هر کس به دنبال شادی ... بله، همه!

هر کس به دنبال شادی است - بله، همه! مقاله ب. آلن والاس

بعضی از مردم راحت هستند و دیگران را دوست ندارند. آنها لبخند نمی زنند بنابراین باید عمیق تر بگردیم. اگر ما همچنان بر اساس ظواهر و رفتار مردم قضاوت کنیم، تالش ناامیدکننده است. در عوض ما باید به یک حقیقت بسیار ساده بازگردیم: هر شخص ذهنی مایل به خوشبختی و آرزوی رهایی از رنج است. این خط پایین است. برای ایجاد این عمیق، تایید قلب از بوداطبیعت هر موجود ذهنی، تبدیل کننده زندگی است.

آیا می توانیم به رسمیت بشناسیم که هر شخص ذهنی خوشی برای خوشبختی است؟ همه ما، از جمله نفرت انگیز ترین مردم، چیزهایی را که ما انجام می دهیم، انجام می دهیم، زیرا ما به دنبال شادی هستیم و می خواهیم بدون درد و رنج باشد. ما چیزهایی را که انجام می دهیم انجام می دهیم، گاهی مضر است، گاهی اوقات بسیار خوب است، اما همیشه این دلیل است که ما می خواهیم شادی را پیدا کنیم. در این تلاش ما ممکن است وسواسی، با سردرگمی و توهمات بزرگی انجام دهیم: آیا می توانیم نسبت به خودمان تنش زدیم؟ آیا می توانیم تأکید کنیم که اساسا، از طریق ضخیم و نازک، از بالا و پایین، هر یک از ما به دنبال شادی است؟

تو مثل من هستی چطور می تونم کمک کنم؟

ما باید این سطح درک را برای هر موجودی به دست بیاوریم، درست از طریق سطح آن برش پیدا کنیم و روح یک خانواده را در هسته تشخیص دهیم: "شما مثل من هستید. شما می خواهید شادی داشته باشید و بدون رنج باشد. چطور می تونم کمک کنم؟"

اولین مخاطبان من با حضرت او، دالایی لاما، بسیار نزدیک به این موضوع بودند. من می خواستم چیزی مهم را بپرسم، بنابراین وقتش راضی نخواهم شد، و من در مورد چیزی که من را ناراحت کرده بود فکر کردم. من یک دانش آموز خیلی جوان بودم، حدود بیست و دو سال داشتم، و من در چند ماه در Dharamsala زندگی کردم.

البته من به سختی در حال تحصیل بودم، اما من تقریبا چیزی نفهمیدم. اما برای افرادی که فقط چند هفته بوده بودند، یک ساله بودم. تعداد زیادی از مردم غربی در اطراف بودند و اکثر تبتی ها انگلیسی صحبت نمی کردند. بنابراین، افراد جدیدی گاهی با سوالات به من می آیند. من احساس کردم که من خاص بود، اما من می توانستم آن را مانند یک علف هرز کمی عجیب و غریب در باغ من را ببینید. من می دانستم که سالهاست که به این باغ می روم و من در مورد این علف های هرز نگران هستم. به وضوح چیزی نبود که من می خواستم پرورش دهم.

رشد در عقل و عدالت

این سؤالی بود که من به حضرت او مطرح کردم. من به او گفتم که نمی خواهم بر سرنوشت خویش تکیه کنم. اگر این حس برتری حتی زمانی که من شروع به کار شدم رشد کرد، چه چیزی در ده یا بیست سال خواهد بود؟ رشد و شکوفایی و خردورزی چیزی فوق العاده است. به نوعی شما تبدیل به برجسته، استثنایی و غیر معمول می شوید. اما اگر فکر میکنید "من فوقالعاده، استثنایی و غیرعادی هستم"، فقط خودتان را در پای خود تیراندازی کردهاید. این یک معضل بود من می توانم شکست بخورم و در عقل و محبت رشد نکنم، یا من بتوانم موفق شوم، و به نحوی دیگر شکست بخورم.

سعادت او به دو پاسخ پاسخ داد. او در ابتدا گفت: «تصور کن که واقعا گرسنه هستی و کسی غذا خوب، سالم و سالم برای شما آماده می کند. وقتی همه چیز را می خورید، احساس می کنید متخلف هستید؟ آیا شما احساس می کنید برتر و متکبر است؟ "من گفتم نه. او ادامه داد: "شما یک فاصله دور از ایالات متحده آمده اید،" شما به اینجا آمده اید زیرا شما به دنبال دارما هستید. شما اینجا به لحاظ ذهنی گرسنه، به دنبال تغذی معنوی هستید، و شما وعده غذایی کامل می دهید. اما همانطور که آن را می خورید، هیچ دلیلی برای احساس خاص یا برتر وجود ندارد. فقط خوشحال هستم


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


فرصت های بزرگ نیاز به پاسخ های مختلف دارند

هر کسی که می خواهد باشی - بله، همه! مقاله ب. آلن والاسپاسخ دوم او به طور خاص به مسئله همدردی، همدردی و بی طرفی مربوط می شود. او گفت: "من Tenzin Gyatso هستم، و من یک راهب هستم. به عنوان یک راهب من فرصتی خاص و معلمان عالی داشته ام. من بسیاری از دارما را آموختم، و فرصت های زیادی برای تمرین، بسیاری از موقعیت های مفید داشت. و با این، من مسئولیت غیرمعمولی دارم

"در حال حاضر، این یک پرواز است،" و او به پرواز در اتاق اشاره کرد. "تصور کنید که یک پرواز دیگر یک قطره عسل است، و این پرواز آمد و او را تحت فشار قرار دادند، نشان دادن تجاوز، رقابت و کل خود محوری به نظر شما چقدر انتظار دارید؟ (چند تا از مگس های آلترویز را دیده اید؟) یک پرواز دارای فرصت های بسیار محدود است و هیچ فرصتی برای یادگیری رفتارهای دیگر نداشته است، بنابراین شما آن را قبول می کنید، اما اگر من باید مثل آن پرواز کنم، این بسیار ناعادلانه است. از آنجا که فرصت های بیشتری برای فهمیدن، برای خرد، برای تمرین برای تشخیص مطلوب از بی خوابی فراهم شده است، پس من مجبور به عمل بسیار متفاوت از آن پرواز می باشم! ​​"

هر کسی که برای خوشبختی می آید و بدون دردسر است

در همان زمینه، چند سال پیش، خبرنگار او از سوی خبرنگار پرسید که آیا او همسایه است یا نه. پاسخ او این بود: "بله همه! "

این همدلی است با توجه به افرادی که ناراحت، خصومت و یا خودخواهی بزرگ را نشان می دهند، ما می توانیم متوقف شویم و متوجه شویم که آنها یک بوداشبیه ما هستیم آنها برای خوشبختی آرزو دارند که آرزو دارند از رنج بیفتند، مثل ما. علل و شرایط مختلف به هم پیوسته اند تا آنها را به عنوان اعمالشان عمل کنند - محیطی متفاوت، تاریخ شخصی متفاوت است. اما همه اینها در جریان است. اگر من تحت شرایط مشابه زندگی می کردم، عمر به زندگی، آن را من خواهد بود. نتیجه یک آرامش ملایم است که در ذهن قرار دارد.

در بوداغاشا توضیح می دهد که در سنت تبت، تکنیک واقعی برای ایجاد تعصب، مبهوت و بسیار فنی نیست. در آموزش تعطیلات بودایی، تندرستی اولین قدم در پرورش روح بیداری است، درست همانطور که یک کشاورز برای اولین بار این زمینه را به طوری که تمام آب در یک طرف جمع نمی شود و طرف دیگر را خشک می کند. نخستین اولویت یک حوزه حقیقی، جزء کاملا ضروری و ضروری از عمل است. یکی از روش های آنها این است که به سادگی توجه داشته باشید: "علل و شرایطی که باعث ایجاد این امر شد، چه می شود؟" ما به این چیز ساده می رویم: "هرکس از شادی می خواهد و از درد و رنج است، همانند خودم".

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
انتشارات شیر ​​برفی. © 2010 (نسخه 3rd).
http://www.snowlionpub.com.

منبع مقاله

این مقاله از کتاب "چهار امیدوارکننده" توسط بیل آلن والاس است.چهار امیدوار کننده: تمرین برای باز کردن قلب
توسط B. آلن والاس.

اینجا را کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر یا سفارش این کتاب در آمازون.

درباره نویسنده

بیل آلن والاس، نویسنده

آلن والاس برای مدت ده سال در صومعه های بودایی در هند و سوئیس آموزش داده شده است از 1976 تئوری و عمل بودایی در اروپا و امریکا. پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه کالج امهرست، تحصیل در رشته فیزیک و فلسفه علم، دکترای خود را در رشته مطالعات دینی در دانشگاه استنفورد دریافت کرد. او ویرایش کرده، ترجمه شده، نویسنده یا کمک کرده است بیش از سی کتاب در بودیسم تبتی، پزشکی، زبان و فرهنگ، و همچنین رابط بین دین و علم. او در وزارت مطالعات مذهبی در دانشگاه کالیفرنیا، سانتا باربارا، در آنجا تحصیل می کند و در آنجا یک برنامه در مطالعات بودایی در تبتی و یکی دیگر در علم و دین است. آلن رئيس موسسه Santa Barbara برای مطالعه بین رشته ای از آگاهی (http://sbinstitute.com) برای اطلاعات در مورد آلن والاس، به وب سایت خود مراجعه کنید www.alanwallace.org.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده