فروتنی و تردید در خود نشانگر یک درمانگر خوب است

فروتنی و تردید در خود نشانگر یک درمانگر خوب است

عکس توسط کلی سیکما / Unsplash

"تمام مشکل جهان این است که احمق و متعصب همیشه نسبت به خود مطمئن هستند و افراد عاقل و پرشکوهی پر از شک و تردید هستند." این پدیده - که در دهه 1930 توسط فیلسوف انگلیسی Bertrand Russell مشاهده شد - دارای یک تکنیک فنی است نام، اثر Dunning-Krüger. این اشاره به گرایش به بدترین نوازندگان برای بیش از حد عملکرد خود دارد ، در حالی که نوازندگان برتر خود را دست کم می گیرند. پارادوکس Dunning-Krüger در محیط های دانشگاهی و تجاری یافت شده است ، اما در زمینه روان درمانی چه می توان گفت؟ آیا بهتر است یک درمانگر با اعتماد به نفس داشته باشید یا کسی که با خود شک دارد؟

متأسفانه ، ارزیابی خود روان درمانی نیز مغرضانه است. هنگامی که از آنها خواسته می شود عملکرد خود را در ارائه روان درمانی ارزیابی کنند ، درمانگران تمایل دارند بیش از حد ارزشمند است خودشان چه چیزی بیشتر ، در یک مطالعه، بیش از حد اعتماد به نفس برای آن دسته از درمانگرانی که دارای امتیاز بودند ، بیشتر بود کمتر صالح توسط یک متخصص متخصص مستقل. در مقابل ، دیگر مطالعات دریافتند که این متخصصین درمانگر هستند که خود را به طور منفی تری ارزیابی می کنند که به طور معمول توسط متخصصان مستقل مورد آزمایش قرار می گیرند.

با الهام از این یافته ها ، یک آلمانی اخیر مطالعه مقایسه تخمین های درمانگران از پیشرفت مشتری خود با پیشرفت واقعی مشتریان در درمان. این یافته ها اثبات کننده ترین اثبات فروتنی به عنوان یک فضیلت درمانی تا به امروز است. هرچه ارزیابی درمانگر معتدل یا محافظه کارانه تر از پیشرفت مشتری (نسبت به پیشرفت واقعی مشتری) باشد ، علائم مشتری آنها کاهش می یابد و کیفیت زندگی آنها افزایش می یابد.

این یافته ها به توضیح نتیجه یک سری روان درمانی طبیعت گرایانه کمک می کند مطالعات من و همکاران من اخیراً انجام داده ایم که در آن سهم متغیرهای مختلف درمانگر در نتایج درمانی را ارزیابی کردیم. یک یافته خاص مشخص شد: آن دسته از درمانگران با نمرات بالاتری در مورد شک و تردید حرفه ای (به عنوان مثال ، آنها فاقد اعتماد به نفس بودند که ممکن است تأثیرات مفیدی بر روی مشتری داشته باشد ، و احساس اطمینان نمی کنند که چگونه بهتر با مشتری برخورد کنند) تمایل به دریافت رتبه های مثبت بیشتری دارند. از نظر مشتریان از نظر اتحاد درمانی (کیفیت ارتباط بین درمانگر و مشتری) و نتایج درمانی. این یافته ابتدا ما را غافلگیر کرد. ما معتقد بودیم که کمتر - نه بیشتر - برای مشتری سودمند خواهد بود. با این حال ، نتیجه با توجه به تحقیقات قبلی که مزایای فروتنی درمانی را نشان داده ، کاملاً منطقی است.

تمایل به گوش دادن به دیگری احتمالاً در تبیین سودمند بودن تواضع اساسی است. یک رفتار فروتنانه نیز ممکن است لازم باشد که درمانگران بتوانند از بازخورد در مورد پیشرفت واقعی مشتری خود باز داشته باشند ، نه این که فقط فرض کنند همه چیز خوب پیش می رود یا در واقع سرزنش نکردن مشتری برای عدم پیشرفت است. تواضع همچنین ممکن است تمایل به درمانگران در صورت لزوم برای اصلاح خود داشته باشد و آنها را به مشارکت در این زمینه انگیزه دهد.تمرین عمدی(که هدف آن بهبود مهارتها بر اساس نظارت دقیق بر عملکرد و ارائه بازخورد است). مایکل هلگ رونستاد در دانشگاه اسلو و توماس اسکولولت در دانشگاه مینسوتا - با اشاره به یافته های خود و همچنین تحقیقات در مورد 'استاددرمانگران' (درمانگرانی که به ویژه از نظر همسالان به عنوان صالحین معرفی شده اند) می باشند. رشد روان درمانی - خلاصه آن را در کتاب خود ، پزشک در حال توسعه: رشد و رکود درمانگران و مشاوران (2013): به نظر می رسد که فروتنی در بسیاری از مطالعات ، ویژگی متخصصان [درمانی] است.

شواهد بیشتری درباره اهمیت فروتنی درمانی به دست می آید تحقیق "فروتنی فرهنگی" درمانگران. اتخاذ یک رویکرد متواضع فرهنگی به معنای تلاش برای رسیدن به یک موضع کنجکاو ، غیرقانونی و حساس نسبت به معنای هویت فرهنگی مددجویان برای آنها (مانند قومیت ، مذهب ، ایمان ، گرایش جنسی یا جنسیت) و بافندگی این کار در کار درمانی است. شواهدی در حال رشد وجود دارد که تواضع فرهنگی را به اثربخشی درمانی مرتبط می کند ، با مشتریانی که درمانگران خود را به عنوان فروتنانه تر فرهنگی می بینند که تمایل به دستیابی به آنها دارند. بهتر نتایج.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


آیا فروتنی یک جزء پارادوکسیکال تخصص است؟ در حقیقت: یک متخصص و مهمترین کسی است که به آموختن ادامه می دهد - و به نظر می رسد که به همان اندازه برای متخصصان روان درمانی نیز کاربرد دارد. همانطور که جوشوا هوک ، روانشناس مشاوره در دانشگاه شمال تگزاس و نویسنده همکار آن است فروتنی فرهنگی (2017) ، و همکارانش قرار دادن اخیراً: "به نظر می رسد فروتنی برعکس تخصص است ، اما ما استدلال می کنیم که فروتنی اساسی است [برای دستیابی به برتری بالینی]." در مجموع ، شواهد در حال رشد برای فواید فروتنی درمانی ، از مشاهد اولیه فیلسوف دانمارکی ، سورن کیرکهگارد ، که در سال 1859 نوشت ، پشتیبانی می کند که "همه یاری واقعی با فروتنی آغاز می شود".

Hبه هر حال ، فرومایه درمانی به تنهایی برای اثربخشی درمان کافی نیست. در آخرین مطالعهما ارزیابی کردیم که درمانگران تا چه اندازه خود را در زندگی شخصی به نوعی و بخشش آمیز ارزیابی می کنند (به عنوان مثال ، گزارش «وابستگی بیشتر» به خودشان) و درک آنها از خود را حرفه ای می کنند. ما پیش بینی کرده ایم که سطح وابستگی شخصی افراد به درمانی ، تأثیر خود شک حرفه ای در تغییر درمانی را افزایش می دهد. فرضیه ما مورد تأیید قرار گرفت: درمانگرانی که در کار خود شک و تردید بیشتری را گزارش می کردند ، در مواردی که گزارش می شد در خارج از کار نیز با مهربانی خود را کاهش می دهند ، برعکس می شوند (در مقابل ، درمانگرانی که نمره کمتری نسبت به خود شک دارند و به خود وابستگی بالایی نشان داده اند). کمترین تغییر)

ما این یافته را تفسیر کردیم به این معنی که یک موضع خوش خیم در یک درمانگر مفید است ، اما این مراقبت از خود و بخشش بدون خود انتقادی منعکس کننده نیست. به نظر می رسد ترکیبی از وابستگی به خود و شک و تردید حرفه ای ، راه را برای یک نگرش باز و بازتاب دهنده باز هموار می کند که به روان درمانی کمک می کند تا به پیچیدگی کار خود احترام بگذارد ، و در صورت لزوم ، دوره درمانی را اصلاح کند تا به مشتری کمک کند تا موثرتر عمل کند. .

این همه معنی چیست؟ در شرایطی که افراد تمایل دارند فکر کنند که ارزش آنها براساس اعتماد به نفس آنها استوار است و باید در هر شرایطی "خود را بفروشند" ، این نتیجه می رسد که فروتنی درمانی یک فضیلت کم ارزش و یک ماده پارادوکسیک از تخصص است که می تواند تسکین یابد. من مطمئناً فهمیدم که یافته های مربوط به اهمیت فروتنی با درمانگران طنین انداز است ، که بسیاری از آنها نسبت به پزشکان بیش از حد اعتماد به نفس در درمان و زمینه های دیگر شک دارند. حال باید این پیام را وارد کنیم که تواضع کیفیت درمانی مهم در آموزش و نظارت است. بخشی از این امر شامل تغییر فرهنگی خواهد بود ، به طوری که متخصصان توانمند بتوانند بدون ترس از "از دست دادن چهره" یا اقتدار ، به عنوان الگوی تواضع ، به مشتریان و دانشجویان عمل کنند.Aeon counter - حذف نکنید

درباره نویسنده

Helene A Nissen-Lie استادیار روانشناسی بالینی در دانشگاه اسلو در نروژ است.

این مقاله در اصل در ابدیت و تحت مجوز Creative Commons منتشر شده است.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

چرا ایمنی گله مشکل COVID-19 ما را حل نمی کند
چرا ایمنی گله مشکل COVID-19 ما را حل نمی کند
by جانانا وارس و سارا کربیبی

از سردبیران

چشمان آبی و چشم های قهوه ای: چگونه نژادپرستی آموخته می شود
by ماری تی. راسل، InnerSelf
در این اپیزود نمایش در اوپرا در سال 1992 ، جین الیوت ، فعال و آموزگار ضد نژادپرستی برنده جایزه ، به مخاطبان درس سختی در مورد نژادپرستی داد و با نشان دادن این که یادگیری تعصب چقدر آسان است.
تغییر میخواد بیاد ...
by ماری تی. راسل، InnerSelf
(30 مه 2020) با تماشای خبرهای مربوط به وقایع فیلادفیا و سایر شهرهای کشور ، قلب من برای آنچه اتفاق می افتد احساس درد می کند. می دانم که این بخشی از تغییر بزرگی است که در حال انجام است ...
یک آهنگ می تواند قلب و روح را بالا ببرد
by ماری تی. راسل، InnerSelf
من چندین روش برای پاک کردن تاریکی از ذهنم استفاده می کنم وقتی می بینم که دچار خزش شده است. یکی باغبانی است ، یا گذراندن زمان در طبیعت. دیگری سکوت است. راه دیگر خواندن است. و یکی که ...
چرا دونالد ترامپ می تواند بزرگترین بازنده تاریخ باشد
by رابرت جینگز، InnerSelf.com
تمام این بیماری همه گیر کوروی ویروس هزینه ای برای ثروت دارد ، شاید 2 یا 3 یا 4 ثروت ، از همه اندازه ناشناخته باشد. بله ، و صدها هزار نفر ، شاید یک میلیون نفر ، مردم به طور مستقیم زود بمیرند ...
طلسم برای ترانه های همه گیر و تم برای فاصله گرفتن و جداسازی اجتماعی
by ماری تی. راسل، InnerSelf
من اخیراً با آهنگی روبرو شدم و هرچند که به اشعار گوش می کردم ، فکر کردم این آهنگ عالی به عنوان "آهنگ تم" برای این اوقات انزوای اجتماعی خواهد بود. (متن زیر فیلم.)