درختانی که از آتش سوزی جنگل جان سالم به در می برند در میان دود ذوب آلود در منطقه ویلا نوا ساموئل برزیل ، اوت 25 ، 2019. AP Photo / Eraldo Peres
هنگامی که شهر سائوپائولو برزیل به طور ناگهانی ظهر امروز تاریک شد در ماه اوت 19 ، بحث در مورد وجود داشت آخرالزمان - همه آن را در شوخی نیست.
در حقیقت ، هواشناسان توضیح دادند ، الگوهای باد غیر معمول دود صدها مایل از آن را فرا گرفته است جنگل بارانی آمازون. پوشاندن مه دودی ، سائوپائولو در تاریکی ، میلیون ها نفر از ساکنان شهر را مجبور به مقابله با جنگل زدایی در دست اقدام در مناطق دورافتاده آمریکای جنوبی کرد.
با این حال ، برای برخی از پروتستان های محافظه کار ، گرفتگی ناگهانی سائوپائولو چیزی را نشان می داد که قبلاً آنها معتقد بودند واقعیت دارد: انسانها با سوء استفاده از محیط زیست ، نقشه خدا را برای زمین نقض کرده اند - و تغییرات آب و هوایی نتیجه است.
مسیحیان و آب و هوا
جنبش های مسیحی مانند انجیلی و پنطیکالیسم اغلب با حمایت از محیط زیست در ارتباط نیستند.
مورخ لینن وایت در مقاله معروف 1967 در ژورنال Science استدلال کرد مسیحیت به محیط زیست آسیب می رساند زیرا کتاب مقدس به مؤمنان می آموزد که خداوند به آنها "تسلط" بر جهان داده است. بنابراین ، وایت نوشت ، بسیاری از مسیحیان احساس می کنند ممکن است مطابق دلخواه با زمین رفتار کنند.
در میان مسیحیان ایالات متحده ، انجیلی ها هستند حداقل احتمالاً معتقدند که تغییرات آب و هوایی واقعی و ناشی از انسان است، طبق نظرسنجی افکار عمومی و تحقیقات دانشگاهی.
در کشور برزیل اینگونه نیست. در آنجا ، انجیلی و پنطیکاستال - که تشکیل می دهند حدود 30٪ از جمعیت برزیل - به اندازه سایر گروه های مذهبی به اندازه محیط زیست نگران هستند ، نظرسنجی افکار عمومی نشان دادن در حقیقت، برخی از نظرسنجی ها دریابید که حضور در کلیساها در واقع نگرانی زیست محیطی انجیلی انجیلی را برانگیخته است.
مال خودم تحقیق on سیاست ، مذهب و افکار عمومی در آمریکای لاتین نشان می دهد که بسیاری از پروتستان های محافظه کار در برزیل فقط به تغییرات آب و هوا اعتقاد ندارند و آن را گناه می دانند. برخی حتی تخریب محیط زیست را نشانه ای از آخرالزمان می دانند.
یکی از کشیش های انجیلی از پرنامبوکو ، برزیل در مصاحبه ای در ماه مارس به من گفت: "خدا همه چیز را در دست ما قرار داده است." "ما در حال از بین بردن آن هستیم."
من نمی توانم کشیش نامگذاری کنم ، زیرا طبق شرایط هیئت های اخلاق آکادمیک که بر تحقیقات من نظارت دارد ، همه اسامی باید محافظت شوند.
یکی دیگر از کشیش های مجلس خدا ، بزرگترین کلیسای پنطیکاستی برزیل ، در 2014 برای من توضیح داد: "خدا جهان را ساخت. او ماهیان از هر رنگ ... درختان ، انواع پرندگان کوچک را قرار داد. او ادامه داد ، هر سال ، خدا "گل می فرستد. اکنون انسان در گناه خود همه آن را از بین می برد. او پرندگان کوچک را می کشد ، جنگل ها را می سوزاند. "
راست گرایان اما ضد محیط زیست نیستند
این پریشانی مبتنی بر ایمان در مأموریت ضعیف بشریت در خلقت خدا ، برخی از طرفداران قدرتمند و آشکار در برزیل دارد.
كلیسای كاتولیك اخیراً برگزار كرد نشست جهانی رسیدگی به بحران آب و هوا در آمازون و وزیر پیشین محیط زیست برزیل ، مارینا سیلوا ، عضو مجمع پنطیکاستی خدا ، ابراز وحشت از این آتش سوزی های اخیر در حال مصرف آمازون است.
سیلوا به سمت چپ تکیه می کند ، اما اکثر انجیلی های برزیل از نظر سیاسی محافظه کار هستند. بنابراین باورهای زیست محیطی آنها لزوماً در سوابق رای گیری آنها منعکس نمی شود.
رئیس جمهور راستگرای برزیل ، جایر بولسونارو ، پیروز شد 68٪ از رأی دهندگان انجیلی و پنطیکاستی در انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته. بولسونارو ، ا آب و هوا شکاک است سیاست های آن به طور چشمگیری سرعت جنگل زدایی در آمازون را تسریع کرده است ، تجدید نظر به انجیلی و پنطیکاستال با دیدگاههای عمیقا محافظه کارانه خود در مورد جنسیت ، جنسیت و نقش دین در جامعه.
A نظرسنجی که انجام دادم پس از انتخابات 2018 برزیل دریافت که نگرش رأی دهندگان به حفاظت از محیط زیست هیچ اهمیتی به اولویت کاندیدای آنها ندارد.
بولسونارو پنهان نکرد بی توجهی به حفاظت از محیط زیست در مسیر تبلیغات. اما بسیاری از انجیلی که با آنها مصاحبه کرده ام هیچ تصوری از بولسونارو که قصد حذف آنها را داشت ، نداشتند محدودیت در آتش سوزی برای پاکسازی درختان در آمازون. آنها از او حمایت کردند زیرا او مخالف ازدواج همجنسگرا و از نماز مدرسه پشتیبانی می کند، آنها گفتند.
مارینا سیلوا ، دوم از چپ ، در تظاهرات برای حقوق بومیان ، سپتامبر 13 ، 2018. سیلوا کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری برزیل به عنوان کاندیدای حزب شبکه پایداری شد. AP Photo / Eraldo Peres
متخصصان محیط زیست انجیلی؟
شیوع آتش سوزی های انسانی در آمازون، که باعث واکنش جهانی، به طور ناگهانی محیط زیست را در برزیل از نظر سیاسی بسیار برجسته تر کرده است.
بررسی ها در ماه اوت نشان داد که 96 of از برزیلی ها فکر می کردند رئیس جمهور بولسونارو باید برای مقابله با جنگل زدایی اقدامات بیشتری انجام دهد. هیچ تفاوتی بین نظرات افرادی که به بولسونارو رأی داده اند و کسانی که نبودند ، بود.
حمایت بولسونارو در میان انجیلیان است قابل ملاحظه ای افتاد از آنجا که او در ژانویه مسئولیت رسید ، طبق شرکت رای گیری Datafolha. فقط 37٪ از انجیلی اکنون فکر می کنند که بولسونارو کار "خوب" یا "عالی" را انجام می دهد.
این روند محدود به انجیلی نیست. محبوبیت بولسونارو کاهش یافته است تقریباً در هر گروه جمعیتی. این نزولات قبل از بحران آمازون آغاز شد ، اما ممکن است برخورد آتش سوزی توسط بولسونارو انجام شود پنج امتیاز را از رتبه تأییدش تراشید.
این سناریو این احتمال را ایجاد می کند که انجیلی های راست گرای و گروه های سنتی زیست محیطی در برزیل می توانند متحد شوند تا دولت بولسونارو را به سمت حفاظت بهتر از منابع طبیعی غنی برزیل سوق دهند.
ائتلاف برای مراقبت از ایجاد
آوردن تبشیرهای برزیلی به جنبش محیط زیست ، از جمله تغییرات دیگر ، نیاز به تغییر زبان دارد.
"بحث رهبر مذهبی با پیروانش کاملاً متفاوت از یک دانشمند یا یک محیط زیست است." به روزنامه برزیلی Estadão گفت در 2007. "این احساساتی تر است."
صحبت در مورد "خلقت خدا" ممکن است برای دانشمندان و برخی از مترقیان ناراحت کننده باشد. اما تحقیقات نشان می دهد که تأکید بر ارزشهای مشترک بین مسیحیان و محیط زیست می تواند تعامل تولیدی تر را تقویت کند.
دانشمندان اقلیمی انجیلی کانادایی ، كاترین هایهو اخیراً مورد مشابهی را مطرح كرد در نیویورک تایمز.
او نوشت: "با شروع آنچه را كه ما با هم به اشتراک می گذاریم و سپس نقاط مختلف بین آن ارزش و آب و هوای متغیر را متصل می كنیم ، مشخص می شود كه چگونه مراقبت از این سیاره و هر موجود زنده بر روی آن به نوعی ضدیت نیست كه ما به عنوان مسیحیان هستیم ، بلکه برای آن محوری است. "
ائتلاف های جدید زیست محیطی در حال حاضر در اطراف آمازون در معرض خطر در حال شکل گیری هستند.
فشار داخلی و بین المللی باعث شده است كه بولسونارو به سمت خود بیاید یکبار ممنوعیت سوزاندن روز در منطقه 60 را تحمیل کنید و به به نیروهای مسلح برزیل اجازه دهید تا با آتش سوزی ها مبارزه کنند. در ماه اکتبر ، آمازون برزیلی بود از ماه اکتبر از زمان 1998 ، کمتر از هر گونه آتش سوزی جنگلی.
درباره نویسنده
ایمی اریکا اسمیت ، استادیار علوم سیاسی و همچنین استاد دین و هنر دین ، دانشگاه ایالتی آیووا
این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.
کتاب های مرتبط
آب و هوا لواتیان: نظریه سیاسی آینده ما سیاره ای
توسط جوئل وین رایت و جف مان
چگونه تغییرات آب و هوایی بر نظریه سیاسی ما تاثیر می گذارد - برای بهتر و بدتر. علیرغم علم و قله ها، حاکمیت سرمایه داری منجر به دستیابی به هیچ یک از سطوح مناسب کاهش کربن نشده است. در حال حاضر هیچ راهی برای جلوگیری از افتادن سیاره از آستانه دو درجه سانتیگراد تعیین شده توسط هیئت بین دولتی تغییر آب و هوا وجود ندارد. نتایج سیاسی و اقتصادی این احتمال چیست؟ عنوان جهان سرشار از کجا کجاست؟ موجود در آمازون
برتری: امتیاز دادن به ملت ها در بحران
توسط جارد الاموند
اضافه کردن ابعاد روانشناختی به تاریخ عمیق، جغرافیا، زیست شناسی و انسان شناسی که همه کتابهای الماس را علامت می زند، غرق شدن فاکتورهای موثر بر اینکه چگونه تمام ملت ها و افراد فردی می توانند به چالش های بزرگ پاسخ دهند، نشان می دهد. نتیجه یک حماسه کتاب در محدوده است، اما همچنین شخصی ترین کتاب خود را هنوز. موجود در آمازون
Global Commons، تصمیمات داخلی: سیاست مقایسه تغییرات اقلیمی
توسط کاترین هریسون و همکاران
مطالعات موردی مقایسه و تحلیل تاثیر سیاست داخلی بر سیاست های تغییر اقلیم کشور و تصمیمات مربوط به تصویب کیوتو. تغییرات آب و هوایی نمایانگر "تراژدی مشترک" در مقیاس جهانی است، و نیازمند همکاری میان ملت هایی است که لزوما به نفع زمین در برابر منافع ملی خود نیست. با این حال، تلاش های بین المللی برای مقابله با گرم شدن کره زمین با برخی موفقیت ها مواجه شده است. پروتکل کیوتو، که در آن کشورهای صنعتی متعهد به کاهش انتشارات جمعی خود بودند، در 2005 (با وجود مشارکت ایالات متحده)، به اجرا در آمد. موجود در آمازون
