اسب و مسیر عرفانی

اسب و مسیر عرفانی

مسافر، رد پا
جاده، و هیچ چیز دیگری؛
مسافر، جاده ای وجود ندارد
جاده با حرکت دادن ساخته شده است.

- آنتونیو ماچادو (1875-1939)

هنگامی که سفر ما با اسب ها و بهبودی آغاز شد، بیش از بیست و پنج سال پیش، ما هرگز تصور نمی کردیم که اسب ها ما را به سوی مسیر عرفانی سوق دهند. همچنین ما پیش بینی نکردیم که این تجربه چه قدر ارزشمند و غنی شده باشد، نه فقط برای ما، بلکه برای صدها نفر که در عقب نشینی های Equine Experience شرکت کرده اند. با این حال، از ابتدا، اسبهای که ما پرورش دادیم، به ما آموختن دانش خاموش از کیست که ما هستیم. آنها به ما كمك كردند تا كودكان، كلمات و روند خالص را از بين ببرند و نزديك به دانش و مهارتهايي كه آزمون زمان را تحمل كرده اند، نزديك شويم.

یک سنگ بنای که ادراکات رو به رشد ما را در حوزه روحانی به وجود آورد، آموزش گذشته ما در روانشناسی عمق عمیق بود. به جای دور انداختن چیزی که قبلا در مورد کار با خودمان و دیگران آموخته ایم، ما شروع به ادغام کردن و استفاده از بیشتر دانش های ما از روان شناسی کردیم. ما پایه و اساس خود را پشت سر گذاشتیم اما بر آن تکیه کردیم. ما کشف کردیم اگر ما در کار ما موثر باشیم، باید از روانشناسی و معنویت استفاده کنیم.

ما در تقاطع بین روانشناسی و مذهب قرار گرفتیم و می توانیم ببینیم که این دو رشته، که در سالهای مختلف در مقاصد مختلف بودند، نیاز به همکاری مجدد داشتند. یکی از قدرت خود را از دست داده است. از طریق اسبها، ما با هماهنگی این دو رویکرد شروع کردیم، به طور فزاینده ای به سمت روانشناسی رو به رو شدیم. روانشناسی بدون معنویت منجر به یک مجموعه ای از مشکلات می شود، در حالی که معنویت بدون روان شناسی منجر به دیگری می شود.

باز کردن تصورات ما

ما دوباره یادآوری شدیم که روح انسان نقطه ورود نیروی خلاق در هر یک از ما است. اگر ما نتوانیم این درونی را بدانیم، منابع معنوی و خلاقانه ما غیرقابل دسترس هستند. مدیتیشن، مطالعه معنوی، آواز خواندن و دعا هیچ جایگزینی برای خودآزاری نیست. هر سنت عرفانی مستلزم اکتشاف داخلی است که عمیق و ذات بیشتری را به فردی که در حال توسعه روحانی است، به ارمغان می آورد.

ما در طول زمان متوجه شدیم که برای اینکه تلاش اسرارآمیز یک اسب برای جایگزین شدن به حالت پیشرونده به جای رنجپذیری، ما باید یاد بگیریم که فانتزیها و آرزوهای جوانان ما را تشخیص دهند. و ظهور آنها در این کار با اسب ها خواهد شد. هنگامی که این نیازهای اولیه را شناسایی می کنیم، می توانیم توجه خود را از تغذیه آنها و از بین بردن تصوراتمان دور کنیم.

تخیل، با توجه به روانپزشک معروف DW Winnicott، وارد تجربه و وضعیت موجودات دیگر بدون در نظر گرفتن لذت خودخواهانه، لذت، و یا غرور است. تخیل کلیدی برای زندگی پر جنب و جوش است. از آنجایی که ما می توانیم از طریق ذهن بیمار شویم، می توانیم با بهره گیری از تخیل هم سالم زندگی کنیم. در مقابل، تثبیت فانتزی های نوزادان به طور ناگهانی منجر به ناامیدی، سرخوردگی و ناامیدی می شود. همانطور که پارادایم های مختلفی را جستجو کردیم که می توانست تخیل انسان را جلب کند و خود آموزی را القا کند، ما به سالن های تاریخ بازگشتیم.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


رابطه بین سن و سال میان اسب ها و انسان ها

اسب و مسیر عرفانیدر زمان ما خودمان را در یک حادثه عرفانی مرموز و جذاب قرار دادیم. هر برخوردی ما و افرادی را که با آنها کار کرده ایم به ارمغان آورده است. در جاده ای از هند به سانتیاگو دو کامپوستلا به جنوب اسپانیا و مراکش، ما از رابطه قدیمی بین اسب ها و انسان ها پیروی کردیم.

به زودی ما با یک گروه به ظاهر بی نظیر و ابدی از اسب سواری و زنانی که با مسیر عرفانی پیوند داشتند تماس گرفتیم و بسیاری از فلسفه هایی که ما برگزار می کردیم را پذیرفتیم. این مردان و زنان به طور عمدی با اسب دوستی می کنند تا قلب و روح انسانی را پرورش دهند، Ego را کاهش دهند، و در دنیایی که دیده و نابود شده است، زندگی کنند. این مکان پرماجرا محل سکوت الهی است؛ هر دو در داخل و خارج از ما، این جایی است که زندگی پر جنب و جوش و ایجاد شده است. این یک منطقه کشف است که در آن ما در حضور نامرئی هستیم.

اتصال سلتیک: ارتباط با اسب ها

از طریق برخوردهای بسیار عجیب و غریب، ما کشف کردیم که این افراد سلتیک باستانی بودند که این پارادایم طبیعت روانشناختی اولیه را به دنیا آوردند. مردم سلتیک از ارتباط با اسب برای توسعه انسانی، آگاهی و رشد معنوی استفاده می کردند. اسب ها، اگر فرصت داده شوند، دفاع از هر نوع انسان را برجسته می کنند، و مردم را به سطوح فزاینده ای از خود آگاهی فراخواند. با پذیرش واکنش اسب، فرد با قلب طبیعت در ارتباط است و عادات و باورهای شخصی را نیز مورد سوال قرار می دهد. گفتگو با اسب همچنین وسیله ای برای تشدید صمیمیت با خدا بود؛ زیرا سلت ها معتقد بودند که بی نهایت یکی از طریق تمامی خلقت صحبت می کند.

ما این چیزها را درست کرده ایم. ارتباط با حیوانات ما را به تماس مستقیم با ریشه های کیهانی ما، ویژگی های الهی و منابع مقدس می رساند. ادغام با اسب، تا زمانی که برای خودگردانی نیست، روح انسانی را تحریک می کند و آن را با انرژی بی حد و حصر به ارمغان می آورد.


اسب و مسیر عرفانی: راه سلولی برای گسترش روح انسانیاین مقاله با اجازه گزیده ای از کتاب بود:

اسب و مسیر عرفانی: راه سلولی برای گسترش روح انسانی
توسط Adele Von Rust McCormick، Marlene Deborah McCormick، و توماس E. McCormick.

با اجازه ناشر، کتابخانه جهانی جدید چاپ شده است. © 2006 www.newworldlibrary.com

اینجا را کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب در آمازون.


درباره نویسنده

دبورا، تام و آدل، نویسندگان این مقاله:

آدل فون روست مک کورمیک ،، مارلنا دبورا مک کورمیک و توماس مککرمیک، یک سری از برنامه های منحصر به فرد و نوآورانه را با استفاده از اسب ها برای کمک به افراد مبتلا به بیماری های روانی، مجرمان و افراد معتاد به مواد مخدر و الکل طراحی کرده اند. سه نفر از آنها مدافعان موسسه آگاهی آگاهانه و همکاران محسوب میشوند که در سن آنتونیو، تگزاس، سه دوره ایگلس تجربه دارند که دوره های و عقب نشینی هایی را با استفاده از اصول و شیوه های خویشاوندی با اسب ها برای توسعه معنویت و شهود بشر ارائه می دهد. برای اطلاعات بیشتر مراجعه کنید http://www.therapyhorsesandhealing.com/

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

عشق باعث ارزش زندگی می شود
عشق باعث ارزش زندگی می شود
by ویلکینسون خواهد بود