عشق در یک زمان مهاجران: در مورد تجدید قواعد ازدواج

عشق در یک زمان مهاجران: در مورد تجدید قواعد ازدواجدر عروسی هندو مجوز عکس ویکی پدیا

در کتاب خود در ستایش از عشق (2009)، فیلسوف کمونیست فرانسه، آلن بادیو، مفهوم "عشق بدون ریسک" را حمل می کند که او می بیند که در زبان تجاری خدمات دوستیابی نوشته شده است که عشقشان را به مشتریان تحمیل می کند بدون عاشق شدن".

برای بادیو، جستجو برای "عشق کامل بدون رنج" به معنی "مدرن" شیوه های "سنتی" تنظیم ازدواج - رویکرد ریسک پذیر، محاسبه شده به عشق است که هدف آن کاهش مواجهه ما با تفاوت: "ایده شما این است که شما محاسبه کنید که کدام سلیقه ها، تخیلات مشابه، تعطیلات مشابه، تعداد فرزندان همان تعداد فرزندان را می خواهد. [آنها سعی می کنند] برای بازگشت به تعطیلات ازدواج، "Badiou می نویسد. اسلویو ژیژک، فیلسوف و نظریه پرداز فرهنگی، به ایده های مشابه درباره ازدواج های مرتب، با اشاره به آنها به عنوان یک روش پیش مدرن، موافق است.

وقتی که به دیدگاه ازدواج در غرب متصل می شود، بادیو و ژیژک انتقادات نسبتا خوبی دارند. بازنمایی های محبوب و آموخته از عمل تقریبا همیشه آن را با قتل های ناموسی، حملات اسید، و ازدواج های کودکی مرتبط می کند. اغلب به عنوان یک ازدواج اجباری به عنوان یکی از این موارد مطرح می شود؛ اجباری، شایسته و قابل پیش بینی - بسیار مخالف آژانس فردی و عشق عاشقانه است.

چگونه کشورهای غربی رفتارهای زناشویی خود را تطبیق می دهند

با توجه به رشد مهاجرت بین المللی، سوال در مورد اینکه چگونه دولت های غربی ازدواج های مرتب را انجام می دهند عواقب بسیار جدی را از نظر نحوه زندگی احساسی مهاجران و اعضای جامعه دیاسپوریک درک می کنند. ادراک شایع غربی از غیرقانونی بودن غیرقابل انکار است، که بر پایه جهل و نادیده گرفتن ازدواج مرتب شده و عدم آگاهی از هنجارهای غربی است.

بادیو هر دو لیبرتینیسم (سطحی و غیرقابل انکار) و شیوه های ازدواج را ترجیح می دهد (خالی از تمایلات ارگانیک، خودبخود و ناخوشایند که سبب نقض عاطفی می شود). او استدلال می کند که عشق واقعی است وقتی که آن تجاوز - یک تجربه مخرب است که مردم را به فرصت های جدید باز می کند و دیدگاه مشترک از آنچه می توانند باشند با هم. آن قدرت قدرت را دارد که به نفس نفوذ کند، بر نفوذ خودخواهانه غلبه کند و یک تصادف تصادفی را به یک پیوستگی معنادار و مشترک تبدیل کند. برای بادیو، عشق صرفا جستجو برای یک شریک مناسب نیست، بلکه یک ساختار تقریبا تهاجمی است که ما را مجبور به نگاه کردن به جهان "از نظر دو و نه یکی" می کند.

آیا می توان گفت که شیوه های ازدواج مرتفع قدرت عشق عاطفی را سرکوب می کند، همان گونه که بادیو بیان می کند؟ آیا می توان انتخاب یک ازدواج مرتب به صورت یک فرد آزاد انجام می شود و یا آن شخص پس از آن احساس عمیق به عنوان کسانی که از طریق یک دوست، یا در کالج، یا از طریق یک برنامه دوستیابی ملاقات کرد؟ هر گونه پاسخ باید توجه داشته باشد که شیوه های مختلف ازدواج وجود دارد، و آن چیزی که مردم به عنوان عشق واقعی به عنوان عشق واقعی در سراسر فرهنگ های مختلف متفاوت است.

تفاوت بین ازدواج های مرتب شده و اجباری

It مهم است تا تاکید بر تفاوت بین ازدواج های مرتب - که احترام به رضایت از همسر آینده دار - و ازدواج اجباری، که در آن رضایت وجود ندارد. با تمایز ازدواجهای اجباری و مرتب، ما می توانیم شاهد یک همپوشانی از منطق فرهنگی باشیم که اساس ازدواج های مرتب شده و شیوه های مطابقت "مدرن" است.

ازدواج مرتب شده معمولا به طیف وسیعی از شیوه ها اشاره دارد که والدین یا بستگان آنها به عنوان متاهل عمل می کنند. آنها جوانان خود را به شرکای "مناسب" معرفی می کنند و بر تصمیمات شخصی خود تاثیر می گذارند. چنین توافقی در اکثر مناطق خاورمیانه و شمال آفریقا و همچنین در هند، پاکستان، بنگلادش و چین. برخی از برگزاری ازدواج ها نتیجه چندین معرفی معرفی شده توسط خانواده ها یا همجنسگرای حرفه ای می باشد، و پس از آن جلسات برگزار شده و یا ناشنوایان زن و شوهر پیش آید. این جلسات به عنوان مقدمه ای برای بحث های خانوادگی به شمار می آید که به تصمیم یک زوج می رسد. ازدواج های دیگر فقط به این معناست که پس از زوج، تمایل به ازدواج (آرامش) را از دست می دهند.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


برگزار شده ازدواج تحت تاثیر فشارهای اداری و اجتماعی قرار دارد

در درجه های مختلف، هر یک از ازدواج مرتب تحت تأثیر فشارهای اجتماعی و فیزیکی بر آژانس زن و شوهر آینده قرار می گیرد. اما ازدواج های غربی هم در فرم صورت می گیرد. در عشق عاشقانه، طبقه اجتماعی، تحصیلات، حرفه، مذهب (عوامل که عمیقا تحت تأثیر خانواده قرار می گیرند)، همه میانه و شکل جذابیت و سازگاری دارند. واقعیت اجتماعی که ما مطرح کردیم، آزادی ما را برای انتخاب شرکا بیان می کند، حتی برای تمایل به احساس. برای بادیو، عشق زمانی معنی دار می شود که تحت سیاست ضد انحصاری قرار می گیرد. دیگران به معنای آرمان های مختلف هستند.

زوج ها در ازدواج های مرتب اغلب در معرفی معرفی خانواده آغاز می شوند، زیرا به سیستم های ارزشمندتر آنها اشاره می کند. برای بسیاری، این نوع تفکر دقیق تر و روحانی تر از عشق است زیرا اولویت اراده جمعی و کار عاطفی بر میل جنسی و شخصیت خودخواه است. این شاید یکی از دلایلی است که زوج ها در ازدواج های مرتب بیان می کنند که سطح بالایی دارند رضایت در روابط خود، گاهی اوقات بیشتر از زوج های در عشق ازدواج.

یکی دیگر از انتقادات رایج ازدواج های مرتب شده، این چیزی است که در این مورد اتفاق می افتد: ازدواج های تنظیم شده بر اساس تمایل آگاهانه ساخته نمی شوند. از آنجا که شرکا آشنایی با یکدیگر ندارند، انتظار نمی رود که احساسات واقعی یکدیگر را داشته باشند. اما همانطور که آدم فیلیپس، روان درمانگر انگلیسی اظهار داشت، اعتقادات عاشقانه ما نسبت به یک شریک موردنظر احساس می شود، همیشه از دانش ما از آنها حاصل نمی شود، بلکه از انتظارات پیشین ملاقات با کسی مانند آنها است: در از دست رفته (2013)، او می نویسد:

[T] او کسی است که شما در عشق عاشق واقعا مرد یا زن از رویاهای خود است؛ ... قبل از اینکه آنها را ملاقات کنی، آنها رویای آنهاست. آنها با این اطمینان به رسمیت شناخته می شوند؛ زیرا شما قبلا آنها را شناختید؛ و به این دلیل که شما کاملا به معنای واقعی کلمه آنها را انتظار داشتید، شما احساس می کنید همانطور که شما آنها را برای همیشه شناخته شده است، و در عین حال، در همان زمان، آنها کاملا برای شما خارجی است. آنها بدن خارجی هستند.

این احساس آشنایی در خواب، مردم را به دنبال صمیمیت واقعی هدایت می کند. ازدواج های تنظیم شده به همان شیوه کار می کنند.

Iتردید به معنای عرفان عشق است زیرا این یک تجربه پویا، ظریف و پیچیده است. ناظران غربی اغلب فراموش می کنند که مردم فرهنگ های دیگر به طور مداوم به تجاوزات ظریفانه علیه کلیشه های تنبل که در آن دیده می شوند، انجام می شود.

تئوری فمینیستی پس از کولونیا نشان داده است که زنان که انتخاب می کنند ازدواج های مرتب شده، مشترکین منفعل از سنت های پدرسالارانه نیستند، بلکه مشغول مذاکره در مورد تغییر تعادل قدرت به نفع آنها هستند. ازدواج مرتب ممکن نیست راه حل کامل برای مسئله عشق باشد، اما از نظر فاشیستی از دوران باستان مورد استفاده قرار نمی گیرد. این یک پدیده مدرن و مدرن است و باید درک شود.

تعریف بادیو از عشق واقعی، محدود کردن، ایده آل کردن و نفی فرهنگ و تجربیات بسیاری از مردم در جهان است. این می تواند در درک اینکه چگونه عشق را می توان بیان و تجربه کرد حتی در شیوه های ظاهرا "سنتی". این سوءتفاهم و محدودیت خطرات واقعی در شرایط کنونی سیاسی ماست.

همانطور که جهان سياسي غيرمتعارف عمدتا در معرض عرفان و عرفان قرار دارد، همدلي همواره در معرض خطر است. کاريکاتورهاي ناديده انگيز و ناديده انگيز تفاوت هاي فرهنگي مي توانند - و اغلب آنها - براي مهاجرين و افرادي که در جوامع دياسپوريک هستند کمتر يا به نوعي ارزشي براي احترام نداشته باشند.

تاریخ بارها و بارها به ما نشان داده است که تصور گروهی از مردم به عنوان موجودات بی نظیر، به عنوان یک پیش شرط برای بدرفتاری با آنها، خدمت می کنند. در حالی که لازم است که ما به اعمال خشونت آمیز و اجباری اجتماعی مثل ازدواج های اجباری محکوم کنیم، نباید فرهنگ کامل را به عنوان "دیگران" غیرممکن بدانیم. چه چیزی در مورد کیفیت عشق ما می گوید؟Aeon counter - حذف نکنید

درباره نویسنده

فرهاد میرزا یک روزنامه نگار و محقق آزادیخواه پاکستانی است که کارش در آن ظاهر شده است گاردین، الجزیره، نیویورک مجله و دویچه وله، و غیره. او در برلین مستقر است.

این مقاله در اصل در ابدیت و تحت مجوز Creative Commons منتشر شده است.

کتاب های مرتبط

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ keywords = ترتیب ازدواج؛ maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

غریبه های INNERSELF

بیشترین مطلب خوانده شده

آنچه در مورد Coronavirus و کودکان شناخته شده است
آنچه در مورد Coronavirus و کودکان شناخته شده است
by کاترین موفت-بردفورد و همکاران

از سردبیران

روز حساب برای GOP آمده است
by رابرت جینگز، InnerSelf.com
حزب جمهوری خواه دیگر یک حزب سیاسی طرفدار آمریکاست. این یک حزب شبه سیاسی نامشروع پر از تندروها و مرتجعین است که هدف اعلام شده آن مختل کردن ، بی ثبات سازی و ... است.
چرا دونالد ترامپ می تواند بزرگترین بازنده تاریخ باشد
by رابرت جینگز، InnerSelf.com
بروزرسانی شده در تاریخ 2 ژوئیه ، 20020 - این همه بیماری همه گیر و ویروس کرونوی ویروس است که ممکن است ثروت ، شاید 2 یا 3 یا 4 ثروت ، از همه اندازه ناشناخته است. آره ، و ، صدها هزار ، شاید یک میلیون نفر ، مردم خواهند مرد ...
چشمان آبی و چشم های قهوه ای: چگونه نژادپرستی آموخته می شود
by ماری تی. راسل، InnerSelf
در این اپیزود نمایش در اوپرا در سال 1992 ، جین الیوت ، فعال و آموزگار ضد نژادپرستی برنده جایزه ، به مخاطبان درس سختی در مورد نژادپرستی داد و با نشان دادن این که یادگیری تعصب چقدر آسان است.
تغییر میخواد بیاد ...
by ماری تی. راسل، InnerSelf
(30 مه 2020) با تماشای خبرهای مربوط به وقایع فیلادفیا و سایر شهرهای کشور ، قلب من برای آنچه اتفاق می افتد احساس درد می کند. می دانم که این بخشی از تغییر بزرگی است که در حال انجام است ...
یک آهنگ می تواند قلب و روح را بالا ببرد
by ماری تی. راسل، InnerSelf
من چندین روش برای پاک کردن تاریکی از ذهنم استفاده می کنم وقتی می بینم که دچار خزش شده است. یکی باغبانی است ، یا گذراندن زمان در طبیعت. دیگری سکوت است. راه دیگر خواندن است. و یکی که ...