جعبه پاندورا و جاده ای به نام امید

بعضی از افرادی که بیشترین امیدواری دارند شناخته شده اند کسانی هستند که ممکن است نتایج مطلوب را در بهترین حالت ممکن به عنوان یک شوت بلند توصیف کنند. این تمایل امید به نشان دادن در پایین رنج ما بعضی ها به معنای اسطوره یونانی از شیشه ی پاندورا است، که همچنین به عنوان جعبه پاندورا شناخته می شود. این یک داستان با نسخه های بسیاری است که دارای تفسیر است. یک عنصر اساسی مشترک داستان های بسیاری این است که زمانی که همه ی آشوب ها و رنج ها از شیشه ی افسانه ای پاندورا فرار کرده بودند، تنها چیزی که در پایین بود، باقی مانده بود، و این امید بود.

برخی می گویند این یک داستان وحشی است که در آن امید توسط پاندورا قفل شده است، در حالی که رنج می برند با رعایت رژیم، از دسترس خارج می شود. اما من بیشتر تمایل دارم این را به عنوان یک داستان از ریشه ها ببینم، که ما را نسبت به منبع امید، که با تمام رنج های ما مخلوط شده است، در پایین شیشه قرار می دهد، جایی که ما حداقل می توانیم آن را پیدا کنیم.

امید اغلب در آخرین موقعیتی است که شما انتظار دارید که آن را داشته باشید، که در واقع ممکن است خبر بدی برای کسانی از ما باشد که زندگی آنها نسبتا راحت و ممتاز باشد. در تجربه شخصی من، متوجه شده ام که وقتی جهان به نفع من است، به هر دلیلی، آگاهی کمتری از حضور و استقامت امید دارم. این زمانی است که همه چیز به اشتباه برمی گردد یا زمانی که من خود را در یک سیستم در برابر من قرار می دهم، من شروع به انجام امید با نیاز و سخت تر می کنم.

شاید این همان چیزی است که WEB Du Bois به آن اشاره کرد روح مردم سیاه، منتشر شده در 1903، زمانی که او توضیح می دهد دل درد دل او را تجربه در نگاه به پسر نوزادش.

دو بویز می نویسد: «چقدر زیبا بود، با گوشت زیتون و تلخ طلای تاریک، چشمانش آبی و قهوه ای، اندام های کوچکش و رول نرم خوشمزه که خون آفريقا به او شکل داده بود، نوشته شده است. امکانات!"


گرافیک اشتراک درونی


سپس به سرعت به دنبال تحقق دو بوئیس، به همان اندازه پدر و مادر، که در حال حاضر در پسر پسر او بود، "امید نیست که ناامید، اما unpopeful"، تصدیق می کند که به عنوان یک کودک آفریقایی آمریکایی متولد شده در جهان هنوز تحت حکومت نژادپرستانه سیستمیک، پسرش به زودی به اندازه کافی را ببینید "سرزمینی که آزادی برای ما یک خیانت و آزادی است دروغ است." 13

امیدوارم بیفایده، اما ناامید نشوید: امید به نسلها

امیدواری که ناامید کننده اما بی اعتنا به نظر می رسد، به واقعیت های سخت گیرانه نژادپرستی، جنبش جنسی، فقر و ستم تبدیل شده است. متاسفانه پسر Du Bois در سن دو سالگی زنده ماند اما از دیفتری درگذشت و پدر و مادرش را با ناراحتی غیر قابل تحمل همراهی می کرد. با این حال، دو بوئیس به اندازه کافی "امیدوار بود که ناامید نشده، اما ناخودآگاه" به ثبت رکورد مشاهدات پرده و دردناک خود را در مورد نژاد و نژادپرستی، به امید نسل ها با نام حشره اغلب غیرواقعی جدا از سفید در یک کشور است که ادعا می کند ارزش برابر .

وقتی که برای تغییر هر گونه دراز مدت بعید است که در طول زندگی ما به دست می آید، ما توسط بسیاری از معلمان عاقل توصیه می شود تا از امید به نفع خود بی نصیب نمانند، در حالی که اجازه می دهند از نیاز ما به نتایج، به دنبال یک دنیای جدید حرکت کنیم. همانطور که توماس مورتون، کشیش کاتولیک، یک فعال جوان را توصیه کرد:

به امید نتایج بستگی ندارید وقتی کار شما را انجام می دهید، [. . .] ممکن است مجبور شوید با این واقعیت روبرو شوید که کار شما ظاهرا بی ارزش خواهد بود و حتی در هیچ نتیجه ای نخواهید یافت. . .] همانطور که از این ایده استفاده می کنید، بیشتر و بیشتر شروع به تمرکز می کنید نه بر نتایج، بلکه بر ارزش، حق، حقایق کار خود. [زمین پنهان عشق]

امید شامل این تمرین "قصد آرام"

امید نمی تواند نه تایید و نه انکار کند. امید مانند مسیری در حومه است: در اصل هیچ مسیری وجود نداشت، با این حال مردم هر زمان در همان نقطه راه می رفتند، راه به نظر می رسد.  - LuXun

"سعی کنید توجه خود را بر روی فضای بالای سر و زیر پای خود متمرکز کنید." وانگ ماوهوا، یک استاد تای چی در پکن، تحت آموزش قرار گرفت. او گفت: "آگاهی خود را به فضا دورتر از انگشتان خود گسترش دهید." به تدریج، ماموریت میمون من از دست دادن هدفش بیرون می آید، زیرا معلم من را در یک سفر هذیانی از طریق بدن من به من هدایت کرد، ابتدا بیدارم به فضای بدن و سپس فراتر از آن. "اکنون،" او گفت: صبر پس از اینکه من خود را از طریق چندین نوع تای چی اول راه اندازی شد، "سعی کنید به حرکت با فشار دادن بدن خود را. در عوض، بدن خود را با قصد ملموس به فضای اطراف آن بچرخانید، جایی که آگاهی شما در حال انتظار برای دیدار با آن است. "

امیدوارم برای من اتفاق بیافتد، این عمل از "قصد ملایم" را شامل می شود. امیدوار است که تمام جاهائی که در حال حاضر هستیم را جمع آوری کنیم و پس از آن آگاهی و تخیل ما را فراتر بگذاریم. این چیزها راضی نیستند، بلکه به سمت یک امکان جدید می آیند، یکی نیست که در اطراف ما وجود داشته باشد، بلکه همان چیزی است که قبلا با آگاهی ما در آن زندگی کرده است. چشمان ما را بلند می کند و ما را به افق گسترده تر وکلایو هول می کشد، مکانی که او نیز نامیده می شود داموف یا خانه، ادعا می کند آن را به عنوان یک مکان متعلق به واقعی است.

امیدوارم هنوز در مورد ایستاده هنوز

توجه داشته باشید امید در مورد ایستاده هنوز است. در کتاب مقدس از پرواز اسرائیل از مصر، آنها زمانی که امید خود را از دست دادند، به سختی نگریسته شدند. آنها در سواحل دریای سرخ قرار داشتند و هیچ راهی برای رفتن به آنجا نداشتند؛ چرا که ارتش مصر از پشت به آنها نزدیک شده بود، آنها به موسی شتافتند و از او می پرسید چرا او را آورده است. آیا آن را در صحرا می کشید زیرا برای آنها در مصر هیچ قبر نداشت؟

موسی در تلاش بود تا اطمینان یابند که خداوند به موسی گفت: «چرا برای من گریه می کنید؟ به اسرائیلی ها بگویید که به جلو بروند. "اکنون را متوقف نکن. حرکت کن برو برو بنابراین آنها، و البته، همانطور که داستان می گویند، دریا جدا شد، مسیری را از هیچ راهی نگذاشت، و اجازه داد آنها از ساحل به ساحل عبور کنند.

کلمه عبری برای قصد kavannah، به معنای واقعی کلمه به معنای جهت است، به ما یادآوری می کند که ما را تغییر دهیم، ما نیازی به چرخش تیز و یا سفر به جاده ها نداریم. با کمترین تغییر در قصد، ما در حال حاضر در جهت دیگری، در راه ما به سمت یک مقصد جدید حرکت می کنیم. آگاهی ما را از پاهای خود رانده، مسیری را دنبال می کنیم، گام به گام، حرکت به جلو را برای دیدار با آگاهی، قصد نادرست، نماز ما. مارتین لوتر، این مفهوم زندگی است، "[N] بقیه اما تمرین می کنند. ما اکنون نباشیم، اما ما در راه هستیم. [. . .] این هدف نیست، بلکه جاده درست است. "[الهیات مارتین لوتر]

امید از من چه میپرسد

"امید "چیزی است با پرهای -
این حقیقت در روح -
و آواز خواندن بدون کلمات -
و هرگز متوقف نمی شود - در همه - [...]

من آن را در سرزمین بی سر و صدا شنیده ام -
و در عجیب ترین دریای -
با این حال - هرگز - در Extremity
یک خرده از من پرسید.

                           - امیلی دیکنسون

درست است؟ امیدوارم هرگز از من و شما نپرسید؟

این که آیا آن را می پرسد یا باعث می شود ممکن است بحث شود، اما می تواند به نظر می رسد که زمانی که امید به ما می آید، ما می توانیم عواقب مورد انتظار. باد اغلب تغییر می کند زمانی که امید در زندگی ما سخن می گوید. و یکی از بزرگترین تغییرات این است که امیدواری اغلب همراه با مسافر به نام عشق است. آیا تا به حال متوجه شده ام که امیدواری اغلب با افتتاح قلب به دست می آید؟ هنگامی که ما به عشق منتقل می شود چشم انداز ما گسترده تر می شود و به ما اجازه می دهد تا به خوبی از آنچه که هستیم فراتر رود. عشق به ما دلیل و توانایی میدهد تا به خود و دیگران که دوستمان دارند، به سمت یک فرصت بیشتر تلاش کنیم.

زندگی و کلمات Etty Hillesum به ما یادآوری ارتباط بین عشق و امید و تماس مستمر امید به مقاومت است. زن جوان یهودی که در آمستردام در 1941 زندگی می کند، Hillesum یکی از قوی ترین بقایای قرن بیستم امید به دفتر خاطرات و نامه هایی که در طول اشغال نازی ها در آمستردام نوشت و بعدا در اردوگاه های مرگ، جایی که در 1942 جان داد، ترک کرد.

"چرا جنگ وجود دارد؟" Hillesum خواسته است، نوشتن در آپارتمان خود در آمستردام پس از یک برخورد ناگوار با Gestapo در خیابان. "شاید به خاطر [. . .] من و همسایه من و هر کس دیگر عشق کافی ندارند. با این وجود، ما می توانیم جنگ و تمام اقداماتش را با آزاد کردن هر روز، عشق هایی که درون ما قرار دارد و به آنها فرصتی برای زندگی می دهد، ببریم. »[Etty Hillesum: زندگی متوقف شده خاطرات، 1941-1943 و نامه از Westerbork]

برای Hillesum، از بین بردن عشق به معنای آن بود که مجبور شد موضع امیدواری خود را حفظ کند و آن را به مثابه موضع و مقاومت در برابر وحشت های اردوگاه های اشغال و مرگ نازی ها به اشتراک بگذارد. او در حال انتظار برای اعتراض خود به اردوگاه ها، نوشت:

"من هیچ شاعری پنهانی وجود ندارد، فقط یک قطعه کوچکی از خدا که ممکن است به شاعر تبدیل شود. یک اردوگاه به یک شاعر نیاز دارد، کسی که در آنجا زندگی می کند، حتی در آنجا، به عنوان یک کارگر و می تواند در مورد آن آواز بخواند. . . و من دعا کردم، "اجازه دهید من قلب تفکر این سربازان باشم."

امید به جهت قلب تغییر می کند

امید از ما چه می خواهی؟ بیش از یک خرده، معلوم می شود. امیدوار است که قلب آن را تغییر دهد که زندگی شما را تغییر دهد.

اگر فهرستی از تغییرات را که من و همسرم آن جهت گیری قلب را در خود و دیگران مشاهده کرده ام، ممکن است شامل برخی از اثرات مهم: پذیرش غیرمستقیم آنچه که (بدون فرض اینکه این باید همچنان ادامه یابد)؛ جهت گیری آینده به خصوص هنگامی که آینده به نظر می رسد دلربا؛ openness به امکانات بیشتر از آنهایی که بیشتر آشکار؛ بخشش از دیگران و خودمان؛ و تعهد و عمل، تمایل به اجازه خودمان "در اطاعت از ایمان، که توسط عشق خدا استفاده می شود،" همانطور که توماس مورتون آن را در نامه خود به فعال جوان مطرح کرد. [زمین پنهان عشق]

در کلمات خودتان

جعبه پاندورا و جاده ای به نام امیدتصور کنید امیدوارم در کنار شما نشستن و برداشتن چیزی سنگین است که برای مدت بسیار طولانی انجام داده اید. همانطور که امید این بار را از شما می برد، هر قسمت از بدن شما روشن می شود. شاید تقریبا به نظر می رسید که شما می توانید بلند شوید و جست و خیز کنید. اما قبل از اینکه بتوانید امیدوار باشید، امیدوار است که به گوش شما نزدیک و نجوا کند. امید چیست؟ امید از شما چه می خواهد؟

شروع به نوشتن از فورمه زیر و دنبال هر جا که شما را هدایت می کند.

امیدوارم در گوشم زمزمه کنم . .

* زیرنویس توسط InnerSelf

© 2013 توسط Karen Hering.
کلیه حقوق محفوظ است.
تجدید چاپ با اجازه از
کتابهای درونی / انتشارات فراتر از واژگان. فراتر از متن

منبع مقاله

نوشتن به خوابیدن روح: گفتگو مقدس درونی توسط کارن هیرینگ.نوشتن به بیدار شدن روح: باز کردن مکالمه مقدس در داخل
توسط Karen Hering.

اینجا را کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب در آمازون.

درباره نویسنده

کارن هیرینگ، نویسنده: نوشتن برای خندیدن روحکارن هیرینگ نویسنده است و وزیر یونایتد مقرر شده است. وی در حال ظهور شعر و داستان است، کلمات حقیقی برنامه هایی را ارائه می دهد که به نوشتن به عنوان یک عمل روحانی و ابزار برای اقدام اجتماعی عمل می کنند. نوشتن او در مجلات و متون مختلف، از جمله Amoskeag مجله ادبی، استار تریبیون (مینیاپولیس)، و تبدیل خلاق او به عنوان وزیر ادبیات مشاوره در سنت پل، مینه سوتا خدمت می کند. وبسایت خود را در http://karenhering.com/