پنج مرحله پروژکتور: مجددا متعلق به خود رها شده است
تصویر گرت آلتمن و توسط ریموند برتامز

چرا بخش های سرکوب شده ما را طراحی می کنیم؟ چرا نمی توانیم این قسمت ها را فقط به صورت صلح آمیز به خاک سپرده و یا در زیرزمین خواب بگذاریم و اجازه ندهیم که با زندگی عادی ما روبرو شویم؟ یکی از احتمالات این است که طرح ریزی فاصله روانی بین خودمان و کیفیت پیش بینی شده را افزایش می دهد، بنابراین از خودمان دفاع می کنیم که از این ویژگی ها برخورداریم.

اما احتمال دیگری وجود دارد. همانطور که اسطوره های تمام وقت - و روانشناسان عمیق قرن بیستم - به ما گفته اند، این تلاشی غیر قابل تحملی در هر یک از ما به سمت یکپارچگی وجود دارد. برخی می گویند این است که چرا ما تجسم شده است، به طور کامل که ما در عمیق ترین ماهیت ما هستند. کیسه طولانی سیاه و سفید ما که پشت سر ما می کشیم یک انبار همه جانبه و سفارشی از همه چیزهایی است که ما در تلاش برای تبدیل شدن به کل هستیم.

اگر ما سعی کنیم دوران زندگی مان را فراموش کنیم، روح خوشحال نخواهد شد، اگرچه ممکن است در آن موفق شویم. روح نمیتواند ما را از خواب بیدار کند، اما می تواند و میبیند که ما پروژه میکنیم. به این ترتیب ما احتمالا می توانیم به دیوار پتانسیل غیرقابل انکار خودمان عمل کنیم. اگر ما می توانیم پیش بینی های ما را تشخیص دهیم، می توانیم فرصت دردناکی را برای درمان و در کل خودمان در نظر بگیریم.

بنابراین ما پروژه می کنیم. ظاهرا هیچ راهی برای جلوگیری از آن وجود ندارد حتی در حالی که راه های بی حد و حصر برای نادیده گرفتن یا انکار آن وجود دارد.

پیش بینی های ما به ما کمک کنید جنبه های پنهان ما را ببینید

رابرت بلی موافق است که طرح ریزی یک چیز خوش شانس است. بدون آن، یادداشت می کند، ممکن است ما هرگز فرصتی برای بازگشت به آن قسمت های پنهان، هنوز نه در آغوش بگیریم. پس از آن، خدا را سپاس می گوئیم که روی صفحه نمایش هایی که ما طراحی می کنیم،: دوستان، خانواده، مشهور، مشهور، بیگانه، کافران، و اشکال و نیروهای طبیعت. بدون این صفحه نمایش ها، پیش بینی های ما به سادگی به فضای بیرونی مثل امواج رادیویی منتقل می شود و ما هرگز نمی توانیم جنبه های پنهان ما را ببینیم.


گرافیک اشتراک درونی


در واقع دو راه وجود دارد که در آن به دیگران پروژه می دهیم. اولین بار است که ما ویژگی های شخصیت شناخته نشده خودمان را طراحی می کنیم. دوم، زمانی است که ما ویژگی های کسی از گذشته ما را بر روی مردم در حال حاضر ما را طراحی کنید.

روانشناسان به این انتقال به عنوان انتقال اشاره می کنند - کسب و کار ناتمام عاطفی از گذشته ما به روابط فعلی ما منتقل شده است. اغلب موارد ناتمام، روابط ما با والدین ما (یا سایر مراقبان دوران کودکی) است.

بازنگری مرکزی، اغلب آسیب پذیر، روابط گذشته ما

روح ما می خواهد ما را به بازنگری روابط مرکزی، اغلب آسیب زا و ناقص به طوری که ما می توانیم درمان و یاد بگیریم. روح این کار را با تنظیم کردن ما برای تجربه کردن مردم از زندگی فعلی ما - دوستداران، دوستان، همسران دوستان، همکاران، کارفرمایان، معلمان، روانپزشکان، گوروها - انجام می دهد، همانطور که آنها همان نوع افرادی هستند که از بازیکنان اصلی از دوران کودکی ما به این ترتیب ما می توانیم خودمان را تشکیل دهنده روابط فعلی که شبیه کسانی از گذشته ما است.

آگاهانه، ما این را نمی خواهیم اما روح ما فرصتی را به رسمیت می شناسد. اگر ما بتوانیم همان گونه از مشکلات روابطی که ما در دوران کودکی قادر به حل آن نبودیم، مجددا ایجاد کنیم، ما فرصتی دیگر برای به دست آوردن این حق را داریم، به نحوی که ما را محدود نمی کند، عمل کرده و ارتباط برقرار کنیم.

انتقال ما فرصتی برای کشف اینکه چگونه ما ناخواسته بسیاری از ویژگی های ناکارآمدی روابط ما (هر دو قدیمی و جدید) را در تلاش های ما برای محافظت از خودمان از رها کردن و یا نابودی عاطفی به عنوان فرزندان ایجاد می کنیم. در حال حاضر، در بزرگسالی، ما این فرصت را برای از بین بردن موانع برای خود بیان و فردا و بهبود زخم هایی که در معرض آلودگی قرار دارند، می گیریم. اما ما احتمالا این کار را انجام نمی دهیم تا این موانع را ببینیم. چگونه می خواهیم آنها را ببینیم؟ از طریق انتقال احساسات قدیمی به روابط فعلی.

پنج مرحله پروژکتور: مجددا متعلق به خود رها شده است

برداشتن پیش بینی ها با در نظر گرفتن اینکه ما طراحی می کنیمجیمز هولیس، تحلیلگر یونگ یانگ، پنج مرحله را در طراحی و بازخرید بخش های محروم خود خلاصه می کند.

در مرحله اول، ما متقاعد شده ایم که آنچه که ما ناخودآگاه به آن پرداخته ایم، درست از سوی دیگر است. برای مثال، هنگامی که ما در عشق فرو می ریزیم، ما مطمئن هستیم که دیگر (در مورد آنها ما تقریبا هرگز چیزی را نمی دانیم) بی نظیر ترین موجود در برابر این سیاره است. ما ویژگی های مطلوب و دلخواه درونی دیگر (روح) و / یا ویژگی های مطلوب کسی از گذشته ما را طراحی می کنیم.

در مرحله دوم، ما به طور فزاینده ای و شوکه کننده ای از اختلاف نظر بین آن چه که ما فکر می کردیم (و به نظر می رسید) و چه کسی آنها را تبدیل می کردند، آگاه هستند. ما مطمئن هستیم که باید با چیزی دیگر اشتباه کرد و ما تلاش می کنیم که آنها را کنترل کنیم، آنها را تغییر دهیم، آنها را حل کنیم. در حال حاضر ما بر روی دیگر ویژگی های منفی درونی دیگر و / یا شخص از گذشته ما در حال طرح بر روی دیگر.

مرحله سوم به ما برای اولین بار نیاز دارد که واقعا به دیگران نگاه کنیم تا ببینیم چه واکنشهایی واضح تر است و شروع به پرسیدن آنچه در واقع در رابطه ما اتفاق می افتد.

در مرحله چهارم، ما پیش بینی ها را با شناسایی این که ما در واقع طرح ریزی کردیم، برداشت می کنیم؛ آنچه که ما فکر می کردیم بیرونی دیگر در واقع، درونی و / یا شخص از گذشته ما بود.

و در نهایت، در مرحله پنج، از طریق کار داخلی ما، ما دقیقا می بینیم که آنچه در ما بود، ما در وهله اول پیش بینی کردیم و چرا.

تشخیص و برداشت پیش بینی ها

از بین بردن پیش بینی ها، ما را به آگاهی از اختلاف بین آنچه که ما امیدوار بودیم و آنچه که داریم، رنج می بریم. این شجاعت، قلب، صداقت و تمایل زیادی برای رشد و تبدیل شدن به کل است، میلانی که باید قویتر از آرزو بودن برای نجات یکی دیگر از همه قدرتمند باشد و یا راحت و امن باشد.

چگونه ما می دانیم زمانی که ما در حال طرح کردن در مقابل گفتگو واقعی با یکی دیگر از؟ بدون نشانه های تضمین شده اما پیش بینی احتمالا بخش قابل توجهی از ترکیب است وقتی که ما در عشق فرو می ریزیم وقتی احساسات قوی - مثبت یا منفی - در مورد افرادی که ما در مورد آنها بدانیم، وقتی که ما یک واکنش قوی مکانیکی داریم (به عنوان مثال، queasiness، پروانه ها) ، سرگیجه) به کسی، و / یا هنگامی که ما متوجه واکنش عاطفی ما به نظر می رسد بسیار بیشتر از شرایط لازم است. ما مطمئنا طرح ریزی می کنیم زمانی که فرد دیگری (یا ملت) را به عنوان بد بدانیم، یا، برعکس، وقتی احساس می کنیم کسی قصد دارد همه چیز را برای ما درست کند.

آگاهی و خودآزاری

برای شروع پیش بینی های شما باید ابتدا متوجه شوید که شما در حال طراحی هستید. (قبل از اینکه شما این کار را انجام دهید کمی و یا هیچ شکی نیست که شما خودتان را می گیرید. ابتدا باید از این اختلاف رنج ببرید و آن را به عنوان منبع رنج شما شناختید.) سپس می توانید از خودتان بپرسید:

چه دقیقا همان کیفیتی است که من دوست دارم یا در دیگران دوست ندارم؟

چه عواقبی از این ویژگی ها به وجود می آید؟

چگونه بر این احساسات عمل کردم؟

کجا می توانم این ویژگی ها را در خودم پیدا کنم؟

چه کارهایی انجام دادم تا آنها را رد کنند و چرا؟

به چه شیوه ای ممکن است تجربه من از این شخص شبیه چگونگی تجربه شخصی من از خانواده من است؟

سپس شما می توانید بخش هایی از خود را که قبول کرده اید شناسایی کرده و آنها را نام ببرید. با استفاده از کارهای تصویر عمیق (داشتن راهنمای تصویری آموزش دیده توصیه می شود)، شما می توانید ارتباط برقرار کنید با آن بخش های محروم. گفتگو با آن بخش ها، در تصاویر خود و یا با استفاده از صندلی های خالی و تصور کردن آن قسمت ها در آن صندلی. شما همچنین ممکن است تصمیم بگیرید که در صندلی های خالی بنشینید و جای دیگر را بگیرید و به خودتان بگویید. یا شما ممکن است گفتگو را در مجله خود انجام دهید.

شما همچنین ممکن است متوجه شوید که قسمت های تسویه شده خود را در رویاهای خود نشان می دهید. این شخصیت های رویایی می توانند برای غنی سازی ترکیب هر دو اثر مجله و تصاویر عمیق خود با بخش های خالی خود را تحریک کنند.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
کتابخانه جهانی جدید. © 2003 www.newworldlibrary.com

منبع مقاله

Soulcraft: عبور از اسرار طبیعت و روان
توسط بیل پلوتکین، Ph.D.

جلد کتاب: Soulcraft: عبور از رمز و رازهای طبیعت و روان توسط بیل پلوتکین ، Ph.D.آرزوی بزرگی در همه مردم وجود دارد که رازها و رمز و رازهای زندگی فردی ما را کشف کنند ، هدیه بی نظیری را که به دنیا آورده ایم را برای جوامع خود بیاورند و عضویت کامل ما را در دنیای بیش از بشر تجربه کنند. این سفر به روح نزول به لایه هایی از خود بسیار عمیق تر از شخصیت است ، سفری که برای هر یک از ما منظور شده است ، نه فقط برای قهرمانان و قهرمانان اساطیر.

یک کتابچه راهنمای مدرن برای سفر ، Soulcraft یک تقلید از راه های بومی نیست ، بلکه یک رویکرد معاصر مبتنی بر طبیعت است که از تجربه بیابان ، سنت های فرهنگ غربی و میراث متقابل فرهنگی تمام بشریت ناشی می شود. پر از داستان ، شعر و دستورالعمل ، Soulcraft بیش از شیوه های 40 را معرفی می کند که نزول به روح را تسهیل می کند ، از جمله کارهای رویایی ، روزه های بینایی بیابانی ، صحبت در مورد مرزهای گونه ها ، شورا ، مراسم خود طراحی شده ، کارهای سایه ای مبتنی بر طبیعت و هنرهای عاشقانه ، گم شدن و داستان گویی.

اطلاعات / سفارش این کتاب. A ؛ به عنوان کتاب صوتی ، CD صوتی و نسخه Kindle در دسترس است.

درباره نویسنده

عکس بیل پلوتکین ، دکتریبیل پلوتین، Ph.D.، یک روانشناس عمق ، راهنمای بیابان ، و عامل تکامل فرهنگی است. وی به عنوان بنیانگذار موسسه دره آنیماس در غرب کلرادو در سال 1981 ، هزاران سالک را از طریق مقدمات مبتنی بر طبیعت ، از جمله اقتباس معاصر و غربی از بینش سریع بین فرهنگی ، راهنمایی کرده است. پیش از این ، وی یک روانشناس تحقیقاتی (مطالعه حالات هوشیاری غیر عادی) ، استاد روانشناسی ، روان درمانگر ، نوازنده راک و راهنمای رودخانه سفید آب بوده است.

بیل نویسنده Soulcraft: عبور از اسرار طبیعت و روان (یک کتاب راهنمای تجربی) ، طبیعت و روح انسان: پرورش تمامیت و اجتماع در جهانی تکه تکه (یک مدل مرحله ای مبتنی بر طبیعت برای توسعه انسان در کل طول عمر) ، Wild Mind: راهنمای میدانی برای روان انسان (یک نقشه کانونی از روان - برای بهبودی ، رشد کامل و تحول فرهنگی) ، و سفر آغاز روح: راهنمای میدانی برای چشم اندازها ، تکامل و انقلابیون (یک کتاب راهنمای تجربی برای هبوط به روح). وی دکترای روانشناسی از دانشگاه کلرادو در بولدر دارد.

او را در اینترنت ببینید http://www.animas.org.

کتاب های بیشتر توسط این نویسنده