روشن کردن، روشن کردن ... تبدیل چهارم و جایی که ما به سر می بریم

روشن کردن، روشن کردن ... تبدیل چهارم و جایی که ما به سر می بریم

من درک می کنم که چرا مردم احساس می کنند که ناامید شده، گیج و حتی ناامید شده از آنچه که مشاهده می کنند در حال حاضر در دنیای ما امروز. همه جا نگاه می کنیم، هرج و مرج و تغییر، اختلال و تخریب را می بینیم. ما شاهد رنج و محرومیت هستیم؛ ما نابرابری و محدودیت فرصت را می بینیم. ما آینده ای مثبت را برای خودمان تنها در کمال می بینیم. و در بدترین حالت ما برای گونه های خود آینده ای نداریم.

وقتی که کسانی که از این همه آشفتگی احساس نا امید شده اند، از آنچه که پیش بینی می کنند برای آینده بشری می پرسند، به من می گویند که گونه ما در میان عظمت بزرگ است. ما سه چنین تغییراتی را پیش از این تجربه کرده ایم و دو مورد از آنها در طی سال های 500 گذشته رخ داده است. این به این معنی است که خلقت کار ما را در ما و از طریق ما سریعتر می کند. این خبر خوب است؛ این به این معنا است که خلقت بالقوه ای را که در بذر گونه ی انسانی ما حمل می کند، قدردانی می کند و ما را از شکوفایی اینجا و اکنون فرا می خواند.

اگر بررسی های پیشین بزرگ ما را با نگاهی به درک اینکه دور و از کجا، ما آمده ایم، این تحقیقات برخی از بینش های قدرتمندی را ارائه می دهد. ما می توانیم یک حس بهتر از آنچه برای ما اتفاق افتاده است، و به همین ترتیب. این ما را در شناختن جایی که ممکن است به ما کمک کند کمک می کند. من بینش های زیر را به عنوان تفسیر خود از آنچه تا کنون تجربه کرده اید ارائه می دهیم. در صورت تکرار احساس خود را درک کنید.

اولین چرخش بزرگ ما

من معتقد هستیم که اولین ماجراجوی بزرگ ما انتقال ما از شکارچیان / جمع کننده ها به فرهنگ های کشاورزی است. این تغییر موجب تغییر گسترده ای در ارزش های بشریت شد. جمع آوری مواد مفید (و داشتن مقدار زیادی از آن) به طور ناگهانی اهمیت داشت؛ در حالی که برای قبایل شکارچی / جمع کننده، کشیدن در اطراف بسیاری از مسائل مسئولیت بود. انعطاف پذیری در فرهنگ های قبیله ای کلیدی بود، در حالی که در دوران زراعتی ما پایداری و ثبات را به دست آوردیم.

پس پیش از اینکه کشاورزان شکارچی / جمع کننده خود را به کشاورزی منتقل کنند، چه چیزی ارزشمند بود؟ آنها ارزش داشتن توانایی تقسیم و تقسیم جهان طبیعی را به زیر مجموعه های وسیعی از اکوسیستم های متنوع می دانند. آنها ارزش های انتخاب مناطق که به بهترین وجه مناسب آنها بود، که قبیله آنها پس از interlopers محافظت می شود. آنها ارزش یادگیری را در بهترین حالت برای استفاده از منابع درون مناطق انتخاب شده برای رفع نیازهای جمعی خود دارند. آنها با هم کار می کنند تا از شکارچیان دفاع کنند. آنها آزادی حرکت و سهولت نقل مکان را هنگامی که لازم بود ارزش گذاری می کردند.

آنها ارزش تقسیم خانواده و قبیله را به ارمغان می آورند و طبیعت را برای آنچه که ارائه می دهند ارزش می دهد و اینکه چگونه آنها را حفظ می کنند. آنها دانش را در مورد گیاهان و حیوانات محلی آنها ارزش گذاری می کنند. آنها ارزش یادگیری چگونگی استفاده از مقررات طبیعت را ارزیابی کردند. افراد و نیازهای شخصی آنها و یا شرایطی که در فرهنگ های قبیله ای اهمیت کمتری داشتند، از ایمنی و بقای قبیله بود.

اگر یک فرد برای سفر به بیمار بیش از حد مریض باشد، اما قبیله باید حرکت کند زیرا غذای آنها کمبود داشت یا فصل تغییر می کرد، به خاطر قبیله بیمار و ضعیف را رها کرد. جامعه قبل از فرد و طبیعت مرکز توجه خود را در جهان بینی خود دارند. کار برای به نفع قبیله بود و از طریق کار گروهی انجام شد.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


اشتراک و همکاری اصول قبیله ای بود؛ هر بیگانه "دیگری" که ممکن است با ریتم اجتماعی یا آزادی خود مواجه شود، دشمن است. این دوران 200,000 سالها طول کشید، چند هزار یا چندین و با برخی از همپوشانی که امروز ادامه دارد.

همانطور که ما به تدریج به زراعت گرایی تغییر کردیم، مهارت و تخصص به وجود آمد. اخلاق کار و مفهوم "کار کردن برای نان روزانه ما" در این فرهنگ ها بوجود آمد. فردگرايي انعطاف پذير نيز به ارزش اوليه تبديل شد. برای اولین بار مردم ادعاهای شخصی را در زمین گذاشتند و علامت های فردی را در یک قلمرو ایجاد کردند. ایده اموال خصوصی ظهور کرد.

مردم راه های جدیدی را برای کشت محصولات كشاورزی كشف كردند و آموختند كه چگونه آنها را حفظ كنند. آنها آموختند که چگونه ساختن ساختارهای دائمی و ایجاد ابزارهای جدید و مفیدتر. آنها این خدمات و کالاهای منحصر به فرد را برای کالاهای و خدمات منحصر به فرد دیگران آغاز کردند. "من این کار را انجام دادم"، بیانیه ای رایج تر از "نگاهی به آنچه که ما انجام داد" شد، که فراخوانی احزاب شکار موفقیت آمیز بود.

به عنوان فرهنگ اول من شکل گرفت، افتخار کار خود را در دست داشت. این باعث تغییر اساسی در تفکر شد. ذخیره سازی برای آینده شخصی اهمیت پیدا کرد، در حالی که شکارچیان / گردآورنده ها به طور کلی در مورد آنچه که در جهانشان نشان داده بودند، به طور کلی ادامه داشتند. در حالیکه شکارچیان / گردآورنده ها نوسانات کوتاه مدت در طبیعت را تحت تأثیر قرار داده بودند، مردم کشاورزی برای اولین بار حس برخی از قدرت و کنترل محیط خود را داشتند. در طول این دوره ما کار سخت، خانواده، ارزشمند کردن تلاش های ما را به دست آوردیم، کنترل محیط را بر عهده گرفتیم و مسئولیت خودمان را به عهده گرفتیم. ما ارزش مالکیت و صرفه جویی در برنامه ریزی، و یادگیری نحوه دستکاری طبیعت برای اهداف خودمان را ارزیابی می کنیم. ما ارزش مهارت ها و مهارت های نوین را به ارمغان می آوریم؛ تاخیر در رضایت؛ دانش و تسلط شخصی؛ فرد و حقوق او، و همچنین آزادی انتخاب های خود ما. ما ارزش یادگیری نحوه استفاده از ابزارهای جدید را ارزیابی می کنیم تا بتوانیم کار بیشتری را سریع تر و بهتر از قبل انجام دهیم.

دشمن ما کسی بود که ممکن است از کارهای شخصی ما از ما سرقت کند یا اینکه توانایی ما برای کنترل سرنوشت خود را از بین برد. ما حتی شروع به مشاهده کردیم طبیعت به عنوان دشمن ما تحت شرایط خاص. این دوران بعضی از سالهای 7000 را ادامه داد و در بعضی از نقاط آن هنوز تجربه اکثریت بشری مدرن را همپوشانی دارد.

دومین چرخش بزرگ

دومین Turning بزرگ (به تکرار فرهنگ سوم ما) توسط تبدیل فرهنگ های کشاورزی به فرهنگ های صنعتی مشخص شد. در طی این تغییر، مکانیزاسیون تغییر بزرگی را نشان داد. ناگهان همه چیز استاندارد شد، مقیاس پذیر، قابل اندازه گیری، commoditized، مقدار، قابل مقایسه، قابل تعویض، یکبار مصرف.

هم اکنون ارزش های اجتماعی ما تغییر کرده است. دیگر ما به عنوان هنرمند فردی یا هنرمندی آهسته از مهارت های دستی، اما در سرعت و کمیت تولید صنعتی توده ای علاقه مند نیستیم. تمرکز جدید ما بر استاندارد سازی به این معنی است که آموزش، مشاغل و حتی خانه ها و مبلمان ما تبدیل به کوکی ها، محصولات بسته بندی نشده و با قطعات جایگزین قابل تعویض می شوند.

ما موفقیت هایمان را با چگونگی اندازه گیری کردیم طبیعی همه بودند؛ توسط افزایش میانگین ها و به معنی ساخته شده به معیارهای ما و از طریق اینکه چیزهای استاندارد تبدیل شده اند. ما همجنسگرا هستیم. از آنجایی که ما همانند سازی را ارزیابی کردیم، ما به تغییر بیشتر مقاوم شدیم. پول ارزشمندترین ابزار ما بود؛ زیرا دانه های خرد شده، کالاهای دست ساز و تجهیزات کشاورزی را به عنوان وسیله ذخیره سازی ارزش برای آینده جایگزین کرد. آن را مانند کالاهای سخت خراب نکرد؛ اما بهترین از همه پول می تواند برای تسهیل تجارت استفاده شود. ناگهان ما می توانیم در فاصله های طولانی با غریبه ها برای دقیقا همان چیزی که ما نیاز داشتیم، زمانی که لازم بود، تجارت کنیم.

در طول این دوران، ما خودمان که قبلا مستقل و شادمانه سختگیرانه بود، خود را مستبدانه تر ساختیم، به نفع افزایش انطباق در شغل های کارخانه ای بود که انسان ها را در دنده های متداول و متداول در چرخ های کارخانه تبدیل کرد. اگر پول مهمترین ابزار ما بود، eنجیب زاده مهمترین کالای ما بود؛ ما به انرژی بیشتری نیاز داشتیم تا تمام ماشینهای جدیدمان را اجرا کنیم. ماشین آلات در حال اجرا بر روی سوخت های فسیلی بسیاری از کارهای سخت و حرفه ای تخصصی را حذف کردند. قدردانی ما برای کار فیزیکی کاهش یافته است، زیرا نیاز ما به کار فکری بیشتر در ارزش افزوده افزایش یافته است. ما ماشین آلات را به کار گرفتیم؛ اما خوشبختانه ماشینهای ما به ما فرصت بیشتری برای خودآموزی داده اند.

در طول این دوره ما به یادگیری، صرفه جویی، برنامه ریزی و استاندارد سازی ارزش می پردازیم. ما مکانیزاسیون را ارزیابی می کنیم، در حال هماهنگی و هماهنگی است. ما ارتقاء خود را ارزیابی می کنیم، بنابراین می توانیم از جمعیت کنار بیاییم و رقابت کنیم تا به ما در بالا بردن آن کمک کنیم. ما ارزش انباشت و مصرف را افزایش می دهیم و رشد متریک ما برای موفقیت شد.

رشد و پیشرفت ما از دشمنان ما دوقلو، دزدیده نشده است؛ آینده ناشناخته و غرور طبیعت. دشمنان قابل دید ما هرکسی یا هر چیزی، از جمله دولت ما بود، ممکن است ما را از سرمایه ما جدا کند یا ما را از دسترسی به فروشگاههای انرژی مناسب محروم کند. در این دوران "بیشتر بهتر است"، ما قصد داشتیم انباشت کنیم بیش از آنجایی که ما احتمالا می توانیم در طول عمر خود داشته باشیم، بنابراین می توانیم در نهایت همواره از کارهایمان لذت ببریم. این دوره چندین سال 500-600 را ادامه داد. امروزه همچنان ادامه دارد، اگر چه یک موج انرژی است که از نو است.

سومین چرخش هنوز ادامه دارد

سومین چرخش - و یکی که هنوز در حال انجام است - نشان دهنده تبدیل جامعه صنعتی به یک فناوری پیشرفته / جامعه اطلاعاتی است. شادی بشریت برای پول بیشتر و سوخت فسیلی باعث کاهش نفوذ به عنوان ارزش جریان انرژی دیجیتال و کسب اطلاعات شد. انقلاب با تکنولوژی بالا بر جریان اطلاعات برای کاهش زباله های انرژی و افزایش بهره وری تولید تمرکز کرد. هزینه های ما به دلیل افزایش بهره وری کاهش یافته است.

این دوره در مورد ارتباط، تولید درست در زمان و توزیع کمتر منابع مسدود شده از منابع محدود است. دانستن چگونگی استفاده کنید ابزار جدید تکنولوژی پیشرفته ما از دانستن اینکه چگونه آنها را بسازیم یا درک اینکه چگونه درونشان کار می کنند مهم تر است. آموزش و پرورش نیز تغییر می کند، دور از هر کودک کورکورانه حفظ و رها کردن دقیق داده های مشابه برای کلاس مکانیکی برنده درجه، آموزش کودکان چگونه می توان به ضبط و جمع آوری داده ها به پایان مفید، با استفاده از مهارت های تفکر انتقادی و توانایی های خلاق. تمرکز بر یادگیری نحوه سرمایه گذاری بر روی استعدادهای متنوع ما با غرق شدن در چشمان بی نهایت اطلاعات آزاد است.

ارزش های اجتماعی ما نیز بار دیگر تغییر می کند؛ کار فیزیکی تقریبا کاملا بی ارزش شده و به عنوان راهی برای "درآمد زندگی" تضعیف شده است. Sameness کمتر اهمیت دارد زیرا ما یاد می گیریم تنوع گونه های ما را در آغوش بگیریم. ما ارزشهایمان، یتیمان و فتنه گران را به ارمغان می آوریم که ایده های جدیدی را برای خیر اجتماعی ارائه می دهند. تخصص فکری نیز از بین رفته است، زیرا کامپیوترهایی که از فناوری های پیشرفته استفاده می کنند، انسان ها را سریع تر از ما می توانند از آنها تجدید کند. ما ارزش هایی داریم که کوچکتر، هوشمندانه تر، سریعتر و باشکوه تر هستند. اما آنها نیز باید ارزان تر و کارآمد تر از تکرار قبلی خود باشند. ما فشرده سازی و ترکیب ابزارهای قدیمی ما را به ابزاری کمتر و اما انعطاف پذیر تر ارائه می دهیم که برنامه های گسترده تر و تخصصی تر را ارائه می دهند. این تغییر نیاز ما را به داشتن یک مخزن وسیع و سنگین از ابزارهای مکانیکی تخصصی کاهش می دهد.

امروزه بیشترین ارزش را داریم یکپارچگی و سهولت جریان؛ شفافیت عملیات؛ توانایی درگیر کردن با ابزارهای ما، بنابراین ما می توانیم بدون زحمت برای رسیدن به اهداف خود از آنها استفاده کنیم. همه چیز سریعتر، سریعتر، سریعتر می شود رایانه ها سریعتر اجرا می شوند، بهره وری سریعتر افزایش می یابد، انتقال داده های ما سریعتر و دورتر از قبل حرکت می کند. تخریب هم سریعتر می آید بنابراین تغییر می کند خبر خوب این است که تحقق و درک ما - هر دو شخصی و جمعی - امروز نیز به سرعت در حال رانندگی است و بر اساس یک داربست وسیع اطلاعات پیشین که در طول سنین جمع شده است، به ما کمک می کند.

امروز ما به سرعت ارتباطات صادقانه و مفید به عنوان جدیدترین معیار موفقیت ما نگاه می کنیم. دادن هر کس به یکسان دسترسی به آن جریان، بنابراین هر کس می تواند از آن برای به حداکثر رساندن توسعه ظرفیت خود استفاده کند، تبدیل به هدف ما شده است.

ما آموخته ایم که همبستگی و شفافیت؛ ما ارزشمندی، صداقت و صداقت اطلاعات منتشر شده را ارزش می گذاریم. ما رابطه ما با این سیستم اطلاعاتی مهم را ارزش می گذاریم. هر چیزی که تهدید می کند که این سیستم را مختل کند یا ما را از دسترسی به جریانش محروم کند، ما دشمن ما را در نظر می گیریم؛ هرچیزی که باعث می شود راندمان مداوم ما برای شفافیت بیشتر، یا اینکه از صداقت با جریان اطلاعات بهره برداری شود، مقاومت می کنیم. این دوره برخی از سالهای 100 را سپری کرده است، می گذرد و یا می گذرد، و امروز همچنان ادامه دارد. احتمالا تا قبل از اینکه شروع به عقب نشینی کند، راهی وجود دارد.

چهارمین چرخش در حال انجام است

گردش چهارم، که در حال حاضر در جریان است، نشان دهنده تبدیل جامعه ما از یک فرهنگ اطلاعاتی با تکنولوژی بالا به فرهنگ عقلانی است. در این تغییر، دیگر برای ما کافی نیست که تمام اطلاعاتی را که در اختیار ما قرار داشته باشد کافی نباشد و ماشینی که همه کارهایمان را برای ما انجام دهد. دیگر این کافی نیست که افراد بتوانند به تنهایی از هر کس دیگری کار کنند و کار خود را برای رضایت شخصی خود انجام دهند. دیگر برای کافی نیست که ما تصور کنیم که ما در کنترل طبیعت هستیم، بدون توجه به جریانهای متابولیسم طبیعت، محدودیتها و نیازها.

ما اکنون درک می کنیم که همه چیز است so متصل و وابسته به یکدیگر است که برای همه اهداف و اهداف افراد به صورت متنوع متفاوت هستند جنبه یک سیستم زندگی یکپارچه. این سیستم بر روی یک شبکه وسیع و گسترده ای از خلاقیت، مهارت ها، هوش، نیش ها و ظرفیت ها متکی است - و به وسیله آن رشد می کند و مجموعه ای از انرژی ها، مواد و ارگانیسم های گیج کننده را به نمایش می گذارد.

ما در حال حاضر متوجه هستیم که ما باید از بیان فردی متنوع در یک مورد حمایت کنیم مقررات برابر، که از هر کس با هم برابر است متفاوت است دسترسی. ما یاد می گیریم که آنچه فرد برای لذت شخصی شخصی کوتاه می کند، کل جامعه جهانی را به خوبی یا بیمار تحت تاثیر قرار می دهد، بنابراین ما باید هر یک از مرزهای زندگی طبیعی را به نفع کل عمل کنیم. ما در حال یادگیری هستیم چگونه ما خودمان را به عنوان یک شمارۀ گونه ای می سنجیم. هیچ تعداد ماشین هایی که بی نظیر افزایش بهره وری و بهره وری را می تواند بر محدودیت های طبیعی از ظرفیت سیاره ما برای بازسازی. ما درک می کنیم که ما باید یاد بگیریم تا بیشتر با استفاده از منابع کمتر، یاد بگیریم.

ما در حال یادگیری هستیم که سرعت رشد فیزیکی ما را آگاهانه کند، حتی وقتی که متوجه می شویم که می توانیم غیرمنتظره ها - عشق، شفقت، زیبایی، حقیقت، خرد، صلح، سخاوت، مهربانی - بدون هیچ محدودیتی شناخته شده ای رشد دهیم. ما در حال یاد گرفتن آن هستیم که واقعا "روستای" را میگیریم و چیزی که ما در نهایت در خدمت ما هستیم اگر این کار را فقط برای خودمان انجام دهیم، بدون توجه به تأثیر آن بر روی همهی دیگر و یا در جهان ما.

ما در حال یادگیری هستیم که واقعا وجود دارد is هیچ "دیگری"؛ که ما یک خانواده بشریت در یک سیاره یکپارچه، زندگی و بسیار هوشمند هستیم. ما یاد می گیریم که هرچیزی که ما به عنوان یک انسان انجام می دهیم، ما هر بار با وزن مسئولیت عواقب ناشی می شود. ما در حال آموختن این است که آزادی و مسئولیت به طور جدایی ناپذیر هستند؛ ما نمی توانیم آزادی شخصی را بدون نیاز به مسئولیت های اجتماعی و سیاره ای هم مطرح کنیم. ما یاد می گیریم که صمیمیت و همکاری به ما بهتر از رقابت بی رحمانه در این دنیای بیش از حد متصل است؛ و این که به اشتراک گذاری، تسهیل و پرورش، به معنای رفتار بی نظیر نیستند، بلکه جنبه های بنیادی چیزی است که ما را انسان می سازد.

مهمتر از همه، ما یاد می گیریم که زندگی به بهترین نحو از طریق هدایت غیرمستقیم توسط عناصر متمایز آن به کل وجود، به طوری که روابط رمان، ارگانیک و همزیستی می تواند به صورت خود به خودی کار کند. ما کشف می کنیم که برای داشتن جریان کافی باید یاد بگیریم که ایجاد کنیم، موفقیت ما را جشن بگیریم و سپس آزاد بدون اینکه سعی در حفظ جریان در جریان داشته باشد، میانه آن موفقیت را به جهان می آورد. ما در حال پیدا کردن ارزش ایجاد است قصد در مقابل به دنبال کنترل

ما در حال پیدا کردن شادی در تبدیل شدن به گونه های خلاقانه تر، بازسازی کننده و خودپیشرومندانه در شبکه گسترده ای که در آن زندگی می کنیم، هستیم. ما شگفتی ها و تنوع و انعطاف پذیری طبیعت را کشف می کنیم و اسرار و اسرار فرآیندهای آن را باز می کنیم. ما در حال ترس و وحشتی برای گستردگی طبیعت و عمق غیر قابل تصور هستیم. با کشف و ارتباط دادن با آن - و نه بهره برداری و یا انجام نبرد علیه واقعیت، ما یاد می گیریم که چه کسانی هستند و چه هدف الهی ما در کیهان ممکن است.

ما در حال حاضر درک می کنیم که همه چیز ما در حال تقلید از روش کیهان ما به کار خود را برای تکامل است؛ ما نماینده یک فراکتال تنفس از این کل بزرگ است. همانطور که تبدیل به بیمار تر، مهربان، سخاوتمند، دوست داشتنی، متصل، عاقلانه، مهربان و آزاد می شویم، همچنین کیهان ما همه چیز را تبدیل می کند؛ زیرا ما به طور کامل in آی تی. همانطور که مسئولیت بیشتری نسبت به اقدامات خودمان را برعهده می گیریم و بیشتر با جریان زندگی کیهانی هماهنگ می شویم، زندگی نیز ادعای مسئولیت بیشتر و همسو با خودمان را بیشتر می کند.

ما در حال حاضر درک می کنیم که همه چیز در مورد رابطه است؛ و این که توانایی منحصر به فرد ما به طور آگاهانه و دلسوزانه به یک رابطه درست همکاری با کل زندگی وارد می شود، دلیل این است که ما انسان ها در اینجا هستیم. هنگامی که ما در ارتباط با زندگی واقعی هستیم هیچ دشمنی نداریم. ما با هماهنگی راحت با تمام وجود زندگی می کنیم.

یادگیری آگاهی و حکمت را انتخاب کنید

همانطور که این آخرین چرخش باز می شود و ما به آن وارد می شویم، پنجمین تکرار خودمان، ما بیشترین یادگیری را داریم که قدرت آن را دارد را انتخاب کنید. زندگی برای ما دعوت نامه ای برای تبدیل شدن به آگاهانه، دلسوزانه از عقل خود در این دنیا است، اما ما را مجبور نمی کند که پیشنهاد خود را بپذیریم. ما می توانیم با همکاری با کیهان زندگی ما همکاری کنیم و یاد بگیریم که چطور یکپارچگی ظرفیت های شگفت انگیز خود را به جریان و طراحی آن بپوشانیم یا می توانیم ادامه دهیم تا از قدرت خود دفاع کنیم ... تا زمانی که چیزی در این درگیری طولانی مدت بین ما و جهان ما نباشد .

اگر ما این موفقیت را به یک فرهنگ عقلانی تبدیل کنیم، من معتقد هستیم که ما ابتدا باید تسلیم بی قید و شرط خود را به حقیقت برهنه خودمان، با پذیرش اینکه ما یک انتگرال بخشی از طبیعت؛ از آن جدا نیست، مخالف آن است، یا از ترس قدرت فوقالعادهاش بر ما. این تسلیم به دنبال یک آرامش بزرگ است که به خرد عمیق کیهانی اجازه می دهد که ترس ما از طریق روان، قلب و بدن و به این جهان آزادانه جریان یابد. این جریان الهام بخش، ما را به حقیقت کیهانی تبدیل خواهد کرد و ما را یک بار دیگر به عنوان گونه ای به جلو می برد.

برای اولین بار در سفر طولانی انسان، ما یک انسان بشری بزرگ خواهیم بود. ما در حال تبدیل شدن به چیزی است که این جهان هنوز در فرم زندگی، موجودات خود آگاه در یک رابطه دوستانه و آگاهانه با زندگی دیده نشده است. ما هنوز نمیتوانیم کاملا برای خودمان حل کنیم که اینطور است که ما در حال تبدیل شدن به آن هستیم، زیرا هنوز آن را با انسجام کامل آشکار نکنیم؛ اما از بیداری کیهانی درون ما، در اینجا و اکنون، بیدار می شود. حقیقت آنچه ما هستیم، از رویا به یاد ماندنی منتقل می شود تا مظهر حقیقی.

باور من: ما بلورها را برای انتقال روح به این قلمرو شکل می گیریم. مأموریت ما تبدیل شدن به منشور روشن و بی عیب و نقص برای حضور در زندگی است تا روح بتواند از طریق ما و به این جهان ناهموار شود.

این حقیقت من است که در آن سرنوشت انسانیت متکی است. می توان همه موجودات ذهنی را از درد و رنجی آزاد کرد، و ممکن است عاشق جهان شود، تا ابد باقی بماند. و همینطور است.

حق چاپ توسط آیلین کارمند.
با مجوز از نویسنده مجددا چاپ شده است وبلاگ.

کتاب توسط این نویسنده

قطره باران عشق برای یک جهان تشنه
توسط Eileen Workman

طلوع عشق برای یک جهان تشنه توسط آیلین کارمندراهنمای موفقی به موقع برای زنده ماندن و پرورش در فضای فراگیر امروز و بی نظیر و ترس، قطره باران عشق برای یک جهان تشنه، مسیری را برای به وجود آوردن خودکفایی طول عمر و اتصال مجدد از طریق یک آگاهی مشترک ایجاد می کند.

برای اطلاعات بیشتر اینجا را کلیک کنید و / یا سفارش این کتاب است.

درباره نویسنده

آیلین کارگرایلین کارملن از کالج ویتیور با مدرک لیسانس در علوم سیاسی و حقوق بشر در اقتصاد، تاریخ و زیستشناسی فارغ التحصیل شد. او شروع به کار برای شرکت Xerox کرد، سپس 16 سال را در خدمات مالی برای اسمیت بارنی گذراند. پس از تجربه بیداری معنوی در 2007، خانم کارگر خود را به نوشتن "اقتصاد مقدس: ارزش زندگی"به عنوان وسیله ای برای دعوت از ما برای پرسیدن پیش فرض های طولانی مدت ما درباره طبیعت، منافع و هزینه های واقعی سرمایه داری. کتاب او در مورد اینکه چگونه جامعه ی انسانی می تواند با موفقیت از طریق جنبه های مخرب تری کورپرایتیسم در اواخر مرحله به مرحله برسد، تمرکز دارد. وبسایت خود را در www.eileenworkman.com

کتاب توسط این نویسنده

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ keywords = 1612641202؛ maxresults = 1}

کتاب های مرتبط

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ کلید واژه ها = تبدیل چهارم؛ maxresults = 2}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

غریبه های INNERSELF

غوطه وری: یک آئین عبور
غوطه وری: یک آئین عبور
by ایرین اوگرن

بیشترین مطلب خوانده شده

آیا بی توجهی به Robocalls باعث توقف آنها می شود؟
آیا بی توجهی به Robocalls باعث توقف آنها می شود؟
by ساتویک پراساد و بردلی ریوز

از سردبیران

Newsletter InnerSelf: September 27، 2020
by InnerSelf کارکنان
یکی از نقاط قوت نژاد بشر توانایی ما در انعطاف پذیری ، خلاقیت و تفکر خارج از چارچوب است. اینکه کسی غیر از دیروز یا روز قبل باشیم. ما می توانیم تغییر کنیم ...
چه چیزی برای من مفید است: "برای بالاترین خوب"
by ماری تی. راسل، InnerSelf
دلیل اینکه من "آنچه برای من مفید است" را به اشتراک می گذارم این است که ممکن است برای شما نیز مفید باشد. اگر دقیقاً روشی که من انجام می دهم نباشد ، از آنجایی که همه ما منحصر به فرد هستیم ، ممکن است به نوعی واریانس نگرش یا روش چیزی باشد ...
آیا آخرین بار بخشی از مشکل بودید؟ آیا این بار بخشی از راه حل خواهید بود؟
by رابرت جینگز، InnerSelf.com
آیا برای رأی دادن ثبت نام کرده اید؟ آیا رای داده اید؟ اگر قرار نیست رأی دهید ، بخشی از مشکل خواهید بود.
Newsletter InnerSelf: September 20، 2020
by InnerSelf کارکنان
موضوع خبرنامه این هفته می تواند به صورت خلاصه "شما می توانید این کار را انجام دهید" یا به طور خاص تر "ما می توانیم آن را انجام دهیم!". این روش دیگری برای گفتن "شما / ما قدرت ایجاد تغییر را داریم" است. تصویر
چه چیزی برای من مفید است: "من می توانم آن را انجام دهم!"
by ماری تی. راسل، InnerSelf
دلیل اینکه من "آنچه برای من مفید است" را به اشتراک می گذارم این است که ممکن است برای شما نیز مفید باشد. اگر دقیقاً روشی که من انجام می دهم نباشد ، از آنجایی که همه ما منحصر به فرد هستیم ، ممکن است به نوعی واریانس نگرش یا روش چیزی باشد ...