هر عقبگرد، سرعت حرکت سیاره نسبت به سرعت متوسط آن است. بدین ترتیب فرایند عقبگرد در نقاط ثابت شروع نمی شود، بلکه به جای آن می تواند به تدریج تنفس و تنفس تدریجی تبدیل شود. حرکت به تدریج در سرعت به یک نقطه از حداکثر آهسته کاهش می یابد، و سپس به تدریج در سرعت با سرعت افزایش می یابد در طول زمان. نقاط ثابت، جایی است که سرعت آن تقریبا برابر با زمین است و نقاط آستانه اهمیت را نشان می دهد. این نکات در اثر عمل، به عبارت دیگر، لحظات یخ زده از دیدن یک دید مستقیم (در نقطه عقب نشینی ثابت)، و یا نگاهی گذرا به گذشته ای که به سرعت در حال نزول می افتد (در نقطه ثابت ثابت) مواجه می شوند.
روند ورود و وارد شدن به بخش اول فرایند عقبگرد آهسته و کند می شود. این جایی است که یاد میگیرد که با ریتمهای جدید سازگاری داشته باشد و روشهای مختلف یادگیری را مورد بررسی قرار دهد. چشم انداز آنچه تا به حال دیده می شود در فاصله فقط قبل از نقطه بازگشت استراتژیک ثابت شده است. از آن آستانه، بازبینی آنچه که مشاهده شده یا درک شده است، تجربه شده است به عنوان Mercury همچنان به کندی، و خورشید شروع به گرفتن تا موقعیت مرکوری. در طول تمام دوره عقب مانده، دیدگاه دیگری از دیدگاه و درک جدیدی به دست می آید. نقطه ای که سرعت عطارد کمترین سرعت آن است، در واقع حداکثر سرعت حرکت است. از آنجا، شروع به افزایش سرعت می کند تا تقریبا برابر با حرکت زمین باشد، که نقطه ای است که ما مستقیما به آن متصل می کنیم. سپس، بعد از نقطه مستقیم ثابت، گذر سوم و نهایی از دوره عقبگرد تجربه، عبور می کند. این جایی است که ما آنچه را که مشاهده، ارزیابی، دوباره فکر و تجدید نظر شده را می فهمیم و ترکیب می کنیم.
یک دانشجوی دبیرستان دارای عقب مانده عطارد است و مشاهده کرد که سه مرحله به شرح زیر است: مرحله اول، تا پیوستگی پایین تر، پایان دوره چرخه عقب گرد قدیمی است. چیز واقعا دیوانه و بی نظیر است. این یک مرحله افراطی است که در آن یک توازن پرتاب می شود و یک بررسی از نوع خاصی انجام می شود. نمیتوان به برنامه ها پیش رفت و حرکت فعلی فعالیت متوقف می شود.
مرحله دوم با پیوند پایین تر شروع می شود و تا زمانی که عطارد دوباره شروع به سرعت می کند، ادامه می یابد. این شروع یک چرخه جیوه جدید است و ممکن است متوجه شود که انگیزه های بصری و ایده های بذری شروع به دقت می کنند. یکی می شود یک مفهوم مبهم از آنچه که آمده است، اما هیچ تصویر روشن هنوز. در پایان این مرحله دوم، همه چیز شروع به روشن شدن می کند، بقیه تر شدن را به همان ترتیب که وارد مرحله سوم می شود.
مرحله سوم شروع می شود در حالی که جیوه هنوز هم عقب ماندگی است، اما شروع به سرعت گیری می کند و تا زمانی که ثابت می شود مستقیم می شود. این زمان برای برنامه ریزی و سازماندهی است. فعالیت های جدید، پروژه های جدید، شیوه های جدید زندگی درگیر و اجرا می شوند. این زمان برای پیروی از آن چیزی است که قبلا به عنوان ایده انجام شده است. در اینجا جیوه به سرعت در حال سرعت بخشیدن به سرعت حرکت می کند و به مسیرهای جدید و ایده هایی که در فاز دوم نگاه می کنند، و یا پروژه هایی که در مرحله اول قرار دارند، حرکت می کنند.
چیزهایی به ندرت به نظر می رسند که در یک حالت عقب مانده جیوه ارائه شده است، چه یک دوره عقب مانده جیوه و چه یک فرد عقب مانده جیوه. این زمانی است که انگیزه های ناخودآگاه یا ناخودآگاه (فردی یا جمعی) روی آنچه دیده می شود، انجام می شود، یا ارتباط برقرار می کند یا اینکه چگونه آن را درک می شود. این نفوذ از عقاید جمعی از گذشته است که در شکل های تازه تر و بازسازی شده دوباره نفوذ می کند. این یک فرایند روان شناختی است که پس از جمع آوری اطلاعات، درک محتوای جدید و بازبینی رویکرد، دید، ایده یا درک آن، یک رویکرد سنتز شده آماده می شود.
در دوران عقب ماندگی عطارد، تصاویر ناآرام ناخودآگاه، به صورت جمعی تحت تأثیر و بیان برخی مفهوم یا ادراک آماری قرار می گیرند. اغلب به نظر می رسد، به عنوان "بسیار آزار دهنده در مورد هیچ چیز"؛ زیرا تصویر قدیمی ممکن است در یک زمینه معاصر مرتبط نباشد. در اینجا، ایده، مفهوم یا ادراک بهتر است که به عنوان یک نماد در بعضی از شکل های مربوط به فرد یا جامعه در یک تاریخ بعد احیا شود، پس بعد از شرایط زندگی (نمادین توسط خورشید) به عدم قطعیت فعلی از ادراک (عقبگرد جیوه). پس از پیوند پایین تر، این فرضیه قبلا اتفاق افتاده است.
دوران عقب ماندگی جیوه زمانی است که رویکردهای جایگزین خود را از ذهن جمعی ارائه می دهند. این ایده ها ممکن است در گذشته یا در آینده در حال تبدیل شدن به منبع خود باشند. اگر تمایز فضا و زمان تنها در ذهن و سازوکارهای ادراکی شکل های زندگی سه بعدی وجود داشته باشد، پس عقب مانده جیوه ممکن است نشان دهنده زمانیکه ما بیشتر به ایده هایی از گذشته دور یا آینده دور نگاه می کنیم. شايد بعدا ما به عقاید، تفسیرها و برنامه های کاربردی ایده های بذری که در ذهن جهانی ایجاد می شود، باز است.
این دوره ها نشان می دهد زمانی که عوامل ناخودآگاه بودن به وجود می آید، زمانی که نمادها زنده می شوند تا توسط ذهن آگاهانه، خطی و منطقی درک شوند. بخش های ناخودآگاه موجود در این زمان می توانند نسبت به ایده آگاهانه با اندیشه های شکل و ساختار خود، به صورت عقلی تبدیل شوند. این ممکن است حتی به قلمرو روح گسترش یابد، اجازه می دهد دوباره تفکر ایده آل های خدمات و آنچه که حقیقت معنوی را تشکیل می دهد.
دوره ی عقب نشینی جیوه یک زمان است که ما می توانیم درک و رویکرد ما در مورد سلامت را با توجه به حکومت مرکوری ویرجین بررسی کنیم. در اینجا من به سلامت در تمام سطوح، جسمی، احساسی، روانی و معنوی اشاره می کنم. هر گونه اطلاعات جدیدی که ما در رابطه با سلامت دریافت می کنیم، باید به عنوان یک فرصت برای رشد بیش از حد محدودیت ها و عادت های تفکر، احساس و عمل، مورد استقبال قرار گیرد. دوره ی عقب نشینی جیوه برای بازنگری ارزش ها و روش های استاتیک به عنوان آمادگی برای اقدام در راه های جدید عالی است.
این ها زمان هایی هستند که ذهن مسابقه ای را کند می کند، اجازه می دهد تا دانستن قلب، تجربه مستقیم یک چیز، شخص یا فعالیت، خود را آزادانه از تصورات گذشته و قضاوت های سریع. پس ذهن بدن ما یا غرایز ما می تواند "دانستن" ذهن را با ارزیابی ها و ساختارها و قضاوت های آن بر مبنای مقایسه، تجزیه و تحلیل و تقسیم بندی، سوق دهد. این زمانی است که این بخش ذهن دچار اختلال می شود و هرچیزی می تواند جدا از قضاوت ها و ارزیابی های قبلی باشد. به این ترتیب، می توان گفت که عقب نشینی جیوه به طور موقت شما را از نظرات قدیمی، قضاوت های قدیمی، توابع قدیمی و رفتارهای اتوماتیک از گذشته خود «بیگانه» می کند که از لحاظ کنجکاوی با شرایط کنونی بی گناه است.
دوران عقب ماندگی جیوه زمانی است که فرصت های گذشته "کرمی" را می توان در قالب های جدیدی که پس از یک دوره جمع آوری اطلاعات مشخص می شود، شکل می دهد. این نشان دهنده شانس دوم برای دیدن چیزها، تجربیات، و افراد در یک نور متفاوت از اولین برخورد، و درک ارزش کند شدن در برخی از مناطق زندگی است، یا برای دیدن اینکه چرا یک وضعیت در ابتدا به تعویق افتاد.
منبع مقاله:
یک نگاه جدید به بازسازی جیوه
توسط رابرت ویلکینسون ©1997.
چاپ مجدد با اجازه ناشر، Red Wheel / Weiser www.weiserbooks.com.
برای اطلاعات بیشتر اینجا را کلیک کنید و / یا سفارش این کتاب است.
درباره نویسنده
رابرت ویلکینسون استاد طلسم حرفه ای است که تجربه بیش از 25 را به عنوان مشاور، استاد، نویسنده و فیلسوف فرهنگی دارد. او دارای یک فعالیت ملی و بین المللی فعال است و تقریبا در سراسر آمریکای شمالی سخنران است. رابرت شما را دعوت می کند تا تجربه ی غیرمعمول، ظالمانه یا غیرمنتظره ی عطارد خود را به دست آورید. اگر افراد کافی پاسخ دهند، او فکر می کند یک کتاب جالب از داستان های مونتاژ شده است. در جعبه 24A09، Los Angeles، CA 90024-1009 به او نامه بنویسید.
