Bruce Springsteen: ارسطویی برای روزگار ما

Bruce Springsteen: ارسطویی برای روزگار ما متولد اجرا: بروس اسپرینگستین در ریودوژانیرو ، برزیل در 2013. آنتونیو اسکورزا از طریق Shutterstock

در فیلم اخیراً منتشر شده است درخشان توسط نورنوجوان پاکستانی جاوید از طریق موسیقی بروس اسپرینگستین تعهد و شجاعت را کشف می کند. براساس روزنامه نگار خاطرات XFUMN Sarfraz Manzoor، رویاهای و ناامیدی های یک پسر طبقه کارگر از لوتون ، شمال لندن با تجربه پسری طبقه کارگر دیگر از فریولد ، نیوجرسی بال به دست می آید. الهام بخش ، جاوید نوشته ها و احساسات خود را به اشتراک می گذارد.

دشواری حفظ امید و فضیلت به همان اندازه ویژگی کارهای Springsteen در 2019 باقی مانده است - هنگامی که او به تازگی از آلبوم شماره یک 11th UK خود لذت برده است - همانطور که وقتی او جلدهای Time و Newsweek را در 1975 ساخت.

چیزهای زیادی در مورد Springsteen نوشته شده است - اما تا آنجا که من می دانم ، هیچ کس ارتباطی با باستان پیشنهاد نکرده است ارسطو فیلسوف یونانی (384-322 قبل از میلاد). اما ارتباطات وجود دارد - در محور تقوا ، دوستی و اجتماع به زندگی به خوبی منجر می شود.

فیلسوف

از قرون وسطی تا روشنگری ، ارسطو اغلب به عنوان "فیلسوف" شناخته می شد. ایده های او برای مرکز اصلی بود توسعه فلسفه اسلامی و مسیحی و علاقه مند به کار او احیا شده است در دهه های گذشته

آثار ارسطو سیاست و اخلاق، برای این احیای نقش اساسی دارند. دو ویژگی مهم این آثار را از جانشینان روشنگری متمایز می کند. نکته اول این است که درست فکر کردن ما را مستلزم استدلال به سمت خیر می داند - نه فقط به آنچه که می خواهیم بخواهیم. تضاد با اقتصاد نئولیبرال ، که فرض می کند فرد در رعایت ترجیحات خود آزاد باشد ، واضح است. برای ارسطو ، اگر بخواهند ادعای موجهی از ما داشته باشند ، آرزوها باید به سمت کالاهای اصلی سوق پیدا کنند.

دوم این که اخلاق و سیاست به هم می پیوندند - انسان ها "حیوانات سیاسی" هستند که زندگی خوب هم از آنها سود می برد و هم به جامعه کمک می کند. تضاد با سیاست نولیبرالی ، که در آن جوامع فقط ادعاهایی مبنی بر اعطای افراد به آنها را دارند ، همچنین نمی تواند واضح تر باشد.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


ارتباطات بین ارسطو و اسپرینگستین به بهترین وجه از طریق لنزهای فیلسوف اخلاق معاصر مشهود است Alasdair MacIntyre. مکینتایر بیش از هر کس دیگری این ایده را زنده کرده است که زندگی خوب به فضیلت هایی نیاز دارد که برای ارسطو اساسی بودند: خرد ، کنترل خود ، عدالت و شجاعت - و همچنین فضیلت های مسیحی ایمان ، امید و نیکوکاری.

اما در اکثر زندگی های کاری - مانند مواردی که در کارخانه های فرش ، کارخانه های موتور و کارخانه های پلاستیک که در آن پدر بهارستین کار می کرد - چنین فضیلت هایی در کنار نکته بودند. همانطور که Springsteen در سرزمین موعود (1978) می نویسد:

من تمام تلاش خود را کرده ام تا به روشی درست زندگی کنم
من هر روز صبح بلند می شوم و هر روز به سر کار می روم
اما چشمان شما کور می شود و خون شما سرد می شود
بعضی اوقات احساس ضعف می کنم و می خواهم منفجر شوم.

متولد به اجرا

مطابق با زندگینامه او، بهارستین جوان هیچ یک از اینها را نمی خواست - در عوض ، او زندگی خلاقیت و آزادی را می خواست: او متولد شد تا اجرا شود. اما در حالی که زندگی کاری که در جامعه او زندگی می کرد او را بیگانه کرده بود ، جامعه نیز او را به عقب انداخت - او اکنون تنها ده مایل از زادگاه اصلی خود زندگی می کند.

موسیقی که او را قادر به فرار از زندگی در کار صنعتی می کند ، او را مجبور به توسعه فضایل و مهارت ها می کرد: تمرکز برای صرف هزاران ساعت تمرین. شجاعت در معرض خطر ، و خرد برای جستجوی شرکا و دوستان در کالیبر E-Street Band ، یک جامعه کاری از دوستان. برای ارسطو ، دوستی واقعی فقط با فضیلت ها در دسترس است ، کسانی که توجه متقابل آنها فراتر از لذت و سود متقابل است ، حتی فراتر از مرگ. بهارستین این را در مداحی خود به کلارنس کلمونز گرفت، ساکسیفونیست دیرینه در باند E-Street ، هنگامی که او گفت: "کلارنس وقتی از دنیا می رود ، گروه E-Street را ترک نمی کند. او وقتی می میرد ، ترک می کند. "

چنین تعهد به عمل شخص - و روابط پایدار این تعهد نیازمند - پیروی از فضیلت عدالت است. بنابراین جذب اسپرینگستین از کلمونز هیچ ارتباطی با نژاد و همه چیز با جادویی که هنگام بازی با هم رخ داد ، نداشت. اما تازگی دوستی آنها در 1970s نیوجرسی بر روی هیچ یک از آنها گم نشد. اولویت بندی برتری هنر و صنعت شما بدان معنی است که نژاد ، جنسیت ، تمایلات جنسی و هر چیز دیگری برای انتخاب های شما بی ربط نیست. تعهدات ارسطویی برای برابری ، همه چیز مربوط به برتری است.

حمایت اسپرینگستین از عدالت اجتماعی و به ویژه نژادی - به ویژه در ترانه هایی مانند پوست آمریکایی: عکسهای 41 - به تعهد او در دفاع از جوامع محلی ، به ویژه قابل توجه در ازدواج کرده است مرگ بر زادگاه من جایی که بانکداران مسئول بحران مالی 2008 به شرح زیر است:

سارقان حریص که دور هم جمع شدند
و گوشت هر آنچه را که یافتند خوردند
اکنون جنایات آنها بدون مجازات مانده است
که اکنون به عنوان مردان آزاد در خیابان ها قدم می زنند.

یک داستان آمریکایی

طبق حساب MacIntyre ، بعد از فضیلتما باید زندگی خود را بدانیم که در روایات ارثی تعبیه شده است - و بیشتر اینها ، برای اکثر ما ، و مطمئناً برای اسپرینگستین و جاوید ، روایات درگیری است. MacIntyre می نویسد: "من فقط می توانم به این سؤال پاسخ بدهم كه چه كاری باید انجام دهم؟" اگر بتوانم به سؤال قبلی پاسخ دهم "از نظر کدام داستان یا داستان خودم را بخشی می دانم؟"

بهارستین کار خود را با این روش در کار خود توصیف کرد زندگی نامه نمایش برادوی:

دلم می خواست بشنوم و می خواستم کل داستان آمریکایی را بدانم. من می خواستم داستان خودم ، داستان شما را بدانم ، احساس کنم باید برای درک خودم به همان اندازه از آن چیزی که می توانم بفهمم. من کی بودم و من از کجا آمده ام و این یعنی چه ، این برای خانواده من چه معنایی داشت و من کجا می رفتم و کجا می رفتیم به عنوان یک مردم ، و به معنای آمریکایی بودن بودن و بخشی بودن آن داستان در این مکان و در این زمان.

برای مکینتایر ، توسعه چنین روایات بخشی اساسی از خود فهم ارسطویی است - اخلاقی و سیاسی که تفکیک ناپذیر هستند. اصرار بهارستین مبنی بر اینکه زندگی شخصیتهای وی به عنوان بخشی از داستانهای گسترده تر آنها درک می شود نشان دهنده همین بینش است.

در کنفرانس ماه ژوئیه که جشن تولد 90th خود را جشن گرفت ، مکینتایر کار آلبرت موری را که کتابش توصیه شده است ، توصیه کرد قهرمان و بلوز، برای استدلال "خویشاوندی بین داستان و بلوز. هر دو ... اجراهای مجازی هستند که اطلاعات ، خرد و هدایت اخلاقی را به مخاطبان خود منتقل می کنند. " و به همین ترتیب با Bruce Springsteen پیش می رود.گفتگو

درباره نویسنده

ران بیضل ، استاد سازمان و اخلاق تجارت ، دانشگاه نورثومبریا، نیوکاسل

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

Cybersex ، Erotic Tech و صمیمیت مجازی در حال ظهور هستند
Cybersex ، Erotic Tech و صمیمیت مجازی در حال ظهور هستند
by سیمون دوبه ، دیو آنکتیل و ماریا سانتاگویدا
هشت تله تفکر و تعصب برای محافظت در برابر
هشت تله تفکر و تعصب برای محافظت در برابر
by دکتر پل ناپر ، Psy.D. و دکتر آنتونی رائو ، دکتری

از سردبیران

روز حساب برای GOP آمده است
by رابرت جینگز، InnerSelf.com
حزب جمهوری خواه دیگر یک حزب سیاسی طرفدار آمریکاست. این یک حزب شبه سیاسی نامشروع پر از تندروها و مرتجعین است که هدف اعلام شده آن مختل کردن ، بی ثبات سازی و ... است.
چرا دونالد ترامپ می تواند بزرگترین بازنده تاریخ باشد
by رابرت جینگز، InnerSelf.com
بروزرسانی شده در تاریخ 2 ژوئیه ، 20020 - این همه بیماری همه گیر و ویروس کرونوی ویروس است که ممکن است ثروت ، شاید 2 یا 3 یا 4 ثروت ، از همه اندازه ناشناخته است. آره ، و ، صدها هزار ، شاید یک میلیون نفر ، مردم خواهند مرد ...
چشمان آبی و چشم های قهوه ای: چگونه نژادپرستی آموخته می شود
by ماری تی. راسل، InnerSelf
در این اپیزود نمایش در اوپرا در سال 1992 ، جین الیوت ، فعال و آموزگار ضد نژادپرستی برنده جایزه ، به مخاطبان درس سختی در مورد نژادپرستی داد و با نشان دادن این که یادگیری تعصب چقدر آسان است.
تغییر میخواد بیاد ...
by ماری تی. راسل، InnerSelf
(30 مه 2020) با تماشای خبرهای مربوط به وقایع فیلادفیا و سایر شهرهای کشور ، قلب من برای آنچه اتفاق می افتد احساس درد می کند. می دانم که این بخشی از تغییر بزرگی است که در حال انجام است ...
یک آهنگ می تواند قلب و روح را بالا ببرد
by ماری تی. راسل، InnerSelf
من چندین روش برای پاک کردن تاریکی از ذهنم استفاده می کنم وقتی می بینم که دچار خزش شده است. یکی باغبانی است ، یا گذراندن زمان در طبیعت. دیگری سکوت است. راه دیگر خواندن است. و یکی که ...