افسانه ثروت

(از بخش اول ادامه داد)

توسط باب ماندل

Aبچه ها والدین خود را به دره غول خواب خواندند.

همانطور که آنها نزدیک جایی بودند که غول خواب بودند، متوجه شدند که او رفته است. آنها در همه جا جستجو کردند، اما نشانه ای از غول بزرگ وجود نداشت.

Fآنها والدین خود را به غار منتقل کردند که در آن طلا و جواهربن شهر با شکوه پر زرق و برق داشت. در آنجا، در وسط این غول پیکر، تب و تاب بودن طلایی یک نوزاد تازه متولد شد، به سرعت خوابید، با شیرین ترین لبخند کوچک روی صورتش.

معنای افسانه

If ما می خواهیم از ثروت واقعی بیدار شویم، داستان غول خواب می تواند درس های ارزشمندی ارائه دهد. در ابتدا، آن را می گوید که ما، مانند غول، خواب هستند. اگر ما متوجه نشدیم که ما خوابیم، چگونه می توانیم بیدار شویم؟

Wکلاه این به معنی این است که ما خوابیم؟ این بدان معناست که ما ناخودآگاه هستیم و ما رویاییم. ما ناخودآگاه هستیم، زیرا واقعیت ما با تصورات و احساسات یک آگاهی محدود تحریف شده است. ما در دنیایی که تصور می کردیم، دنیایی از رنج، مبارزه و کمبود، به دام افتاده ایم. این جهان مانند یک فیلم است؛ و ما در خواب یک خوابگردی هستیم. هر یک از ما رویا و رویا است.


گرافیک اشتراک درونی


Tاو مشکل است، ما فکر می کنیم این واقعی است. این قطعا به نظر واقعی، احساس واقعی، بوی واقعی، طعم واقعی، و صداها واقعی است. به نظر می رسد علمی قابل سنجش است و توسط قوانین طبیعی اداره می شود. البته همیشه استثنائات و سوالات جالب وجود دارد. اگر یک درخت در جنگل می افتد و در آنجا وجود دارد، آیا صدای توفنده می کند؟

Tاو بیشتر درباره ماهیت واقعیت آموخته است، بیشتر ما تعریف ما از واقعیت را اصلاح کردیم. پیش از کوپرنیک، واقعیت این بود که زمین مرکز سیستم خورشیدی بود. قبل از فیزیک کوانتومی، واقعیت خطی بود، زمان و فضا به وضوح جدا ابعاد.

Oواقعیت این است که به سرعت در حال تغییر با کامپیوتر، ماهواره ها و تلسکوپ بین فاز است که هر روز به ما اطلاعات بیشتر می دهد. اما اگر واقعیتی که ما در حال بررسی آن هستیم، چیزی واقعی نیست؟ اگر این فقط یک قطعه تخیل ما باشد، توهم جمعی، به صورت فرهنگی ایجاد شده و از نسلی به نسل منتقل می شود. اگر ما رویاییم؟

Tاو غول پیکر توسط غار ثروت بی پایان خواب است. آیا او نگهبان گنج و شهر است یا او دشمن است؟ چرا غول پیکر خوابید و چرا غار؟

Cبه آرامی تصمیم گرفت خوابیدن تا زمانی که روستائیان از رویای خود در مورد درگیری از خواب بیدار شوند. و رختخواب او توسط غار به نمادی بود که روستائیان می توانند در زمان شادابی شخصی خود بیدار شوند. و آنها نمیتوانستند به شکوه و عظمت شخصی شان بیدار شوند تا زمانی که روابط خود را از طریق دعا و بخشش شفا ندهند.

"Hبارها روستا را در آغوش گرفتند. "سقوط از فضل، تباهی به خالص سازی است که نتیجۀ تفکر است که ما گناهکاران هستیم. تا زمانی که ما ببخشیم، ما در حالت جدایی از فضل، محکوم به مبارزه و فقر باقی می مانیم.

پس از بچه ها

Aسپس بچه ها آمدند. کودکان باید افرادی باشند که روز را نجات دهند. آنها نه تنها بیگناهی را نشان می دهند که باید قبل از اینکه ثروت واقعی بدست آید باید از آن بازگردانده شود. آنها همچنین نماد فرزند درونی هستند. پدر و مادر از لحاظ عاطفی فلج و اختلال ذهنی دارند. بدون قلب یک کودک نمی تواند شفا پیدا کند. کودکان پس از مدرسه ماجراجویی خود را آغاز می کنند. بر خلاف پدر و مادرانی که درس خود را یاد نگرفتند، دانش آموزان واقعی هستند.

Oالبته بچه ها پدر و مادرشان را دوست دارند و از تمایل آنها برای نجات آنها انگیزه می گیرند. گوردیف گفت: "همه بچه ها می خواهند والدین خود را به بهشت ​​برسانند." در ابتدا، کودکان، بسیار شبیه به والدینشان، در میان خودشان بحث می کنند که آیا غول پیکر خوب یا بد است. کودکان از تقلید یاد می گیرند آنها متضاد هستند. آنها یاد می گیرند چگونه با پیروی از مدل های خود به یکدیگر ارتباط برقرار کنند. به طور طبیعی، بچه ها والدین خود را کپی می کنند و به عنوان بزرگترها نیز غبطه می خورند.

IT یک دختر جوان است که راه را هدایت می کند. زنانه ظرفیت پذیرش است، که در اینجا مورد نیاز است.

Aیک صد بچه اطراف غول در یک دایره را احاطه کرده و دست ها را نگه می دارد. دایره نشان دهنده وحدت آگاهی است که برای مقابله با غول مورد نیاز است. بچه ها این را غریزی می دانند. پدر و مادرشان این را یک بار زمانی می دانستند که کشورهای مشترک المنافع را تشکیل می دادند، اما مدتها از فراموشی گذشتند.

Tاو بچه ها با یک نیروی بزرگتر از غول پیکر، یک نقطه مهم است. آنها آگاه هستند که منبع قدرت در یک بت یا تقوا نیست، بلکه در خودشان است.

Wهر کس می تواند این نیرو را برای بهبود فردی و جمعی خود بکشد، اما ما نمی توانیم آن را در اختیار داشته باشیم و آن را تأمین کنیم. این بزرگتر از همه ما، حتی غول است. بنابراین غول به نقش مناسب او، نمونه ای از راه، اما نه راه خود را کاهش می دهد. خودتان بالاتر از خودتان می تواند شما را به گوره خود هدایت کند، اما یک گورای واقعی همیشه شما را به سوی خود بالاتر می برد.

بیداری به ثروت شما

Tاو غمگین می شود، غول بیدار می شود، و چه کاری می کند؟ او گریه می کند، لبخند می زند و بی سر و صدا به آنها می گوید: "من مال تو هستم، من هستم".

Tمرغ او را با عشق به سلاح خود را به آنها گسترش می دهد. غول قدرتمند است، اما ملایم، عاقل و خوشحال است. چرک او جذب هوای جدید، تجدید حیات جدید، تولد دوباره است. لبخند او شادی بیداری را نشان می دهد. او به فرزندان تعلق دارد و فرزندان متعلق به او هستند، زیرا هیچ اختلاف میان غول و غرور آنها وجود ندارد. آنها تحت تأثیر قرار گرفته اند.

Tاو غول پریده و نفس می کشد، نشان دهنده قدرت نفس زندگی است. کودکان به غول تبدیل می شوند. آزاد کردن ترس خود را از غول؛ داشتن شجاعت برای نزدیک شدن، لمس کردن و ایستادن روی او؛ و سپس خواستار اینکه او بیدار شود، فرزندان قدر خودشان را به دست آورده اند.

Tاو فرزندان، در حال حاضر غول، کامل بهبود شفا پدر و مادر خود را با تبدیل آنها به غول و همچنین. این را می توان در هماهنگی انجام داد زیرا ترس از بین رفته است و احساس همبستگی به دست آمده است.

Nهر کس می تواند برابر باشد، والدین و فرزندان، روستاییان و روستاییان. هنگامی که بچه ها والدین خود را به دره غول پیکر هدایت می کنند، او دیگر در غار نمی خوابد. او اکنون یک کودک پر زرق و برق، که در گنج روستا دروغ می گوید، با "شیرین ترین لبخند در چهره اش" است. این نمادی از عیسی مسیح را به تصویر می کشد که از حیاط به غار، از فقر به ثروت منتقل شده است.

Hما می توانیم آن را تمام کنیم، زمانی که ترس ما را آزاد کنیم، به فرزندانمان اعتماد کنیم، و اجازه بدهیم که کودک درون ما راه به شکوه و عظمت ما را هدایت کند. ما می توانیم از ثروت بیدار شویم، اما ابتدا باید اذعان کنیم که ما خواب می بینیم.


کتاب را بخرید

 "بیدار شدن به ثروت" 
توسط باب ماندل


درباره نویسنده

باب ماندل پیشگام بهبود خود برای بیش از 20 سال بوده است و همکاری صاحب بین المللی آموزش دوستی بین المللی و برنامه های رهبری بین المللی سمینارها، او نویسنده است: قلب بیش از پاشنه (راه های 50 برای ترک عاشق خود)و بیدار شدن به ثروت. باب را می توان از طریق: ISLP، 21 Sabbaday لین، واشنگتن، CT 06793، ایالات متحده آمریکا. وب سایت خود را برای اطلاعات در مورد سمینارها و بیشتر ببینید: http://www.bobmandel.com