آیا من یا نمی خواهم؟ دانشمندان هنوز اراده آزاد را درک نکرده اند ، اما آنها در حال تلاش برای سرگرم کردن هستند

آیا من یا نمی خواهم؟ دانشمندان هنوز اراده آزاد را درک نکرده اند ، اما آنها در حال تلاش برای سرگرم کردن هستند
همیشه چیزهایی روی ما تأثیر می گذارند که از عهده ما خارج است.
ویکتوریانو ایزکیو / Unsplash, CC BY

در سال 1983 ، بنیامین لیبت فیزیولوژیست آمریکایی یک آزمایش انجام داد که به یک نقطه عطف در زمینه علوم شناختی تبدیل شد. این روانشناسان ، دانشمندان علوم اعصاب و فیلسوفان را بسیار هیجان زده یا بسیار نگران کرد.

خود این مطالعه ساده بود. شرکت کنندگان به دستگاهی متصل شدند که فعالیت مغز و عضله آنها را اندازه گیری می کند و از آنها خواسته شد که دو کار اساسی انجام دهند. اول ، هر زمان که تمایل به انجام این کار داشتند ، باید مچ دست خود را خم می کردند.

دوم ، آنها باید زمانی را یاد بگیرند که برای اولین بار از قصد خود برای خم شدن مچ دست خود آگاه شده اند. آنها این کار را با به خاطر سپردن موقعیت یک نقطه چرخان روی صفحه ساعت انجام دادند. فعالیت مغزی که Libet به آن علاقه داشت ، "پتانسیل آمادگی" است ، که شناخته شده است قبل از اجرای حرکات ، افزایش می یابد.

Libet سپس سه معیار را در زمان مقایسه کرد: حرکت عضله ، فعالیت مغز و زمان گزارش شده از قصد آگاهانه برای حرکت. وی هم قصد گزارش شده برای حرکت را پیدا کرد و هم فعالیت مغز قبل از حرکت واقعی بود ، بنابراین جای تعجب نیست. اما نکته اساسی ، او همچنین متوجه شد که فعالیت مغز قبل از قصد گزارش شده برای حرکت در حدود نیم ثانیه است.

به نظر می رسید که این امر نشان می دهد مغز شرکت کنندگان از قبل "تصمیم گرفته است" حرکت کند ، نیم ثانیه قبل از اینکه آنها آگاهانه از آن آگاه شوند.

در آزمایشات Libet ، شرکت کنندگان باید به یاد داشته باشند که نقطه ای که تصمیم آگاهانه برای خم شدن مچ دست خود را گرفته اند ، کجاست.در آزمایشات Libet ، شرکت کنندگان باید به یاد داشته باشند که نقطه ای که تصمیم آگاهانه برای خم شدن مچ دست خود را گرفته اند ، کجاست. Tesseract2 / Wikimedia Commons, CC BY-SA

آیا علوم اعصاب فقط مسئله اراده آزاد را حل کرده است؟

برخی از محققان از زمان بحث کردن که تصور شهودی مبنی بر اینکه ما آگاهی (یا "خود") متمایز از مغز ما داریم - و می تواند باعث ایجاد چیزهایی در دنیای واقعی شود - اشتباه است. به نظر می رسید که "نویسنده" اعمال ما باشد ، حداقل برای بسیاری از افراد نشان می دهد که "من" تصمیم می گیرد ، نه مغز. با این حال ، فقط مغزها (یا نورون ها) واقعاً می توانند سبب می شود ما باید کارهایی را انجام دهیم ، بنابراین آیا باید تعجب کنیم که قصد یک هدف است نتیجه به جای منشا فعالیت مغز؟


 آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


دیگران کمتر به مطالعه Libet اطمینان داشتند و از همه جهات ممکن به آن حمله کرده اند. به عنوان مثال ، این سedال مطرح شده است که آیا خم شدن مچ دست واقعاً یک تصمیم است ، زیرا هیچ کار جایگزینی وجود ندارد ، و آیا آیا ما واقعاً می توانیم لحظه قصد خود را به طور دقیق قضاوت کنیم؟ شاید بدبینان معتقدند که این یافته ها می تواند در مورد هیچ چیز سر و صدا ایجاد کند.

اما یافته های Libet با موفقیت تکرار شده است. با استفاده از سایر روش های تصویربرداری عصبی مانند تصویربرداری تشدید مغناطیسی عملکردی (fMRI) در ترکیب با تکنیک های جدید هوشمندانه تجزیه و تحلیل ، نشان داده شده است که نتیجه تصمیمات بین دو گزینه را می توان پیش بینی کرد [چند ثانیه قبل از قصد آگاهانه گزارش شده].

به نظر نمی رسید حتی خود Libet ادعا کند که "اراده" ما اصلاً مهم نیست. اگر هنوز بتوانیم به آنچه مغز می خواهد انجام دهد "نه" بگوییم چه؟ این حداقل به ما "آزاد نخواهد شد" برای آزمایش این ، یک مطالعه از شرکت کنندگان خواست که در مقابل رایانه ای بازی کنند که برای پیش بینی اهداف آنها از فعالیت مغزی آنها آموزش دیده بود. این تحقیق شرکت کنندگان را پیدا کرد می تواند اقدامات خود را لغو کند اگر رایانه به سرعت متوجه شد که آنها قصد انجام چه کاری را دارند ، حداقل تا حدود 200 میلی ثانیه قبل از عمل ، پس از آن خیلی دیر شد.

اما آیا این تصمیم است نه انجام کاری واقعا متفاوت از تصمیم برای انجام کاری؟

منظور شما از رایگان بستگی دارد

روش دیگر برای بررسی مطالعه Libet این است که تشخیص می دهد آنقدر که در ابتدا تصور می شد با مسئله "اراده آزاد" ارتباط نزدیک نداشته باشد. ممکن است در تصور اینکه یک تصمیم کاملاً آزاد است اشتباه کنیم. ما اغلب فکر می کنیم "اراده آزاد" یعنی: آیا می توانستم روش دیگری انتخاب کنم؟ از نظر تئوری ، ممکن است جواب منفی باشد - اگر به گذشته برگردانده شود و دقیقاً در همان شرایط قرار گیرد ، نتیجه تصمیم ما لزوماً دقیقاً یکسان خواهد بود. اما شاید این مهم نباشد ، زیرا منظور ما در واقع این است: آیا هیچ عامل بیرونی تصمیم من را مجبور نکرده است ، و آیا من آزادانه تصمیم به انجام آن گرفتم؟ و پاسخ آن هنوز ممکن است مثبت باشد.

اگر نگران "اراده آزاد" هستید فقط به این دلیل که گاهی اوقات عوامل بیرونی وجود دارد که ما را تحت تأثیر قرار می دهد ، به این فکر کنید: همچنین در درون ما همیشه عواملی وجود دارد که بر ما تأثیر می گذارد ، که هرگز نمی توانیم به طور کامل از آنها فرار کنیم - تصمیمات قبلی ، خاطرات ، آرزوها ، آرزوها و اهداف ، همه آنها در مغز نشان داده می شوند.

بعضی از افراد هنوز هم ممکن است اظهار نظر کنند که تنها درصورتی که هیچ چیز بر تصمیم ما تأثیر نگذارد ، می توانیم واقعاً آزاد باشیم. اما در حقیقت دلیل خوبی برای انتخاب هر دو روش وجود ندارد و نتیجه ممکن است فقط به دلیل این باشد فعالیت تصادفی نورونها که اتفاقاً در زمان تصمیم گیری فعال هستند. و این بدان معناست که تصمیمات ما نیز تصادفی خواهد بود تا "ارادی" و این حتی برای ما آزادتر به نظر می رسد.

اکثر تصمیمات ما نیاز به برنامه ریزی دارند زیرا پیچیده تر از تصمیمات "خود به خود" هستند در مطالعات سبک Libet بررسی شده است، مثل اینکه ماشین بخریم یا ازدواج کنیم ، چیزی که ما واقعاً به آنها اهمیت می دهیم. و جالب اینجاست که ما تمایل نداریم که در هنگام تصمیم گیری چنین پیچیده ای اراده آزاد داشته باشیم ، حتی اگر آنها به فعالیت مغزی بیشتری نیاز دارند.

اگر فعالیت مغزی در حال ظهور منعکس کننده تصمیم باشد روند به جای آن نتیجه, حتی ممکن است تناقض فلسفی در دستانمان نباشد. آنچه ما "تصمیم" می نامیم بسیار مهم است - آیا لحظه ای است که به نتیجه می رسیم ، یا کل فرایند است که منجر به رسیدن به آن می شود؟ فعالیت مغز در مطالعات سبک Libet ممکن است به سادگی منعکس کننده مورد دوم باشد ، و این ناگهان دیگر خیلی مرموز به نظر نمی رسد.

که در آن به از اینجا؟

گرچه ممکن است مطالعه کلاسیک Libet مشکل اراده آزاد را حل نکند ، اما بسیاری از افراد باهوش را به فکر فرو برد. نسل های دانش آموزان شب های طولانی بر سر آبجو و پیتزا را مورد بحث قرار داده اند که آیا آنها اراده آزاد دارند یا نه ، و محققان به طور فزاینده ای مطالعات ابتکاری را دنبال می کنند تا راه Libet را دنبال کنند.

س questionsالات هیجان انگیزی به وجود آمده است ، مانند که مغز پردازش می کند منجر به شکل گیری یک اقدام داوطلبانه شود ، چگونه عاملیت را درک می کنیم، چه آزادی اراده به معنای مسئولیت کارهای ماست، و اینکه چگونه نظر خود را تغییر می دهیم پس از تصمیم اولیه.

محققان باید تصدیق می کردند که ممکن است نتوانند پاسخی قطعی برای پرسش بزرگ فلسفی ارائه دهند. اما حوزه علوم اعصاب شناختی و تصمیمات داوطلبانه ، به لطف تلاش های جسورانه لیبت و جانشینان وی برای مقابله با این مشکل فلسفی با استفاده از علم ، بیش از هر زمان دیگری زنده ، جالب و پیچیده تر است.گفتگو

درباره نویسنده

استفان بوده، دانشیار و رئیس آزمایشگاه علوم اعصاب ، دانشگاه ملبورن

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

 دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

از سردبیران

گرفتن طرف؟ طبیعت در کنار هم نیست! این همه افراد را به همان اندازه رفتار می کند
by ماری T. راسل
طبیعت طرفین را انتخاب نمی کند: به سادگی به هر گیاه فرصتی عادلانه برای زندگی می دهد. آفتاب فارغ از اندازه ، نژاد ، زبان و نظر همه به همه می تاباند. آیا نمی توانیم همین کار را انجام دهیم؟ قدیمی ما را فراموش کنید ...
هر کاری که ما انجام می دهیم یک انتخاب است: آگاهی از انتخاب های خود
by ماری تی. راسل، InnerSelf
روز دیگر داشتم "خوب حرف می زدم" به خودم می گفتم واقعاً باید ورزش منظم داشته باشم ، بهتر غذا بخورم ، از خودم مراقبت بیشتری کنم ... شما تصویر را می گیرید. این یکی از روزهایی بود که من ...
خبرنامه InnerSelf: 17 ژانویه 2021
by InnerSelf کارکنان
در این هفته ، تمرکز ما "چشم انداز" یا نحوه دیدن خود ، افراد اطرافمان ، محیط پیرامون و واقعیت ماست. همانطور که در تصویر بالا نشان داده شده است ، چیزی که برای یک کفشدوزک بسیار عظیم به نظر می رسد ، می تواند
یک جنجال ساخته شده - "ما" در برابر "آنها"
by رابرت جینگز، InnerSelf.com
هنگامی که مردم متوقف می شوند و شروع به شنیدن می کنند، چیز جالبی اتفاق می افتد. آنها درک می کنند که آنها خیلی بیشتر از آنچه فکر می کردند، بسیار مشترک هستند.
خبرنامه InnerSelf: 10 ژانویه 2021
by InnerSelf کارکنان
این هفته ، در حالی که سفر خود را به آنچه که - تاکنون - پر فراز و نشیب 2021 بوده است ، ادامه می دهیم ، بر تنظیم خود و یادگیری شنیدن پیام های بصری متمرکز می شویم تا زندگی خود را ادامه دهیم ...