نقش های مردانه در دهه 1970 کمپین های ضد جنسیت می تواند ما را در مورد رضایت به ما بیاموزد
تصویر (Joenomias) منو دو جونگ 

قانون گذاران ارشد در استرالیا, اساتید قدرتمند در کالج علوم پو فرانسه و مدارس نخبه در بریتانیا همه اخیراً به عدم مقابله با تجاوز جنسی و سو sexual رفتار جنسی متهم شده اند. در برابر این مسائل ، صحبت از "فرهنگ تجاوز" (عادی سازی تجاوز به عنف و خشونت جنسی) راهی سخت برای دعوت قدرتمندان فراهم کرده است.

با این حال این حساب اولین نیست. با نگاهی به جنبش Me Too ، شلوغی های 2010s و تلاش های طولانی مدت مبارزان فمینیست برای برجسته کردن خشونت مردان ، به نظر می رسد افشای سو m رفتار باعث تخریب سریع ساختارهای سو استفاده و مصونیت از مجازات نمی شود.

دلایل زیادی وجود ندارد. بدلیل بی اعتمادی قربانیان و بازماندگان به سیستم عدالت کیفری الگوهای بی عدالتی و تبعیض. تماس ها برای آموزش رضایت ، احترام به زنان و عدالت جنسیتی برای پسران و آقایان مبهم است.

در دهه 1970 ، فعالیت های فمینیستی کاتالوگ خشونت مردان را آشکار کرد که در زندگی روزمره زنان نفوذ می کرد. سازمانهایی مانند زنان در برابر خشونت علیه زنان و کتابهایی مانند کتاب سوزان براونمیلر برخلاف میل ما (1975) توربوشارژ این موضوع. شبکه های جدید خطوط کمک بحران تجاوز به عنف ، پناهگاه های زن مورد آزار و اذیت و کمپین های بازیابی خیابان ها پاسخ های خلاقانه و فعالانه ای بودند. اما آنچه در آن زمان متفاوت بود ، پاسخ فعال و سازمان یافته میان برخی از مردان بود.

جنبش ضد جنسیتی مردان

برای یک اقلیت رادیکال ، تشویق مردان برای مبارزه علیه فرهنگ تجاوز فرصتی برای گوش دادن و یادگیری از فمینیست ها و ایجاد تغییر در جامعه پذیری مردان بود. دهه 1970 جنبش مردان ضد جنسیت به طور قابل توجهی در استرالیا ، ایالات متحده ، فرانسه ، انگلیس ، دانمارک و هلند فعال بود و دارای زیرساخت های مجلات ، کنفرانس ها ، مراکز مردان و گروه های محلی ضد جنسیت مردان بود.


گرافیک اشتراک درونی


اعضای این گروه با شور و اشتیاق درگیر مسئله خشونت مردان بودند - که توسط زنان ، افراد بی تکلف و غیر باینری ، و همچنین مردان و پسران رنج می برد. بنابراین ، از فعالیت آنها چه می توانیم یاد بگیریم؟

My تحقیق جنبش ضد جنسیتی مردان ، مردانی را شناسایی کرده است که با اهداف فمینیستی شناخته می شوند و گروههایی مانند مردان علیه خشونت علیه زنان را که در دهه 1980 در کاردیف فعال بودند تأسیس کردند. آنها فیلم هایی را انتخاب كردند كه احساس می كردند خشونت علیه زنان را تحسین می كنند ، روی تبلیغات عینیانگیز جنسی را نقاشی می كنند و برچسب هایی را اعلام می كنند كه "تجاوز به عنف خشونت است نه رابطه جنسی".

در گروه های بحث ، مردان ضد جنسیت رفتار خود را موشکافی می کردند و روابط خود را مورد انتقاد قرار می دادند. در بریستول ، لندن و ناتینگهام ، مردان نیز با شبکه MOVE (مردان غلبه بر خشونت) کار کردند. MOVE با ارجاع مشروط و مددکاری اجتماعی به مردان خشن مشاوره داده ، هم جنسیت گرایی و همجنسگرایی را به چالش می کشد.

با این وجود ، بسیاری از زنان به سختی می توانستند دریابند که چگونه مردان می توانند بخشی از راه حل پس از سالها جامعه پذیری جنسیتی باشند. مسئله تجاوز غالباً چنان عمیقاً در نحوه کارکرد جنسیت در جامعه نهفته شده بود که درک می شود ساختار هر برخوردی بین زن و مرد است.

تجاوزهای کوچک

فعالان آزادی خواه زن در دهه های 1970 و 1980 خشونت مردان را همه جانبه می دانستند. نظریه پردازان فمینیسم به روشهای مشابه با بحث امروز در مورد "فرهنگ تجاوز" ، ایده "تجاوزهای کوچک" را مورد بحث قرار دادند. . این رفتارها بخشی از تهدیدهای مداوم توسط یک فعال ضد جنبش بود جان استولتنبرگ "ارزشهای تجاوز مانند در رفتار ما" نامیده می شود.

نویسندگان و نظریه پردازان آندرا مدیا و کاتلین تامپسون تجاوز جنسی در سال 1974 را چنین تعریف کرد: "هرگونه صمیمیت جنسی ، خواه از طریق تماس مستقیم جسمی یا نه ، که توسط شخص دیگری به یک شخص تحمیل شود." در درون فمینیسم رادیکال ، تجاوز جنسی از نظر مفهومی گسترش یافت و شامل مجموعه گسترده ای از تعاملات بود که باعث پیچیدگی جنبش مردان ضد جنسیت شد. اگرچه فعالان مرد به برچسب های ضد تجاوز جنسی ادامه می دادند ، اما وقتی تجاوز به این گسترده ای تعریف شد ، بسیاری از آنها از پیشرفت دلسرد شدند و به نظر می رسید شامل هر گونه برخورد جنسی ممکن است.

یک نظرسنجی دانشجویی در سال 1980 از دانشگاه اسکس نشان داد که چگونه این مسئله در سطح صمیمی بازی می کند. به دلیل این تعاریف گسترده تر از تجاوز جنسی ، مردانی که خود را ضد جنسیت می پنداشتند ، یا با قرار دادن خود به عنوان قربانی ، یا با اقدامات احتیاطی فوق العاده از فعالیت فمینیستی جدا شدند ، زیرا تعامل با زنان را کاملاً ممنوع دانستند.

یک مرد مبارزه خود را بین عینیت بخشیدن به زنان و "فانتزی کردن زنان از نظر جسمی" توصیف کرد. دیگری گفت که او نمی تواند خواست جنسی خود را برای زنان متوقف کند ، اما توسط همسر زن خود "حداقل نیمی از آن متقاعد شد" که این "نوعی تبعیض" است. دیگران ملاقه تر شدند یا حتی شروع به صحبت در مورد رهایی مردان و نیاز مردان به "التیام آزارها" کردند. این تغییر منجر به رشد جنبش "حقوق مردان" شد. این جنبش که به طور فزاینده ای بر اختلافات مربوط به حضانت کودک و دیگر مشکلات ناشی از فمینیست ها متمرکز است ، همچنان زنده است امروز.

با این حال ، مدل های واضح تر از آموزش رضایت به نظر می رسد که در سالهای 2010 تغییر مثبتی در فعالیت مردان در برابر تجاوز ایجاد شده است. شايد از قضا ، عقايد مربوط به رضايت از محافل سادو-مازوخيست ، جهاني كه باعث اختلاف نظر قابل توجه فمينيستي شد ، اما مدل هاي عملي تأييد تأييدي ("بله يعني بله") و مشتاقانه ("ابتدا بپرسيد و اغلب بپرسيد") تأييد شد. این مدل ها اخیراً در مدارس عملی و برنامه های مبتنی بر اجتماع که رضایت جنسی در آنها عادی است ، پخش شده است. به جای صحبت دردناک و همه جانبه در مورد تجاوز ، رضایت به همین سادگی ارائه می شود ارائه و پذیرش یک فنجان چای.

رفتار غیر توافقی توسط مردان و پسران در همه جا باید به عنوان یک مشکل تلقی شود. اما بحث در مورد فرهنگ تجاوز به عنوان راهی برای چرخاندن توپ بهتر درک می شود. این موضوع تیترهای واضحی را ایجاد می کند ، اما ممکن است مانع تغییر رفتار مردان و پسران شود به دلیل سردرگمی در مورد آنچه رویکردهای سالم جنسی را تشکیل می دهد. مانند استفاده مشکوک از "تجاوزهای کوچک" در دهه 1970 و 1980 ، برخی اصطلاحات می توانند مردان را کاملاً از کار دور کنند. این کمپین ها بهتر درمورد مدلهای واضح و مثبت رفتارهای جنسی خوب سازماندهی می شوند - این گفتگویی است که باید از پسران ، همکاران ، دانشجویان و دوستان شروع شود.

درباره نویسندهگفتگو

لوسی دلاپ، خواننده در تاریخ مدرن بریتانیا و جنسیت ، کالج موری ادواردز ، دانشگاه کمبریج

شکستن

کتاب های مرتبط:

همانطور که هستید بیایید: علم جدید شگفت انگیزی که زندگی جنسی شما را متحول می کند

توسط امیلی ناگوسکی

کتابی مبتکرانه در مورد اینکه چرا رابطه جنسی برای ما بسیار مهم است و علم در مورد اینکه چگونه می توانیم زندگی جنسی خود را بهتر کنیم، آشکار می کند.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

او اول می آید: راهنمای مرد متفکر برای لذت بردن از یک زن

توسط ایان کرنر

راهنمای ارائه و دریافت رابطه جنسی دهانی بهتر، با تاکید بر لذت و رضایت زنانه.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

The Joy of Sex: The Ultimate Revised Edition

توسط الکس کامفورت

راهنمای کلاسیک برای لذت جنسی، به روز شده و گسترش یافته برای دوران مدرن.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

راهنمای استفاده از آن! (جالب ترین و آموزنده ترین کتاب جهان درباره سکس)

توسط پل جوآنیدس

راهنمای سرگرم کننده و آموزنده برای رابطه جنسی، که شامل همه چیز از آناتومی و تکنیک گرفته تا ارتباط و رضایت است.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

ذهن اروتیک: باز کردن منابع درونی اشتیاق و رضایت جنسی

توسط جک مورین

کاوش در جنبه‌های روان‌شناختی و عاطفی تمایلات جنسی و اینکه چگونه می‌توانیم رابطه سالم‌تر و رضایت‌بخش‌تری با خواسته‌های خود ایجاد کنیم.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.