سن گیاهان به سن آبوهریا
تصویر 1 تامارا 2 


روایت ماری تی راسل.

نسخه ویدیویی

سن گیاهان: عنصر آب (1 AD تا 2100 AD)

در میان تظاهرات عصر پسیک، ظهور یک دنیای جهانی به طور عمده بر روی نمادهای آب متمرکز بود: تعمید، پیاده روی روی آب، تغییر آب به شراب و غیره. در حقیقت، برای دانش آموز سمبل سحر و جادو، مسیحیت یک گربه مادر از مکاتبات در ارتباط با ماهی ارائه می دهد. به عنوان مثال، کتاب مقدس مسیحی به طور گسترده ای از ماهیگیران، شراب، به ضرب و شتم و غارت از جامعه کمک می کند و شستن پا - همه نمادهای سنتی ماهی ها. یکی از معجزات معروف وزارت مسیح، تغذیه این جمعیت با دو ماهی و پنج لوبۀ نان بود. به طور دقیقتر، خوردن ماهيان در روز جمعه توسط کاتوليکها به اين واقعيت مربوط است که روز جمعه توسط ونوس تنظيم شده است، اين سياره که در اکواريانس "ارتقا يافته" (يعني به طور مطلوب به دست ميآيد) است.

آیا چنین مکاتبات در قبال پدران کلیسا عمدا بود، یا ظهور آنها صرفا همزمان بود؟ محققان درباره این نکته مخالف هستند، بنابراین ممکن است ما هرگز مطمئن نیستیم. اما هر دو راه، ما می توانیم این نمادها را برای آنچه که ما در مورد پویایی های عرفانی آن زمان به ما نشان می دهند، مطالعه کنیم. به طور کلی، آنها به ما می گویند که بشریت از طریق یک فیلتر عاطفی بیشتر در معرض الهی و جهانی در سرتاسر دنیا است. در جنبه سازنده تر، این باعث ایجاد یک عقیده جدید از محبت و ایمان به جامعه، به خصوص در جامعه مسیحی است. ما شاهد ظهور حساسیت معنوی است که از "چرخاندن گونه دیگری" سخن می گوید به جای اینکه دشمن را شکست دهد. این یک تغییر از رم به آمور بود، ممکن است بگوییم.

در یک رگه منفی بیشتر، این همان تأکید بر احساسات در روح دگماتیسم و ​​آزار و اذیت در ادیان در حال ظهور است. گیاهان به شدت از مسائل ایمان نگران هستند. با این حال، به شدت از بین می رود، این می تواند منجر به عصبانیت، خودکفایی و خواستن دستورالعمل های مطلق برای همه باشد. در بدترین حالت، عصر پسیک، دوره ای از عدم تحمل مذهبی بود، زمانی که جمعیت های بزرگ انتظار داشتند بی تردید وفاداری به سیستم اعتقادی یکپارچه را نشان دهند، همانطور که در این زمان در بسیاری از مسیحیت و اسلام نمایش داده شده بود.

فساد: نماد عصر پیکسون

یکی از برجسته ترین نمادهای پیکسون در مسیحیت، تصویر مرکزی آن - مصلوب شدن است. به نظر میرسد که برای تقریبا دو هزار ساله، فرهنگ غربی عمدتا خود را از لحاظ تصویری از یک مرد متصل به یک صلیب، شکنجه و قتل عام تر بدست آورده است. با این حال، به صورت آرشیو مشاهده می شود، این بذر تصویر منحصر به فرد شامل بهترین و بدترین میراث Piscean می باشد. در یک سطح منفی، مصلوب شدن، ویژگی های تاریک پیکسانی مانند خودخواهی، ماذکشن، گناه و شهادت را بیان می کند. این ها منعکس کننده اصل خود حلال آب است، اما به شیوه مخرب تر و خودخواهانه عمل می کند.


گرافیک اشتراک درونی


در بعضی موارد، ما ممکن است به خوبی عصر پسیک را عصر ناباروری نامید. به عنوان مثال، این دورانی بود که بسیاری احساس کردند که رنج و گناه به نوعی مترادف با معنویت است. این دقیقا شبیه توهم است که وقتی انحراف ناخوشایند یا ناخوشایند ایجاد می شود، به این ترتیب خود را دوباره به احساسات انعطاف پذیر، نفوذ نفس نفس نفس می کشد.

فراتر از ایگو

مصلوب شدن نیز تفسیر مثبت تر است. همانطور که می بینیم، گیتس به شکل نمادین به فراموشی نفس و تسلیم منافع شخصی در خدمت به یک ایده عالی اشاره دارد. به عنوان آخرین علامت در زودیاک (تعیین شده توسط جنبش ضد ساعت عقب خورشید)، Pisces این مرحله نهایی در تکامل روح است که مرزهای شخصیت شروع به انحلال کرده و روح با اقیانوس کیهانی وجود وجود دارد. این همان چیزی است که مصلوب شدن در بالاترین معنای آن یعنی اصل قربانی، عبادت، وجدان عمیق است. این عنصر آب در بیشتر آن تصفیه شده است. چند مثال از این جنبه بالاتری از جنس فیلسوف، سنت فرانسیس آسیسی، یا آرمانهای دوستی و رضایتبخشی است که در دوران قرون وسطایی بوجود آمده است.

عصر یخبندان بیداری از خود منحرفانه هدایت را به ارمغان آورد، اما عشوه زنانه بیشتر عصر پسیکا موجب شد تا احساس تازه ای از درونیت یا درونگرایی به وجود آید. به لحاظ مذهبی، این بیشتر در تأیید مسیحی در حال ظهور مکتب بر بازتابی اخلاقی یا وجدان بود، که ظهور خلقت جدید در جامعه غربی بود. قبل از مسیحیت، به ندرت احساس وجدان یا "گناه" را میبینید، همانطور که در حال حاضر به آن فکر میکنیم. به عنوان مثال، یونان پیش از میلاد روابط خود را با خدایان در شرایط مکانیکی و بیرونی بیشتر از آنچه ما اکنون انجام می داد، دیدیم. هنگامی که جنایات مرتکب شد، یکی از آنها به دلیل احساس گناه درونی به اندازه اعتقاد بر این نبود که یک "لکه" از نوعی است که می تواند از طریق قربانی مناسب (Dickinson 1966) برداشته شود.

به ظاهر، این احساس جدید داخلی، در ظهور ویژگی های معماری مانند گنبد و قوس دیده می شود، بنابراین برای مسجد اسلامی و سازه هایی مانند پانتئون در رم بسیار مهم است. این درونیتی نیز در معرفی دانش آموزان به چشم های مجسمه های رومی در اوایل عصر یافت شد؛ بتهای باستانی اولیه رومی ها و یونانی ها را بررسی می کنید و می بینید که چشم آنها هیچ دانش آموزی ندارد. به عنوان نمادهای، تغییرات هنری مانند این، دنیای جدیدی از احساسات را در دوره عصر مسیحی باز کرد، که در نهایت باعث ایجاد تولد روانشناسی مدرن شد.

عصر آبشار: عنصر هوا (2100 AD تا 4200 AD)

پرسش اغلب پرسیده شده در مورد عصر آبزیان این است: وقتی شروع می شود؟ این کمی شبیه تعیین زمانی که سپیده دم شروع می شود. آیا زمانی که آسمان صبح شروع به درخشش می شود، مدتها قبل از طلوع آفتاب واقعی؟ یا زمانی که خورشید در افق ظاهر می شود؟ همین مسئله برای درک زمان بندی عصر بزرگ نیز کاربرد دارد. سن یک روز یا یک ساله شروع نمی شود؛ آن را به تدریج در طول قرن ها گسترش یافته است. در نتیجه، حتی اگر عصر آبجوسا چندین قرن را به طور جدی شروع نکند (اکثر تخمین ها نشان می دهد جایی بین 2100 و 2800 AD)، در طول این کتاب ما نمونه های بسیاری را نشان می دهیم که نشان می دهد نمادهای آن در دنیای ما در حال ظهور است. سفر اینترنتی و فضایی دو مورد است که در عمق بیشتری به دنبال آن خواهیم بود.

معنای عمیق عصر را می توان با مطالعه عنصر اساسی درک کرد. در مورد آبریز، نفوذ هوا غالب است. این در یک روش علمی با افزایش فشرده فناوری های حمل و نقل هوایی در طول دو قرن گذشته منعکس شده است. انسانها به طور فزاینده ای در حال آموختن چگونگی استحکام قلمرو هوا، نه تنها از طریق هواپیما بلکه در ساخت ساختمان های بلندتر هستند که به ما اجازه می دهند تا از زمین بالاتر برود. رسانه ها از استعاره هایی استفاده می کنند که این تغییر عناصر را منعکس می کنند. یک نمایش "در هوا" است یا یک پخش کننده "در حال گرفتن به امواج رادیویی" است.

همانند سنین دیگر، چنین نمادهای بیرونی، بازتابی از تغییر درونی در سراسر فرهنگ ما است، که مربوط به بیداری ذهن در تکامل آگاهی انسان است. به صورت نمادین تصور می شود، هوا رسانه ای است که از طریق آن افکار و ایده هایمان را می توانیم ارتباط دهیم و عنصری است که بیشتر با عقلانیت و تفکر ارتباط دارد. آنچه این بدان معنی است این است که عصر آبجوس بدون شک شاهد پیشرفت های بزرگی در رشد فکری بشریت است، هرچند که در سطوح پیچیده بسیار متفاوت است. مفاهیم مانند "سوپرچال اطلاعات" و "انقلاب اطلاعات" دو نمونه از این است که چگونه نفوذ آوارگان قریب الوقوع در حال حاضر شروع به حرکت دنیای ما به ارزش های ذهنی و شیوه های تجربه بیشتر کرده است. جدایی مدرن از کلیسا و دولت شواهد بیشتری از انحلال ذهن عقلانی ما از نگرانی های عرفانی و عاطفی عصر پسیکا است.

یک کلید اساسی برای درک معنی دلو در این واقعیت نهفته است که هر یک از عناصر مختلف در طول زودیاک سه برابر تکرار می شوند. در نتیجه ، سه نشانه زمینی ، سه آب ، سه آتش سوزی و سه هوا وجود دارد. در هر بیان یک عنصر متفاوت ، آن اصل اساسی را به طرز کاملاً متفاوت مشاهده می کنیم. برای نشان دادن این موضوع ، اجازه دهید در اینجا بر روی سه نشانه هوایی تمرکز کنیم: جوزا ، ترازو ، و دلو.

سه فاز عنصر هوا

با توجه به ماهیت مترقی زودیاک، هر یک از این علائم، کارهای ذهن را در شیوه های وسیع تر و غیر شخصی نشان می دهد. به عنوان مثال، در Gemini، عقلانیت خود را در قالب شخصی خود بیان می کند، از طریق کار ذهن روزمره و اشکال عادی ارتباطات. در Libra، عقلانیت عنصر هوا منجر به شیوه های فردی بیشتر، با ذهنیت است که به تعامل با دیگران در زمینه های اجتماعی گسترده هدایت می شود. یک نمونه از این یک معلم است که پیش از یک کلاس ایستاده است یا یک فروشنده با مشتریان.

با این حال، در Aquarius، عنصری از عقلانیت هوایی را می بینیم که از طریق زمینه های غیر شخصی که ممکن است، به سوی گروه های بزرگتر، شاید حتی کیهان، بیان شود. به همین دلیل ممکن است به نام Aquarius به عنوان اصل عقلانیت کیهانی یا ذهن کیهانی، توانایی درک یا ایجاد ارتباط از نوع انتزاعی ترین و کیهانی توصیف شود. آبریز به سادگی با ایده ها و روابط نظری نگران نیست؛ این مربوط به ایده ها و روابط است که در سطح جهانی یا جهانی هستند.

به همین دلیل، عصر آبزیان، بدون شک، با دانستن وسیع ترین و مجموعه جمعی درگیر خواهد بود. یک مثال کامل از این علم مدرن است. علم به جای تمرکز توجه خود به ایده ها و احساسات دانشمندان، تلاش می کند تا قوانینی یا اصولی را که در همه جا و هر زمان به کار می رود، کشف کنند. در حال حاضر ما این نادیده گرفتن را بیان می کنیم که در بسیاری از افراد با ارتباطات اجتماعی و شبکه های گسترده ای که از طریق اینترنت یا تلویزیون گسترش می یابد، در فواصل وسیع گسترش می یابد. چنین فن آوری ها اجازه می دهد مردم در سراسر جهان با یکدیگر ارتباط برقرار کنند، اما به شیوه های مغزی بیشتر.

این جهت گیری تغییر شکل دهنده به سمت ابر بیان هوا از هوا بدون شک در پس جذابیتی است که ما با فضا و اکتشاف آن می بینیم ، همانطور که در فیلم هایی مانند جنگ ستارگان یا 2001: ادیسه فضایی و نمایش های تلویزیونی مانند پیشتازان فضا منعکس شده است. آثاری از این دست روح نوظهور "اشتیاق به ستارگان" را که برای دلو بسیار ذاتی است جذب می کند.

نمادهای گذار در آستانه آبریز

با یک پا در عصر پسیکا پشت سر ما و دیگری در عصر آبجوساز قبل از ما، ما خودمان را بین سیستم های ارزشمند متضاد و گاه متضاد می بینیم. اگر عصر بزرگ نمایشی از درام های شکسپیر از ابعاد کیهانی باشد، پس ما دقیقا در نقطه ای بین اعمال حرکت کردیم، همانطور که بود، زمانی که پروکسی های قدیمی و قطره های عقب شروع به جایگزینی آن ها کردند. یک نتیجه از زندگی در این بینهایت بینهایت، ظهور فرمهای انتقالی مختلف است - تحولاتی که همبرگرهای نمادین انرژیهای پیکسون و آکواریوم هستند. در اینجا چند نمونه از این موارد از زمان های اخیر آمده است.

تله انجیلیسم: چه اتفاقی می افتد که مسیحیت به سبک Piscean در مدرسه قدیمی با فناوری رسانه ای به سبک Aquarian Age روبرو شود؟ یک نتیجه ، پدیده ای کاملاً مدرن به نام televangelism است که در آن مبلغین از میوه های فناوری جهانی برای پخش انجیل نجات به مخاطبان حتی بیشتر از گذشته استفاده می کنند.

بحث سقط جنین: هنگامی که یک سن در برابر سن دیگر قرار می گیرد ، می تواند از هر دو طرف اختلاف بین ارزش ها و ایدئولوژی ها به شدت برخورد کند. نمونه بارز آن بحث و جدال مدرن درباره سقط جنین است. از یک سو ، طرفداران "طرفدار زندگی" عمدتاً مسیحی نشین وجود دارند که با ابراز همدردی با نوزادان بی پناه ، نیروهای عصر اقیانوس را نمایندگی می کنند.

از طرف دیگر ، طرفداران "طرفدار انتخاب" را نمایندگی نیروهای دلو می دانیم که از حقوق افراد برای تصمیم گیری در مورد سرنوشت خود حمایت می کنند. در طول سال ها ، سازش کمی بین دیدگاه های این دو اردوگاه وجود داشته است و امید چندانی برای تغییر در چشم نیست ، اما دلیل خوبی دارد. آنها از دو پارادایم کاملاً متفاوت ، دو روش کاملاً متفاوت برای دیدن و ارزیابی جهان بوجود می آیند - به عنوان مثال ، یکی از آخرین عصر بزرگ و دیگری از بعدی.

طوفان باستیل: گاهی اوقات رویدادهای منفرد از تاریخ می توانند به عنوان معیارهای نمادین در گذار بین دوره ها عمل کنند. یكی از نمونه های اولیه و چشمگیر آن طوفان شدن در باستیل در 14 ژوئیه 1789 بود كه یك واقعه مهم در انقلاب فرانسه بود. در این تاریخ ، رادیکالهای فرانسوی زندان مشهوری را که در آن زندانیان سیاسی بود ، سبقت می گرفتند و آنها را که باقی مانده بودند آزاد کردند. در نمادگرایی نجومی ، زندانها با ماهیان ارتباط دارند ، در حالی که اصول آزادی و انقلاب با دلوها مرتبط است. گشودن یک زندان و آزادی زندانیان آن یک نقطه عطف نمادین در حرکت از نظم استبدادی قدیمی به یک آزادیخواهانه تر بود.

اعتیاد: نماد منفی ماهی ها

الکلی های گمنام: برای ستاره شناسان ، یکی از نمادهای منفی که مدتهاست با ماهیان مرتبط است ، اعتیاد به الکل و سایر مواد مسکر است. در مورد مشروبات الکلی ناشناس ، نمونه ای از افراد را می بینیم که به طور خاص برای ترک اعتیاد به الکل دور هم جمع می شوند و به خوبی نمادی از تلاش برای از بین بردن بند ما به آگاهی از عصر اقیانوس از طریق حمایت از یک گروه غیرمتعارف است (نمونه از دلو) ) در همان زمان ، AA هنوز یک پا در مقادیر آن عصر عقب مانده کاشته است ، همانطور که تأکید آن بر لزوم تسلیم شدن در برابر قدرت بالاتر ("بگذارید خدا را رها کنید و بگذارید") مشهود است ، که باعث می شود برخی ادعا کنند که این در در حقیقت یک آیین سکولار مدرن با دستورات خاص خود ("دوازده قدم") است. خوب یا بد ، AA یک مخلوط ترکیبی است که ارزش های هر دو دوره Piscean و Aquarian Ages را با هم مخلوط می کند.

نمادهای انتقال در سینما: سینما منبع غنی از سرنخ های نمادین برای درک انتقال در جامعه ما است. نمایش ترومن: این فیلم مبتکرانه داستان ترومن بوربانک (با بازی جیم کری) و تلاش های او برای رهایی از دنیایی مملو از رسانه است که در آن زندگی خود را به عنوان سوژه ناخواسته سپری کرده است. در این دنیا یک هنرمند قدرتمند به نام کریستف (اد هریس) بازی می کند ، که شرایط زندگی ترومن را از بدو تولد به بعد به عنوان بخشی از یک قطعه اجرایی گسترده که همه به جز خود ترومن شناخته شده است ، رقص و تنظیم کرده است.

در طول بسیاری از فیلمها، ترومن نشان می دهد که زندگی در یک جهان محدود آب (ماهی)؛ هر بار که او تلاش می کند از این دنیا فرار کند، او با وعده الکل (یک نماد پیسانه) عقب مانده است. او در نهایت یاد می گیرد که از این وسوسه ها غلبه کند و موفق به فرار از این جهان متصل به آب به یک هواپیما (Aquarius) می شود. این فیلم با شخصیتی که از آب می گذرد و به معنای واقعی کلمه به سمت آسمان می رسد، به اوج خود می رسد. به یاد داشته باشید که نام شکل خدا مانند آن است که نشان داده شده است تلاش برای از بین بردن در داخل جهان است که در آب: Christof، یا، از مسیح، یک نماد دیگر از دوران Piscean.

گذار به عصر آبزیان

نمادهای انتقالی در ادبیات: گذار به عصر دلو در قالب ادبیات مدرن نیز خود را نشان داده است. به عنوان مثال ، گذر از یک عصر به عصر دیگر گاهی خود را در نمادهای افسانه ای نشان می دهد که قهرمان را در حال قتل (یا رد) موجودی که به طور نمادین با عصر قبل مرتبط است ، نشان می دهد ، مانند اینکه موسی گوساله طلایی را بیرون می اندازد. در دوران نسبتاً مدرن ، الگویی مشابه را می توان در کتابهایی مانند موبی دیک هرمان ملویل یافت. در اینجا ما می بینیم که یک چهره در هوای آزاد (آهاب) در تلاش است تا موجودی از دریا را بکشد ، نمادی از تعالی بر قلمرو آب (ماهی). بعلاوه ، اگر صنعت شکار نهنگ به عنوان یک نماد برای تمدن صنعتی مدرن در نظر گرفته شود ، در این صورت داستان ملویل تغییر نمایی از یک سن احساسی و شهودی به یک تکنولوژی دلباز و دلباخته تر از دلو را نمره کم می کند.

مهاجرت زائران به آمریکا: چه بدانیم و چه ندانیم ، همه ما الزامات عصر خود را تا حدی تحت فشار قرار می دهیم یا می کشیم. ما نیازهای یک نمایش گسترده تر را بازی می کنیم. به عنوان نمونه ، تلاش زائران برای فرار از آزار و اذیت مذهبی در دنیای قدیم به منظور یافتن آزادی مذهبی در دوره جدید ، بیانگر تغییر از دوره جزمی و آزار و اذیت محور جزیره اقیانوس به دوران آزادی گرایان آکواریایی است. آنها نمی توانستند دریابند که چگونه آنها در حال آماده سازی صحنه ای برای یک درام جمعی هستند که پیامدهای آن تا آینده بسیار گسترده خواهد شد و بر جهت ژئوپلیتیک یک کل کره زمین تأثیر می گذارد.

© 2002. با مجوز ناشر مجددا چاپ شده است
انتشارات Hampton Roads، Inc. www.hrpub.com

منبع مقاله:

علائم از زمان: باز کردن قفل زبان نمادین رویدادهای جهانی
توسط ری گراس

جلد کتاب: نشانه های زمان: باز کردن قفل زبان نمادین وقایع جهان توسط ری گراسممکن است ما در زمان های شگفت انگیزی زندگی کنیم، اما زمانی که می دانید چگونگی خواندن علائم را نادیده می گیرید، فهمیدنی نیستند. ری گراس با استفاده از ابزارهای طالع بینی ، همزمانی و اسطوره شناسی ، علائم و مکاتبات آینده نزدیک ما را به رمز گشایی می کند. او با بهره گیری فراوان از دین معاصر ، هنر ، سیاست ، علم ، حتی فیلم های فعلی نشان می دهد که چگونه نشانه های فرهنگی دلو و آینده احتمالی ما از قبل مشهود است و دنیای ما را تغییر می دهد.

همه ما درگیر درام جهانی هستیم و تمام جنبه های زندگی درونی و بیرونی ما با مضامین جدید Aquarian گره خورده اند. 'Signs of the Times' راهنمای معتبر سفر برای سفر به آینده ما است - حال را بدون آن رها نکنید.

اطلاعات / سفارش این کتاب. همچنین به عنوان یک نسخه روشن شدن در دسترس است.

درباره نویسنده

عکس: ری گراسری گراس نویسنده، موسیقیدان و استاد دانشگاه شیکاگو است. او در مدت 10 سال در هیات تحریریه مجله Quest Books and Quest کار کرده است و از 1998 ویرایشگر مجله Magazine Mountain Astrologer بوده است. او در زمینه فیلمسازی از مؤسسه هنر شیکاگو در 1974 تحت استن برکاگه و جان لوتر شوفیل، پیشگامان فیلم آزمایشی دریافت کرد. از 1972 به 1986، او به شدت با دو معلم در سنت کریایا یوگا مطالعه کرد و در 1986 مدیتیشن ذن را در کلیسای کوهستان ذن در نیویورک مورد مطالعه قرار داد. وی در موضوعات طالع بینی ، همزمانی ، مراقبه و هیپنوتیزم در سطح بین المللی سخنرانی کرده است و یک عمل طالع بینی فعال را با مشتریان در سراسر ایالات متحده و خارج از کشور انجام می دهد.

مشاهده وب سایت خود را در RayGrasse.com