هنگامی که ما ذهن را آرام می کنیم، گناهان ما از سایه ها ظاهر می شوند و به تعامل ما با دیگران حساس می شود. نقطه عطفی خود را نشان می دهد. با وجود اینکه ما از ایجاد صدمه به آن پشیمان میشویم، ممکن است یک صدای نجیب زاده نشویم که عملیات ما ضروری باشد. تیت برای تات؛ او سزاوار آن است؛ ما عمل نمی کردیم، فقط واکنش نشان می دادیم. مهم است که به یاد داشته باشیم که ما به تنهایی در کنترل اقدامات ما هستیم. وقتی کلمات و اقدامات دیگران تصمیمات ما را دیکته می کنند، ما آزاد نیستیم. این فرصتی است که ما بتوانیم تغییرات بزرگی در زندگی مان ایجاد کنیم و خودمان را از عادت زودهنگام واکنش نشان دهیم.
ما مسئولیت خود را در قبال افکار و اعمال خود می پذیریم و از ایجاد درد و رنج می ترسیم. سخن گفتن عمیق و واقعی است، زیرا ما متوجه هستیم که وقتی به دیگران آسیب رسانیم، به خودمان آسیب می رسانیم. ما همه متصل هستیم - interbeing.
عذر خواهی برای افرادی که صدمه دیده اند
وقتی احساس خشم و غضب شدم، تصمیم گرفتم با افرادی که ممکن است با کلمات یا حرکات خشمگینم صدمه ببینم، عذرخواهی کنم. از آنجا که احتمالا صدها سال طول کشید، احتمالا همه چیز را به یاد می آورم، و تقریبا کمتر خواهان بخشش بودم. اما این تمایل است که مهم است، بنابراین تصمیم گرفتم با افرادی که به یاد می آورم، شروع کنم.
این جایی است که شجاعت به وجود آمده است. چند دقیقه یا چند روز پس از یک استدلال می توان گفت "من متاسفم"، اما بعد از چند ماه یا چند سال سخت تر است. که فروتنی داشت. به قلبم نگاه کردم، متوجه شدم که قصد من برای عذرخواهی بسیار مهم است. من به دنبال بخشش بودم که خودم را بهتر احساس نکنم، اما برای نشان دادن آسیب هایی که ممکن بود به دیگران انجام دهم. از آنجا که نمی توانم هر شخصی را که سزاوار تبعیض است پیدا کنم یا حتی آن را یادآوری کنم، دوران کودکی کاتولیک را به یاد آوردم و برای اولین بار در سال 25 تصمیم گرفتم به اعتراف برسم.
به دنبال بخشش
این یک رویداد مهم بود. روز مناسب به نظر می رسید و غبار سنگین در چمن اطراف کلیسا حل و فصل شد. من پیشتر خواستم اطمینان داشته باشم که یک کشیش حضور داشته باشد و گناهانی را که مرتکب شده و برنامه ریزی کرده بود تا اعتراف عمومی انجام دهند بازبینی کرده بود. به تعجب من، غرفه خصوصی دیگری نبود. من با یک کشیش چهره به چهره روبرو شدم و در چشمانم با اشکها شروع کردم.
"ببخشید پدرم برای من گناه کرده است. 25 سال از زمان اعتراف من گذشته است."
کشیش قطع شد: "این درست است که خداوند شما را ببخشد. فقط در محراب زانو بزنید و بگوئید متاسفم." سپس او را رد کرد.
من شوکه شدم - حتی یک گل سرخ برای مجازات! سالها طول کشید تا متوجه شدم که من واقعا آسیب زده بودم و ماهها برای فروپاشی برای درخواست بخشش دعا کردم. کشیش آمادۀ گوش دادن نبود شاید خستگی و یا شاید بخشی از مهربانی او بود، اما آزادی بزرگی که امیدوار بودم انکار شد.
بودن از شر و شرم
با وجود اینکه متاسفم برای آسیب رساندن به مردم، هنوز تمایل اساسی برای آزاد کردن خودم از بار گناه و شرم بود. برخی از برنامه های خودپنداره نشان می دهد که ما گناهانمان را قبل از خدا و یکی دیگر از انسان ها به اشتراک می گذاریم.
من یک زن مسن تر را به یاد می آورم که یک شعار برای هر موقعیتی آماده کرده است. یکی بود، "بهتر است که گریه و به اشتراک بگذارید، تا از لبخند زدن و تحمل آن." احساس غرور و خشم و گناه را بهتر می کند.
وقتی تحقیق در مورد بخشش در اینترنت انجام دادم، چندین سایت اعتراف پیدا کردم. مردم می توانند گناهان خود را به سایتی ارسال کنند که در آن تمام روایت برای هر فردی که خوانده می شود ارسال شود. نیازی به گناه نیست، حتی به غریبه های ناشناخته.
در ابتدا، من تعجب کردم که چرا مردم اعترافات را خواندند. بعضی از مردم احتمالا از هیجان پنهانی اسرار به اشتراک گذاشتن لذت می برند، اما دیگران، من فکر می کردم، می خواستند ارتباط با دیگران را احساس کنند. ما همه در همان قایق هستیم و همان گسستی و فجیع را به اشتراک می گذاریم.
سخنان راستین از یک حس می شود
از همبستگی با همه موجودات.
ما آرزو می کنیم که برای بخشندگی تلاش کنیم تا خودمان را بهتر احساس نکنیم، اما اذعان می کنیم که ما برای دیگران رنج می بریم.
ما همیشه قادر به انجام هر کاری نیستیم. ما تماس را از دست می دهیم، نام ها را فراموش می کنیم، یا مردم درگذشته اند. اما ممكن است اذعان كامل ما به آن باشد.
تمرین: بیان تفکر
تصمیم بگیرید که در یک محیط طبیعی که از آن لذت می برید بروید - جنگل، حومه ها، و یا ساحل. گناه تا مدتها قفل شده است و مفید است تا آن را به چهار جهت انتشار دهد. یک مکان برای نشستن پیدا کنید و شروع به تماشای نفس خود کنید. برای صداهای اطراف خود باز کنید - صدای زمزمه در باد را میچرخانید، امواج درون ساحل، حشراتی که از آن آویزان هستند. شروع به تصویر کردن هر فردی که صدمه دیده اید، بگو بی سر و صدا:
برای تمام آسیب هایی که من به تو زد، آگاهانه یا ناخودآگاه، مرا ببخش.
همانطور که می خواهم خودم را خوشحال کنم، بنابراین برای شما آرزوی خوشبختی دارم.
زندگیتان را با شادی و خوشبختی پر کنید
تکرار واژه ها را تا زمانی که در قلب شما احساس خستگی می کنید، تکرار کنید. سپس به فرد دیگری بروید
این می تواند بسیاری از سفرهای طولانی را برای درخواست بخشش از مردم که ما باعث رنج می برند. ممکن است ساده تر از شروع تخطی های کوچک باشد. زمانی که احساس می کنید گناهان خود را پس داده اید، یک حرکات نمادین ایجاد کنید: یک بالون را آزاد کنید، یک سنگ را به اقیانوس بکشید، یک شمع را بیرون بیاورید.
تنها کلمات ممکن نیست کافی باشد
کفاره
تعریف معمول از ختنه، اصلاح است. اما قبل از اینکه ما بتوانیم اصلاحات انجام دهیم، باید به طور کامل درک آنچه انجام داده ایم، هر چه که احساس می کنیم برای ما آسیب می رساند و اینکه چگونه دیگران برای دیگران آسیب می بینند. این یک در یک است. ما با افکار و اعمالمان صمیمی هستیم. اکثر ما دوست داریم از این بخش بخوانیم، چون مشکل است. ولی
ما واقعا نمیتوانیم اصلاح کنیم تا اینکه تجربه کنیم
درد که ما خودمان و دیگران را ایجاد کردیم.
تمرین: در یک لحظه
ساکت بمان و شروع به نفس خود کنی وقتی احساس می کنید که ذهن شما حل شده است، حوادثی را که موجب آسیب دیدید یاد می گیرید.
استنشاق، بیرون آوردن و از خودتان بپرسید:
چرا من این کار را انجام دادم؟
انگیزه ترس، یا خشم، یا حسادت، یا شهوت، یا حرص و طمع بود؟
وقتی فکر می کنید پاسخی دارید، سعی کنید به احساسات دست پیدا کنید. توجه کنید جایی که در بدن شما احساسات حل می شود. این می تواند یک گره در معده شما باشد، سفت شدن در شانه ها، دندان های رانده شده، انقباض در اطراف قلب شما.
استنشاق، بیرون کشیدن، و همه توجه خود را بر روی احساس قرار دهید.
- توجه داشته باشید اگر آن را بزرگ یا کوچک، قوی و یا ضعیف، سوزن زدن یا stabbing یا throbbing.
- رنگ احساسات چیست؟ تمرکز بر روی رنگ و ببینید چه اتفاقی می افتد.
- آیا رنگ باقی می ماند یا تغییر می کند؟ آیا آن را لرزاند یا باقی می ماند؟
- آیا آن را تبدیل به بیشتر یا کمتر شدید؟
- آیا آن را به رنگ دیگری متمور می کند؟
- آیا از بین می رود؟
هنگامی که احساس و رنگ به نظر می رسد به نفوذ، ذهن خود را پاک و بازگشت به نفس خود را.
به خاطر شخصیتی که به آن آسیب رسانده اید، به خاطر داشته باشید. تصور کنید که فرد چگونه باید به آنها آسیب رساند. احساسات و توجه خود را در جایی که در بدن شما ظاهر می شود، فراخوانی کنید. در صورت تغییر، احساس و توجه را بررسی کنید.
این یک راه برای تبدیل شدن به صمیمی با تجاوزات ما است. ما در کنار احساسات قربانی ما و همچنین خودمان هستیم. در این صمیمیت، این قدم زدن در کفش های دیگر، ما می آیند تا ببینیم همه ما همان چیزها را می بینیم. شما ممکن است کشف کنید که احساساتی که باعث ایجاد انگیزه شما برای آسیب رساندن هستند، با احساسات آسیب دیده یکسان است. این بینش فرصتی برای تغییر نحوه عمل ما را زمانی که عصبانی، ترسناک و یا حرص و آز می شود، ارائه می دهد. این در یک لحظه درست است.
اصلاح کردن
اصلاح کردن ممکن است به سادگی عذرخواهی نکنید، پرداخت پول به سرقت رفته یا اصلاح اغراق یا دروغ.
وقتی کار طراحی گرافیک من در منهتن در دوران کودکی بود، اولین کارمند تمام وقتم را استخدام کردم. پس از مصاحبه با چند نفر، من اندی را دیدم که به نظر می رسید شخصیت شاد و خوش بینانه ای دارد. او به آن نیاز داشت، زیرا در شغل های قبلی، من به عنوان یک راننده و رئیس دشوار شهرت داشتم.
ما برای چندین سال با هم کار کردیم و اگرچه من یک جادوگر کنترل بودم، اندی شروع به جمع کردن مسئولیت های بیشتر و بیشتر از من کرد تا زمانی که حسابداری و حسابداری انجام شود. او اصرار داشت که من تجهیزات گران قیمت را خریدم که به سرعت سود بیشتری به دست آورد. شخصیت گرم او به روابط مشتری کمک کرد، و کسب و کار شروع به شکوفایی کرد. اگر چه من اغلب به مشتریان اشاره کردم که اندی در مسؤولیت بزرگ موفقیت ما بود، من هرگز از او تشکر نکردم.
اندی خواهر را نداشت و من را دعوت کرد تا این نقش را پر کند. از آنجا که من در انزوای خودم پیچیده شد، من اسلحه اش را نادیده گرفتم.
بعد از اینکه من به Andy رفتم و به لانگ آیلند رفتم، او هر چند روز چند بار به من یادآوری می کند که من در پروژه های جدید در محل کار یا حرکت قریب الوقوع به دفاتر بزرگتر به سر می برم. هر پیروزی به من یادآوری کرد که من ضروری نبودم و اخبارش را نه با شادی، بلکه با ناخوشایند. نه تصادفی، من در آن زمان به شدت نوشیدم به تدریج فراخوانی ها به هم متصل شدند تا زمانی که به طور کامل متوقف شدند.
چند سال بعد، وزیر امور خارجه وی به من گفت که اندی از پنومونی، که در نتیجه ایدز، جان سالم به در برده است. او به من نگفت که او بیمار است و به همین ترتیب، چون در آن زمان من بیش از حد خودمحور بودم که بتوانم از هر گونه کمک بگیرم.
من با احترام و خودخواهانه پر شده بودم. در روز مراسم تشییع پاشایی برف شد و اتوبوس من به شهر خیلی دیر شد. همانطور که وارد خانه مراسم تشییع جنازه شدم، مریضان از بین رفتند و راهپیمایی انجام شد. باز هم من اندی را شکست دادم
زمان گذشت، حافظه حادثه از بین رفت. من تازه آرزو بودم، یک کسب و کار طراحی باغ را آغاز کرده بودم و تمرین ذن را آغاز کرده بودم. اما تمام شکست های ما در محو تاریک ذهن ما ذخیره می شود، منتظر ظهور است.
در 1992 من به عنوان یک سرپرست بیمارستان در بیمارستان سرطان در منهتن تمرین کردم. در ابتدا، من در آن خیلی خوب نبودم، درونگرا و خودآگاه بودم. من روابط را با بیماران که خودشان خارج از خانه بودند تشکیل دادند. یکی از زیبایی های یونانی آمریکایی در اثر ابتلا به بیماری لوسمی به سر می برد. کسب و کار او موفق بود، دخترش مشغول به ازدواج شد، و او اخیرا به رویای خود در داشتن یک قایق بادبانی بزرگ دست یافت. او خیلی پر از جوی دویور بود و پر انرژی بود که او و خانواده اش اطمینان داشتند که این بیماری را می بلعد. چند ماه بعد، آن تغییر کرد. وقتی وارد اتاقم شدم، تقریبا مرد نابینا و هدر رفته را که درد فراوانی داشت، تشخیص نمی داد. جذابیت او همچنان وجود دارد و زیر سایه غم و اندوه آن را بیشتر قانع کننده ساخته است. همانطور که دستانم را نگه داشتم و ما صحبت کردیم، سرانجام از من پرسید: "مادلین، چه کاری انجام دادی این کار را انجام دادی؟ آیا برای چیزی چکار میکنی؟" من ناراحت شدم و گفتم میخواهم بیشتر در مورد درد و رنج صحبت کنم، اما بعد از آنکه من در مورد سوالش منعکس شدم، می دانستم که او چیزی را دیده است که هنوز نمیدانستم.
بیماران مورد علاقه من معمولا مبتلا به ایدز بودند (مانند اندی) یا بیماران سرطانی (مثل پدرم). خدمت به وزارت جدید من از یک اشتیاق عمیق در قلب من برای تمجید آمد. ناخودآگاه، می دانستم که مجبور بودم برای رها کردن اندی تلاش کنم و فرصتی دیگر برای کمک به پدرم در زمان مرگ او پیدا کنم. چوپانین راه حل من بود.
از آن لحظه، خدمت من شکوفا شد، زیرا دیگر هیچ فشار دیگری برای انجام کارها به طور کامل، برای همه چیز برای همه مردم یا برای آنچه که در گذشته اتفاق افتاده بود، وجود نداشت. من دیگر سعی نکردم صمیمیت ایجاد کنم که سالها پیش رد کرده بودم. من دیگر سعی نکردم هر بیمار مبتلا به ایدز را به اندی جایگزین تبدیل کنم. من آزاد بودم که انجامش بدهم، بدون اینکه منتظر بیماران برای پیوستن به من باشند. درست مانند یک آتش نشان هنگامی که یک آتش سوزی وجود دارد، آن را بیرون می آورید شما روز به روز به خاطر شغل مورد نظرتان، انتظار ندارید. شما به آتش بعدی بروید
شما همچنین می توانید افرادی را که به شما آسیب رساند نیز جبران کنید. اگر فردی هستید که مایل به انجام آن هستید، و آنها در دسترس نیستند زیرا شما تماس گرفته اید یا آنها فوت کرده اند، هنوز راه هایی برای برطرف کردن وجود دارد. یک عبارت از عهد عتیق وجود دارد: "چشم برای چشم، دندان برای دندان"، که در مورد بازپرداخت و انتقام است. اما راه دیگری برای نگاه کردن به آن وجود دارد.
اگر شما به طور مستقیم نمی توانید اصلاح کنید، صادقانه
جستجو مسیری را به سمت یک به یک نشان خواهد داد.
تمرین: ایجاد اصلاحات
لیستی از افرادی را که مایل به انجام آن هستید، لیست کنید. نام آنها را بنویسید و به آنها آسیب رسانید. اگر هر یک از مردم در دسترس هستند، اقدامات مناسب را برای ابراز تاسف خود بنویسید. به عنوان مثال، اگر شما درباره یک فرد دروغ گفتید، آن را اصلاح کنید. اگر فرد قابل دستیابی نیست، سپس به یک روش جایگزین برای کلمات یا اقدامات خود فکر کنید. در اینجا چند نمونه است:
- اگر پول دزدیده شده یا وام بدون پرداخت وام گرفته اید، پس مجددا به خانواده بازگردید. اگر شما نمیتوانید آنها را پیدا کنید، پول را به موسسه خیریه اهدا کنید.
- اگر شما در مورد یک گروه قومی نفرت دارید، تصمیم بگیرید تا بیشتر دربارۀ میراث خود بدانید تا آنها را درک کنید.
- اگر محیط زیست را با ریختن آیتم های سمی در زباله های منظم آلوده کنید، پس اتخاذ یک راه و انتخاب بستنی.
- اگر در مورد کسی دروغ گفتید، تصمیم بگیرید حقیقت را در آینده بگویید.
تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
Red Wheel / Weiser، LLC. © 2003 www.RedWheelWeiser.com
این مقاله گزیده ای از:
قلب بخشش: راه عملی برای بهبودی
توسط مادلین کوتسستیس. 
قلب بخشش به خوانندگان کمک می کند تا در مورد آنچه که بخشش واقعا معنی می دهد و چگونه می تواند زندگی و روابط خود را بهبود بخشد بازتاب می کند. مادلین کویتی Bastis به بررسی احساسات دشوار که ما را از عفو محروم می کند و ابزارهایی را برای کمک به ما برای غلبه بر آن ها ارائه می دهد. هر بخش شامل داستان های بخشش، مدیتیشن، تصاویر هدایت شده و سایر تمرین ها برای کمک به فهمیدن بخشندگی و رها شدن است.
اطلاعات / سفارش این کتاب.
درباره نویسنده
مادلین کویتسث اولین کشیش بودایی بود که به عنوان یک سرپرست بیمارستان مورد تایید قرار گرفت. او در مرکز سرطان Memorial Sloan-Kettering، مرکز پزشکی NYU و در واحد ایدز در مرکز پزشکی Nassau مشغول به کار است. او بنیانگذار است مسکن صلح آمیز، سازمان متعهد به تدریس تکنیک های مراقبه برای شفا در لانگ آیلند، نیویورک است. مادلین همچنین نویسنده است مسکن صلح آمیز: تفکر برای شفا و زندگی.
