معنایی که به چیزی می دهیم واقعیت و تجربه زندگی ما را تعیین می کند. اگر می بینید که یک خرس گریزلی به سمت شما می آید ، معنی و یا تعبیر در آن لحظه یکی از خطر ، ترس و بقا خواهد بود. اگر دیدید که یک بچه گربه در حال شارژ در شماست ، معنی و تجربه متفاوت است. در بیشتر موارد ، ما از معنایی که واقعیت خود را مطرح می کنیم ، بی خبر هستیم.
ما معانی را که در قلب و ذهن خود داریم بر زندگی خود طرح می کنیم. "معنی" چیزی ، تفسیر ما از آن ، افکار ، کلمات و اعمال ما را تعیین می کند. اگر این معنایی را که داریم نگه داریم ترس را تجربه خواهیم کرد. این مسئله در مورد عصبانیت ، عشق و سایر احساسات نیز صادق است.
مثلاً ارزشی را در نظر بگیرید که بسیاری از آنها سهم دارند: صلح.
ارزش و معنای عمیق تر صلح
برای بسیاری از ما "صلح" كیفیت فوق العاده ای است كه از آن بسیار ارزشمند هستیم. برای اکثر ما صلح آرامش و آرامش است که خود را تنها هنگامی نشان می دهد که درگیری و ناهماهنگی از بین رفته است.
با این حال، وقتی به کلمه سانسکریت برای "صلح" - sh?nti - نگاه می کنیم، این مفهوم زیبا را می گیرد و به ما می گوید که صلح زمانی تجربه می شود که ما آرام هستیم، و وقتی آن را در همه جا می بینیم، و زمانی که اعمال خودمان صلح آمیز باشد. به عبارت دیگر، آرامش زمانی وجود دارد که آن را در درون خود احساس کنیم، و سپس به بیرون نگاه کنیم و آن را در همه جا ببینیم، حتی اگر شرایط کمتر از آرامش به نظر برسد.
وقتی این معنای عمیق تر را جذب می کنیم ، درک ما از صلح واقعی را تعریف و روشن می کند. تحقق ما از این معنای عمیق ، خود را در نگرش و اعمال خود نشان می دهد که به طور طبیعی و به راحتی آرام تر می شوند. اینگونه است که ما شروع به ایجاد ریشه های قوی و عمیق در درون خود می کنیم و به طور مؤثر ، دلسوزانه و واقع بینانه به جهان پاسخ می دهیم.
سنت های بی خرد حکمت
آداب و رسوم خرد و بی زمان عقل شرق و غرب ، رشته های ناگسستنی ارتباط با آگاهی را در طول هزاره ها به بشریت بخشیده است. این یک رشته خرد و دانش است. هدف از این موضوع ، تهیه خرد منبع و نیز در دسترس قرار دادن آن برای همیشه در دسترس افراد است تا بتوانند همیشه به حقیقت خود پی ببرند.
در دنیای امروز این خرد منبع با جستجوی اینترنتی گاه به گاه ، گشت و گذار در یک فروشگاه کتاب یا بازدید از کتابخانه محلی شما در دسترس است. متن هایی که منحصراً برای مرجعین ، کاهنان ، معلمان و شاگردان آنها نگهداری می شدند ، اکنون برای سؤال در آنجا هستند. دانش به دقت محافظت می شد و اگر شخصی این خرد را می خواست ، مجبور شد زندگی دنیوی خود را ترک کند و با این معلمان پشت درهای بسته تحصیل کند. قرن ها این خرد مخفی بود ، اکنون به راحتی قابل دسترسی است.
با این حال ، با وجود این smorgasbord خرد و دانش در حال حاضر به راحتی در مغازه ها ، کتابخانه ها ، آنلاین ، رسانه های اجتماعی ، چاپ شده بر روی لیوان قهوه ، تقویم میز و آهن ربا یخچال ، رکوردی از اختلالات اضطرابی ، استرس ، ناراضی و عدم تحقق وجود دارد. . آداب و رسوم خرد به موقع که برای همه این مشکلات راه حل ارائه می دهد در دسترس است اما فایده ای ندارد. حلقه گمشده تمرین است. شنیدن آنچه این خرد منبع می گوید یک چیز است ، عملی کردن آن یک چیز دیگر است.
ما در آنچه تمرین می کنیم خوب می شویم: چه چیزی را تمرین می کنیم؟
بدون تمرین هیچ تغییری وجود ندارد. با تمرین تبدیل می کنیم. تمرین مانند ورزش دادن به ماهیچه است. با آموزش مناسب قدرت را افزایش می دهد. ما در هر کاری که تمرین می کنیم خوب می شویم.
در حقیقت ، ما همیشه تمرین می کنیم ، همیشه چیزی را تمرین می کنیم: یک فکر ، یک احساس ، یک کلمه ، یک عمل. سوال این است: ما چه چیزی را تمرین می کنیم؟
اگر ما فکر کردن در مورد همان چیزها ، احساس همان کارها و انجام همان کارها را تمرین کنیم ، می توان انتظار داشت که نتایج و تجربیات یکسانی کسب کنیم.
وقتی آگاهانه تصمیم می گیریم چیز جدیدی را برای افزایش آگاهی و بهبود بهزیستی خود امتحان کنیم ، می توانیم مطمئن باشیم که تجربه ما تغییر خواهد کرد. نکته مهم این است که هر روز تمرین را شروع کنید.
سه عامل "زمان" برای تمرین
سه تمرین "زمان" برای تمرین وجود دارد که همه لازم است. آنها عبارتند از: فرکانس ، مدت و مدت.
فرکانس هر چند وقت یکبار تمرین می کنید. مدت زمانی است که شما برای مدت طولانی تمرین می کنید و مدت زمانی که تمرین می کنید - یک روز ، یک هفته ، یک ماه یا سال است.
مثلا:
فرکانس: چند بار مراقبه می کنید؟ - روزی یک بار
مدت زمان: مدتی مدیتیشن می کنید؟ - 20 دقیقه
میزان: مدتی است که مدیتیشن می کنید؟ - 20 سال
ابزاری برای دستیابی به خرد به موقع
با ارزش ترین تجهیزات ما برای کار با آن که به دنبال دستیابی به خرد بی انتها هستیم ، دانشکده ها ، انرژی ما ، ظرفیت ما برای استفاده از هوش و تلاش هستند. ما بدن جسمی داریم که ما را در جهان حرکت می کند و همیشه در لحظه کنونی لنگر می رود. ما همچنین دانشکده هایی فراتر از بدنی داریم. ما ابزار درونی وسیع ، قدرتمند و خوبی از ذهن و قلب خود داریم.
در سنت خرد سانسکریت چهار جنبه از ذهن و قلب وجود دارد:
ماناس: ذهن متفکر "ذهن میمون"
بودی: روشنفکر یا شعور
Chitta: Deep Memory aka قلب
اهام: حس بی حد و حصر وجود یا اهمک راا: حس محدود وجود
بیایید اولین مورد را بررسی کنیم. (یادداشت سردبیر: این کتاب برای هر چهار بخش به جزئیات بیشتری می رود.)
ماناس: ذهن متفکر
ماناس عملکرد تفسیری ذهن است. چه تعبیری دارد؟ برداشت های حس: همه صداها ، لمس ها ، دیدنی ها ، سلیقه ها و بوها. برداشت ها خنثی است و دائماً دریافت می شود.
از آنجا که ماناس فقط در برداشتهای حساس سروکار دارد ، اینها فقط پس از تجربه چیزی ممکن است. برداشت ها همیشه از گذشته است. شبیه به بیرون کشیدن پرونده ها از کشو ، ماناس خاطرات حس ما را بیرون می کشد تا تجربیات جدید را تفسیر کند.
ماناس قدرت گفتار دارد. ماناس همان چیزی است که در ذهن ما چنگ می زند و تمام روز درباره همه چیز اظهار نظر می کند. ماناس بخش تفکری از ذهن است که دائماً پیشنهاد می کند ، و ضد پیشنهاد می کند ، یک چیز را بعد از دیگری ارائه می دهد ، ارتباط های ساده ای برقرار می کند تا اینکه شبکه ای از افکار در اطراف خود را بپوشد.
ماناس در یک لحظه اعتماد به نفس دارد و در لحظه دیگر پر از تردید است ، یقین به یقین دارد اما هرگز نمی تواند آن را پیدا کند. می توان آن را به راحتی منحرف کرد.
این عملکرد ذهن اغلب به عنوان "ذهن میمون" خوانده می شود.
داستان The Monkey and Bamboo Pole نشان می دهد که چگونه می توانیم با Manas رفتار کنیم ، یا ذهن میمون که همه ما داریم.
میمون و قطب بامبو
یک بار مردی بود که مایل بود وقت خود را در مراقبه و نماز عمیق بگذراند. او می خواست حقیقت جهانی خودش را بفهمد. او کشاورز و صاحب خانه بود ، بنابراین وظایف و وظایف زیادی برای انجام هر روز داشت. این بیشتر اوقات را به خود اختصاص داد و او می دانست که نادیده گرفتن آنها نیز راهی برای صلح و تحقق نیست.
یک روز یک میمون در آستانش رو کرد. میمون شخصیتی حیله گر بود که می توانست در یک لحظه بسیار جذاب به نظر برسد اما مانند یک هیولا در لحظه بعدی. او پیشنهادی را به کشاورز ارائه داد:
"من برای کمک به شما اینجا هستم. من کاری را انجام خواهم داد که به من دستور دهید. "
کشاورز خوشحال شد. این جواب دعاهای او برای کمک بود.
میمون گفت: "یک توافق به این ترتیب وجود دارد."
کشاورز پاسخ داد: "بله ، بله ، لطفا به من بگویید."
"شما باید مرا برای هر ثانیه از هر روز کاملاً اشغال کنید. نمی تواند لحظه ای باشد که من کاملاً درگیر کارهایی باشم که انجام دهم. اگر حتی یک لحظه بیکارم ، فوراً ویرانی ایجاد می کنم ، و این سرانجام شما را می کشد ، "میمون توضیح داد.
کشاورز با این ترتیب موافقت کرد.
کشاورز با دادن اولین کار خود به میمون شروع کرد. میمون ناپدید شد و در یک لحظه برگشت ، با این کار به طور کامل انجام شد. بنابراین ، کشاورز وظیفه بعدی را به او واگذار کرد ، و این نیز در یک لحظه انجام شد. کشاورز به او یک چیز دیگر داد ، و در عین حال کار دیگری در اطراف مزرعه و در خانه انجام داد. تمام کارها کاملاً عالی و با راندمان شگفت انگیز انجام شد.
بنابراین ، هر روز ، کشاورز روزهای خود را صرف انجام وظیفه پس از انجام وظیفه به میمون می کند تا این کار را کامل کند ، با دانستن اینکه برای جلوگیری از ایجاد میمون که می تواند در نهایت کشاورز را بکشد ، باید با کار دیگری آماده باشد.
مشکلی که کشاورز اکنون داشت این بود که او هنوز نمی توانست مراقبه و نماز بخواند ، زیرا او مجبور بود میمون را دائماً اشغال کند. اشغال میمون به شغل جدید کشاورز تبدیل شد!
سرانجام کشاورز راه حلی ارائه داد.
او به میمون دستور داد: "برو به جنگل بروید و طول ده فوت بامبو را قطع کنید."
میمون ناپدید شد و در همان لحظه با بامبو همانطور که به او گفته شد برگشت.
"اکنون آن را تمیز کنید ، بنابراین قطب صاف و کاملاً آماده است."
میمون مجدداً به کار خود ادامه داد و در چشم چشم ، قطب بامبویی ده پا زیبایی را ایجاد کرده بود.
"اکنون آن را محکم در زمین قرار دهید تا بدون حرکت ، به صورت راست بایستد."
دوباره این کار با فلش انجام شد.
"از این پس ، مگر اینکه من به شما وظیفه خاصی را برای انجام کار در اطراف مزرعه یا خانه ارائه دهم ، شما باید از این قطب بامبو بالا و پایین بروید بدون اینکه در مواقعی متوقف شوید."
میمون هفته ها این دستورالعمل ها را برای نامه دنبال کرد. او تمام وظایف تعیین شده خود را در مورد مکان انجام داد ، و در بین کارها ، بدون توقف ، از قطب بامبو ده پا به بالا و پایین صعود کرد. این باعث می شد که میمون تمام وقت اشغال شود. او نتوانست ویرانی ایجاد کند ، که سرانجام استاد خود را به قتل رساند. کشاورز بسیار خوشحال بود ، زیرا اکنون می توانست بیشتر وقت خود را در مدیتیشن و دعا بگذراند ، که این خواسته قلب او بود ، بدون اینکه تمام مسئولیت های دنیوی او نادیده گرفته شود.
پس از چند هفته ، میمون خسته شد.
او نزد استاد خود رفت و گفت ، "من تسلیم می شوم. من بسیار خوشحال می شوم از انجام تمام کارهای لازم در خدمت شما. در بین اوقات ، من بی سر و صدا در کنار شما خواهم نشست و منتظر خواهم ماند تا کاری را برای من انجام دهید. قول می دهم که ویرانی ایجاد نخواهم کرد که سرانجام شما را بکشد. تو در امانی."
اخلاق داستان
این یک داستان سنتی است که از قرن ها قبل برای آموزش بشریت به کار رفته است. از چه چیزی می توانیم یاد بگیریم؟
میمون حیله گر ، مخفف Manas است - ذهن فعال فکر.
کشاورز بودی است - خرد ، خرد و شعور.
قطب بامبو ، نظم و انضباط ذهنی است مانند گفتن تأیید حقیقت ، تکرار مانترا (کلمه‌ای که بارها و بارها روی آن تمرکز می‌کنیم و در ذهن خود می‌گوییم) ، یا به سادگی توجه تک نکته ای و دست نخورده به یک کار در دست.
نکته داستان این است که ذهن فعال باید تمام مدت به طور کامل اشغال شود. در غیر این صورت ، بلافاصله شروع به بافتن مشكل و ویرانی خواهد كرد.
وقتی ذهن به اندازه کافی از طریق تمرین درست نظم یابد ، تسلیم می شود و ساکت و آرام خواهد بود. با صبر و شکیبایی و آماده برای انجام هر وظیفه ای که به آن داده شده منتظر باشید. ذهن منضبط ابزاری واقعاً شگفت انگیز است - کارآمد ، توانمند و مایل به خدمت است.
این داستان نیاز اساسی به تمرین منظم و مکرر روزانه را نشان می دهد.
© 2020 توسط سارا مانه. کلیه حقوق محفوظ است.
گزیده ای با مجوز کتاب: اعتماد به نفس.
ناشر: Press Findhorn، یک دیوان از داخلی سنت های بین المللی
منبع مقاله
اعتماد به نفس: برای یافتن وضوح و موفقیت از حکمت سانسکریت استفاده کنید
توسط سارا مانه
سارا مانه با تکیه بر خرد بی انتها سانسکریت ، یک سیستم تقویت اعتماد به نفس را که از عمیق ترین معانی مفاهیم سانسکریت ، کامل و با تمرین های عملی ارائه می شود ، ارائه می دهد. او به تشریح انرژی های چهارگانه اعتماد به نفس می پردازد و نشان می دهد که چگونه یک منبع درونی ثابت از شفقت ، خود جهت گیری و توانمند سازی خود را کشف کنید. (همچنین به صورت کتاب صوتی و یک نسخه کیندل در دسترس است.)
برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب ، اینجا کلیک کنید. همچنین به صورت کتاب صوتی و یک نسخه کیندل در دسترس است.
درباره نویسنده
سارا مانه دانشمند سانسکریت است و علاقه خاصی به خرد سانسکریت به عنوان ابزاری عملی برای تسلط بر زندگی دارد. پیش از این معلم و مدیر اجرایی مدرسه بود ، امروز او مربی تحول گرا و اجرایی است. به وب سایت وی مراجعه کنید: https://consciousconfidence.com
