چرا زمان برای رویکرد جدید برای سفر است
همانطور که مارک تواین یک بار گفت: "سفر به تعصب، تعصب و محدودیت است". جیک سیماندز-مالامود, CC BY-SA

هنگامی که من برنده شدم پرواز تبهکاری، من تصمیم گرفتم که با گذشت زمان از بین بردن تا آنجا که ممکن است دنیا را از دست بدهم.

بنابراین در طول یک دهه، من بیش از 300,000 مایل، پرواز در همه جا از بوئنوس آیرس به دبی رفتم.

من به طور شهودی می دانستم که سفرهای من "به من یک شخص بهتر" و "افق من را گسترش می دهد"، همانطور که کلیساها آن را دارند. اما من معتقد هستم که مسافرت می تواند و باید بیش از یک سرگرمی، لوکس و یا نوعی از اوقات فراغت باشد. این جزء اساسی انسان بودن است.

در هسته خود، انسان گرایی در مورد کاوش و بحث در مورد ایده های حیاتی است که باعث می شود ما که ما هستیم. ما فقط به مطالعه موسیقی، فیلم، هنر و ادبیات می پردازیم. و در حالی که این مهم است که این ایده ها را در جوامع خودمان کشف کنیم، مردم و مکان هایی که مانند ما نیستند نقش مهمی بازی می کنند.

این جایی است که مسافرت به آنجا می آید. این چیزی است که من بسته بندی کرده ام تا برخی از مکان هایی را که برای خواندن در مورد آن صرف کرده ام، ببینم. و این چیزی است که من را مجبور به نوشتن "اهمیت دیگران: گردشگر انسانی جهانی، "که در آن من می خواستم یک رویکرد جدید برای سفر ایجاد کنم.

توریست امپریالیستی

در آکادمی ها، مطالعات سفر به مدت طولانی به تقاطع بین امپریالیسم و ​​گردشگری نگاه کرد، توصیف کرد چگونه آنها شکوفا می شوند در پشت سر هم.


گرافیک اشتراک درونی


از قرن های 16 تا 19، امپراتوری های اروپایی سرزمین های سراسر جهان را پرورش دادند، پرچم های خود را پرچم و سفارتخانه ها، بانک ها، هتل ها و جاده ها ساختند. امپریالیست ها برای جمع آوری دارچین، ابریشم، لاستیک و عاج سفر کردند و از بازگشت به خانه برای لذت و سود استفاده می کردند.

سن طلایی سفر تقریبا همزمان شد با آن دوره. مدتها پس از آغاز حملات نظامی و تجاری، گردشگران به امپریالیست ها پی بردند تا به این مناطق دور افتاده برسند.

هر دو گردشگری و امپریالیسم سفرهای کشف را شامل می شد و هر دو تمایل داشتند که مردم را که "قبل از مواجه شدن" با آنها "کشف" شده بود، ترک کنند.

تاثیر جهانی شدن در راه سفر ما

در طول قرن گذشته جهانی شدن - یک مفهوم وسیع و دلهره آور سیستم های شرکت های بزرگ و بوروکراتیک فراملیتی - امپریالیسم را به عنوان شبکه ی غالب روابط بین الملل جایگزین کرده است.

جهانی شدن می تواند غلبه کند: این شامل میلیاردها نفر، تریلیون دلار، موجودی های بی شماری از کالاها است که همه در یک واژگان تکنوکراتیک ژئوپولیتیک و چند ملیتی به کار رفته اند و آن را به کسانی که ما را در مقیاس انسانی به جهان نزدیک تر می کنند، می دهد.

این سفر نیز بسیار ساده تر ساخته است. بیشتر مسیرهای هواپیما، دستگاه های خودپرداز بیشتر در هر گوشه و خدمات تلفن همراه بین المللی وجود دارد. شما می توانید در جاهای دیگر سفر کنید، بدون اینکه از آشنایی راحت از خانه بیرون بیایید، با McDonald's، Dunkin Donuts و Holiday Inns که در حال حاضر به جهان خیره شده اند.

اما چرا مسافرت را ناراحت کنی؟

من می خواهم استدلال کنم که ما نیاز به یک راهنمای سفر جدید داریم که نشان می دهد ارتباطات گسترده بین المللی گرایی، اما این را با یک ذهنیت انسانی انعکاس می دهد.

از آنجایی که در زیر فعالیت های بی خطر از بازدید از کلیساها، در ساحل و جمع آوری سوغاتی، مسافرین هنوز می توانند خواسته های خودخواهانه و استثمارانه و احساس حقارت را نشان می دهد که شبیه تهاجم امپریالیستی سال گذشته است.

به هر حال، جهانی شدن همچنین باعث شده است که انگیزه امپریالیستی قدیمی به قدرت برسد و با غنیمت بماند؛ برای راه اندازی پست های فرهنگ خودمان؛ و عکس هایی را نشان می دهد که غریبانه از مکان هایی که ما می بینیم، یک شرکت است که برای برخی برتری خانه را تأیید می کند.

راه مناسب برای گردشگری

انسان گرایی، با این حال، نزدیک، صمیمی، محلی است. سفر به عنوان یک انسان گرایانه، هویت و استقلال ما را احیا می کند و به ما در برابر نیروهای غلبه جهانی شدن کمک می کند.

هیچ چیز غلطی در دیدن کولوسئوم یا تاج محل وجود ندارد. مطمئنا شما می توانید تمام عکس های مشابه که قبلا در تمام تله های توریستی معمول گرفته شده است را بگیرید یا در خطوط طولانی ایستاده باشید تا مکان های شکسپیر و دانته (که از اعتبار متضاد).

اما این کار را انجام ندهید. نشستن و تماشای مردم. از دست رفته. خودتان را به خلق و خوی، سرعت، روح جاهای دیگر بسپارید. بدیهی است که غذاهای جدید و جالب غذا خواهید خورد، اما از روش های دیگر نیز لذت بردم و از خوردن فرهنگ دیگر جاها، سازگاری با عادت ها و سبک های مختلف استفاده کنید. این ها چیزهایی هستند که شما را بیش از دید بالای برج ایفل تغییر می دهند.

روانشناسان پیدا کرده اند بیشتر کشورهائی که بازدید می کنید بیشتر اعتماد به نفس می کنید - و این که "افرادی که از مکان های کمتر شبیه به وطنشان بازدید می کردند اعتماد بیشتری نسبت به افرادی که مکان هایی شبیه به وطنشان را می دیدند بیشتر شده است." غوطه ور شدن در مکان های خارجی خلاقیت را افزایش می دهد، و داشتن تجارب متنوعی بیشتر ذهن مردم را انعطاف پذیر تر می کند.

با توجه به محصولات و قابلیت های جهانی شدن که بیشتر قسمت های جهان را لمس می کنند، به سادگی بیشتر تلاش آگاهانه ای را برای واقعا غرق در چیزی در خارج می کند.

همدلی، خلاقیت و انعطاف پذیری من از طریق چنین موقعیت های عجیب و غریبی به عنوان یک مونتی پایتون کنفرانس در لودز، لهستان؛ a سمینار دورافتاده در نزدیکی قطب شمال؛ یک کنفرانس خستگی در ورشو؛ کپنهاگ جشنواره فیلم عجیب و غریب؛ برلین فرودگاه نازی را تخریب کرد؛ یک کارگاه آموزشی در بغداد آکادمی ها پس از نابودی عراق سریع تر می شوند؛ و یک برخورد با اکوتوریسم پنگوئن Tierra del Fuego.

استدلال فوق العاده حیاتی برای سفر در این دوره های پرخاشگر ایدئولوژی های راست افراطی و فروپاشی اتحادیه های بین المللی، افزایش نژادپرستی و بی رحمی وجود دارد. جهان به نظر می رسد که آن را کمتر باز می شود.

سفر بزرگترین شانس شما برای یادگیری درباره چیزهایی است که در خانه تجربه نکرده اید، برای دیدار با افرادی که در غیر این صورت با آنها مواجه نخواهید شد. شما احتمالا می توانید پیدا کنید که در بسیاری از راه های مهم، آنها همانند شما هستند - که در نهایت نقطه انجام همه این هاست.

گفتگوانسان گرایان می دانند که بینش و مشورت های فراوان ما - در مورد هویت، احساسات، اخلاق، درگیری و وجود - بهتر است زمانی که جهان صدف ماست، بهترین رشد کند. آنها در اتاق اکو انزواگرایی تفکر می کنند.

درباره نویسنده

رندی مالامود، استاد رجنتز انگلیسی، دانشگاه گرجستان دولت

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های این نویسنده:

at InnerSelf Market و آمازون