داوری آخرین قرن چهاردهم از نمای کلیسای جامع اوریویتو در امبریا تسکین یافته است. ایتالیا از آگستینی از طریق Getty Images
با خیابان های متروک, بیمارستانهای پر و مشاغل در حال تلاش برای مقابله با تعداد اجسام ، جای تعجب آور نیست که برخی از افراد هستند مقایسه با آخرالزمان
ایده آخرالزمان ، زمان رنج فاجعه بار ، هزاران سال وجود داشته است.
اگرچه در دوران باستان بحران همه چیز تاریک به نظر می رسید ، اما من تحقیق در آخرالزمان باستان و آن تاریخ طولانی نشان می دهد که پرورش امید در زمان هرج و مرج امری اساسی بود.
آخرالزمان باستان
کلمه آخرالزمان از واژه یونانی باستان "آپوکالیپسیس" به معنی "آشکار" یا "وحی" گرفته شده است. محققان تعریف می کنند آخرالزمان به عنوان یک جنبش اجتماعی و مذهبی که جهان را با اصطلاحات واضحی روبرو می کند ، مانند چشم اندازهای دراماتیک که نبرد بین خیر و شر و یک روز داوری آینده را نشان می دهد.
به طور کلی تر ، آخرالزمانی علت بروز بحران و چگونگی پاسخگویی مردم به آن را توضیح داد. آینده ، در بیشتر اشکال تفکر آخرالزمانی ، به معنای تغییر قریب الوقوع فاجعه آمیز است: یک پادشاهی جدید ، یک نظم جهانی جدید.
تصویری از زن نشسته بر روی جانور کبود. فیلیپ مدورست / ویکی مدیا, CC BY-SA
ایده های آخرالزمانی موضوع مهمی در کتاب مقدس است. کتاب مقدس کتاب وحیبه عنوان مثال ، در زمان خیزش سیاسی نوشته شد که مسیحیان تحت آزار و اذیت بودند.
چشم اندازهای درخشان آن شامل "زنی بود که روی یک جانور کبودی نشسته بود ... با هفت سر و ده شاخ". این دیدگاه ، که احتمالاً به استبداد مقامات سیاسی امپراتوری اشاره داشت ، به طور متناقضی منبع الهام گرفتن برای مسیحیان اولیه بود ، زیرا این امر به رنج آنها گوش می داد.
اما مدتها قبل از نگارش وحی ، تفکر آخرالزمانی در یهودیت باستان ریشه در زمانهای مهم سیاسی داشت اضطراب، ظلم و ستم شدید و ویرانی اجتماعی.
La کتاب دانیل منعکس کننده یک بحران از این دست است: بخش هایی از این کتاب در پاسخ به فتوحات اورشلیم توسط یک پادشاه سلوکی به نام آنتیوخوس اپیفان نوشته شده است. آنتیوکیوس در قرن دوم قبل از میلاد با برپایی یک محراب به خدای زئوس در محدوده معابد ، معبد مقدس یهودیان را در اورشلیم هدر داد.
این کتاب به رنج مردم می پردازد ، تاریخ خشونت را به یاد می آورد و این تاریخ را با دیدهای وحشتناک به تصویر می کشد. اما همچنین از روز داوری آینده که متعاقب آن پادشاهی جدید خواهد بود سخن می گوید - پادشاهی جاودانه و برخلاف ظلم و ستم اوایل دوران.
La کتیبه های دریای مردهو قدمت آن به دوره درست بعد از نوشته های آخرالزمانی در کتاب دانیل ، از نزاع های قریب الوقوع میان خیر و شر سخن گفت.
بیشتر آنچه دانشمندان درباره جامعه یهودی می دانند که کتیبه های دریای مرده را نگاشته و حفظ کرده است ، با مردم در غم و اندوه آنچه که به نظر می رسد زمانهای پایانی است صحبت می کند.
La ریشه مسیحیت در جهان بینی های آخرالزمانی آخرالزمانی یهودیان نهفته است: به نظر می رسید که جان باپتیست ، عیسی و پولس رسول همه دارای جهان بینی آخرالزمانی بوده و پیامهایی را درباره مواقع پایان قریب الوقوع می خواندند.
آخرالزمان با تأکید بر یک روز داوری آینده ، که اغلب با تحولات چشمگیر و مخرب همراه است ، بدبینانه به نظر می رسد. مطمئناً در مورد شرایط بد و همچنین ترس و رنج صحبت می کند.
امید آخرالزمانی
اما یک ویژگی مهم آخرالزمانی وجود دارد که غالباً از آن غافل می شود و به توضیح اینکه چرا همچنان در طول حیات دوباره زنده می شود کمک می کند. تاریخ و در زمان خود ما
سنت جان متکلمان که کتاب مکاشفه را نگاشته است. تئودوروس پولاکیس / موزه مجازی بیزانس و مسیحی
از راه های قدرتمند و مهم ، آخرالزمان بود امید. کلمه یونانی باستان برای امید - elpis - دقیقاً چقدر ترس و امید را در دنیای باستان با هم مرتبط نشان می دهد: الپیس به پیش بینی یا انتظار آینده خوب و امن اشاره داشت ، اما می تواند به ترس از ناشناخته ها نیز اشاره داشته باشد.
آخرالزمان حساسیت و تشویق را از طریق شرایط وخیم پرورش می داد. این تلاش برای ایجاد رنج بود و پایان رنج را پیش بینی می کرد. با انجام این کار ، این امید را به مردم داد. مهمتر از همه ، تفکر آخرالزمانی مردم را در مواقع نامشخص و چالش برانگیز به هم پیوند می داد.
پل نوشت که روز داوری "مانند یک دزد شب" خواهد آمد و او پیروان خود را ترغیب کرد که در بحران "ایمان ثابت" داشته باشند. کتاب وحی بارها و بارها درباره "استقامت بیمار" صحبت می کند و خواستار عشق و ایمان در مواقع آزار و شکنجه و ظلم است.
La کتاب دانیل شاعرانه از کسانی می نویسد که "مانند درخشش آسمان می درخشند" در زمان پس از آخرالزمان. متون آخرالزمانی ، مانند سیبیلین اوراکل، شاعرانه یک چراغ آینده ، "زندگی بدون مراقبت" و زمانی را که "زمین متعلق به همگان خواهد بود" توصیف کنید.
این کیفیت امید و استقامت است که شاید برای زمان خودمان مهمترین باشد.
مردم در حال تماشای یک مأمور آتش نشانی در حال نواختن ترومپت خود از بالای نردبان برای ساکنان در خانه ، در ریودوژانیرو ، برزیل ، نشانه امید را نشان می دهند. عکس AP / Leo Correa
درباره نویسنده
کیم هائینز ایتزن، استاد مسیحی اولیه، دانشگاه کرنل
این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.
کتابها
