چرا لباس های دیگر مردم به ما خیلی زود خسته شده است

چرا لباس های دیگر مردم به ما خیلی زود خسته شده است

بحث جاری در مورد برکینی، جامعه فرانسوی را الکتریسته کرده و هزاران ملودی را راه اندازی کرده است. تصاویر Nigella Lawson با پوشیدن یک برکینی در ساحل Bondi و نوادگان در ساحل فرانسوی در لباس مذهبی خود نشان می دهند که چگونه قانون برکینی انتخابی و مسخره است. اما بحث بر سر لباس های زنان و مفاهیم فرهنگی لباس مناسب، هیچ چیز جدیدی نیست.

در طول 1860s، یک زن و شوهر از زنان تنها انگلیسی به مهاجرت به استرالیا در جستجوی کار بود، تامین مالی توسط انجمن مهاجرت طبقه متوسط ​​زن. اکثر این زنان در اواخر دهه ی سی یا یازده سالگی بودند، بنابراین ازدواج از دست رفته بود. بهترین امید آنها به امنیت اقتصادی، تبدیل شدن به فرمانداران، شغل سفید پوشیده شده بود که بیشتر از همه، احترام و موفقیت ها را مورد نیاز بود. ممکن است شما در ریاضیات تدریس بشوید، اما رفتارهایتان نباید فراموش شود.

یک زن در طول سفر از فاجعه ای گذشت: چندین هفته دور از استرالیا، او در عرشه راه می رفت، هنگامی که یک باد ناگهانی باد، کلاهک های خود را از زیر دریایی انداخت. این یک ضرر وحشتناک برای او بود؛ زیرا بدون کلاه گیس او نمیتوانست بر روی عرشه بلند شود یا در خارج از جایی که میتوانست توسط خدمه و یا مسافران مرد دیده شود ظاهر شد. رفتن بدون سر و صدا، غیر قابل تصور خواهد بود.

من کاملا مطمئن هستم که او میتواند از یکی از زنان مهاجر در مدرسه یا یکی از زنان مهاجر را خریداری یا قرض بگیرد، یا با استفاده از یک دستبندها یا ملافه، نوعی دامن را جابجا کند، اما کلاه ایمنی مهم بود، زیرا نشان داد طبقه متوسط ​​او وضعیت در عوض، بقیه سفر را در کابین او گذراند، قادر به لذت بردن از هوای تازه و یا ورزش تا زمانی که کشتی به بندر رسید.

در حدود همان زمان، در سرتاسر اقیانوس آرام، مبلغان بیرحمانه زنان جزیره ای را به دلخواهشان معرفی می کردند مادر Hubbardیک لباس پنبه ای بی شکل و شلوار با گردن بالا و آستین بلند که تمام آن بخش هایی از آناتومی زنان را پنهان می کند که زنان پیش از آن قبلا متوجه نیازی به پنهان کردن آن نشده بودند.

در نهایت اکثر ساکنان جزیره اقیانوس آرام، مادر مادر Hubbard را به تصویب رساندند، چرا که آن را تبدیل به یک نماد تبدیل مسیحی شد، و گونه هایی مانند دیگر دیگر هاوایی هنوز پوشیده شده است.

چگونه آن ها جزیره ای که مادر مادر هوبارد را تصویب نکرده بودند چگونه بود؟ فرم لباس که بر کمرنگی افراطی تأکید می کند، می تواند مانند کسانی که آن را نمی پوشانند، دلسوزانه به نظر برسد.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


دختران تاهیتی لباس مادر مادر هابارد، بین 1860 و 1879. کتابخانه ملی فرانسهدختران تاهیتی لباس مادر مادر هابارد، بین 1860 و 1879. کتابخانه ملی فرانسهلباس ها پیام های بسیاری را در بر می گیرد - کلاس و احترام در مورد کلاه و بند، وابستگی مذهبی در مورد مادر Hubbard یا burkini.

در 1950s، بیکینی نماد مدرنیته و قیام جوانان است. درخواست بسیار خود را در بی اعتمادی خود قرار داده است. به طور طبیعی، ساحل طلا بیکینی را پذیرفت - فکر می کنم دوش زن - و در عرض چند سال اثر فاجعه آمیز آن رفته بود.

در همان زمان، مهاجران جنوب اروپا شروع به ورود به استرالیا کردند. به ناچار با در نظر گرفتن سالهای طولانی جنگ در یونان، ایتالیا و بالکان، بسیاری از زنان قدیمی تر، زنان بیوه در میان آنها بودند. این زنان مهاجر لباس عروس سنتی لباس سیاه، روسری سیاه و جوراب و کفش های سیاه داشتند. آنها یک حضور بی نظیر فراموش نشدنی داشتند و مردم محلی لباس های مقابله ای را پیدا کردند.

هیچ کس بیوه مدیترانه را برای پوشیدن این لباسها مجبور نکرد، هر چند که فرمانروایان 1860s مجبور به پوشیدن کلاهدوز بودند. برعکس، در هر موردی که او را مجبور به پوشیدن لباس انتخاب خود نکنید، او را به زندان می اندازد، چه در داخل کابین کشتی و چه در خانه خانواده. به عنوان مخترع آن، Aheda Zanetti نوشته شده,

من برکینی را برای آزادی زنان گذاشتم و آن را نگرفتم.

برای قرن ها، بدن زنان به منظور حصول اطمینان از پوشش هر گونه قطعات ناخوشایند یا خطرناک تحت نظارت قرار گرفته است، هرچند که بخش های ذکر شده همچنان تغییر می کنند، از مچ پا تا سر و صدای خالی به سینه های لخت. لباس "تحریک آمیز" در چشم تماشاگر است، به طوری که منحصر به فرد است که در شرایط فعلی فرانسه، زنان برای پوشش بدن خود را بیش از حد تحت نظارت قرار گرفته است!

لباس مردان گاهی اوقات سیاسی می شود، اغلب به عنوان نمادی از مدرنیته. در قرن 19، امپراطوری عثمانی توران را به عنوان مدرن و نامناسب در دنیای مدرن ممنوع کرد و جایگزین آن شد فیزیک.

یک قرن بعد آتاتورک Fez را به عنوان مد و لباس قدیمی ممنوع کرد و کلاه Homburg را تبلیغ کرد. این تغییر بخشی از حرکت او به سکولاریست کردن ملت بود: مسلمان مسلمان می تواند پیشانی خود را بر روی زمین در نماز قرار دهد، در حالی که با یک تورن یا فیز، اما نه در حالی که یک کلاه با لبه پوشیدن دارد.

با این حال، معمولا، زنان مشغول لباس خود هستند و یا خودشان پلیس هستند. مردان نقش مهمی ایفا می کنند، به ویژه هنگامی که یک نوع لباس به عنوان نشانه ای بیرونی و دیدنی از ایمان مذهبی محسوب می شود، زیرا مردان دروغین سنتی در رعایت مذهب هستند.

اما آیا به عنوان یک عمل شورش، و یا به عنوان یک نماد پایبندی به شیوه های قدیمی، لباس - و کمبود آن - دارای ظرفیتی برای برانگیختن ما است. اغلب این کل نقطه است.

درباره نویسندهگفتگو

ماریون الماس، استادیار افتخاری استاد تاریخ، دانشگاه کوئینزلند

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ keywords = discrimination؛ maxresults = 1}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده