دانش آموزان و معلم: یک داستان رومی به روشن شدن، لذت و اطلاع رسانی

داستان Rumi به روشن شدن، لذت و اطلاع رسانی: دانش آموزان و معلمان

(یادداشت سردبیر: این مقاله از مقاله گزیده شده است کتاب رومی'پیشگویی (توسط نرگس فرزاد) و حاوی داستان رومی از کتاب خود است.)

هر چه زمینه فرهنگی و زبانی ما باشد، می توانیم همه ادعاهایی در مورد زندگی دیگران داشته باشیم، و این دانش به ما از طریق داستان ها رسیده است. این داستان ها ممکن است توسط یک پدربزرگ متحرک گفته شود؛ شاید ما آنها را در رادیو شنیدیم یا آنها را در یک درس مذهبی در مدرسه ملاقات کردیم، جایی که ما در مورد زندگی و زمان مقدسین، خدایان و الهه ها آموختیم.

کلاسهای ادبی و تاریخی که باعث تحرک طولانی مدت بر من شده اند، در آن به من اجازه دیدند که داستان زندگی یک نویسنده را ببینند یا زمانی که معلم من بر داستان های انسانی دوره تدریس تمرکز کرده و لایه ها را از بین برد برای نشان دادن چیزی از زندگی عادی یا تجربیات عاطفی افراد برجسته که فاتحه یا شکست های ما در حال مطالعه و یا بیشتر پر زرق و برق در مورد زندگی عادی و تجربیات عاطفی مردم عادی از زمان است. واقعا مهم نیست که آیا این حساب های محصور ناقص و یا مبهم بود، چرا که گنجاندن آنها در درس، تمام قسمت را تحت نظارت بیشتر جذب و به یاد ماندنی ساخته شده است.

داستانها همیشه نباید به بزرگ یا خوب یا افسانه ای اشاره کنند. در زندگی روزمره ما، ما به طور مداوم تصاویری از تجارب اجتماعی ما با محافل همیشه در حال گسترش و همپوشانی از آشنایان به اشتراک می گذاریم. ما به طور تصادفی یک مناسبت، مانند تولد قابل توجه، سالگرد، و یا یادآوری، با تمرکز بر داستان است که ظرافت و با دقت به آسیب پذیری های فردی، اشتیاق و تنفر از یک فرد را برجسته. همانند داستان آموزگاران مقدماتی گذشته، ما از ناهنجاری های غیر ضروری تجدید می کنیم و نور ما را بر ویژگی های فراموش نشدنی و دستاوردهای ما شاهد می گذاریم و در این فرایند، یکی دیگر از بی نظمی های ناخوشایند ایجاد می کنیم، که بعضی از آنها ممکن است در سال ها و حتی نسل ها بیان شود آمدن.

پیامبران و واعظان همه ادیان و اعتقادات نیز سرپرستی این عمل بوده و به مفاهیم و قواعد تکیه می کنند تا پیامدهای پیچیده را به پیروان خود بسپارند. تقلید از تراژدی های شهیدان، زنان و مردان را به مکان های عبادت در سراسر جهان، به زیارتگاه ها و شهرها تقسیم می کنند. چنین تقلیدی اغلب بیت های حقیقت را کنار بیت هایی از اسطوره قرار می دهد، با استفاده از ادبیات نجیب می کند تا احساسات را تحریک کند و زندگی جدید را به موضوعات مشترک بسپارد.

کسانی که این داستان ها را می شنوند و یا خواندند هرگز به نظر نمی رسد که انواع جدیدی از تم های قدیمی را خسته کننده بدانند. شاید اطمینان بیشتری در مورد پیش بینی این که چگونه این داستان های اخلاقی ناگزیر نتیجه می گیرند وجود دارد. فیلم های مدرن امروزه نشان می دهد که زندگی تجار طمعکار در والستر، با جزییات جزییات تزیین شده، اساسا سازگاری با درس های باستانی است که نمی توان از خدا و پول خدمت کرد. علاوه بر این، تقریبا در تمام داستان های اخلاقی ثابت می کند که «شهوت برای گوشت و شهوت چشم» هرگز به مشکل وارد نمی شود.

گرسنه برای داستان هایی که از سختی زندگی ما رها می کند، ما در حال حاضر قبل از نشست اینستاگرام و فیس بوک و یوتیوب جمع آوری می کنیم تا روزانه ما از خدایان مدرن، خدایان و الهه های 21st و خدایان که در آن ساکن هستند ارتفاعات هالیوود و تکثیر آن در سراسر جهان.

برای بسیاری از جوامع و در بسیاری از فرهنگ ها، روایت های قابل اطمینان داستان های غیر قابل مقاومت، شاعران هستند. شاعران، در راه های بی نظیر خود، در مورد چالش ها و شکست های پیدا کردن عشق و شادی در ایجاد دوستی به ما می گویند. آنها به ما در مورد مشکلات، خیانت ها و بی عدالتی ها هشدار می دهند که ما همیشه در کنار آن روبرو می شویم، اما ما را تشویق می کنیم که از حسادت و تمایل به انتقام از دل هایمان فرار کنیم. تقریبا همیشه شاعران هستند که ما را به چگونگی ارزیابی عظمت از دست دادن، غم و اندوه، و در نهایت مرگ و میر فرا می گیرند.

برای بیش از هشتصد سال، شمار بی شماری از مردم در سرزمین های فارسی زبان و در دهه های اخیر بسیاری از سراسر جهان که دسترسی به تعداد زیادی از ترجمه های عالی داشته اند، مولانا جلال الدین بلخی، رومی را انتخاب کرده اند معلم روحانی که اصطلاحات پیچیدگی آن، همراه با ترس و وحشت از احساسات صادقانه بیان شده، منبع آسایش و آموزش بوده است.

گرچه میزان تحصیلات دانشگاهی بر پایه فلسفی و الهیات نظم عرفانی رومی اکنون بیش از آثار خود شاعر است، لذت بردن از خواندن داستان واقعی مولوی است که پورتال عرفانی را به دنیای خود باز می کند.

داستان هایی که مولانا برای تشخیص اصول تصوف به کار می برد و یا برای کمک به آن استفاده می کند، به پیچیدگی و غرور ساختار تعالیم او پیچیده شده است، اما برای دیدن آنها به صورت انحصاری به عنوان مثل آن ها، ما باید با دقت کار خود را انجام دهیم از طریق خط بیست و شش هزار خط دوازده آیه متریک، که در شش کتاب از آن نوشته شده است مثنوی منوی (Couplets معنوی)، او را سرزنش می کند.

این یک تسکین و لذت است که این کار را برای ما انجام می دهد، توسط مریم مفی، یکی از معتبرترین، وفادارترین و شفابخشترین مترجمین شعر رومی. مفتی مترجم بین دو زبان فارسی و انگلیسی به زحمت حرکت می کند، زیرا معنای معنایی متن اصلی را به زبان انگلیسی ارائه می دهد. با این حال، مافی نویسنده و خواننده نزدیک مثنوی انتقال دقیق ذاتی، دقت دقیق و عقل خود به خود را به نسخه انگلیسی، به این ترتیب زندگی را به تعریف شعر رابرت فروست به عنوان "که از آیه در ترجمه از دست رفته است."

در آخرین ترجمه خود، کتاب رومیمافی توجه خود را به بیش از 100 داستان که او از آن انتخاب کرده است، تبدیل کرده است مثنوی.

در صفحه پس از صفحه داستان ها و روایات، رومی نه تنها سرگرمی دارد، بلکه خواننده را، یا دقیق تر شنونده، در شناخت پیچیدگی های زندگی، اطاعت از قدرت عشق و حل اختلافات راهنمایی می کند. رومی پاسخ سوالات و پاسخ های بی پاسخ را مطرح می کند.

بسیاری از داستان های او شخصیت های قابل تشخیص هستند که کلون های آنها در سراسر جهان ساکن هستند: قضات عاقل و فریبنده، زنان حیله گر یا بی اعتمادی، گدایان جادوگر و مهربان، شارلاتان ها، جانبازان و بسیاری از حیوانات مذکر.

رومی از اعمال سلطنتی و معجزات پیامبران سخن می گوید؛ او در مورد خرابکاری خروس ها و جلب کردن مزدوران استدلال می کند. توابع بدن، پنهان کردن، اعمال قهرمانانه، هویت اشتباه، اشتباهات جنسی، نتیجه ناتوانی و هوبریس، و همه حسابهای تخیلی و عجیب و غریب از ناهنجاری ها و فضایل، و همچنین خرافات رایج، به مخلوط پرتاب می شوند.

زبان راوی شاعرانه داستان ها به آيات بالايی با استفاده بی عيضی از استعاره ها و گفتارهای درون ساختاری پيچيده پرداخته می شود و سپس به استفاده از پان ها، اصطلاحات بومی زمان، عبارات روبندری و طنز خالص خیره می شود. او از بهترین شعر فارسی و عربی دوران خود نقل می کند و به دانش علمی خود از قرآن و سخنان پیامبر (ص) برای حمایت از استدلال هایش متکی است. همانطور که او با گفتمان لفظی متکلمان در مسجد و دستورالعمل ها در مدرسه می باشد، رومی به همان اندازه با رعایت رژیم کم و بی رحمانه ی سوک راحت است.

رومی بسیاری از دستگاه های دراماتیک را برای برقراری ارتباط با مردم از تمام جنبه های زندگی استفاده می کند. نقش هایی که او به حیوانات، گیاهان و جانوران اختصاص می دهد، با سنت های هزاره ای داستان داستان در شرق، جایی که میزان برازندگی حیوانات و بدبختی آنها با شخصیت انسان مطابقت دارد، مطابق است.

مولانا جلال الدین، همراه با بسیاری از معاصران قرون وسطایی خود در ایران، مانند سعد شیراز و نهامی گاندج، توانایی داستانها را به عنوان امضای قابل ملاحظه ای برای فرستادن سنت های فرهنگی و عرفانی در سراسر عرصه سیاسی، مذهبی و مرزهای ملی

صدای رومی در تمام تولیدات ادبی او، اما به ویژه در مثنوی، جایگزین بین بازیگوش و معتبر، آن است که او می گوید داستان های زندگی عادی و یا دعوت خواننده معتبر به سطوح بالاتری از خودآزمایی و دستیابی به ارزش های متعالی است. ترجمه های مریم مافی ظرافت های متنوع شعر رومی را انعکاس می دهد، در حالی که متن مثبت تمام نوشته های مولوی را حفظ می کند، و همچنین حس تعلیق و درامایی که ماهیت مثنوی.

کتاب رومی یکی دیگر از گوهر ها در مجموعه ای از ترجمه های مریم مقیسی است که جهانی بودن مولانا را به عنوان شاعر و به عنوان یک داستان نویسان به ارمغان می آورد. من می توانم بدون ادای احترام بیشتری به میراث رومی از ارزیابی Henry Wadsworth Longfellow از آنچه شاعر بزرگ ساخته می شود فکر می کنم:

"همه چیز که در شاعران بزرگ همه کشورها بهترین است، چیزی نیست که در آنها ملی باشد، بلکه جهانی است. ریشه آنها در خاک بومی آنهاست؛ اما شاخه هایشان در هوا غیر پاپیتالیایی نفوذ می کنند که برای مردان همان زبان را می گویند. و برگ های خود را با نور نامناسب که تمام سرزمین را فرا می گیرد، می درخشند. "

دانش آموزان و معلمان - توسط رومی

دانش آموزان توسط معلم وحشیانه سخت خود، که هرگز به آنها اجازه لحظه ای لحظه ای اجازه نمی دهد. هر روز آنها طرح های شیطانی را برای منحرف کردن او ایجاد کردند اما به هیچوجه او را نفهمیدند. یک روز، باهوش ترین پسرها، که بیشترین خیابان را داشتند، یک طرح درخشان داشت. همانطور که همکلاسی هایش بعد از مدرسه اطراف او جمع شدند، او به آنها توضیح داد:

"فردا صبح وقتی که ما به مدرسه برمیگردیم، ابتدا به استاد میرسم و از او میپرسم که چگونه احساس میکند و چرا او به نظر کم رنگ است. من او را آرزو می کنم و می گویم که او باید از خود مراقبت کند. سپس، همه شما باید رهبری خود را دنبال کنید و یکی پس از دیگری، سؤالات تکراری را تکرار کنید تا بتوانید در قلب خود شک داشته باشید. پس از فرد پنجم یا ششم، مطمئنا او باید شروع به تعجب کند که آیا ما یک نقطه داشته یا نه. هنگامی که سی و یک نفر از او به همین ترتیب به او گفته اند، او هیچ گزینهای نخواهد داشت، تا ما را باور کند و حداقل دو روز به مدرسه برسد. "

پسران همه هیجان زده شدند و پسران باهوش را برای ایده سخت خود تشویق کردند. پسر آنها همه وعده داده بود که به والدینشان نگویند و به طرحشان برسند. صبح روز بعد، دانش آموزان همه در زمان بود و در انتظار ورود پسر باهوش بود، زیرا آنها نمی توانند طرح خود را بدون او شروع کنند. به محض اینکه وارد شد، آنها به یکدیگر خندیدند و یک به یک وارد کلاس شدند.

"صبح بخیر، آقا. آره آقا؟ چرا این صبح خوب را به نظر میرسانید؟ »پسر بیرحم به معلم باهوش گفت.

"من کاملا خوب هستم. در مورد چی؟ در صندلی خود نشستن، "معلم پسر را به طرز معمول ساینده دستور داد.

اولین بذر شک و تردید کاشته شد. پس از آن دانش آموزان بعد از دیگری به یک کلاس درس رفتند و هر کدام به نوبه خود به معلم پرداختند و با نگرانی درباره سلامت دبیرستان ابراز نظر کردند. با وجود تکذیبات مکرر خود، معلم به آرامی به پسرها اعتقاد داشت، همانطور که صدای آن را در مورد صدای کمرنگ او شنیده بود. او شروع به لرزیدن کرد و واقعا احساس تبخند کرد. به زودی، او به شدت بسته های مقالات و کتاب های خود را و عجله به خانه، با سی نفر در پسران.

تمام راه خانه، او در مورد اینکه همسرش به تازگی او را غافلگیر کرده بود فکر می کرد و این که چگونه با وجود تمام مهربانی و مهربانی او دلش برای او بیمار بود. این افکار منفی راجع به همسر بی گناه خود را سرگرم می کند، معلم از طریق بسکتبال های باریک به خانه فروتن خود شتاب کرد، در حالی که پسران هر مرحله از راه را به او نزدیک می کردند.

او درب ورودی را به راحتی زنگ زد و قصد داشت با ورود وی به خانه خود، او را بی درنگ به همسرش اعلام کند. هنگامی که او متوجه شد که او از همان ابتدا به مدرسه بازگشته بود، به سرعت به او نزدیک شد و در مورد سلامتش پرسید.

"شما کور؟ آیا نمی بینید که چقدر بیمار هستم؟ تو چنین ریاکاری هستید شما خیلی خوب می توانید ببینید که چقدر افتضاح دارم احساس می کنم، با این حال شما وانمود می کنید که هیچ چیز با من نیست! »او پاسخ داد.

"عزیزم، چه می گویی؟ شما باید از لجاجت رنج بکشید. هیچ چیز با شما نیست! "همسرش گفت تلاش برای خشم خود را خنثی می کند.

"شما نفرت انگیز است تو زن بدی هستی نمیتونم حالت متاسفم ببینم؟ آیا این تقصیر من است که شما کور و ناشنوا هستید به نیازهای من؟ »او ادامه داد، بی رحمانه همسرش را دروغ می گوید.

"من قصد دارم به شما آینه را به ارمغان بیاورم تا بتوانید خودتان را ببینند که هیچ چیز با شما نیست."

"به جهنم با آینه شما! شما همیشه از من نفرت داشتید و به بدترین حالت به من آرزو کردید. برو و تخت من را آماده کن، من نیاز به استراحت دارم! "

زن شوکه شد و نمی توانست حرکت دهد یا تصمیم بگیرد که چه باید بکند، وقتی شوهرش فریاد زد: "می روم، شما برای هیچ چیز هیچوقت! آیا می خواهید من را از اینجا خارج کنید؟ "

زن تصمیم گرفت ساکت بماند و او را همانطور که خواسته بود انجام دهد. در غیر این صورت، او واقعا ممکن است فکر کند که او نیت های نادرست داشته است، و واقعا می تواند تند و زننده باشد. بنابراین، او بستر خود را بر روی زمین آماده کرد و او را با دانش آموزان خود ترک کرد، که او را به خانه برد. پسران در اطراف تخت خواب خود جمع شدند و شروع به بررسی درس های خود با صدای بلند کردند، که توسط سرپرست خود آنها را آموزش دادند تا سر و صدای بیشتری را به وجود آورد تا باعث سردرد فانتزی معلم شوند.

"آرام" معلم را به هم ریخت. "آرام، گفتم! برو به خانه راحتم بذار."

دانش آموزان در نهایت آزاد بودند. آنها به همه ی سلامتی خود در جهان می خواستند، آنها عملا از خانه اش بیرون رفتند. هرچند، آنها به خانه نمی آمدند، و در عوض در خیابان ها باقی می ماند، بازی های مختلفی را که مدت ها در آن به چشم می خورد، بازی می کردند. مادرانشان، با این حال، به زودی متوجه شدند که پسرانشان مدرسه را ترک کرده اند و هنگامی که آنها را در خیابان ها یافتند، آنها را مجازات کردند و از پذیرفتن این که آنها توسط معلم آنها رد شده بودند، مجازات می شدند. آنها تهدید کردند که روز معلم را روز بعد ببینند و حقیقت را بیابند. و بنابراین آنها انجام دادند. آنها مرد فقیری را که با چندین روپوش دروغگو دروغ می گویند، شبیه خوک و ناله به درد می زند.

"عزیز عزیز، ما را ببخش، زیرا ما پسران ما را باور نمی کردیم"، زنان را اعتراف کرد. "اکنون ما می توانیم خودمان را بدانیم که چقدر بیمار هستیم! خداوند به شما یک زندگی طولانی و سالم بدهد. "

معلم با استقامت از معلمان گفت: "من واقعا از پسران ذهنی شما سپاسگذارم برای تشخیص بیماری من." "من قصد داشتم که آنها را آموزش دهم که کاملا سلامت خود را نادیده گرفتم. اگر برای آنها نبود، من به زودی به طور قطع مرده بودم! "

و این سرنوشت معلم نادان بود که توسط تکرار و تدفین بی نظیری که توسط کودکان صرف شده بود فریب خورده بود.

© 2018 توسط مدیام رفیع. همه حقوق محفوظ است
پیشگفتار حق چاپ 2018 توسط نرگس فرزاد.
گزیده ای با اجازه از ناشر،
همپتون انتشار. www.redwheelweiser.com
.

منبع مقاله

کتاب رومی: داستان های 105 و افسانه هایی که درخشش، لذت و اطلاع رسانی دارند
توسط رومی ترجمه شده توسط مریم مفی پیشگفتار نرگس فرزاد

کتاب رومی: داستان و افسانه های 105 که درخشش، لذت و اطلاع رسانی توسط رومی است. ترجمه شده توسط مریم مفی پیشگفتار نرگس فرزادصدای رومی جایگزین بین بازیگوش و معتبر است، آیا او داستان های زندگی عادی را می گوید یا دعوت خواننده متفکر را به سطوح بالاتری از خودآزمایی و دستیابی به ارزش های متعالی می دهد. ترجمه های مافی ظرافت های متنوع شعر رومی را انعکاس می دهد، در حالی که تنه های مثبت تمام نوشته های رومی را حفظ می کند، و همچنین حس تعلیق و درامایی که ماهیت ماسونی را نشان می دهد. (همچنین به عنوان یک نسخه روشن شدن و CD MP3 در دسترس است.)

کلیک کنید تا در آمازون سفارش دهید

درباره نویسنده

مولانا (جلال الدین محمد بلخی) یک شاعر مسلمان سنی فارسی قرن 13، حقوقدان، محقق اسلامی، الهیات و عرفان صوفی بود.

مریم مفتی در ایران متولد شد و بزرگ شد. او به دانشگاه توفتس در ایالات متحده در 1977 رفت و در آن جامعه شناسی و ادبیات را مطالعه کرد. در حالی که برای مدرک کارشناسی ارشد خود در ارتباطات بین المللی در دانشگاه های آمریکا و جورج تاون خواند، او شروع به ترجمه ادبیات فارسی کرد و از آن زمان تاکنون انجام شده است.

نرگس فرزاد یک دانشمند ارشد در مطالعات فارسی در دانشکده مطالعات شرقی و آفریقا در دانشگاه لندن است.

کتابهای بیشتر مریم مافی

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

در پایان یک دوستی
در پایان یک دوستی
by کوین جان برفی
Overboard Woman: عمق افسردگی
Overboard Woman: عمق افسردگی
by دکتر گری واگمن ، دکتری ، L.Ac.