجدد قرار داده اند.

آیا پس از آن، به همان اندازه ممکن است که لنگرگاه قرون وسطی عینیت ظاهری خود را به دست آورد و آن را به یک فرصت برای دفاع از آژانس خود تبدیل کرد؟ ما ممكن است فقط قسمتی از آنكوریت را درك كنیم (سر او در پنجره سلولش جدا شده است، همانطور كه ​​در تصویر قرون وسطایی بالا است)، اما خود را به طور كامل درك می كند. ما ممکن است تنها محفل او را ببینیم، اما او خود را به عنوان "پرنده ای بهشت" می شناسد (طبق کتاب قرن نوزدهم قرن نوزدهم برای راهنمایی های انکوریان - Ancrene Wisse)، در آزادی خود را در تخیل خود را مستقل و مستقل افزایش می دهد.

بنابراین، در حالی که زندگی خدمتکار داستانی و لنگر واقعی واقعی یکسان نیست، آنها انزوای خود را از جهان اطرافشان و ارائه آنها (چه اجباری یا انتخابی) به اراده غیر از خود دارند. اما آنها نباید به عنوان چیزی بیشتر از قربانیان غیرفعال دیده شوند؛ در عوض ما باید هر دو آنها را با توانایی خود مبنی بر تسلیم شدن به آژانس و سوءاستفاده از آزادی به آنها اعتبار دهیم.گفتگو

درباره نویسنده

آنی ساترلند، دانشیار؛ رزماری وولف همکار، مدرس انگلیسی انگلیسی قدیمی و میانه، کالج Somerville دانشگاه آکسفورد

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های نابرابری از لیست پرفروش ترین های آمازون

"کاست: ریشه های نارضایتی ما"

توسط ایزابل ویلکرسون

ایزابل ویلکرسون در این کتاب به بررسی تاریخچه نظام های کاست در جوامع سراسر جهان از جمله در ایالات متحده می پردازد. این کتاب تأثیر کاست را بر افراد و جامعه بررسی می‌کند و چارچوبی برای درک و پرداختن به نابرابری ارائه می‌دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"رنگ قانون: تاریخ فراموش شده چگونگی جداسازی آمریکا توسط دولت ما"

توسط ریچارد روتشتاین

در این کتاب، ریچارد روتشتاین به بررسی تاریخچه سیاست‌های دولتی می‌پردازد که جداسازی نژادی را در ایالات متحده ایجاد و تقویت کرد. این کتاب تأثیر این سیاست‌ها را بر افراد و جوامع بررسی می‌کند و فراخوانی برای اقدام برای رسیدگی به نابرابری مداوم ارائه می‌دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"مجموع ما: نژادپرستی به چه قیمتی برای همه تمام می شود و چگونه می توانیم با هم پیشرفت کنیم"

توسط هدر مک گی

در این کتاب، هدر مک‌گی به بررسی هزینه‌های اقتصادی و اجتماعی نژادپرستی می‌پردازد و چشم‌اندازی برای جامعه‌ای عادلانه‌تر و مرفه‌تر ارائه می‌دهد. این کتاب شامل داستان هایی از افراد و جوامعی است که نابرابری را به چالش کشیده اند و همچنین راه حل های عملی برای ایجاد جامعه ای فراگیرتر را شامل می شود.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

افسانه کسری بودجه: نظریه پولی مدرن و تولد اقتصاد مردمی

توسط استفانی کلتون

در این کتاب، استفانی کلتون ایده های مرسوم در مورد هزینه های دولت و کسری بودجه ملی را به چالش می کشد و چارچوب جدیدی برای درک سیاست های اقتصادی ارائه می دهد. این کتاب شامل راه حل های عملی برای رسیدگی به نابرابری و ایجاد یک اقتصاد عادلانه تر است.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

"جیم کرو جدید: زندانی شدن دسته جمعی در عصر کوررنگی"

توسط میشل اسکندر

در این کتاب، میشل الکساندر به بررسی راه هایی می پردازد که در آن سیستم عدالت کیفری نابرابری و تبعیض نژادی را به ویژه علیه سیاهپوستان آمریکایی تداوم می بخشد. این کتاب شامل تحلیل تاریخی نظام و تأثیر آن و همچنین دعوت به اقدام برای اصلاح است.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید