چگونگی تحریک اثر پلاسبو برای خود شفا

بیدار شدن از میزان بدبینی و بدبینی که تفکر شما را مشخص می کند.

بسیاری از ما آموخته ایم که اعتماد ما را به چیزهای بسیار زیادی قرار ندهیم. وقتی اعتماد کردیم، احساس احمقانه ای می کنیم. ما اغلب توسط دولت، رسانه ها، سیستم عدالت، کلیسا و مردم در زندگی ما گول زده ایم. چیزی که بیشتر از همه می ترسیم، بیشتر ترسناک است. و ما داستانهای کافی را شنیدیم و به اندازه کافی اثبات شکست های وحشتناک پزشکی زیست پزشکی را دیدیم که با اندکی اعتقاد به پزشکان و درمان هایشان باقی مانده بود.

ما در استخوان هایمان می دانیم که ادعاهایی از داروهای مدرن را گمراه کرده ایم، اما با کمبود دانش و اعتقاد کمتری به جایگزین "معقول"، و از زمانی که دندان شیری ما به وجود آمد، بدون پزشکان ما می میریم، ما به آنها برگشتیم. غیر منطقی بودن معقولیت ما برای ما اتفاق نمی افتد: ما تمایل داریم مانند یک مرد باشد که می دانم که از نظر خشونت، زمانی که یک دوست که علوم مسیحی را در معرض سرطان قرار می داد، از سرطان رنج می برد. با این حال، همان مرد به عنوان یک فاجعه اجتناب ناپذیر، مرگ همسر خود را با سرطان پس از آن که تمام درمان های سرطانی متعارف خسته بود.

بدانید که از بدبینی شما - باید به چیزی اعتماد کنید

اگر به پزشکان اعتماد نکنید، باید به چیزی اعتماد کنید - و یا شانس خود را برای رسیدن به این هدف، باریک است. فقدان اعتماد همراه با کمبود élan حیاتی خطرناک است. کارل مینینگر در "بسیاری از مردان و زنان مبتلا به سرطان، بی تفاوتی به زندگی، انزوای از زندگی" یافت. بدون درمان می تواند شما را به خوبی اگر شما مخفیانه از زندگی خسته شده اید. بنابراین، اول، توجه به بدبینی شما - تلخی، ناامیدی، نارضایتی ممکن است ذهن شما را بیشتر از شما بداند.

1 بیدار شوید تا شما را از هر طرف به شما تحمیل کند.

یک نوچه می تواند چیزی باشد، درست همانطور که پلاسبو می تواند هر چیزی باشد، به طور کامل بسته به واکنش شما نسبت به آن است. اما خطرناک ترین آنها، کسانی هستند که نهادینه شده اند. در خارج از سازمان های مذهبی یا شبه مذهبی، جامعه ما هیچ جایگاه های نهادی نهادینه شده دارد اما با نجیب زاده های نهادی لود می شود. من قبلا آنها را در مکان های مختلف در این کتاب مورد بحث قرار دادم، اما - آیا شما خوب یا بیمار هستید - بسیار مهم است که مراقب باشید که من بعضی از نوچهبوزها را دوباره فهرست خواهم کرد.


گرافیک اشتراک درونی


اگر میخواهید به حالت آگاهسازی تبدیل شوید، از موارد زیر جلوگیری کنید:

- گروه های پشتیبانی کننده ای که اعضای را تشویق می کنند تا به طور مداوم مشکلات خود را بازنگری کنند و به اشتراک گذاری تصاویر گرافیکی بیماری و اثرات آن بر بدن آنها. این گروه ها نیز خود شناسایی فرد را به عنوان یک فرد بیمار تقویت می کنند.

- تمرینات تجسم خلاق که شامل تجسم دشمن (در هر شکل دشمن می شود)، حتی اگر پیروزی بر دشمن نیز تجسم یابد.

- تبلیغات و آگهی های بازرگانی که فروش محصولات خود را با ترساندن مردم به فکر می کنند که آنها در حال حاضر هستند و یا احتمالا بیمار هستند. آنها را بخوانید. آنها را تماشا نکن.

- مذاهب که به این معنی است که بیماری یک مجازات برای مرتکب شدن و / یا راه گناه است.

- ادیان که حاکی از آن است که بیماری یک چیز خوب است - فرستاده شده توسط خدا به عنوان یک آزمون ارزشمندی و قدرت شخصیت.

- فیلم ها، برنامه های تلویزیونی و کتاب هایی که بیماری ها، حوادث، و روش های پزشکی را با جزئیات دقیق توصیف می کنند و بیماری ها، حوادث و بیماری ها را فریبنده و قهرمان می کنند.

- پزشکانی که "داروهای چرخه زندگی" را تمرین می کنند - این نظریه به اکثر دانش آموزان پزشکی تعلیم می دهد که سلامت به وسیله سن بیمار تعریف شده است و بدنی فیزیکی همبستگی با پیری دارد و باید انتظار داشت. داروهای چرخه عمر بیماری صحیح را به عنوان عادی و بیمار را به عنوان مشابه با دستگاهی که قطعات مختلف پس از مقدار مشخصی از آن مصرف می شود، می بیند - چه چیزی در 60 سالم است؟ شامل شرایطی است که در 30 مداخلات شدید پزشکی را آغاز می کند. یک فرد می تواند سالم و سالم باقی بماند و یک مفهوم خارجی برای طب سنتی است.

2 از افکار نوچه خود بیدار شوید.

افکار نوچه به راحتی قابل تشخیص هستند. آنها شما را در شب نگه می دارند به استثنای پیش بینی هیجان انگیز از برخی رویدادهای شگفت انگیز، آنچه که در ذهن شما اتفاق می افتد زمانی که شما در حال تلاش برای خواب هستید، فکر فکری است. ذهن شما ممکن است یک حالت کنونی را تجزیه و تحلیل کند، یا به طور مداوم شکایت گذشته را جمعآوری کند یا تصور کنید که یک فاجعه آینده باشد. این حالتهای ذهنی جلوگیری از خواب، آدرنالین را دفع می کند و باعث آسیب بیشتر به دارو می شود که تازه درک کرده است. تو شکوفا نمی شوی و تفکر های شاد را نوازش می کنی

شما می توانید شروع به خلاص شدن از زندگی خود را از افکار ناراضی با تبدیل شدن به آگاه زمانی که شما آنها را داشته باشد. افکار ناخوشایند ذهن ما را به طور اتوماتیک وارد می کند، هنگامی که یک گوشه را تبدیل می کنیم، چشمک می زنیم. همانطور که با هر گونه عادت، تمرین و عزم و اراده برای تغییر - تمرکز آگاهانه و اجباری ذهن به مکان روشن تر می شود.

یکی از سالم ترین حالت هایی که می توانید به دست آورید، تبدیل شدن به بیمار و خسته شدن از بیماری و خستگی است. سپس شما کشف خواهید کرد که روان درمانگری طولانی مدت را برای از بین بردن جهان ناخوشایند که در ذهن شما قرار دارد، نمی گیرد. شما می توانید آن را به همان شیوه ای که از زباله ها دور می کنید کنار بگذارید، با برداشتن آن در روز جمع آوری - شما فقط آن را انجام دهید.

من عملا می توانم برخی از اعتراض خوانندگان را شنید: "شما توصیه های انکار و سرکوب را می دهید. شما به ما می گوئید که یک باند کمک در یک زخم بکار ببرید که اگر آن را تمیز نکنید، می آید!" خوب، بله و نه ضروری است که بیدار شویم و احساس کنیم. روانپزشک علامت گذاری اپستین می گوید: "وقتی ما از احساسات ناخواسته اذعان می کنیم، ما به آنها وابسته هستیم، زمانی که ما خودمان را به آنها تحمیل می کنیم."

از سوی دیگر، ما می دانیم که حقیقت "استفاده از آن یا از دست دادن آن" است. این حقیقت به طور یکسان در معکوس به کار می رود: اگر می خواهید آن را از دست بدهید، از آن استفاده نکنید. اگر ایده یا احساساتتان را تمرین کنید، اثرات آن را بر زندگی خود نخواهید گذاشت. به طور مداوم بازخوانی تروماتیک دوران کودکی، رد نوجوانان و نارسایی های بالینی آنها را زنده نگه می دارد و لگد زدن می کند.

3. وقتی کارل موننگرن انتظار داشت میزان بازیابی کم باشد در میان افرادی که ضعف عقلانی داشتند، وی به افسردگی بالینی کامل نرسیده بود؛ او به افرادی عادی اشاره کرد که از طریق روزهای خود احساس غرور، بی اهمیت و غیرقابل اجتناب می کنند. چنین افرادی ممکن است به طور خاص تمایل به خوب بودن نداشته باشند، زیرا به خوبی یا بیمار هستند، آنها همان شخص قدیمی در همان زندگی قدیمی هستند - زندگی که در ابتدا بیماری را جذب کرده است. روان درمانی متعارف ممکن است در حین تمرکز بر مشکلات آشنا و علل آنها در بهبودی دخالت کند.

به همین دلیل، لارنس لشان از انجام روان درمانی متعارف رها شده است. من او را نقل قول کردم:

"دلیل اصلی من به طور روتین رویکرد روانکاوانه با بیماران مبتلا به سرطان های شدید ناخوشایند این است که در پایان یک سال و نیم یا بیشتر، می توانم ببینم که روان درمانگری تا چه حد تاثیری در رشد سرطان ها نداشت. ... همه آنها مردند و تا آنجا که من می توانم بگویم، حدود همان زمان طول می کشید، زیرا آنها بدون کارهایی که انجام می دادند، می مردند. "

به طور سنتی، پرسش های اساسی مطرح شده توسط روان درمانی عبارتند از: "علائم چیست؟ پنهان است که باعث می شود آنها چه چیزی می توانند در مورد آن انجام دهند؟"

مهم نیست چقدر خوب است درمان شناسایی شده و از طریق مشکلات روانی که در اوایل زندگی زودهنگام ایجاد شده است، کار کند، LeShan دریافت که "سرطان ها در همان سرعت ادامه می یابد". بنابراین او شروع به پرسش های جدید کرد: "درباره این شخص درست بود؟ ... زندگی اش چطور بود، او خوشحال شد که صبح بیدار شود و خوشبختانه در شب به رختخواب برود؟ ... راه های منحصر به فرد بودن، ارتباط، بیان، ایجاد، برای این شخص معتبر است؟ آنچه در گذشته از ادراک او پنهان شده است چه چیزی او را بیان می کند؟ "

همانطور که بیماران در پاسخ دادن به این سؤالات درگیر شدند، در کشف آهنگ های شخصی خود، میزان رشد تومور در واقع کاهش یافته است. پس از سال های 12، LeShan به دنبال بیماران 22 که ترمینال در نظر گرفته شده بودند، متوجه شد که افرادی که در فرآیند کشف خود قرار دارند - تمرکز خود را از بیماری خود به خود بالقوه خود غیرقابل تحقق تبدیل می کنند - قابل توجه 50 درصد به دست آمده رهایی طولانی مدت

بر خلاف روان پزشکی معمولی، که به گذشته سفر می کند و به سمت بیماری پیش می رود، به طوری که اوج اوج زندگی آنها است، روان درمانی LeShan با حال حاضر شروع می شود و دور از بیماری به آینده است. اگر از روان درمانی استفاده می کنید، از انواع مختلفی مانند LeShan استفاده کنید.

4 بیداری را به گزینه "ایمان" خود بسپارید و آنها را گسترش دهید.

به عنوان مثال، شما ممکن است فکری را تصدیق کنید که دو پزشک دارای مهارت های بسیار مشابه هستند، اما شما می توانید یکی از آن ها را انتخاب کنید که شادتر است، چرا که شادابی یک ویژگی است که انتظارات شما را به خوبی افزایش می دهد. دین فرد دیگر ممکن است توسط دکتر مهمان انجام شود.

5 فرهنگ مسلط شما را تشویق نخواهد کرد که به سلامتی خود ایمان داشته باشید.

دنبال سازمان های کوچک هستید که به ایمان خود در جهت سلامتی کمک می کنند. این ممکن است گروه های کلیسا، گروه های پزشکی جایگزین، یا گروه های خودپنداره مستقل و خوش بین باشند. فرار گروه هایی که تفکیک روح و بدن را آموزش می دهند، مثل اینکه دو نفر از شما وجود دارند - روح شما و "حیوان مرگ" که به آن متصل است.

6 دور از موقعیت ها و افرادی که برای شما سمی هستند، دور بمانید.

این ها به آسانی تشخیص داده می شوند: وقتی با آنها با شما هستند، راحت نیستید، و هنگامی که ترک می کنید، احساس ناراحتی و دلسوزی خود را با خود می کنید. شما می توانید بدانید که روح شما همانطور که می دانید بد برای بدن خود چه بد است - لطمه می زند.

7 دنبال شرایطی هستید که احساس خوبی داشته باشید: جمع آوری دوستان، پیاده روی در جنگل، موسیقی، رقص - هر چه با احساسات خوب همراه است در حالی که شما آن را انجام می دهند و نه به دنبال احساسات بد هنگامی که شما متوقف می شود.

8 کاوش پزشکی جایگزین، هر شکل که شما به طور مستقیم به آن توجه داشته باشید.

من به این مشاوره احتیاج دارم: به یک متخصص جراحی جایگزین نکنید و از یک حالت درمان به دیگران عجله کنید. هیچ شگفتی وجود ندارد آنچه شما دنبالش هستید، خودتان، منبع نهایی درمان شماست.

9 نماز خواندن. نماز یک نوع پیشگویی است.

خدا لازم نیست متقاعد شود. شما نمیتوانید خدا را با دعا تغییر دهید نماز ذهن شما را تغییر می دهد آن چیزی که می خواهید را روشن می کند و بیان می کند و با انجام این کار به شما کمک می کند تا آن را به خودتان تحویل دهید. برخی از کسانی که ادعا نمی کنند به خدا ایمان داشته باشند (یا چیزی شبیه به خدا) اعتراف می کنند که گاهی اوقات خودشان یا از ناامیدی دعا می کنند. می توانم بگویم که این افراد با دلشان باور دارند، هرچند نه با اندیشه هایشان. خداوند چیزی را از شما نمیگیرد و بنابراین نمیتواند چیزی را به عنوان پاداش برای نماز بخواند.

نماز یک پلاسبو قدرتمند است، اما اکثر ما به صورت متناوب دعا می کنیم و وقتی نماز تمام می شود، افکار منفی عادی می آید. حالا فکر میکنی؟ این نماز شماست حالا فکر میکنی؟

اندیشه ای که می تواند شما را تغییر دهد فکر شما در حال فکر کردن است. هنگامی که شما می توانید به حضور شفا در جهان، که در همه جا برای شما در دسترس است، ارائه کنید، در واقع جریان خون شما را از طریق بدن تان احساس خواهید کرد.

10 مراقب باشید

JP Bankette، نوروفیزیولوژیست می گوید: "علوم جدید مانند psychoneuroimmunology، مطالعه توانایی ذهن برای کنترل سیستم ایمنی بدن، نشان می دهد که مدیتیشن می تواند نه تنها برای جلوگیری از بیماری، بلکه برای درمان بیماری های بالقوه مانند سرطان نیز استفاده شود." در واقع، مدیتیشن هر دو یک ماشه پلاسبو و یک دولت معنوی است. به عنوان یک ماشه، شما را از شر بدرفتاری دور می کند؛ این "جدا" شما از بیماری شما (و از همه نگرانی های دیگر نیز)، و در آن جدایی و یا فراموشی، بهبود می یابد. به عنوان یک دولت معنوی، می تواند "دسترسی به یک واقعیت جایگزین را فراهم کند". مدیتیشن اعتقاد به هیچ چیز را برانگیخته نیست، اما مدیتیشن یک حالت از اتحاد خود با خود است.

11 عادت به استفاده از تصدیق ها را بدست آورید.

اگرچه تصدیقها نشانه ای از تمایل به داشتن ایمان هستند، بیشتر از ورود به "مکان" ایمان، آنها یک شکل قابل توجه از پیشگویی خودکار هستند. در برخی از رشته های معنوی - علوم مسیحی، وحدت، علم ذهن - تأیید گاه به نام درمان. فرد معتقد است که او در حال حاضر آنچه مورد نظر است، دارد.

به یک معنا، اظهارات، دعاهای قدردانی است. آنها نگران نیستند آنها چیزی نمیپرسند هیچ چیز برای تقاضای وجود ندارد، زیرا تصدیق می کند که آنچه که مورد نظر است، در دست است. اعتقادات به پایان می رسد "و بنابراین آن است."

بعضی از افرادی که تصدیق می کنند، اشتباه فکر می کنند که آنها شعارهای جادویی هستند، به طوری که کلمات باعث می شود چیزی اتفاق بیفتد. اعتقادات چیزی را در خارج از خود نمی بینند. آنها چیزی را در خود می بینند: آنها افکار شما را تغییر می دهند؛ افکار تغییر یافته شما جهان را تغییر می دهد تأیید یک ابزار برای تغییر ذهن شما است. هنگامی که ذهن شما تغییر می کند، تصدیق دیگر نیازی به آن نیست.

12 از تجسم خلاقانه استفاده کنید.

در ناخودآگاه، فکر اغلب شکل تصاویر را می گیرد. همانطور که با رویاها، ناخودآگاه "معتقد است" که تصویر واقعیت است.

13 اجازه دهید سعی کنید پیشنهاد مستقیم برای یک مشکل فیزیکی و یا عاطفی شما ممکن است.

تمرین کننده پیشنهاد مستقیم تنها از کلمات استفاده می کند. اگر از لمس استفاده شده است، آن را برای آرامش و راحتی، به عنوان بیان عشق، و نه به عنوان منبع درمان استفاده می شود.

پیشنهاد مستقیم این روش است که توسط کلیسای امانوئل استفاده می شود. امانوئلس در اوایل خدمت خود در اواخر قرن نوزدهم روش خود را به یک آزمایش شدید تبدیل کرد. در آن زمان، سل یکی از بیماری های شایع بود که تنها درمان شناخته شده، تغییر آب و هوا و یا رژیم های بقیه و ویژه ای بود که توسط sanitaria گرانقیمت ارائه می شد - درمان به طور واضح برای فقرا در دسترس نبود. کلیسای امانوئل "تلاش کرد تا اطمینان حاصل کند که فقیرترین مصرف کننده در محله های فقیرنشین و در یک شهر بزرگ موفق نبوده است."

تمرینکننده ادوارد ورسستر در کنار بیماران نشسته و بی سر و صدا به آنها اطمینان میدهد که آنها در وضعیت صلح و رفاه قرار دارند و آنها را به آرامش عمیق هدایت میکند. اغلب آنها به یک خواب عمیق فرو رفتند، وورستر معتقد بود که برای بهبودی ضروری است. وقتی که آنها بیدار می شدند، همانطور بود که آنها به دنبال پیشگیری پس از زایمان بودند: حتی اگر استخوان هایشان شکسته شوند، درد کمتری خواهند داشت. یا آنها احساس گرسنگی می کنند - حتی اگر آنها تمام مواد غذایی را رد کرده اند.

"در 18 سال گذشته،" Worcester می نویسد، "نتایج ما همانطور که از sanitaria مورد علاقه ترین بود. پس از آن Commonwealth ماساچوست، تحت تاثیر این حقایق، کار خود را بیش از حد طولانی، تجهیزات فیزیکی آن بود، البته خیلی بهتر از اما ما نمیتوانستیم ایمان، شجاعت و اطاعت و شادمانی ذهنی را که ما توانستیم به بیمارانمان تزریق کنیم و نمی توانستیم به نتایج ما رسیدگی کنیم، فرمان نمی دادیم. " پیشنهاد مستقیم هدایت خود را به درمان خود.

شفا دهنده های بزرگ که در این کتاب ذکر شده اند - Mesmer، Quimby، Eddy، LeShan - همه به منبع انرژی به عنوان بیمار و نه خودشان اشاره کردند. LeShan نتیجه گیری کرد که توانایی التیام نه "استعداد عجیب" نیست، بلکه "مجموعه ای از مهارت های قابل تحسین" است. اگر او بتواند این مهارت ها را بدست آورد، او تصحیح کرد، بنابراین می تواند بیمار باشد. LeShan ادعا می کند که هر کسی که می تواند به دو یا سه ثانیه اعتقاد مطلق به سلامتی وارد شود، تبدیل به ایمان او شده است.

و عیسی، البته معروف ترین ایمانداران ایمان تمام وقت، گفت: «من هم می توانم انجام دهم.» در چندین عهدجدید عهد جدید اظهار می دارد که قدرت عیسی توسط درجه اعتقاد دیگران محدود شده است: در عصر ناصره عیسی "از عدم ایمانش شگفت زده شد" و نمی توانست "کار قدرت" انجام دهد. قدرت واقعی عیسی در توانایی او برای الهام گرفتن از ایمان است.

روان درمانی و اثر پلاسبو

در کتاب مهم خود متقاعد کردن و شفا دادن، جروم فرانک از روان درمانی به عنوان وضعیت مدل است که در آن اثر پلاسبو به بازی آورده شده است. او می نویسد، تمام مدارس روان درمانی شامل چهار عنصر است که در درمان الهام، در مراسم شامانی و در احیای مذهب حضور دارند.

روان درمانی نیاز دارد: "1" اعتماد بیمار به توانایی و تمایل درمانگر برای کمک، 2) یک مکان اجتماعی که در آن درمان مورد استفاده قرار می گیرد، 3) یک اسطوره یا چارچوب مفهومی پایه برای توضیح علائم بیمار و 4) آسان وظیفه بیمار برای انجام و در ابتدا به منظور مقابله با آسیب های تخریبی که اکثر بیماران در زندگی تجربه کرده اند، انجام می شود ...... فرانک نتیجه می گیرد: "در این راستا، روان درمانی می تواند به عنوان روش بسیار سازمان یافته برای آوردن اثر پلاسبو برای تحمل ......

من نتیجه فرانک را به تمام شرایطی که در آن بهبودی رخ می دهد، گسترش می دهم. دکتر جادوگر اولیه ممکن است یک بیماری را در یک موضوع درگیر کند، آن را در یک بطری مهر و موم می کند و بطری را در دریا فرو می کند. تمرینکننده عصر نیویورک ممکن است مشکل را روی کاغذی بنویسد، کاغذ را بسوزاند و خاکستر را به باد برساند. Biomedicine ممکن است بیمار را در یک لباس سفید عجیب و غریب قرار داده و بدن خود را از طریق یک ماشین تونل عبور دهد.

همه این آیین ها بخشی از یک مراسم شفا هستند و ایمان به نتیجه می رسند؛ آنها در تخیل و احساسات شرکت کنندگان بازی می کنند. هیپنوتیزم، هاتا یوگا، رجا یوگا، کریستال، تجسم خلاقانه، تصدیقات، نماز - همه درس های ایمان را ارائه می دهند: موضوع به قدرت بالاتر می رسد.

خودت را بشناس

تعداد نسیبو و محلبوزها ناپایدار است. به همین دلیل، خودآگاهی ضروری است. بفهمید می دانید چه چیزی بدبینی و یک دید تاریک را بوجود می آورد و چه امیدی و انرژی را بیدار می کند. بدانید چه چیزی اعتماد به نفس، خوش بینی و احساساتی را که با رفاه شما مرتبط است الهام می گیرد. بدانید چه چیزی ترس، بدبینی و منفی را ایجاد می کند.

هنگامی که ما متوجه می شویم که یک دارونما برای یک فرد لزوما پلاسبو دیگری نیست و می دانیم که ما نمی توانیم تمام متغیرهای زندگی یک فرد بیمار را کنترل کنیم، ما به نقص حیاتی پزشکی زیست پزشکی می رویم. روش علمی باید مرزهای جسم مورد بررسی را کنترل کند. این موضوع باید در نظر گرفته شود. اما ترکیبی از فرد / محیط / زمان که در تمام بهبود درگیر است، هم پویا و هم بدون مرز است.

پزشکی می پرسد چه چیزی باعث این یا آن شفا می شود و همیشه به دنبال چیزی خاص یا روش است. نگران کننده نباید چیزی باشد، این باید چگونه باشد. چگونه شفا می گیرد؟

این سوال ما را به دنبال عنصر مشترک در تمام بهبود است. این سوال تصدیق می کند که حالت های بی شمار و ابزار متضاد وجود دارد که همه آنها باعث بهبودی شده اند. همانطور که سخنان عاقلانه بیان می شود، "هر یک از ما دروازه ای از تغییر را می دهد که می تواند از درون قفل شود".

راه اندازی اثر پلاکتی

اگر طب هرگز نمی توان پیش بینی کرد که چه کسی یک فرد خاص را درمان می کند، چگونه می توانیم بر روی یک درمان خاص تکیه کنیم؟ ما نمیتوانیم اما ما می توانیم یاد بگیریم که خودمان را بدانیم. ما می توانیم اثر پلاکتی را مهار کنیم.

گالن ذهن علمی، برتری از دوران او بود، و برای مدت طولانی به درمان های غیر علمی به عنوان داستان های قدیمی همسران نگاه کرد. با این حال، در نهایت، او قدرت برتر ایمان را تصدیق کرد. او پزشکان را هدایت کرد، "وقتی که همه چیز ناکام ماند و هرگاه یک بیمار رک و پوست کنده به اعتقاد خود به فضیلت خود اعتراف کرد، از تجربیات جادویی امتحان کنید".

شاگردان عیسی مسیح تقریبا به طور انحصاری از ایمان صحبت می کنند و همیشه به معنای ایمان به عیسی نیستند، همانطور که عیسی نه تنها به معنای ایمان به خودش است. هنگامی که از ایمان صحبت می کنند، به معنی ایمان به ایمان هستند: اصل ایمان، ایمان، ایمان به عنوان یک کودک ایمان، قلب مایل به ایمان - قلب باز است. "شما از ایمان کمی" - شما که skeptics، cynics، jaded، غیرقابل اعتماد، دلسوز - حتی عیسی قادر به شما را درمان نمی کند.

یک کلمه نهایی سالهاست که حقیقت درمان من، مثل یک بازیکن پوکر، نزدیک سینه من را حفظ کردم؛ زیرا وقتی که من درباره سرطان صحبت کردم، با ترور دیگران، توصیه های اشتباه و هشدارهای شدید مواجه شدم. بنابراین، اگر شما بر روی مسیر خودخواهی پافشاری کنید، پیشنهاد نهایی من این است که در مورد تلاش یا دستاوردهای خود سکوت کنید.

برای فریب دادن آنچه که عیسی به مرد نابینای نجات داد، در روستا متوقف نشوید، اما مستقیما به خانه بروید. مگر آنکه دیگران در همان سفر قرار گیرند، آنها به شدت تهدید خواهند شد و سعی خواهند کرد شما را از مسیر خود با «حقایق» و ترس از بین ببرد. هنگامی که واقعیت خودخواهی در آگاهی شما ریشه دارد، که هیچ واقعیت دیگری قابل فهم نیست، می توانید صحبت کنید.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
منبع اصلی © 2001. www.originpress.com

منبع مقاله

ایمان و اثر پلاکتی: یک دلیل برای خود شفا
توسط Lolette Kuby.


برای اطلاعات بیشتر و یا سفارش این کتاب اینجا را کلیک کنید. (نسخه 2013)

درباره نویسنده

لولت کوبی

پیش از رویدادهای غیر معمول که منجر به نوشتن این کتاب شد، لولت کوبی، Ph.D.، یک شاعر و منتقد به شدت منتشر شد و همچنین فعال سیاسی و مدافع هنر بود. او یک معلم انگلیسی انگلیسی و نویسنده و نویسنده حرفه ای است. در باورهایش ناامید شده بود، در شیوه قبلی زندگی او، او را برای مراسم شفابخش و وحی روحانی آماده کرده بود که او را به گسترش استدلال رادیکال ارائه شده در ایمان و اثر پلاسبو.