سوزان، یک زن در پنجاه سالگی، به یکی از کارگاه های من آمد و از کار با پروسه نامیده شد روابط شفا با تولد نوزاد. او شرح زیر از سقط جنین او را به عنوان یک زن جوان تحت تاثیر قرار داده بود، و پس از آن به شدت دردناک بود.
من حدود یک سال از مدرسه MBA رفته بودم و از اولین کارم لذت بردم. در یک مهمانی با همدیگه من سیندی حضور داشتم و با یک دوست عزیز Chuck آشنا شدم. ما بلافاصله پیوستیم او اولین نفری بود که من تا به حال در عشق عاشق شده بودم؛ خیلی زیاد، که من به طور کامل خودم را به او باز کردم. اگرچه من در کنترل زایمان بسیار مسئولیت داشتم و در بیشتر مواقع بیشتر از IUD برطرف شدم، در عرض چند ماه من باردار بودم.
در طول همان هفته که متوجه شدم باردار بودم، من نیز به موقعیتی رسیدم که نیازمند سفر ماهانه به نیویورک است. اولین سفر من به مدت دو هفته بود. هیچ مشکلی در ذهن من نبود که من مجبور بودم انجام دهم. اولا، والدین من کاملا می فهمند اگر می دانستم باردار هستم و دوم، این واقعا به توانایی من در افزایش مسئولیت های کار جدید من تاثیر می گذارد. بنابراین بدون توجه به گزینه های دیگر، سقط جنین را برنامه ریزی کردم.
سقط جنین فقط چند سال در ایالات متحده قانونی بود و من یک طرفدار بزرگ حق زن بودم که این انتخاب را انجام دهم اگر او احساس می کرد این برای او مناسب است. من اجازه چاک را در مورد حاملگی و آنچه که من انجام می دهم می دانم. پس از بهبودی از شوک، او حمایتی داشت.
روز قبل از روز شکرگذاری در 1976، هم اتاقی من سیندی مرا گرفت تا سقط جنین را بگیرد. تجربه وحشتناکی بود! احساس کردم نیروی زندگی از من خارج شده است. پس از آن، من شروع به داشتن بسیاری از مسائل عاطفی شدم که درمان نشد. من ذاتا می دانستم که کودک پسر بوده است و من در مورد او صحبت کردم. چاک نمیتوانست آن را اداره کند و حدود پنج ماه بعد با من فرق کرد. آن را حتی بدتر کرد.
تا زمانی که من با مردی که ازدواج نکرده بودم، شروع به پردازش درد این تجربه از سیستم من نکردم. اما حتی پس از سی سال، هنوز درد، غم و اندوه و گناه در اطراف این انتخاب که من ساخته بود هنوز دراز بود. هنگامی که رالف گفت ما برای درمان پس از سقط جنین کار می کردیم، تمام سیستم های من به شدت هشدار می دادند.
بینش و درک جدید
در آماده سازی برای فرایند بهبود، ما برای اولین بار مدیتیشن نور آتش متمرکز در مرکز قلب و به اجداد و هدایت ارواح همه مردم درگیر شد. هنگامی که شرایط مجاز باشد، در طی این فرآیند، مقدار کمی از مواد غیرواقعی نیز برای تقویت ادراک و به دست آوردن بینش و تفاهم جدید استفاده می شود. ما از سه گانه متشکل از روابط متقابل مادر، پدر و فرزند متولد نشده (متضاد) نام بردیم. تمام سه عضو این سه گانه مقدس، همراه با خودم به عنوان راهنمای، یک کراس نور را تشکیل دادند که تمام شرکت کنندگان را با آگاهی و همدلی آگاهانه متصل می کرد.
من پس از آن پیشنهاد کرد که سوزان از جنسیت داوطلب خاتمه می دهد - که قبلا او به طور منظم پسر بود. پیشنهاد کرد که، هنگامی که تماس برقرار شود، روح پدر و مادر از روح کودک قطع می شود اگر آن را نگه می دارد هر گونه منفی یا قضاوت در مورد سقط جنین.
من به این فرایند چندین بار و بدون استثناء هدایت کرده ام و به آن کمک کرده ام که متوجه شده ام که روحهای متولد نشده، هیچ گناهی ندارند - به نظر می رسد از مکان هایی است که حیات را در یک بدن انسان به عنوان یک مرحله موقت در زندگی بی نهایت به رسمیت می شناسد روح جاودانه شناخت این حقیقت در یکپارچگی این سه روح جاودان، به شخص اجازه می دهد تا خود را در سطح شخصیت فراموشی بگذارد - فرایندی است که روحها در طول عمرشان به مدت طولانی تکمیل شده اند.
بیانیه های توانمند سازی
در روند غرور ما، من پس از سوزان پرسیدم که آیا به صورت داخلی و یا با صدای بلند، بعد از من تکرار می شود، عبارت های زیر، به روح کودک که متولد نشده است، اشاره می کند. من الان شما را به عنوان فرزند خود قبول میکنم، و شما ممکن است من را به عنوان مادر (یا پدر) خود داشته باشید. من متاسفم که کار نمی کند من اکنون به شما می گویم و همیشه در قلب من نگهداری می کنم. برت هلینگر، که از کارهایی که در درمان صورتحساب خانوادگی در خانواده من انجام داد، این اظهارات را اقتباس کرد، آنها را "اظهارات توانمندسازی" می نامد. آنها واقعیت ارتباط روح را تأیید می کنند و در عین حال تشخیص گناه و گناه در سطح شخصی می کنند.
سوزان من در نامه ای که بعدا نوشته بودم نوشتم
من تقریبا نیمه راه را از طریق درونی گفتم این چیزها، گریه همه در حالی که، صدای مرد جوان من متوقف شد. او گفت: "سلام، نام من راب است. خوب است، سوزان. قرارداد من با شما نبود من با پدر هستم
من خوشحال شدم که در نهایت به طور مستقیم به این ارتباط متصل شدم که در داخل من انجام داده بودم و می دانستم که او خوب است. این بسیار شفابخش و معنی دار برای من بود. اما من بیش از حد در مورد بیانیه او اشتباه کردم. چاک در طول سالها به طور دوره ای در تماس بود و می دانستم که او یک کودک به نام راب ندارد. پس این چه چیزی می تواند این باشد؟
چند سال بعد، هنگامی که او و من صحبت میکردند، حقیقت نازل نشد. چاک با جنبه های زندگی اش به اشتراک گذاشت، به من درباره همسر سومش، پتی، و او اشاره کرد که خیلی نزدیک به یکی از پسرانش بود. سپس او گفت: "نام او راب است." من کف شدم اما حس داشتم درباره سن و تاریخ تولد راب بپرسم. دو ماه پس از آنکه من سقط جنین کردم، راب پتی و شوهر اولش را تصور میکرد. چند سال بعد، چاک و راب با هم به سر می برند تا قرارداد پدر و پسر خود را تحقق بخشند - هرچند که بود.
چاپ مجدد با اجازه ناشر، Park Street Press،
یک اثر از داخلی سنت شرکت www.innertraditions.com
© 2017 توسط رالف متزنر. همه حقوق محفوظ است
منبع مقاله
هنجارها و ناهنجاریها: معنویت، تکرار و اثرگذاری نیاکان در روان درمانی روانشناختی
توسط رالف متزنر، Ph.D.
رالف متزنر، بیش از تجربه 50 سالانه به عنوان یک روان درمانگر فراخوانده، به بررسی تأثیرات معنوی، زیردریایی های کاری و ارتباطات اجدادی که روانشناسی فرد ما را شکل می دهد، می پردازد. از طریق تجربیات بهبودی که او شرح می دهد، متزنر نشان می دهد که چگونه در مواجهه با زیردریایی های کرمی و ناراحتی های معنوی، اغلب می تواند به حل مسالمت آمیز منجر به بی نظمی دیررس و روانی شود.
برای اطلاعات بیشتر اینجا را کلیک کنید و / یا سفارش این کتاب است.
http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1620556898/innerselfco
درباره نویسنده
رالف متزنر دکترای خود را به دست آورد در روانشناسی بالینی در دانشگاه هاروارد، جایی که او با تیموتی یوری و ریچارد آلپرت در تحقیقات روانشناسی مشارکت داشتند. او نویسنده بیش از مقالات 100 و همچنین چندین کتاب از جمله خود انباشته شدن و روانشناسی سبز. او یک روانپزشک در فعالیت های خصوصی است و استاد کارشناسی در موسسه مطالعات یکپارچه ای کالیفرنیا در سانفرانسیسکو و همچنین رئیس جمهور و یکی از بنیانگذاران بنیاد زمین سبز.
کتاب های این نویسنده
at InnerSelf Market و آمازون
