سن پیشرفت می تواند مرحله را برای قدردانی از طنز تنظیم کند. ان فیشر، CC BY-NC-NDسن پیشرفت می تواند مرحله را برای قدردانی از طنز تنظیم کند. ان فیشر، CC BY-NC-ND

طنز مشاهده شده است در تمام فرهنگ ها و در تمام سنین. اما تنها در دهه های اخیر، روانشناسی تجربی، آن را به عنوان یک رفتار ضروری و بنیادی انسان مورد احترام قرار داده است.

از لحاظ تاریخی، روانشناسان طرز فکر منحصر به فرد را طراحی کنید، نشان می دهد که برتری، بدگمانی، اختلاف شناسایی فروید یا مکانیسم دفاعی نشان داده شده است تا احساسات واقعی خود را پنهان کند. در این دیدگاه فردی از طنز استفاده می کند تا دیگران را تحقیر یا نادیده بگیرد یا خود ارزش خود را افزایش دهد. به این ترتیب، آن را به عنوان یک رفتار نامطلوب درمان می شود که باید اجتناب شود. و روانشناسان تمایل داشتند آن را به عنوان ارزش مطالعه مورد توجه قرار دهند.

اما تحقیقات در مورد طنز به نور خورشید در اواخر آمده است، با طنز در حال حاضر به عنوان یک نیروی شخصیت مشاهده شده است. روانشناسی مثبت، زمینه ای که بررسی آنچه مردم انجام می دهند، اشاره می کند که طنز را می توان مورد استفاده قرار گیرد دیگران احساس خوبی داشته باشند، به به دست آوردن صمیمیت و یا به کمک به استرس بافر. همراه با قدردانی، امید و معنویت، حس شوخ طبعی متعلق به آن است مجموعه ای از نقاط قوت روانشناسان مثبت تماس می گیرند برتری؛ با هم آنها به ما کمک می کنند ارتباطات را با جهان برقرار کنیم و معنا را برای زندگی فراهم کنیم. قدردانی از طنز با سایر نقاط قوت ارتباط دارد، همچنین، مانند عقل و عشق به یادگیری. و فعالیت های طنز یا تمرینات منجر به افزایش احساسات رفاه و خوشبینی عاطفی می شود.

برای همه این دلایل، طنز در حال حاضر به روانشناسی تجربی جریان اصلی به عنوان یک رفتار مطلوب و یا محققان مهارت می خواهند بدانند. چگونه ما درک، قدردانی و تولید طنز؟


گرافیک اشتراک درونی


چیزی که برای شوخی کردن لازم است

درک و ایجاد طنز نیاز به دنباله ای از عملیات ذهنی. روانشناسان شناختی به نفع یک تئوری سه گانه طنز. برای بودن در شوخی شما باید قادر باشید:

  1. از لحاظ ذهنی نشانگر تنظیم شوخی است.

  2. تشخیص ناسازگاری در تفسیرهای متعدد آن.

  3. ناسازگاری را با مهار تفسیرهای لفظی و غیرفعال حل کنید و از معنی این خنده دار قدردانی کنید.

دانش فرد در ساختار حافظه ذهنی به نام طرح ها سازماندهی شده است. وقتی چیزی را می بینیم یا فکر می کنیم، طرح مربوطه را فعال می کند؛ دانش ما در مورد آن موضوع بلافاصله به ذهن ما می آید.

به عنوان مثال، زمانی که می بینیم گاوها در کارتونی دور، ما طرحواره گاو ما را فعال می کنیم (مرحله 1). اما زمانی که ما متوجه گاوها در داخل ماشین می شویم در حالیکه انسان ها در چرخه مرتع هستند، اکنون در ذهن آگاهانه ما دو ذهن تظاهر وجود دارد: چگونگی طرح اولیه ما در مورد گاوها و آنچه که ما از کارتون (صحنه 2) تصور می کردیم. با مهار نمایندگی دنیای واقعی (مرحله 3)، ایده ی گاوهای رانندگی را از طریق حومه ی گرسنگی مردم خنده دار پیدا می کنیم. "من در مورد گاو ها می دانم" می شود "صبر کنید، گاوها باید در این زمینه باشند، نه افراد"، قدردانی از طنز در وضعیت غیرممکن است.

خنده دار تجربه ذهنی است که از وضوح حداقل دو طرح نامناسب می آید. در جوک های کلامی، طرح دوم دوم اغلب در پایان، در یک punchline فعال است.

این خنده دار نیست

حداقل دو دلیل وجود دارد که گاهی اوقات شوخی نمی کنیم. اول، پانچلین باید نمایشی ذهنی دیگری را ایجاد کند که با یک شوخی سازگار باشد؛ زمان و آهنگ های خنده دار به سیگنال شنوندگان کمک می کند که نمایشگر متفاوتی از پانچلین امکان پذیر باشد. دوم، شما باید بتوانید بازنمایی ذهنی اولیه را مهار کنید.

هنگامی که جوک ها یک کلیشه ای را که ما را متضرر می بینیم (مانند جوک های قومی، نژادپرستانه یا جنسیت) را متزلزل می کنیم، می توانیم مانع نمایندگی تهاجمی شویم. خشونت در کارتون یک مثال دیگر است؛ در کارتون های Roadrunner، زمانی که یک لانه به کویوت می رسد، عاشقان حیوانات نمی توانند مانع ظلم و ستم حیوانات به جای تمرکز بر معنای خنده دار یکی دیگر از شکست های اجتناب ناپذیر شوند.

این مدل عدم انطباق می تواند توضیح دهد چرا بزرگسالان بزرگسالان جوک را درک نمی کنند همانطور که اغلب به عنوان بزرگسالان جوانتر است. با توجه به کاهش وابسته به روند پیری، افراد مسن ممکن است منابع شناختی نداشته باشند نیاز به ایجاد نمایه های چندگانه، برای همزمان نگه داشتن چندین آن به منظور تشخیص عدم انطباق یا جلوگیری از اولی که فعال بود. گرفتن شوخی به کارکرد حافظه کاری و عملکرد کنترل متکی است. با این حال، هنگامی که افراد مسن موفق به تلاش خود برای انجام این کارها می شوند، به طور معمول بیشتر از جوانی بزرگتر قدردانی می کنند. رضایت زندگی بیشتر را نسبت به کسانی که طنز را نمی بینند گزارش می دهند.

با این وجود، جنبه های دیگری برای طنز وجود دارد، در حالی که افراد مسن تر از این مزیت را دارند. حکمت یک نوع استدلال است که با سن و سن افزایش می یابد همبستگی با رفاه ذهنی. طنز با عقل ارتباط دارد - یک فرد عاقل می داند که چگونه از طنز استفاده کند یا وقتی به خودت بخندد.

علاوه بر این، شهود یک شکل تصمیم گیری است که ممکن است با تخصص و تجربه ای که با پیری همراه است، پیشرفت کند. همانند طنز، شهود با بهره گیری از یک رنسانس در تحقیقات روانشناسی در حال حاضر از آن استفاده شده است یک شکل عمده استدلال. شهوات کمک می کند طنز در شکل گیری طرح و حل اختلاف نظر، و ما را از طریق تخفیف های سریع سریع و نه تجزیه و تحلیل منطقی درک و تشخیص طنز بیشتر.

سفر در طول زمان

این یک توانایی منحصر به فرد انسان برای تجزیه و تحلیل زمان، انعکاس در گذشته، حال و آینده ما، و جزئیات در این بازنمایی های ذهنی را تصور کنید. همانطور که با طنز چشم انداز زمان is بنیادین برای تجربه انسانی. توانایی ما برای لذت بردن از طنز با این ظرفیت ذهنی برای سفر زمان و رفاه ذهنی غوطه ور است.

مردم تا حد زیادی در توانایی متفاوت است به بازنمایی های ذهنی خود را کامل کنید از گذشته، حال و آینده. به عنوان مثال، برخی افراد ممکن است آنچه را که روانشناسان از دیدگاه منفی گذشته می دانند، بپردازند - اغلب در مورد اشتباهات گذشته که هیچ ارتباطی با محیط فعلی ندارند، حتی با توجه به حالتی که در حال حاضر یا آینده مثبت هستند، به جزئیات واضح می اندازند.

چشم انداز زمان است مربوط به احساسات رفاه. مردم درمورد کیفیت جزئیات خاطرات گذشته و حال خود، احساس خوبی نسبت به خود دارند. هنگامی که شرکت کنندگان در مطالعه متمرکز بر جزئیات "چگونگی"، که جزئیات دقیق را به ارمغان می آورند، با زندگی بیشتر از آن که به "چرا" متمرکز شده اند، علاقه مند به ابراز ایده های انتزاعی هستند، بیشتر از زندگی راضی هستند. به عنوان مثال، هنگام یادآوری یک رابطه شکست خورده، کسانی که بر حوادثی که منجر به انقراض شد، بیشتر راضی بودند نسبت به کسانی که در مورد توضیحات انتزاعی علیه عشق و صمیمیت ساکن بودند.

یک مطالعه متوجه شد که افرادی که استفاده از طنز در راه های مثبت گذشته مثبت دیدگاه های زمان گذشته بود، و کسانی که از طنز خود شکست خورده برگزیدگان منفی دیدگاه های زمان گذشته بودند. این نوع مطالعه به درک ما از چگونگی تفکر و تعاملات اجتماعی فکر می کند. چنین تحقیقی همچنین نشان می دهد که تلاش برای استفاده از طنز به روش مثبت می تواند لحن عاطفی جزئیات را در افکار ما و به این ترتیب روحیه ما را بهبود بخشد. روانشناسان بالینی از طنز به عنوان یک درمان استفاده می کنند برای افزایش رفاه ذهنی.

در کارهای انجام شده اخیر دانشجویان من و من نمرات دانش آموزان کالج را در مقیاس های معمولی که روانشناسان برای ارزیابی طنز استفاده می کنند، چشم انداز زمان و نیاز به طنز - اندازه گیری چگونگی ایجاد یک فرد در طرز زندگی روزمره خود و یا دنبال کردن طنز. نتایج اولیه ما نشان می دهد که نیروهای شخصیت با طنز بالا، تمایل به تمرکز بر جنبه های مثبت گذشته، حال و آینده خود دارند. کسانی که به دنبال طنز در زندگی خود هستند در نمونه مطالعه ما نیز به تمرکز بر جنبه های دلپذیر زندگی فعلی خود را نشان می دهد.

اگرچه تحقیقات ما هنوز در فاز اولیه هستند، اطلاعات ما ارتباط بین فرآیندهای شناختی مورد نیاز برای تفکر زمان روحانی و قدردانی از طنز را پشتیبانی می کنند. تحقیقات بیشتر در مورد دیدگاه های زمانی ممکن است به توضیح تفاوت های فردی در تشخیص و حل اختلافات کمک کند که باعث احساسات خنده دار می شود.

یادگیری احترام به خنده

روانشناسان تجربی این کتاب را در مورد طنز بازنویسی می کنند، زیرا ارزش آن را در زندگی روزمره و ارتباط آن با سایر فرایندهای ذهنی مهم و نیروهای شخصیت یاد می گیریم. همانطور که شوخی می کند، چگونه بسیاری از روانشناسان این کار را برای تغییر یک لامپ انجام می دهند؟ فقط یک نفر، اما باید تغییر کند

مطالعه طنز به ما اجازه می دهد تا بررسی فرآیندهای نظری که در حافظه، استدلال، دیدگاه زمان، خرد، شهود و رفاه ذهنی بررسی شود. و این یک رفتار علاقه به خود و خود ما است که ما برای توصیف، توضیح، کنترل و پیش بینی طنز در سراسر سن، جنس ها و فرهنگ ها.

در حالی که ما ممکن است در مورد آنچه خنده دار نیست موافق نباشیم، در میان روانشناسان تجربی که شوخیه جدی و مربوط به علم رفتار است، اتفاق نظر بیشتری وجود دارد. و این موضوع خنده نیست

درباره نویسنده

جانت م. گیبسون، استاد روانشناسی شناختی، ستود

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

at