انتخاب هایی که به دردسر افتادن چه هستند؟

انتخاب هایی که به دردسر افتادن چه هستند؟

ذهن اعتیاد می رود مثل این: "بنابراین من نیاز به توقف بازی بازی های کامپیوتری. من انجام این کار، اما من می توانم ذهن من رو به رو نیست وقتی که من در کامپیوتر من جذب نمی شود. من خواهد کشید تا ماراتن در حال اجرا به جای آن. "

هر کس که با شما بسیار خوشحال است. شما در خارج از گرفتن مناسب و سالم است. شما احساس بزرگ. سپس مخفیانه یک فکر جدید می آید در: "هنگامی که آموزش می دهم، من کاملا جذب می شود. من هیچ آگاهی از هر درد است. همه خوشحال با من است. این عالی است. من مجبور به انجام آن است. . . و بیشتر . . . و بیشتر . . . "

نیاز به اعتیاد و نیاز به درد

دور نگه داشتن از اعتیاد متوقف می شود ما را به که اعتیاد خاصی گرفتن، اما نیاز به اعتیاد و نیاز به در درد زمینه ای و یا ناخشنودی پشت اعتیاد ما نگاه را متوقف کند. ما هم درد را متوقف و یا آن را تحمل کند. درد ممکن است واقعی و شدید و فیزیکی است، اما انتخاب را به آن را مسدود و یا تحمل آن را از ذهن ما می آید. این تصمیم خود ما است.

می گویند که ما به شدت بر روی یک ساحل جدا شده مجروح شده است و ما هیچ مسکن دستی. چه ما را؟ ما را به پیدا کردن یک راه به خرس که درد می شود. ما می خواهیم دندان های ما شن، یا نیش در حوله های ما، و ما را به بهترین آن را تحمل تا امدادگران با مرفین است. این به این معنی که حتی در درد شدید ما یک انتخاب. اگر ما می توانیم یک ماده است که درد را تسکین پیدا خواهد کرد، ما می توانیم قدرت ذهنی ما را به تحمل درد استفاده کنید.

آزادی از درد و ترس از درد

البته ما می خواهیم برای خلاص شدن از درد و نارضایتی. سوال این است، چگونه می خواهیم به انجام این کار؟

سیندی فقط یکی دیگر از استدلال با شوهرش بود. او احساس می کند بد در مورد آن اما او دوست ندارد احساس بد، پس چگونه است که او برای به دست آوردن این احساس خلاص شوید؟ سیندی می رسد برای برخی از الکل، هر چند شخص دیگری ممکن است از مواد غذایی یا سیگار برسد و یا رفتن به بازی دستگاه های حافظه و یا برای سکس است.

گاهی اوقات الگوی اعتیاد آور شامل استفاده از یک درد به ماسک درد دیگری است. این درست است برای افرادی که خود را آسیب برساند، مانند با بیرون کشیدن مو، و یا برش در گوشت، و یا قرار دادن خود را به موقعیت های خطرناک است. ما آنها را مازوخیست پاسخ. در این شرایط، یک درد شدید قادر به پنهان درد مضر دیگر مانند احساس تنهایی، و یا مورد آزار قرار، و یا به دام افتاده، و یا احساس یک شکست و یا عدم کمک برای بیماری های روانی است.

پوشش درد می تواند به طور موقت مفید باشد

انتخاب و مدیریت درد، مقاله توسط توسط Chönyi تیلور نوشته شدهپوشش درد همیشه بد نیست. به عنوان مثال، بسیار رایج است برای افرادی که به درد فقط پس از یک تصادف تند و زننده تجربه نمی کنند. درد می آید بعد. راه دیگر برای پنهان درد است به استفاده از خود هیپنوتیزم. مسکن مانند کدئین و مورفین نیز ماسک درد و به همین دلیل آنها می توانند اعتیاد در حق خود است.

در پایان، ما نیاز به پیدا کردن علت درد که ما در حال پوشش. اگر ما می توانیم این کار را انجام، و سپس ما می توانیم با درد ما موثر تر از طریق اعتیاد رسیدگی کند.

عاطفی درد خروج از اعتیاد

به غیر از علائم ترک فیزیکی است که وقتی ما اعتیاد به مواد مخدر را متوقف کند، مجموعه های دیگر از علائم ترک وجود دارد. ما دیگر پوشش درد عاطفی اساسی و پس از آن resurfaces. این می تواند ما را احساس کنید که همه چیز نا امید کننده است مگر اینکه ما هم می تواند درد را حذف و یا یاد بگیرند تا آن را تحمل بدون معتاد شدن.

همچنین درد می آید که زمانی که مردم تلاش ما به رسمیت نمی شناسد به تغییر، و یا حتی به طور فعال آنها را تضعیف وجود دارد. در اعتیاد ما ممکن است شروع به تجربه درد دانستن آسیب ما را به خودمان و مردم در اطراف ما ایجاد می شود.

به عنوان مثال، یک پسر نوجوان است که به بازدید آدرنالین و اتهامات تستوسترون. ما او را فلین پاسخ. چگونه فلین تبدیل شدن به چنین درد برای همه؟ این نه فقط تستوسترون اضافی، بلکه ناتوانی خود را به تحمل ناراحتی کوتاه مدت است. به عبارت دیگر، فلین ضربه است و احتمالا بداخلاقی به عنوان یک بچه انداخت. ما می گویند ذهن خود را نامشخص است، که به سادگی بدان معنی است که او هنوز عقل توسعه یافته نیست.

چه حکمت مورد نیاز است؟ پیام درد چیست؟

انتخاب و مدیریت دردحکمت او نیاز چیست؟ او باید درک کنید که زندگی اغلب ناعادلانه و این بی عدالتی است بداخلاقی حل نشده یا فرار به آدرنالین ضربه در اسکیت بورد خود. اگر او را درک این قطعه کوچک از عقل، و سپس او را به طور طبیعی راه های بهتر برای مقابله با آنچه که او در زندگی خود دوست نداشتن پیدا بازدید آدرنالین هستند راه خود را به اجتناب از درد عاطفی گرفتن آنچه او می خواهد که او آن را می خواهد.

سیندی همچنین تلاش می کند به ماسک درد او. او به عنوان یک کودک مورد آزار قرار گرفته و در حال حاضر توسط شوهرش مورد آزار قرار گرفته. هر کس دیگری می داند که او باید شوهر خود را ترک، اما او را نمی خواهد. مضطرب، ناراضی: ذهن او نامشخص است. شاید او هنوز هم فکر می کند او می تواند او را تغییر دهید، و یا او از زندگی بدون پول او را تامین، و یا شاید او را دوست دارد نقش شهید، و یا شاید او نمی تواند مقابله با انتقاد او از زمانی که او برگ وحشت زده.

همه این نگرش ایالات منفی، ناراضی، یا مضر از ذهن است. واقعیت این است که او شوهرش یک پسر قلدر است، اما تنها چیزهایی که او می تواند تغییر واکنش های عاطفی او و درد عاطفی هستند. اگر او می تواند یک راه برای پاک ذهن او از ترس پیدا کنید، سپس او تا به امکان انتخاب یک راه حل مناسب است.

راه های مفید و مضر از دست زدن به درد وجود دارد. اگر ما می خواهیم به انجام کارهای متفاوت، پس ما باید به یک انتخاب آگاهانه، یک تصمیم آگاهانه. چه ما می خواهیم انجام دهیم این است که خودمان را آموزش متفاوت باشد. بیشتر ما تمرین، بهتر است ما تبدیل خواهد شد.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر، برف شیر را فشار دهید.
© 2010 توسط Chönyi تیلور. www.snowlionpub.com.

منبع مقاله

کافی! روش بودایی به پیدا کردن آزادی از الگوهای اعتیاد آور
توسط Chönyi تیلور.

کافی! توسط Chonyi تیلورهمه ما در اعتیاد قرار دارند - بزرگ یا کوچک. کافی! یک راه عملی را ارائه می دهد که ما را از درک عادت های منفی و وابستگی ها که زندگی کامل و معنی دار را می شکند، آزاد می کند. ما می توانیم یاد بگیریم که چگونه عادت ها و اعتیاد خود را خنثی کنیم، اما برای این کار ابتدا باید عوامل خود را پیدا کنیم. با تکنیک های مناسب، ما می توانیم آنها را خلع سلاح کنیم و روش های موثرتری را برای مقابله با درد که اغلب رفتارهای مشکوک ما را تشکیل می دهند، یاد بگیریم.

اینجا را کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب.

درباره نویسنده

Chönyi تیلور، نویسنده مقاله: انتخاب و مدیریت درد

Chönyi Taylor (دکتر دایانا تیلور) به عنوان یک راهبه بودایی توسط دالایی لاما در 1995 تعیین شد. او در دنیای هر دو بودیسم و ​​روانشناسی غرب فعالیت می کند و او را از سطوح ساده و پیشرفته به بودیسم می آموزد و در کنفرانس های بین مذهبی و کارگاه های آموزشی برای روانشناسان و متخصصان بهداشت مشارکت می کند. او در حال حاضر مدرس و سرپرست در برنامه دیپلم فارغ التحصیل در بودیسم و ​​روان درمانی انجمن انجمن مشاوران و روانپزشکان بودایی است و مدرس افتخاری در پزشکی روانشناسی دانشگاه سیدنی است.

کتاب های مرتبط

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ کلمات کلیدی = اعتیاد به بوداییسم؛ maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده