چگونه می توان فرهنگ های مختلف ما چیزی در مورد دمenia؟

چگونه می توان فرهنگ های مختلف ما چیزی در مورد دمenia؟داشتن یک دایره وسیع از دوستان در طول زندگی ممکن است بخش مهمی از مقابله با زوال عقل باشد. Rawpixel / Shuttersock.com

عکس دو خانواده مختلف، هر کدام با یک تشخیص زوال عقل در یکی از اعضای آن برخورد می کنند. در یک مورد، بیمار یک مدیر اجرایی بازنشسته است که خانواده اش به عنوان زمانی که ممکن است مخفیانه تشخیص را انجام دهد، بیشتر متکی به مراقبت های حرفه ای و در نهایت یک خانه پرستاری است. در مورد دیگری، بیمار مادر بزرگ است. به محض اینکه تشخیص مشکوک شود، خانواده اش همدیگر را جمع می کنند، او را به خانه می برد و با مهربانی در اطراف او قرار می گیرد.

این دو رویکرد به زوال عقل، نگرش بسیار متفاوت نسبت به بیماری را نشان می دهد. یکی این را به عنوان یک بیماری نورولوژیک غیرقابل برگشتی مرتبط با نشانه های قابل توجهی، یک مشکل برای متخصصان سلامت به حساب می آید و مانع از دید عمومی نمی شود. در حالی که انکار نکردن این بیماری دمانس یک وضعیت پزشکی است، دیگران آن را به عنوان یک فرصت برای جمع آوری اطراف یکی از عزیزان مورد نیاز تقسیم می کنند، و به اعضای خانواده اجازه نمی دهد به جز یک فرصت برای مراقبت از آن مراقبت کند.

بیماری بیماران و خانواده های آنها

دمانس بسیاری از زندگی را لمس می کند به عنوان مثال، شایع ترین شکاف دمانس بیماری آلزایمر، در حال حاضر 5.7 میلیون آمریکایی تحت تأثیر قرار می گیرد و انتظار می رود که 14 میلیون نفر از 2050 تحت تاثیر قرار گیرد. این افزایش تا حدی باعث رشد جمعیت می شود. اما چون خطر با سن افزایش می یابد، این افزایش نیز موفقیت ما را در مبارزه با علل دیگر مرگ، مانند بیماری قلبی و سکته مغزی، نشان می دهد، که مردم را قادر می سازد تا بیشتر زندگی کنند. و اثرات از بیماری به بیماران محدود نمی شود؛ 16.1 میلیون آمریکایی در حال حاضر مراقبت غیر اختصاصی برای بیماران مبتلا به زوال عقل را فراهم می کند.

اگر از یک پزشک برای تشخیص زوال عقل خواسته اید، اکثر ما احتمالا آن را به عنوان یک اختلال نوروژنیک تشخیص داده شده با کاهش توانایی های شناختی و حافظه توصیف می کنیم. در حالی که این حساب درست است تا آنجا که ممکن است، یک مشکل وجود دارد: حمله به اغلب انواع دمانس به عنوان به شدت نهادهای بیولوژیک تا حد زیادی توانایی ما را در تشخیص و درمان آن نداشته است. در مورد بیماری آلزایمر، تشخیص قطعی هنوز نیاز به بیوپسی دارد و داروهای جدید برای جلوگیری، تضعیف یا معکوس کردن آن ناامید کننده است.

دیدگاه فرهنگی

شاید زمان آن رسیده است فکر خود را در مورد زوال عقل گسترش دهید برای پوشش دادن نه تنها دیدگاههای سلولی، بلکه فرهنگی نیز وجود دارد. جامعه ما نیاز دارد که تشخیص دهد که دمانس نه تنها اختلال مغزی شخص مبتلا به آن است بلکه یک اختلال اجتماعی که می تواند به روش های مختلفی درک شود. در سایر زمینه ها، چنین اختلالاتی به سبب دایره ای بزرگتر از روابط اجتماعی و سنت های فرهنگی در نظر گرفته می شود. تمام تعاریف باید واجد شرایط باشند، اما ما باید از فرهنگ های دیگر یاد بگیریم.

In ژاپن، برای مثال، سالم بودن نه تنها برای جلوگیری از بیماری های قراردادی است، بلکه برای حفظ یک دایره از خانواده و دوستان تا زمانی که ما آخرین نفس هایمان را بپوشیم. داشتن ذهن و بدن صحی بدین معنی است که ما همچنان به روحیه و فیزیکی خودمان اعمال کنیم، عمیقا در روابط شخصی ما سرمایه گذاری می کنیم و از دیگران کمک می گیریم و به دیگران کمک می کنیم. تا زمانی که ما همچنان غنی سازی زندگی دیگران را ادامه دهیم، می توانیم به طور کامل باقی بمانیم که تنها از عدم وجود یک تشخیص پزشکی فراتر رود.

بخش بزرگی از سنتی فرهنگ چینی تمایل دارد که چنین مسائل مشابهی را ببیند. کنفوسیوس گرایی به خانواده ها احترام می گذارد و کاهش توانایی های شناختی کسانی که زندگی های طولانی و کامل را به ارمغان آورده اند می تواند نه به عنوان یک بیماری بلکه به عنوان فرصتی برای دوستان و خانواده برای ابراز چگونگی مراقبت از آنها باشد. با در نظر گرفتن افزایش مسئولیت برای یک سالخوردگی دوست داشتنی نشان دهنده یک فرصت برای نشان دادن این است که خانواده واقعا چه قدر قوی است.


آخرین مطالب را از InnerSelf دریافت کنید


La فرهنگ هندو از هند نیز این فرصت را برای مراقبت از والدین به ارمغان می آورد. آنچه آمریکایی ها به عنوان یک وضعیت پزشکی مضر به نظر می رسند می توانند به عنوان بخشی از چرخه طبیعی زندگی و گذراندن دوران کودکی دوم مشاهده شوند. تاکید بر نابسامنی زوال عقل نیست، بلکه بر خروج از امور دنیوی برای تمرکز بر سایر موارد ضروری دیگر است. هنگامی که یک فرد مسن شروع به نشان دادن چنین نشانه ها می کند، وقت آن است که انتقال طبیعی از قدرت به اعضای جوان خانواده انجام شود.

دیدن زوال عقل تازه

در حال مشاهده زوال عقل از دیدگاه فرهنگ های دیگر می تواند به آمریکایی ها کمک کند که آنها را با چشم های تازه ببیند و سوالات اساسی را که در قلب آن قرار دارد، دوباره مطرح می کند. برای مثال، چه کسی و چه شخصی است و چگونه شخصیت در بستر بزرگتر خانواده و جامعه قرار دارد؟ چطور چنین شرایطی به چه معنی است که یک شخص خوب باشد و زندگی خوبی داشته باشد؟ به چه میزان شکوفایی زوال عقل ما را لکه دار می کند و امکاناتی که می تواند ما را به هم نزدیکتر کند، چیست؟

نکته ای از این رویکرد فرهنگی این نیست که بگوییم حساب های زیست پزشکی دمانس اساسا اشتباه است. در تقریبا هر بیماری بیماری، اما به ویژه در شرایطی از قبیل دمانس، تجربه بیماران و خانواده ها شامل دیدگاه های اجتماعی، اخلاقی و حتی معنوی می شود، نه کمتر از آن ها. شاید به دلیل توجه ما به خودکفایی و استقلال، جنون در ایالات متحده آمریکا تمایل دارد تا نسبتا خجالت بکشد.

تهیه زوال عقل در شرایط مختلف می تواند فرصت های جدیدی برای پیشگیری و درمان فراهم آورد. فرض کنید، مثلا، ما آمریکایی ها آن را در شرایط مشابه با آمادگی جسمانی مشاهده کردیم. اگر ما نباشیم استفاده کنید توانایی های ذهنی، جسمی و اجتماعی ما، آنها تمایل دارند که از بین بروند - از آن استفاده کنند و یا از دست بدهند. از سوی دیگر، اگر ما در هر یک از این حوزه ها فعال و چالش برانگیزیم، با کمک به جایی که می توانیم زندگی دیگران را غنی سازی کنیم، می توانیم فشار روحی وجهی را در زندگی مان کم کنیم.

برای اطمینان، نورونهای سالم نیاز به استراحت کافی، تغذیه و حتی مراقبت های پزشکی دارند. اما سلامت یک فرد بیش از عملکرد سلول است. مردم همچنین نیاز به فرصت هایی برای تست توانایی ها، ارتباط با دیگران و زندگی را هدایت می کنند که سهم واقعی دارند. اگر ما نه تنها به نورونهای ما تمایل داریم، بلکه به ذهنمان، شخصیت ها و روابطمان نیز می رسیم، دلیل خوبی برای فکر کردن است که می توانیم بار ناخوشایندۀ زوال عقل را بهبود بخشیم و از فرصت هایی که برای مراقبت از کسانی که با آن زندگی می کنند، استفاده کنیم.

درباره نویسنده

ریچارد گاندرمن، استاد پزشکی قانونی، هنرهای لیبرال و فاشیسم، دانشگاه ایندیانا و لیلی ولف، دانشجوی پزشکی، دانشکده پزشکی دانشگاه ایندیانا

این مقاله در اصل در تاریخ منتشر شد گفتگو. دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط

{amazonWS: searchindex = کتابها؛ keywords = dementia؛ maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

به دنبال InnerSelf در

فیس بوک، آیکونتوییتر آیکونrss-icon

دریافت آخرین با ایمیل

{emailcloak = خاموش}

بیشترین مطلب خوانده شده

چه چیزی می خواهید؟
چه چیزی می خواهید؟
by ماری تی. راسل، InnerSelf
Karmic Memory: Memory Triggers و Déjà Vu
Karmic Memory: Memory Triggers و Déjà Vu
by ژوان دی ماجیو

از سردبیران

Newsletter InnerSelf: September 6، 2020
by InnerSelf کارکنان
ما زندگی را از دریچه درک خود می بینیم. استفان آر. کووی نوشت: "ما جهان را می بینیم ، نه همانطور که هست ، بلکه همانطور که هستیم هستیم ، همانطور که برای دیدن آن مشروط هستیم." بنابراین این هفته ، نگاهی به برخی از ...
خبرنامه InnerSelf: آگوست 30 ، 2020
by InnerSelf کارکنان
جاده هایی که این روزها سفر می کنیم به اندازه زمان های قدیمی هستند ، اما برای ما جدید است. تجربیاتی که ما داریم به اندازه زمان های قدیمی است ، اما آنها نیز برای ما جدید هستند. در مورد ...
وقتی حقیقت بسیار وحشتناک است ، صدمه دیده ، اقدام کنید
by ماری ت. راسل، InnerSelf.com
در میان تمام وحشت هایی که این روزها اتفاق می افتد ، من از پرتوهای امید که می درخشد ، الهام می گیرم. مردم عادی ایستاده اند برای آنچه درست است (و در برابر آنچه اشتباه است). بازیکنان بیس بال ،…
وقتی پشتت رو به دیوار است
by ماری تی. راسل، InnerSelf
من عاشق اینترنت هستم. حالا می دانم که بسیاری از افراد چیزهای بدی برای گفتن در مورد آن دارند ، اما من آن را دوست دارم. درست مثل اینکه من مردم زندگی ام را دوست دارم - آنها کامل نیستند ، اما به هر حال آنها را دوست دارم.
خبرنامه InnerSelf: آگوست 23 ، 2020
by InnerSelf کارکنان
همه احتمالاً می توانند قبول کنند که ما در زمانهای عجیب زندگی می کنیم ... تجربیات جدید ، نگرش های جدید ، چالش های جدید. اما ما می توانیم به خاطر داشته باشیم که همه چیز همیشه در جریان است ، تشویق می شویم ...