من می خواهم بفهمم: قدرت گوش دادن به حقیقت

من می خواهم بفهمم: قدرت گوش دادن به حقیقت
تصویر گرت آلتمن

شما هرگز شخص را واقعاً نمی فهمید
تا زمانی که از دیدگاه او چیزها را در نظر بگیرید.

- Atticus Finch (برای کشتن یک مسخره)

تلاش برای درک واقعی یک کار جسورانه است. اگر گوش ندهید ، انسان دیگری را نمی توانید درک کنید.

آیا تا به حال گوش کرده اید؟ منظورم واقعاً گوش کرده است؟ ذهن خود را آرام کرد و تمام نگرانی های خود را تسلیم کرد و خود را کاملاً به شخص دیگری سپرد تا او کاملاً شنیده شود؟ اگر واقعاً صادق هستید ، پاسخ به احتمال زیاد خیر.

گوش دادن عمیق طبیعی نیست

تجربه نشان می دهد که گوش دادن واقعی ، طبیعی نیست. و با این حال ، بسیاری از ما واقعاً بهتر عمل نمی کنیم. من معتقدم که شما می توانید آگاهانه انتخاب کنید که یک شنونده بسیار بهتر شوید و اینکه توانایی گوش دادن به طور موثر می تواند یکی از با ارزش ترین مهارت هایی باشد که می توانید توسعه دهید.

بیایید با این موضوع شروع کنیم که چرا گوش دادن واقعی ، ارزشمند است که به آن توجه کنیم. دو مزیت اصلی وجود دارد. اولین مورد مربوط به هدیه ای است که وقتی به طور کامل گوش می دهید به بلندگو است.

از خود بپرسید که چند بار به روشی گوش داده می شوید که احساس کامل شما را به وجود می آورد. حدس من این است که تجربه برای شما نادر است. وقتی به چنین روشی شنیده می شود ، تجربه جادویی است.

فایده دوم طبیعت سودمندتر است. هرچه شنوایی شما مؤثرتر و کامل تر باشد ، داده های بیشتری نیز خواهید داشت. هرچه داده های بیشتری داشته باشید ، تصمیماتتان دقیق تر است. هرچه تصمیمات شما دقیق تر باشد ، موثرتر خواهید بود. به عبارت ساده تر ، گوش دادن موثرتر به روابط عمیق تر و فعالیت مؤثرتر منجر می شود. مرا بخاطر اینکه در شنونده بهتر باشم حساب کنید.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


گوش دادن کار سختی است

با این حال ، گوش دادن کار سختی است. نیاز به تسلیم کامل از کل هستی شما دارد. چوانگ تسو فیلسوف چینی دقیقاً دشوار است:

شنوایی که فقط در گوش است یک چیز است. شنیدن درک مطلب دیگری است. اما شنیدن روح فقط به هیچ یک از اعضای هیئت علمی ، گوش و گوش یا ذهن محدود نمی شود. از این رو خواستار خالی بودن دانشکده ها است. و هنگامی که دانشکده ها خالی هستند ، آنگاه کل موجودات گوش می دهند. آنگاه درک مستقیمی از آنچه در آنجاست قبل از شماست که هرگز با گوش شنیده نمی شود یا با ذهن درک می شود. [منبع: توماس مرتون ، راه چوانگ تسو]

05 10 نماد چینی گوش دهیدنماد چینی "گوش دادن" شامل تعدادی عنصر از جمله گوش ، چشم و قلب است.

تکنیک تمرکز روی احساسات و نیازهای گوینده شاید مؤثرترین روش برای دادن کامل خود به شخص دیگر باشد. به جای اینکه زبان گوینده را به عنوان ارتباط با شما ارتباط برقرار کند ، مهم این است که لحظه ای نیازهای خود را کنار بگذارید و به دنبال احساس جهانی بودن انسان در حال تجربه شدن و نیاز بی نظیر شخص صحبت کننده باشید.

همانطور که مارشال روزبرگ توضیح می دهد ، "ما وقتی احساس می کنیم که پیامهایی که قبلاً حساس یا سرزنش می شدند ، هدیه هایی را که می دیدند احساس می کنیم: فرصتی برای دادن به افرادی که درد می کنند." [منبع: مارشال روزبرگ ، ارتباطات بی خشونت]

تمرین هنر گوش دادن

اگر گوش دادن کامل و کاملاً قدرتمند و در عین حال تسلط بسیار دشوار است ، چگونه شروع به تمرین این هنر می کنید؟ هرگونه رفتار ماهرانه جدید تقریباً همیشه با آگاهی از برنامه شما شروع می شود. بنابراین با گوش دادن است.

در کار من با رهبران مشاغل ، تمایز قدرتمند زیر را ایجاد می کنم تا زمینه ای برای آگاهی و گوش دادن موثرتر ایجاد شود: هر بار که مکالمه انجام می دهید ، اعتقادات ، ارزش ها و قوانین برنامه خود را به گوش می رسانید. این قوانین آنچه را که می شنوید محدود و تحریف می کند به گونه ای که آنچه در واقع برای شما ثبت نام می کند با کلیت آنچه گفته می شود متفاوت است. من این را "گوش دادن پیش فرض" می نامم.

در هر شرایطی که با هر شخص وجود دارد ، شما به طور پیش فرض به آن وضعیت و شخص گوش می دهید. در برنامه شما تعبیه شده است. و مگر اینکه از گوش دادن به طور پیش فرض آگاه باشید ، قوانینی که شما در آن شرایط به وجود می آورید ، گوش دادن شما را در آن شرایط شکل می دهد و رانندگی می کند.

حالت پیش فرض گوش دادن شما را زیر سوال می برد

مثال زیر را در نظر بگیرید: گوش دادن پیش فرض شما برای سخنران در یک کنفرانس ممکن است "من از قبل می دانم" باشد. این به دنبال خواهد داشت که شما فقط به داده هایی که گوش دادن "من از قبل می دانم" شما را گوش می دهند ، گوش می دهید ، و از اطلاعاتی که نمی دانید و باید بدانید جلوگیری می کنید.

این پدیده بخشی از یک حقیقت بزرگتر است یعنی شما می خواهید داده هایی را انتخاب کنید که باورهای موجود را تأیید می کنند. بنابراین اگر می دانید که گوش دادن به طور پیش فرض "من از قبل می دانم" برای یک بلندگو یا موضوع خاص را دارید ، می توانید پس از گوش دادن به طور پیش فرض دیگر را امتحان کنید.

شما ممکن است موارد زیر را انتخاب کنید: "همیشه چیز جدیدی وجود دارد که می توانم از هر کس درباره هر موضوع یاد بگیرم." این انتخاب عمدی تغییر از یک باور ناخودآگاه و غیرقابل توصیف به یک باور جدید و بسیار دورتر ، این پتانسیل را دارد که گوش شما را به روشی مؤثر و مؤثرتر گسترش دهد.

آیا می خواهید اعتقادی داشته باشید که منجر به گوش دادن و درگیری محدود شود؟ یا می خواهید آگاهانه طرحی را انتخاب کنید که امکان رشد و یادگیری را فراهم کند؟ باز هم ، این نیست که آیا اعتقادی که انتخاب می کنید صحیح است یا خیر ، بلکه این به شما خدمت می کند یا خیر. سؤال کردن از گوش دادن به طور پیش فرض شما ، آگاهی از اعتقاداتی است که شما به گوش دادن می آورید و سپس اعتقادی را انتخاب می کنید که در این شرایط به شما کمک می کند.

ورزش:

همین حالا این تمرین را امتحان کنید. وضعیتی را شناسایی کنید که فکر می کنید از گوش دادن موثرتر بهره مند شده اید. شاید با همسر ، فرزندتان یا یک همکار کار باشد.

گوش دادن پیش فرض شما برای آن شخص چیست؟ صادق باشید

این ممکن است چیزی مانند "کاش او فقط به این نکته برسد." به این فکر کنید که چگونه گوش دادن به طور پیش فرض ممکن است روی شما تأثیر بگذارد. در این مثال ، شما ممکن است به راحتی با شخص پریشان و ناامید شوید و باعث می شود کیفیت گوش دادن و رابطه تان رنج ببرد.

اکنون ، با گوش دادن به طور پیش فرض جدید ، آزمایش و آزمایش کنید. ممکن است این باشد که: "من از این شخص قدردانی می کنم و می خواهم توجه کامل خود را به او هدیه کنم." سپس توجه داشته باشید که هنگام گوش دادن به مکالمه ، چه اتفاقی می افتد.

ممکن است تعجب کنید به راستی گوش دادن به این شخص ممکن است به او اجازه دهد که از این همه سریعتر به نقطه برسد.

فکر ، شعور و شعور جمعی

این گفتگو گروهی است که پیامدهای عدم گوش شنوایی واقعی ممکن است به شدت احساس شود. اگر در جلسه تیمی یا بحث گروهی دیگر ناامید شده باشید ، احتمالاً این پدیده را تجربه کرده اید.

هیچ کس بیشتر از فیزیکدان دیوید بوم برای کشف پویایی گفتگوی گروهی کار نکرده است. بوهم در دنیای فیزیک نظری چنان مؤثر بود که انیشتین او را به عنوان "جانشین روشنفکر" خود قلمداد کرد. اما در حوزه تفکر و آگاهی بود ، و بطور خاص چگونه گروهها به یک هوش جمعی عمیق تر برخورد می کنند ، که بوم برخی از مهمترین کمک های خود را انجام داد. [منبع: دیوید بوم ، در گفتگو]

بوهم با بکارگیری این اصل در فیزیک کوانتومی مبنی بر اینکه جهان یک کل غیرقابل تفکیک است ، فکر و شعور را پدیده های جمعی می دانست. بنابراین ، او استدلال کرد ، برای اینکه به خلاق ترین تفکر خود بپردازیم ، باید این کار را از طریق نوع خاصی از گفتمان جمعی انجام دهیم.

بحث یا گفتگو؟

بوهم به دو شکل اصلی گفتمان جمعی - بحث و گفتگو اشاره کرد. کلمه "بحث" ، "بوهم" اشاره کرد ، ریشه های آن را با "کوبه ای" و "گیجی" به اشتراک می گذارد ، جایی که ایده اصلی این است که مسائل را تجزیه کنیم. بوم معتقد است ، در یک بحث ، نکته اصلی پیروزی است - برای اینکه ایده شما بر ایده های دیگران غلبه کند.

گفتگو ، همانطور که بوهم می بیند ، هدف بسیار متفاوتی دارد. از دو کلمه لاتین گرفته شده است روز، که به معنی "از طریق" ، و آرم، که به معنی "کلمه" است "گفتگو" جریان معنایی را نشان می دهد که از میان شرکت کنندگان و از میان آنها جریان دارد.

تنها در شرایطی که شرایط برای این نوع گفتگوی بوهمیان فراهم باشد ، می توانیم کاملاً با هوش جمعی گروه ارتباط برقرار کنیم. گفتگوی واقعی این امکان را به شرکت کنندگان می دهد تا به یک اطلاعات عمیق تر دسترسی پیدا کنند ، جهانی که از دانش افراد شرکت کننده فراتر رود.

هنر و علم گفت و گو

جوزف جاورسکی ، نویسنده کتاب باشکوه همزمانی و یکی از دانشجویان بوم ، بیشتر زندگی خود را صرف آموزش هنر و علم گفتگو کرده است. من از این که شخصاً با جوزف آشنا شدم ، خوشحالم. او یک گنج است.

داستان مورد علاقه من از وقایع سازنده در دوران تحصیل او به عنوان دانشجوی دانشگاه بیلور در واکو ، تگزاس است. یک بعد از ظهر در سال 1953 ، یک گردباد تاریخی در شهر کالج پراکنده شد و بخش اعظم آن را به عنوان یک بیابانی تبدیل کرد. برای بیست و چهار ساعت دیگر ، جاوورسکی و تعداد انگشت شماری از غریبه ها با یکدیگر هماهنگ شدند و دقیقاً آنچه را که لازم بود بدون دانستن چیزهای زیادی می دانستند ، کار کردند.

این تجربه ، که جاوورسکی آن را "هوشیاری وحدت" می نامد ، لحظه ای تعیین کننده در زندگی او بود و وی را به جستجوی شرایطی كه به گروهها اجازه می دهد تا به اطلاعاتی عمیق تر دسترسی پیدا كنند ، كشاند. این جستجو او را به سمت دیوید بوم و عمل گفتگو سوق داد.

بنابراین چگونه می توان شرایط ایجاد گفتگو را ایجاد کرد؟ مهمترین نیاز این است که ما گوش کنیم. و برای گوش دادن ، شرکت کنندگان باید از برنامه های خود آگاه باشند. برای ایجاد گفتگو ، شرکت کنندگان باید بتوانند فرضیات ناخودآگاه و غیرمستقیم را پوشش دهند. وقتی این اتفاق بیفتد ، آنها باید بتوانند آن فرضیات را به حالت تعلیق درآورند.

بوم پیشنهاد می کند که شرکت کنندگان "نه [فرضیات خود را انجام دهند] و نه آنها را سرکوب کنند." در عوض ، او توضیح می دهد ، "شما به آنها ایمان ندارید و به آنها ایمان ندارید. شما آنها را خوب یا بد قضاوت نمی کنید. شما به سادگی می بینید که منظور آنها چیست - نه تنها خود شما بلکه افراد دیگر نیز. ما در تلاش نیستیم تا نظر کسی را تغییر دهیم. "

در اصل ، بوهم بر اهمیت آگاهی از گوش دادن به طور پیش فرض و تمایل به تعلیق اعتقادات و فرضیات ما تأکید می کرد.

موضوعی که بیشتر در گفتگو صورت می گیرد ، فرض ها یا عقاید و دفاع از آنهاست. اگر شخصاً با یک عقیده شناسایی شوید ، این کار در راه است. و اگر به طور جمعی با یک عقیده شناسایی شوید ، این راه نیز پیدا می کند. مشکل اصلی این است که ما به دلیل مقاومت در برابر آن نمی توانیم به درستی به نظرات دیگران گوش کنیم - واقعاً آن را نمی شنویم.

در حین گفت و گو ، گروهی قادر به دستیابی به معنای جمعی بیشتری هستند زیرا با پشت سر گذاشتن لزوم دفاع از برنامه های خود ، شرکت کنندگان درگیر گوش دادن واقعی هستند.

گوش دادن اتصال است

تاکنون بحث ما در مورد گوش دادن به نوعی مکانیکی بوده است ، که دلالت بر تبادل داده و ارائه راهکارهایی برای رفع موانع برای جمع آوری کارآمد و مؤثر چنین داده هایی دارد. این درک یک جنبه مهم گوش دادن را از دست می دهد - یعنی اینکه گوش دادن یک عمل ذاتی و درون ذهنی است که رابطه ای دارد. هیچ کس بهتر از نویسنده آمریکایی Ursula K. Le Guin توصیف این کار را ندارد.

در مقاله خود "گفتن گوش دادن، "لو گین با زیبایی نفیس ماهیت بین جنسیتی ارتباطات ، هم در صحبت کردن و هم در گوش دادن را توصیف می کند:

هر دو مورد که تقریباً در همان فاصله نوسان دارند ، اگر از نظر جسمی نزدیک یکدیگر باشند ، به تدریج تمایل دارند که دقیقاً در همان فاصله قفل شوند و نبض کنند. همه چیز تنبل است. برای پالس تعاونی ، انرژی کمتری از پالس مخالفت صرف می کند. فیزیکدانان این حالت تنبلی زیبا ، اقتصادی را قفل فاز متقابل یا تجمع نامیده اند. . . وقتی با شنونده حرف می زنید ، صحبت کردن یک عمل است. و این یک عمل متقابل است: گوش دادن به شنونده سخن گفتار را قادر می سازد. این یک رویداد مشترک ، بینابینی است: شنونده و گوینده با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند. هر دو amoebas به همان اندازه از نظر جسمی مسئول هستند ، بلافاصله در به اشتراک گذاشتن بیت از خود درگیر هستند. [منبع: اورسولا K. لو گین ، گفتن گوش دادن]

گوش دادن واقعی به این ترتیب صرفاً یک عمل شناختی نیست ، جایی که شما از مفروضات خود مطلع شوید و آن فرضیات را متوقف کنید تا بتوانید به طور مؤثر گوش دهید. در عوض ، این یک حالت پرانرژی است ، که نیاز به حضور و پیرایش عمیق شما با شخص دیگر دارد.

همانطور که لو گین توضیح می دهد ، "گوش دادن یک واکنش نیست ، بلکه یک ارتباط است. با گوش دادن به یک مکالمه یا یک داستان ، ما آنقدر جواب نمی دهیم که به آن بپیوندید - بخشی از عمل شوید. "

اکنون ممکن است زمان خوبی باشد که خواندن خود را برای یک دقیقه کنار بگذارید و در جستجوی یک دوست عزیز باشید. اگر روش گوش دادن را تغییر دهید می توانید دنیا را تغییر دهید.

© 2019 توسط Darren J. Gold. کلیه حقوق محفوظ است.
با اجازه از استاد کد شما.
ناشر: Tonic Books. www.tonicbooks.online.

منبع مقاله

استاد کد شما: هنر ، خرد و علمی برای پیشبرد یک زندگی فوق العاده است
توسط Darren J Gold

استاد کد شما: هنر ، خرد و علم رهبری یک زندگی فوق العاده توسط Darren J Goldچگونه کسی به نقطه‌ای از زندگی برسد که بتواند به طور واضح بگوید که احساس می کند احساس تحقق و کاملاً زنده بودن شده است؟ چرا برخی از ما با وجود شرایط تقریباً یکسان خوشحال هستیم و برخی دیگر ناراضی هستند؟ برنامه شماست مجموعه ای از ضمیرهای ناخودآگاه است که عملکردهای شما را هدایت می کند و نتایج بدست آمده را محدود می کند. برای اینکه در هر زمینه ای از زندگی خود خارق العاده باشید ، باید کد خود را بنویسید و تسلط دهید. این کتاب راهنمای شما برای انجام این کار در حال حاضر است. (همچنین به صورت نسخه Kindle ، کتاب صوتی و یک کتاب گالینگور موجود است.)

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش این کتاب ، اینجا کلیک کنید.

درباره نویسنده

دارن گلددارن گلد شریک مدیریتی در گروه Trium است که در آنجا یکی از مربیان برجسته و مشاوران اجرایی جهان و مشاوران مدیرعامل و تیمهای رهبری بسیاری از شناخته شده ترین سازمان ها است. دارن به عنوان وکیل آموزش دیده ، در شرکت McKinsey & Co. مشغول به کار بود ، در دو شرکت سرمایه گذاری سان فرانسیسکو شریک زندگی بود و به عنوان مدیرعامل دو شرکت فعالیت می کرد. از وب سایت وی در بازدید کنید DarrenJGold.com

فیلم / گفتگوی TEDx با دارن گلد: راز یک زندگی فوق العاده

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

غریبه های INNERSELF

غوطه وری: یک آئین عبور
غوطه وری: یک آئین عبور
by ایرین اوگرن

بیشترین مطلب خوانده شده

ملایم بودن با خود و دیگران
ملایم بودن با خود و دیگران
by سارا عشق مک کوی
آیا بی توجهی به Robocalls باعث توقف آنها می شود؟
آیا بی توجهی به Robocalls باعث توقف آنها می شود؟
by ساتویک پراساد و بردلی ریوز

از سردبیران

چه چیزی برای من مفید است: "برای بالاترین خوب"
by ماری تی. راسل، InnerSelf
دلیل اینکه من "آنچه برای من مفید است" را به اشتراک می گذارم این است که ممکن است برای شما نیز مفید باشد. اگر دقیقاً روشی که من انجام می دهم نباشد ، از آنجایی که همه ما منحصر به فرد هستیم ، ممکن است به نوعی واریانس نگرش یا روش چیزی باشد ...
آیا آخرین بار بخشی از مشکل بودید؟ آیا این بار بخشی از راه حل خواهید بود؟
by رابرت جینگز، InnerSelf.com
آیا برای رأی دادن ثبت نام کرده اید؟ آیا رای داده اید؟ اگر قرار نیست رأی دهید ، بخشی از مشکل خواهید بود.
Newsletter InnerSelf: September 20، 2020
by InnerSelf کارکنان
موضوع خبرنامه این هفته می تواند به صورت خلاصه "شما می توانید این کار را انجام دهید" یا به طور خاص تر "ما می توانیم آن را انجام دهیم!". این روش دیگری برای گفتن "شما / ما قدرت ایجاد تغییر را داریم" است. تصویر
چه چیزی برای من مفید است: "من می توانم آن را انجام دهم!"
by ماری تی. راسل، InnerSelf
دلیل اینکه من "آنچه برای من مفید است" را به اشتراک می گذارم این است که ممکن است برای شما نیز مفید باشد. اگر دقیقاً روشی که من انجام می دهم نباشد ، از آنجایی که همه ما منحصر به فرد هستیم ، ممکن است به نوعی واریانس نگرش یا روش چیزی باشد ...
Newsletter InnerSelf: September 6، 2020
by InnerSelf کارکنان
ما زندگی را از دریچه درک خود می بینیم. استفان آر. کووی نوشت: "ما جهان را می بینیم ، نه همانطور که هست ، بلکه همانطور که هستیم هستیم ، همانطور که برای دیدن آن مشروط هستیم." بنابراین این هفته ، نگاهی به برخی از ...