در جوامع مدرن غرب، پیام هایی درباره جنسیت بسیار متناقض و گیج کننده است. ما هیچ روحانی سنتی از گذرگاه و مراسم معنی ندارد که جوانان را به جنس گرایی بزرگسالانه آگاه کنیم. من امیدوار بودم که کار من بتواند معیارهایی را که می تواند به مردم در هر سنی کمک کند، در مورد رابطه جنسی و روابط صمیمانه کمرنگ تر کند.
به رغم رضایت حرفه ای من، والدین چند روشنفکر وجود داشتند که برای دوره ای کامل از درمان جایگزین جنسی پرداخت می کردند تا پسرانشان بتوانند به شگفتی های جنسیت خود آغاز کنند. پس از آن، دوست دختر یا مرد جوان مردان خوش شانس بود! من اغلب آرزو داشتم که والدین این دیدگاه روشنگرانه را نسبت به شروع جنسیت برای دختران خود بگیرند، اما زمان آن هنوز نیست. با این حال پیش بینی می کنم که در نهایت این روز به پایان خواهد رسید.
تا همین اواخر، پیام بسیار قوی بود که رابطه جنسی باید محدود به ازدواج و یکپارچه سازی باشد. با این حال همه می دانند که این استاندارد به طور مداوم شکسته می شود. اما اغلب اوقات، در محرمانگی و گناه شکسته می شود. استانداردهای ما بسیار ریاکاری است. چیزی که ما می گوییم و آنچه که انجام می دهیم فقط نمی فهمیم.
پیام های مخفی
ما از طریق مراجعات مستمر به جنسیت در رسانه ها معتقدیم که ما در جامعه ای زندگی می کنیم که سکوت باز را تحسین می کند، اما هنگامی که بیشتر از آنچه که در تلویزیون نشان داده شده است، در فیلم ها یا در چاپ نشان داده شده است "X "یا" فقط برای بزرگسالان "، که به این معنی است که فعالیت های جنسی نشان داده شده واقعا خوب نیست. و هرچند هرچیزی که از لوسیون نوزاد به کامیون ها بر می دارد همه چیز را از لوسیون های کودک به فروش می رساند، ارتباط بین جنسیت و خشونت بیشتر از فروش نرم گشاد است.
تعدادی از کودکان مورد سوء استفاده جنسی، تعداد حاملگی های نوجوان، گسترش مواد مخدر، شیوع بالای تجاوز جنسی و میلیون ها نفر که در زندگی جنسی خود ناراضی هستند، نشان می دهد که در فرهنگ ظاهرا باز و آزاد ما واقعا از دست داده ایم از دست مقاماتی که نگرش ما نسبت به تلاش جنسیت را شکل می دهند، ما را به این باور برساند که این مشکلات ناشی از باز بودن بیش از حد به سوی جنسیت است. فقط حالت مخالف صحیح است. این سرکوب جنسی غیرقابل جبران است که باعث استثمار جنسی و رفتار نادرست می شود. هر دو خشونت جنسی و قیام اجتناب ناپذیری نسبت به پیشداوری و نادانی، چیزی است که ما را به رحمت خواست های جنسی ما می رساند و نه به طور شخصی مسئولیت جنس ما.
با استفاده از استدلال که جنسیت طبیعی است و بنابراین نیازی به بحث و تدریس در مدارس، تلویزیون و یا درمان تحت درمان با جایگزین جنسی نیست، اغلب فقط پوشش برای نگرش است که هر گونه اشاره به جنس گناه است. آنچه در واقعیت گناه است، صحبت از جنسیت نیست، بلکه احترام و احترام به احساسات جنسی طبیعی ما نیست. محکوم کردن و جلوگیری از تمام تلاش ها برای یادگیری آنچه واقعا جنس است در واقع در واقع ریشه از شر است.
مجرد جنسی یا فریب خورده؟
تفاوت چندانی بین آنچه که یک جایگزین انجام می دهد وجود دارد و آنچه ما معمولا به یک فاحشه انجام می دهیم فکر می کنیم. اغلب فاحشه، تنها تجارب جنسی را که از او خواسته می شود، فراهم می کند. در بسیاری از موارد، شغل او صرفا برای تسریع فوری است. او ممکن است هرگز مشتری را دوباره ببیند
هدف اصلی جایگزین جنس، به جای اینکه فقط برای لذت جنسی باشد، آموزش دادن مشتری در چگونگی معکوس کردن مشکلات خاص جنسی است. و این درمانگر است، نه جایگزین جنسی و یا مشتری، که تصمیم می گیرد که چه فعالیت هایی مناسب است با توجه به درمان کلی. یک دوره درمان ممکن است چند ماه یا بیشتر طول بکشد. و در بیشتر موارد، جنس (به عنوان تحریک جنسی و ارگاسم تعریف شده) کمترین آن است.
واقعیت این است که پول برای خدمات یک فاحشه، جایگزین جنسی یا یک متخصص روانپزشکی پرداخت می شود، مسئله نیست. ما در یک جامعه زندگی می کنیم که در آن مبادله پول برای کالاها و خدمات حکومت می کند. قصد کسانی که اصرار دارند نسبت به مقایسه جنس مخالف با درمان جنسی با فحشا کمک کنند، این است که هر دو را تحقیر و بی اعتبار سازند. این بازتابی از فرهنگ غالب سرکوبگرانه ما در مورد جنسیت است.
برای خیر بزرگ
هیچ چیز دلم برای اراده من برای تبدیل شدن به بهترین درمانگر جنسی بود که من احتمالا می توانستم. کمک به مردم برای پذیرش و احترام به میل جنسی خود به عنوان بخشی طبیعی زندگی و کمک به آنها برای داشتن زندگی جنسی رضایت بخش برای من مجاز است. به عنوان یک کودک من چندین تجربه جنسی را که توسط مردان بالغ آغاز شده بود، داشتم. هیچ خشونت و تهدید خشونت وجود نداشت. با این حال من به خاطر محرمانه سوگند یاد کردم و می دانم که از یک مکان ناگوار درون عمیق، این رفتار اجتماعی قابل قبول نیست. با این حال، بخش تهاجمی این بود که من به خاطر وسوسه انگیز و مجرم شدن مجرم شناخته شدم.
از آن زمان به بعد، من در مورد این قدرتمندترین انرژی انسان جستجو کردم: جنسیت. من مشاهده کردم، سوالاتی را پرسیدم، تمام چیزهایی را که می توانستم دستانم را بگیرم و هر جا که می توانستم آزمایش کنم، خواندم. به منظور یادگیری بیشتر، من همسرم را برای برقراری یک رابطه باز برای مدت کوتاهی، که در آن هر یک از ما می توانستند، با توافق دو جانبه، دیگر همسران جنسی داشته باشند. از همه جستجوهای من می توانستم نتیجه بگیرم چیزی است که با نگرش نسبت به جنس در فرهنگ ما مواجه است. مهمترین چیزی که من متوجه شدم این بود که به رغم این واقعیت که ما به طور مداوم توسط تصاویر جنسی و انیونودوهای جنسی بمباران می کنیم، جامعه ما اساسا ارزش و زیبایی جنسی را انکار می کند. بنابراین ما در مورد آن بسیار کم یاد می دهیم، که برای کشف آنچه که ما می توانیم انجام دهیم، از طریق مقدار زیادی از سرگیجه و سرخوردگی و خجالت زده می شود. آنچه که به عنوان آزادی جنسی اغوا می کند، اغلب تنها شورش علیه دروغ، محرمانه بودن، ریاکاری و نادیده گرفتن جنس است که فرهنگ ما بر ما تحمیل می کند. ما پیامی دریافت کرده ایم که میل جنسی و جاذبه های ما بد است. آنها نیستند. آنها طبیعی و زیبا هستند. با این حال، در جهل ما، چگونه ما بر این خواستار عمل می کنند، اغلب چه چیزی را تبدیل به شکوه به وحشتناک!
درمان جنسی با استفاده از روش های تجربی و شرکای جایگزین برای من راهی برای ساختن سکس مناسب برای خودم و برای مشتریان من بود. من همچنین امیدوار بودم که کار من تاثیر مثبتی بر برخی از نگرش های جنسی منفی در فرهنگ ما داشته باشد. آنچه به شدت مورد نیاز است، استانداردهای واضح و بدون ابهام رفتار جنسی است که بیان و بیان شادی و شفافیت جنسی ما را پشتیبانی می کنند. اما این تنها در تئوری قابل دستیابی نیست. چنین استانداردها تنها می توانند از طریق یادگیری تجربی تجارب مورد تأیید اجتماعی تأثیر گذار باشند. درمان با استفاده از جایگزین ثابت کرده است که به این هدف خدمت می کند.
کتاب توصیه شده:
راهنمای جنسی از درمان جنسی
توسط هلن سینگر کاپلان.
دیدگاه دیگر:
"جنسیت با نسخه: حقیقت پرشور در مورد درمان جنسی امروز"
توسط توماس ساسز
