اگر طرفدار زندگی هستید ، ممکن است از قبل طرفدار انتخاب باشید

اگر طرفدار زندگی هستید ، ممکن است از قبل طرفدار انتخاب باشید
تظاهرکنندگان حقوق سقط جنین در 4 مارس 2020 در خارج از دادگاه عالی واشنگتن تجمع کردند.
(عکس AP / پرونده ژاکلین مارتین)

بسیاری از مردم نگران این مسئله هستند مرگ روت بدر گینسبورگ حمایت از حقوق تولید مثل را با افزایش خطر در ایالات متحده مواجه می کند. با خالی شدن جای خالی دادگاه عالی ایالات متحده توسط رئیس جمهور و مجلس سنا که طرفدار افزایش محدودیت های این حقوق است ، بقای کوچک در مقابل وید. در اب راه رفتن - که طبق قانون اساسی ایالات متحده از آزادی زن در سقط جنین حمایت می کند - به شدت تهدید می شود.

بحث های عمومی درباره حقوق سقط جنین احتمالاً داغ شود. بنابراین به نظر می رسد مرور مجدد ادله اخلاقی مورد استفاده برای دفاع از مواضع طرفدار انتخاب و طرفدار زندگی مناسب باشد.

من به عنوان یک اخلاق شناس که درباره اعتقادات اخلاقی تحقیق می کند ، توجیهات اخلاقی مردم را درباره چیزهایی که باور دارند بررسی می کنم. وقتی صحبت از اخلاق سقط جنین می شود احتمالاً از قبل می دانید که در کجا ایستاده اید. اما من فکر می کنم عبور از استدلال های حمایت از دیدگاه های قدیمی می تواند ناهماهنگی نادیده گرفته شده در دیدگاه طرفدار زندگی را نشان دهد. این ناسازگاری است که امیدوارم بتواند افرادی را که طرفدار زندگی هستند به سمت حمایت از حق انتخاب یک زن سوق دهد.

روت بدر گینسبورگ عضو دادگستری دادگاه عالی ایالات متحده و شخصیتی اصلی در جنبش حقوق زنان در ایالات متحده بود (اگر طرفدار زندگی باشید ممکن است از قبل طرفدار انتخاب باشید)روت بدر گینسبورگ عضو دادگستری دادگاه عالی ایالات متحده و شخصیت اصلی جنبش حقوق زنان در ایالات متحده بود (Shutterstock)

حقوق و ادعاها

بیایید اصول را به خود یادآوری کنیم. استدلال های انتخاب طرفدار معمولاً مادر را مجذوب خود می کند حق خودمختاری بدنی، و به دلیل حق مادر در خودمختاری بدنی است که سقط جنین به طور کلی از نظر اخلاقی مجاز است. بحث های طرفدار زندگی معمولاً مورد بحث جنین قرار می گیرد حق زندگی، و این به دلیل حق زندگی جنین است که سقط جنین به طور کلی از نظر اخلاقی ممنوع است.

نسخه های پیچیده تری از این استدلال ها ادعاهای مختلف توزین را جلب می کنند. کسی که طرفدار انتخاب باشد می تواند بپذیرد که جنین واقعاً حق حیات دارد اما اصرار دارد که این حق بیشتر از حق مادر برای خودمختاری بدنی. به همین ترتیب ، کسی که طرفدار زندگی است می تواند بپذیرد که مادر واقعاً حق خودمختاری بدنی دارد اما اصرار دارد که این حق توسط حق زندگی جنین.

اما این دو موقعیت یکپارچه نیستند. برخی از افراد طرفدار زندگی معتقدند که استثناهای مهمی در مورد سقط جنین وجود دارد. موضع معتدل طرفدار زندگی می گوید سقط جنین از نظر اخلاقی ممنوع است ، مگر در مواردی که جان مادر در معرض خطر باشد ، یا بارداری ناشی از محارم یا تجاوز جنسی باشد. در اینجا به آخرین مورد از این استثنائات می پردازم. سایر مدافعان طرفدار زندگی که افراطی ترند ، چنین شرایطی را رد می کنند.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


این تفاوت در میان جمهوری خواهان ایالات متحده مشهود است. در ماه مه 2019 ، ائتلافی از فعالان طرفدار زندگی اصرار داشتند کمیته ملی جمهوری خواهان (RNC) برای مخالفت با هرگونه استثنا در مورد تجاوز جنسی در قوانین سقط جنین تازه تصویب شده ، زیرا "ارزش زندگی انسان با توجه به شرایط مفهوم یا تولد فرد تعیین نمی شود."

اما در همان ماه ، دونالد ترامپ در توئیتی نوشت: "... من به شدت طرفدار زندگی هستم ، به استثنای سه مورد - تجاوز جنسی ، محارم و محافظت از زندگی مادر ..." انعکاس عقیده ای که توسط رونالد ریگان برگزار می شود.

استثناهای قابل توجیه

موقعیت متوسط ​​طرفدار زندگی نیز به طور گسترده ای در میان عموم مردم به اشتراک گذاشته شده است. تقریباً 75 درصد آمریکایی ها فکر کنید سقط جنین باید در موارد تجاوز جنسی مجاز باشد. از آنجا که آمریکایی ها تقریباً به طور مساوی بین موقعیت های طرفدار انتخاب و طرفدار زندگی تقسیم شده اند ، می توانیم فرض کنیم بسیاری از افراد طرفدار زندگی در زمره کسانی هستند که تصور می کنند استثناهای تجاوز جنسی موجه است.

موقعیت معتدل طرفدار زندگی در بین عموم مردم از حمایت گسترده ای برخوردار است ، اما از فلاسفه اخلاق بسیار کم توجه می شود. در یک مقاله اخیر، من پیشنهاد داده ام که یک دلیل این نظارت شگفت آور این است که در واقع دیدگاه عامه مردم ناسازگار است. اما این به دلیلی نیست که در نامه به RNC آمده است. در عوض ، بیرون آمدن ناهماهنگی مستلزم این است که توجیه اخلاقی اساسی این دیدگاه را باز کنیم.

به نظر می رسد سه ادعای اساسی برای موقعیت متوسط ​​طرفدار زندگی وجود دارد. ادعای اول این است: جنین یک انسان از لحظه لقاح ، یا غیر از این در بعضی از مراحل حاملگی است.

نکته اخلاقی در اینجا این است که بشر حق حیات دارد و از آنجا که جنین یک انسان است ، پس از آن نیز حق حیات دارد. بسیاری از افرادی که طرفدار انتخاب هستند ممکن است این ادعا را انکار کنند ، اما بیایید به دلیل استدلال آن را بپذیریم.

دومین ادعای اساسی این است: حق زندگی از حق خودمختاری بدنی قویتر است یا از آن بیشتر است.

همانطور که در بالا دیدیم ، این ادعای وزنی آشنا به موقعیت های طرفدار زندگی است. این مقاله می گوید که حق زندگی از نظر اخلاقی آنقدر سنگین است که می تواند از حق خودمختاری بدنی دور شود.

و سومین ادعای اساسی این است: سقط جنین در بارداری ناشی از تجاوز جنسی مجاز است.

با سه ادعای روی میز ، آنچه می توانیم متوجه شویم ادعای سوم است شرط معذور در مورد ادعای دوم ایده در اینجا این است که اگرچه حق زندگی جنین به طور معمول از حق خود جسمی مادر بیشتر است ، اما وقتی جنین در نتیجه سقط جنین تصور شود ، مجاز می شود. و این بدان معناست که توجیه اخلاقی مواضع معتدل طرفدار زندگی از نوع عملی تجاوز جنسی ناشی می شود. تجاوز جنسی البته نقض شدید استقلال شخص است.

اهمیت اخلاقی

اما اکنون عدم انسجام خود را نشان می دهد. براقیت زیر را در نظر بگیرید: موقعیت معتدل طرفدار زندگی می گوید که حق زندگی قوی تر از حق خودمختاری جسمی است ، یا بیشتر از آن است. جز وقتی جنینی که حق حیات دارد با نقض خودمختاری بدنی ایجاد می شود.

هنگامی که ما کار را برای باز کردن موقعیت معتدل طرفداری از زندگی انجام می دهیم ، می بینیم که این امر به اهمیت اخلاقی خودمختاری جسمی متوسل می شود. مهمتر از همه ، این کار در حالی است که تلاش می کند توضیح دهد که چرا عمل تجاوز به وزن معمولی زندگی بیش از خودمختاری معذور است. اما این ناسازگار است. می گوید زندگی مهمتر از خودمختاری است ، مگر در مواردی که استقلال از زندگی مهمتر باشد.

وقتی کسی اجازه استثنای سقط جنین در موارد تجاوز جنسی را بدهد ، تصدیق می کند که نقض خودمختاری وجود دارد که می تواند سقط جنین را توجیه کند. و اگر برخی از نقض های خودمختاری زمینه های مناسبی باشد ، پس نمی تواند صحیح باشد که حق زندگی از نظر اخلاقی وزنی بالاتر از حق خودمختاری بدنی است.

برخی ممکن است تصور کنند که درک این ناسازگاری باید زندانیان طرفدار اعتدال متوسط ​​را به موقعیتی شدیدتر سوق دهد. اما من فکر می کنم که قسمت سخت کسی را متقاعد می کند که ملاحظات خودمختاری دارد هر ارتباط با اخلاق باروری. افرادی که موقعیت متعادل طرفدار زندگی را می پذیرند از قبل با این موضوع همدل هستند. من معتقدم که آنها می توانند فکر کنند که قانون باید اهمیت استقلال را به طور گسترده تری احترام بگذارد.گفتگو

درباره نویسنده

متیو اسکارفون ، همکار فوق دکترا ، فلسفه ، دانشگاه تورنتو

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

از سردبیران

خبرنامه InnerSelf: اکتبر 25 ، 2020
by InnerSelf کارکنان
"شعار" یا عنوان فرعی برای وب سایت InnerSelf "نگرش های جدید --- احتمالات جدید" است ، و این دقیقاً موضوع خبرنامه این هفته است. هدف مقالات و نویسندگان ما این است که
خبرنامه InnerSelf: اکتبر 18 ، 2020
by InnerSelf کارکنان
این روزها ما در مینی حباب زندگی می کنیم ... در خانه های خودمان ، در محل کار خود ، در مکان های عمومی و احتمالاً در ذهن خودمان و با احساسات خودمان. با این حال ، زندگی در یک حباب ، یا احساس مثل ما ...
خبرنامه InnerSelf: اکتبر 11 ، 2020
by InnerSelf کارکنان
زندگی یک سفر است و مانند اکثر سفرها با فراز و نشیب هایی همراه است. و درست مثل اینکه روز همیشه شب را دنبال می کند ، تجربه های روزمره شخصی ما نیز از تاریکی به روشن و عقب و جلو می رود. با این حال،…
خبرنامه InnerSelf: اکتبر 4 ، 2020
by InnerSelf کارکنان
ما چه از نظر فردی و چه از نظر جمعی از هر چه عبور می کنیم ، باید به یاد داشته باشیم که ما قربانیان درمانده ای نیستیم. ما می توانیم از نظر معنوی قدرت خود را برای تراشیدن مسیر خود و بهبود زندگی خود بازیابی کنیم ...
Newsletter InnerSelf: September 27، 2020
by InnerSelf کارکنان
یکی از نقاط قوت نژاد بشر توانایی ما در انعطاف پذیری ، خلاقیت و تفکر خارج از چارچوب است. اینکه کسی غیر از دیروز یا روز قبل باشیم. ما می توانیم تغییر کنیم ...