تصویر گرت آلتمن
وظیفه شما این نیست که به دنبال عشق بگردید بلکه صرف جستجو و پیدا کردن هستید
تمام موانع موجود در درون خود که علیه آن ایجاد کرده اید.
- رومی
روزی که معظم له دالایی لاما برنده جایزه صلح نوبل در سال 1989 شد ، من در سخنرانی عمومی برنامه ریزی شده قبلی وی درباره دلسوزی در UC Irvine در جنوب کالیفرنیا شرکت کردم. هزاران نفر از ما در صف های شیب دار عرصه ورزش نشسته و نگاه او را به راحتی روی صحنه نشسته اند.
دالایی لاما در مورد چگونگی کار سی و پنج سال برای رفع خشم خود ، به ویژه عصبانیت اعضای دولت چین و اینکه چگونه سرانجام به جایی برای شفقت برای آنها رسیده بود ، صحبت کرد. وی به ما گفت که سالهاست هنگام صحبت با مقامات چینی از طریق تلفن بسیار ناراحت می شویم. وی در ادامه گفت: سرانجام پس از آنكه عصبانیت خود را كاملاً دگرگون كرد ، دیگر هنگام صحبت با آنها دیگر ناراحت نخواهد شد. با شوخی ، او گفت که پس از آن ناراحت بودند که نتوانستند به همان روش به او برسند!
داستان او نشان می دهد که حتی برای یک فرد نمونه ، آزادسازی کامل عصبانیت کار سختی است. طول می کشد. تلاش او قدرت و کارآیی مراقبه و کار درونی را برای کمک به ما در عبور از رنج و درد خود نشان می دهد.
حل و فصل غم ، رنج و آسیب
ما از درد و رنج های زیادی در جهان آگاه هستیم: جنگ ها ، تروریست ها ، تیراندازی های جمعی ، آوارگان آواره ، پلیس آمریکا با کشتن بیگناهان ، و مردم به طرق مختلف آسیب دیده یا کشته می شوند. ممکن است خودتان دچار آسیب دیدگی شده باشید. شفابخشی است که راهی برای کار داخلی با این غم و هماهنگی با روشهایی که از ما برای کار در جهان خواسته شده است ، شفابخشی است.
ما می توانیم درگیر مراقبه عشق در هر تنفس شویم تا رابطه خود را با رنج متحول کنیم. ما می توانیم ناراحتی ، درد و اندوه را به دلسوزی ، عشق و بیداری تبدیل کنیم. مهربانی و مراقبت ما نسبت به موجودات دیگر ، جهان و خودمان می تواند به طور فزاینده ای به عشق و دلسوزی نامحدود باز شود. ما می توانیم احساس عدم قدرت را به توانمندی تبدیل کنیم ..
Bodhisattva شفقت و قدرت مانترا
ما معمولاً با Bodhisattva of Dession به عنوان چهره مربی در این مراقبه کار می کنیم. در تبت ، این رقم به Chenrezig معروف است. در سانسکریت به عنوان Avalokitesvara. در هر دو زبان ، نام او به معنی "کسی است که با چشم های دوست داشتنی" وجود دارد.
در تبت ، چنرزیگ اشکال مختلفی دارد که همگی نر هستند و شکلی که به طور سنتی با این مراقبه آموزش داده می شود ، یک مرد ، سفید رنگ است که دارای چهار بازو است. با این حال ، این در فرهنگ های دیگر تغییر شکل و جنسیت داده است ، و به زن Quan Yin در چین و Kannon نر در ژاپن تبدیل می شود. اگر زن را ترجیح می دهید استفاده از کوآن یین یا تارا بسیار جالب است.
چنرزیگ تجسم دلسوزی روشنفکرانه همه بوداها ، همه موجودات روشنگر و همه معلمان ما است. داستان پیش می رود که چنرزیگ برای سود بردن از موجودات در تلاش است تا برای پسران کار کند. این که کسی این را باور کند یا مهم نیست. وقتی متوجه عشق و دلسوزی بیدار شده ایم ، ذهن ما چنرزیگ است.
عشق بر هر نفس مراقبه ای است که در نهایت شما را به ذات واقعی خود متصل می کند. در نهایت ، این یک موجود ضد زنگ تخریب ناپذیر خالص ، خود آگاهی ، اتحاد درخشندگی ، شفافیت و پوچی است که کار بهبودی را انجام می دهد. مراقبه مستقیماً به این تجربه منجر می شود.
بعلاوه ، خواندن مانترا بخش مهمی از این مراقبه است ، زیرا صداها وسیله قدرتمندی برای ابراز عشق هستند ، و اصوات خود کانال ها را در بدن ظریف ما باز می کنند. سال ها پیش ، استفان لوین ، که به خاطر کار در زمینه مرگ و مرگ مشهور بود ، داستانی در این باره تعریف کرد.
شخصی که در حال عبور از یک تصادف بد در آزادراه بود ، کسی را در یک برانکارد دید و بلافاصله شروع به دعا برای آنها کرد و منار را شعار داد "Om mani padme hum *یک یا دو سال بعد ، این شخص بسیار مبهوت بود که نامه ای دریافت کرد که از آنها بخاطر نمازهایشان در آن روز تشکر می کند. قربانی تقریباً فوت کرده بود ، اما دراز کشیدن روی بند ، احساس کرد که عشق به او فرستاده می شود ، از این شخص تصادفی که در حال رانندگی بود ، دعاها و مانترا را شنید و پیدا کرد که بسیار مفید است. بنابراین با گذر از ماشین ، شماره پلاک خودرو را به خاطر سپرد و وقتی که بهبود پیدا کرد ، از این شماره برای یافتن مرفه استفاده کرد و از آنها تشکر کرد.
*Om mani padme hum is معمولاً با عنوان "جواهر در نیلوفر آبی" ترجمه می شود. (Yogapedia.com)
مسائلی که می تواند در قدم گذاشتن به عشق بوجود بیاید
اشکال مختلف مقاومت روانی ممکن است بروز کند ، غالباً پیرامون موضوعات اقتدار و اعتماد. بسیاری از افراد در گذشته توسط والدین ، کاهنان یا معلمان آنها صدمه دیده یا آسیب دیده اند. به همین دلیل است که معمولاً چنرزیگ به جای معلم انسانی فراخوانی می شود.
با این حال ، ممکن است شما نخواهید که به موجودی روحانی خارج از خود باز شوید. یکی از دانشجویان من به راحتی نمی توانست ایده وجود بودا یا بودیساتوا را در درون خود باز کند. بعضی اوقات احساس کمبود یا بی لیاقتی می کنیم و باید قبل از اینکه بتوانیم این ایده را که موجودی بیدار شده به ما کمک می کند باز کنیم ، این احساسات را برطرف کنیم.
برخی از مردم احساس می کنند موجودات بیدار شده ای وجود ندارند ، یا اینکه انسانهای متولد ، مقدسین و انسان های بیدار از مرگ گذشته وجود ندارند. اگر این مسئله را به شدت احساس کردید ، ممکن است بخواهید از مربی دیگری استفاده کنید که هنوز برای این مرحله زنده مانده است.
مسئله متداول دیگر این است که فکر کنید: فکر کردن در مورد این چهره عجیب و غریب بالای سر من خیلی عجیب است و حتی عجیب و غریب است که او را به درون من حل کند. نکته چیست؟ نکته این است که به ما کمک کند تا از هوشیاری خود به سمت احساس انرژی بیدار و سپس به آگاهی بیدار تغییر مکان دهیم.
در طول قرن ها ، هزاران نفر از یوگی ها و یوگینی ها در هند ، نپال ، تبت ، مغولستان ، بوتان و سیکیم این امر را مثر دانسته اند. اکنون مردم در سراسر جهان همین را پیدا می کنند. به سادگی آن را بیدار و بدون هیچ بزرگواری و تورمی تبدیل کنید. بیش از حد فکر نکنید فقط باز باشید و بگذارید این اتفاق بیفتد. با گذشت زمان به طور فزاینده ای واقعی خواهد شد.
مدیتیشن کامل: قدم به عشق
تماس بگیرید و چنرزیگ را بالای سر خود تصور کنید (در صورت ترجیح یک زن ، از Quan Yin یا Tara استفاده کنید). آسمانی را دعا کنید و دعا کنید تا عشق و شفقت کاملی را برای خود و همه موجودات به وجود آورد و به عنوان وسیله ای برای بهبودی خدمت کنید.
چنرزیگ در پاسخ به آرزوهای صمیمانه شما ، به درون نور و درون شما حل می شود. احساس کنید که اکنون از بدن ، گفتار و ذهن بیدار شده و به ویژه از عشق به بدیساتوا از شفقت ، که مظهر عشق همه بودا و بدیشتواست ، جدا نیستید. سپس به شکل چنرزیگ ، بدن نور ظاهر می شوید.
در درون چاکرای قلب شما یک وانرا کریستالی از نور وجود دارد - جوهر موجود ناب نابودکننده ، عشق بیدار شده است. در صورت تمایل ، این تجسم را بگنجانید تا یک چنرزیگ کوچک در صندلی نیلوفر آبی و ماه را در قلب خود بنشینید ، و در قلب چنریزیگ وانرا کریستال نور قرار دارد. برای رنج همه موجودات فکر کنید ، و دلسوزانه برای همه ، از جمله خودتان.
از وانرا عشق را در قالب نور پنج رنگ به همه موجودات و به خود عادی خود تابانده. اگر می خواهید ، شعار دهید ، با صدای بلند یا بی صدا ، مانترا قدرتمند "Om mani padme hum."تا زمانی که دوست دارید شعار دهید ، اما به طور سنتی در بودیسم ، سر دادن شعارهای 3 ، 7 ، 21 یا 108 فرخنده تلقی می شود.
مراقب سازی بر روی نقطه: قدم به عشق
هر زمان که احساس نیاز فوری از موجودات بیدار شده ، بودا و بدیشتات ، اربابان خط و یا قدرت بالاتر خود دارید ، از این نسخه On-Spot استفاده کنید. برای مثال ، از آن برای ایجاد عشق و دلسوزی اگر با همسر یا شریک زندگی خود می جنگید ، اگر یک حیوان مرده را در جاده می بینید ، یا پدر و مادر را می بینید که به سختی با فرزند خود صحبت می کند.
من اغلب وقتی این خبر را می خوانم و به همه اتفاقاتی که در دنیای انسانی ما می افتد فکر می کنم.
احساس کنید که از دلسوزی و عشق بیدار جدا نیستید و مانند Bodhisattva of Compassion ظاهر می شوید (از چنرزیگ یا کوان یین یا تارا استفاده کنید).
یک وانرا کریستالی از نور در قلب شما ، عشق را به عنوان نور به یک موجود ، چند موجود یا همه موجودات پرتوی می کند. یا به سادگی خود را به شکل عادی خود ببینید ، پر از نعمت و عشق.
به طور همزمان ، اگر دوست دارید ، شعار دلسوزی و عشق را شعار دهید ، "Om mani padme hum."
© 2019 توسط لاما پالدین درلما. همه حقوق محفوظ است.
تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
کتابخانه جهانی جهانی - www.newworldlibrary.com
منبع مقاله
عشق در هر نفس: مدیتیشن Tonglen برای تبدیل درد به شادی
توسط لاما پالدن درلما
امروز، وقتی خانواده ی ما با چالش های بسیاری مواجه هستند، مهم تر از هر زمان دیگری است که در دل هایمان صلح و آرامش پیدا می کنیم. عشق در هر نفس یا Tonglen، مراقبه هفت گانه برای هر کسی است که میخواهد تغذیه و قلب خود را باز کند. مدیتیشن باستانی و عمیق که در قرن های گذشته در کوهنوردان جدا شده در کوه های هیمالیا انجام شده است، اکنون در دنیای مدرن به ما امکان پذیر است. لاما پالدین درلما، معلم غربی که استادان بودایی بود و همچنین در روان پزشکی معاصر تحصیل کرده بود، خوانندگان را به مراقبه در این کتاب قدرتمند و کاربر پسند معرفی می کند. (همچنین به عنوان یک نسخه روشن شدن در دسترس است.)
کتاب های مرتبط
درباره نویسنده
لام پالدل درلما نویسنده است عشق در هر نفس. یک رواندرمانی مجرب، معلم روحانی و مربی، او در بودجه در هیمالیا با برخی از برجسته ترین تدابیر قرن بیستم مطالعه کرده است. به دنبال یک عقب نشینی سنتی سه ساله تحت هدایت او، کلو رینپوچه مجاز به تبدیل شدن به یکی از اولین لاماهای غرب شد. او پس از آن بنیاد Sukhasiddhi، مرکز آموزش تبت بودایی در فیرفکس، کالیفرنیا تاسیس کرد. او را آنلاین در آنلاین ببینید http://www.lamapalden.org.
