دروازه ای باز در یک دیوار سنگی ، به یک صحنه طبیعت زیبا باز می شود.

روایت رابرت سیمونز است. تصویر توسط آنیا.

نسخه ویدیویی

پذیرش خود ، جوهر کل مسئله اخلاقی و مظهر یک نگاه کلی به زندگی است. اینکه من گرسنه ها را سیر می کنم ، یک توهین را می بخشم ، اینکه دشمن خود را به نام مسیح دوست دارم - همه اینها بدون شک فضایل بزرگی هستند. کاری که من با حداقل برادرانم انجام می دهم ، که با مسیح انجام می دهم. اما اگر بفهمم که کمترین در بین همه آنها ، فقیرترین فقیر از بین متکدیان ، گستاخ ترین فرد از بین متخلفان ، خود دشمن است - که اینها در درون من هستند و من خودم به زکات مهربانی خودم - که من خودم دشمنی هستم که باید دوستش داشته باشم - پس چی؟
- کارل یونگ ، خاطرات، رویاها، تفکرات

استفاده از اصطلاح "بخشش" بسیار ناخوشایند است. . . یعنی چی؟ اما تنها راهی که فرهنگ فعلی ما می تواند خود را پاکسازی کند ، نوعی کشف عظیم بخشش است.
- جوزف چیلتون پیرس ، زیست شناسی تعالی

هدف كیمیاگری معنوی كامل شدن است ، و سپس متحد كردن خود انسان با خود الهی در یك مشاركت معنوی كه در نهایت می تواند در خدمت باشد - به قول پل لوی ، "برای بازخرید كل جهان".

هرچه بزرگ می شویم ، منافع شخصی ما پیچیده تر می شوند. ما رشد می کنیم و از قضاوت هایی که متحمل شده ایم (و آگاهانه و ناآگاهانه) کینه می خوریم ، و سعی می کنیم از آنها اجتناب کنیم. قاضی داخلی ما می آموزد که کینه خود را به دیگران نشان دهد و آنها را تحقیر کند - چه آشکار و چه پنهانی. این الگوی سمی بی وقفه در تمام سطوح سازمان اجتماعی و تعامل انسانی تکرار می شود.


گرافیک اشتراک درونی


رفتار ملتها به اندازه شهروندان و رهبران پراکنده خود غیرمنطقی است ، که غالباً نتایج فاجعه باری دارند. فرافکنی شر به سایر ملتها (خواه "شایسته" باشد یا نه) می تواند عواقب وحشتناکی را به دنبال داشته باشد. و از همان تکه تکه شدن درونی ناشی می شود که باعث می شود ما به عنوان یک فرد نسبت به انتقاد حساس باشیم و برای قضاوت و محکومیت دیگران آماده باشیم.

اگر "جنایتکار" خود ما باشیم چه می کنیم؟

به ما آموخته اند كه ، "خطا كردن انسان است؛ بخشش ، الهی. " همانطور که یونگ در نقل قول بالا به ما گفت ، این گزاره تا جایی که باشد درست است. اما اگر "جنایتکار" خود ما باشیم چه می کنیم؟ یونگ البته به تکه تکه شدن روان ما و نیاز به رفتار دلسوزانه و مهربانانه با خود اشاره می کند.

این یک حرکت به سمت تمامیت است و تنها حرکتی است که به ما اجازه می دهد تا واقعاً مهربان و دیگران را ببخشیم. ژست باطنی که یونگ پیشنهاد می کند همان روشی است که پیرس به عنوان تنها راه بهبود فرهنگ بشری تصور می کند - از طریق "کشف عظیم بخشش".

در شفا خود ، من آموخته ام که بخشش چیزی نیست که ما نجیبانه به عنوان اقدامی بزرگوارانه نسبت به شخصی که به ما ظلم کرده است ، انجام دهیم. این کاری است که ما برای خود انجام می دهیم تا زخم هایی را که قاضی داخلی به ما وارد کرده است ، التیام دهیم. چه درباره خود قضاوت کنیم و چه شخص دیگری ، عمل قضاوت ما را زخمی می کند.

بخشش برای رهایی ما از گره خوردن از هویت شخصی ما که هر عمل قضاوتی آن را تشدید می کند ، کار می کند. و همانطور که کیمیاگران فهمیدند ، شفابخشی در درون خود جهان طنین انداز می شود و در آنجا نیز شفابخشی را به همراه دارد.

انجام کامل بخشش به معنای برداشتن کل انرژی سمی از قاضی داخلی است. این به این معنی است که ما با مشاهده بد قاضی ، به ما یادآوری می کنیم که قاضی را نیز محکوم نکنیم.

جنون خود را بشناسید و از آن استقبال کنید

همانطور که یونگ گفته است ، همه ما به خوبی کار می کنیم "جنون خود را بشناسید و به روشی دوستانه از آن استقبال کنید." از این گذشته ، قاضی داخلی تحت شرایط استرس زیادی ایجاد شد که در آن خود کودک ما در یک شرایط دو برابر بود. قاضی به عنوان یک استراتژی بقای روانشناختی عمل کرد و به معنایی خاص ، ما را نجات داد. ما ممکن است عاقلانه باشیم که از قاضی قدردانی کنیم. این سپاسگزاری رابطه نزدیکی با بخشش دارد.

من می توانم برای مدتی طولانی ادامه دهم ، و بیشتر به ژرفای هزارتوی آسیب شناسی های درونی ما ، فردی و جمعی ، عمیق تر و عمیق تر شوم. اما این ساختمان مفاهیم فقط ما را تا این حد پیش می برد. درك كردن چگونه ما شکسته ایم ، به خودی خود ما را کامل نمی کند. آنچه لازم است این است که به درون بوته کیمیاگری قلب بروید و کار را انجام دهید.

هدف از این عمل ایجاد تجربه ای است که در آن انرژی بخشش را در خود احساس کرده و می شناسیم و در آن می فهمیم که بخشش می تواند ما را با خود عمیق متحد کند.

هر گامی که به سوی تمامیت خود برداریم گامی به سوی اتحاد دائمی جنبه های آگاهانه و ناخودآگاه خود است.

گشودن دروازه بخشش

در این عمل ، ما گامی به سوی آشتی برمی داریم. ما این کار را با کار کردن در قلب انجام می دهیم. هدف استفاده از تخیل ، توجه و قصد واقعی برای ایجاد دروازه بخشش در قلب ما است.

ما می توانیم این را با نوشتن یک برنامه نرم افزاری برای کامپیوتر مقایسه کنیم. نرم افزار شامل برنامه نویسی است ، که مجموعه ای از قوانین برای کار با داده ها است. این برنامه چیزی مانند این را بیان می کند: ”چه زمانی این اتفاق می افتد ، انجام دهید که با آن." این برنامه به منظور کنترل ورودی با توجه به اهداف برنامه نویس سازمان یافته است. در مورد ما ، ما در حال انتخاب الگوی قصد هستیم که به موجب آن فضایی را در قلب خود باز خواهیم کرد که از طریق آن بخشش اتفاق می افتد ، هر زمان که به آن احتیاج پیدا کند. مطمئناً ، به دلیل اینکه انسان رایانه نیست ، احتمالاً مجبور خواهیم بود که برنامه را بیش از یک بار تمرین کنیم تا واقعاً اجرا شود.

الگوهای قدیمی ما مطمئناً دوباره ظاهر می شوند. چگونه می توان به سرعت به هماهنگی درونی بازگشت که این اتفاق افتاد؟ یک راه این است که هدف خود را حفظ دروازه بخشش در قلب خود قرار دهید. این "دروازه" صرفاً یک تصویر است و ما با این تصور که همه موجودات اعم از اعزام شده به خود ، افراد دیگر ، روح آن مرحوم و یا موجودات دیگر - تصدیق می کنیم تا از دروازه قلب ما عبور کنند تجربه بخشش ارائه این مورد و احساس تأثیرات آن می تواند یک تجربه عمیق و شفابخش باشد. این باعث می شود ما از منفی بافی که در غیر اینصورت می توانیم حفظ کنیم پاک می شود.

با ارائه پیشنهاد به همه موجوداتی که مایل به بخشش هستند ، ما حتی ممکن است به روند بهبودی مورد نیاز سایر ارواح - متوفی یا جسم کمک کنیم. اگر قصد خود را حفظ کرده و بخشش را نوعی پاسخ خودکار بدانیم - به جای تنظیمات معمول قضاوت و سرزنش ، آرامش جدیدی در خود و روابط خود پیدا خواهیم کرد.

بخشش: قدرتمند و شدیداً مورد نیاز است

هنگامی که من کارگاه های آموزشی را رهبری می کنم ، دروازه بخشش اغلب یکی از مهمترین و قابل توجه ترین اقدامات برای کسانی است که در آن شرکت می کنند. سنگهایی که ما به ویژه Celestite ، Heartenite ، Rosophia و Sauralite Azeztulite استفاده می کنیم ، افراد را به راحتی به حالت پذیرایی ملایم و سخاوت قلبی می کشانند. قلب فعال شده و بدن احساسی آرام می شود.

هنگامی که من دروازه بخشش را هدایت می کنم ، از شرکت کنندگان می خواهم که با یک یا چند سنگی که قبلاً ذکر کردم ، یا سنگهای دیگری که از قلب روحانی پشتیبانی می کنند ، سازگار شوند و هنگام مراقبه آنها را روی چاکرای قلب نگه دارند. سپس آنها را دعوت می كنم تا در قلب خود كه در كنار دروازه ایستاده اند ، تصویری درونی از خود ایجاد كنند. اگر دروازه از قبل باز نشده است ، از آنها می خواهم آن را باز کنند. و در كنار آن بایستیم ، و در ذات همه موجوداتی را كه مایل به آمرزش هستند ، دعوت می كنند تا از دروازه قلب عبور كنند.

مدیتیشن حدود 10 دقیقه طول می کشد و موسیقی پسندیده و ملایمی در پس زمینه پخش می شود. پس از آن از مردم می خواهم آنچه را که دیده اند و از دروازه آمده اند بنویسند.

تصور دروازه بخشش یکی از مواردی است که به نظر می رسد مردم آن را خیلی راحت انجام می دهند. حتی کسانی که معمولاً در تصویرسازی با مشکل روبرو می شوند به سرعت تصویر خود را از ایستادن در کنار دروازه خود پیدا می کنند. غالباً آنها از شکل ظاهری دروازه تعجب می کنند. این چیز خوبی است ، زیرا چنین شگفتی هایی به این معنی است که Deep Self توجه دارد و در تمرین شرکت می کند. وقتی فرآیند واقعاً آغاز می شود و موجودات شروع به جلو آمدن می کنند و از دروازه شما عبور می کنند ، همین امر صادق است.

شگفت آور است که بخشش چه چیز قدرتمند و کاملاً موردنیاز است. در کارگاه های من ، مردم اغلب گزارش داده اند که خود را برای عبور از دروازه جلو می بینند. همچنین اعضای خانواده ، دوستان ، همسران و دیگران با روابط عاطفی عمیق اغلب دیده می شوند. یک بار جنین سقط شده برای زنی آمد و از او طلب آمرزش کرد که فرزندش نشده است. چندین بار افراد گزارش کرده اند که دوستان یا اعضای خانواده ای که خودکشی کرده اند برای آمرزش به دروازه های خود آمده اند. حضور در برخی از درمان های قدرتمندی که از طریق این عمل اتفاق می افتد شگفت آور است.

نوع دیگری از وقایع که برای برخی از شرکت کنندگان در کارگاه رخ داده است ، پدیده افرادی است که برای آنها ناشناخته است و از بخشهای دروازه خود آمرزیده می شوند. در بعضی موارد ، فقط تعداد کمی از چهره ها به وجود می آیند ، اما بیشتر آنها صف های طولانی از موجودات وجود دارد - صدها یا حتی هزاران. در برخی از افراد ، موکب آگاهانه و نسبتاً کند است ، اما افراد دیگر گزارش می دهند که تعداد زیادی از ارقام به معنای واقعی کلمه از دروازه آنها می ریزد.

اینجا چه اتفاقی می افتد؟ یک احتمال این است که بسیاری از قطعات شخصی که در اثر حوادث بی شماری در زندگی فرد به تبعید گشته اند ، همه به قلب برمی گردند. من معتقدم که گاهی اوقات چنین است ، و در این موارد ، شرکت کنندگان احساسات آرامش و شادی شدیدی از خود نشان می دهند.

در اکثر موارد ، افرادی که موجودات زیادی را تجربه می کنند که نمی دانند ریختن در قلب آنها چیست ، احساسات قدرتمند را گزارش نمی دهند. به نظر می رسد معمولاً در درجه اول هستند شاهد اتفاقی که برای موجوداتی که از دروازه هایشان می ریزند از اهمیت زیادی برخوردار است اما برای آنها شخصی نیست.

برداشتی که من از خود نشان داده ام و بسیاری از شرکت کنندگان ابراز داشته اند این است که این انبوه موجودات روح افرادی هستند که درگذشته اند و برای پیشرفت معنوی به پیشرفت نیاز به بخشش دارند. از آنجا که این نوع اتفاقات هر بار که من این روند را تسهیل کرده ام اتفاق افتاده است ، نتیجه گیری من این است که در بسیاری از افراد که جان خود را از دست داده اند ، نیاز به بخشش زیادی وجود دارد ، و این یک پیشنهاد مانند ما در دروازه است عمل آمرزش برای آن روح بسیار مهم است.

واضح است که همه ما که هنوز زندگی می کنیم در بعضی مناطق یا مناطق دیگر به بخشش احتیاج داریم و برای اینکه کامل شویم همه باید خود را ببخشیم. شاید چنین چیزی در قلمرو روح نیز جریان داشته باشد. در ذهن من شکی نیست که سیلابهای مکرر روح در قلب شرکت کنندگانی که پیشنهاد سخاوتمندانه بخشش بی حد و حصر را می دهند ، نشان می دهد که چنین روشهایی فراتر از آنچه من پیش بینی کرده بودم ، بهبود می یابد. ظاهراً بخشش یک انرژی بزرگ و تحول آفرین است و تأثیرات آن عمیق تر از آن است که تصور می کردیم. من احساس می کنم که باید کارهای بیشتری در این زمینه انجام شود و امیدوارم برخی از خوانندگان این کتاب با آن درگیر شوند.

این مجموعه اندیشه مرا دوباره به کیمیاگری معنوی و احکام آن بازمی گرداند. همانطور که مدام تأکید می کنم ، بسیاری از کیمیاگران معتقد بودند که اگر کار بزرگ تحول و کمال پریما ماده (خود و دنیای خارج ، به طور همزمان) حتی توسط یک کیمیاگر قابل انجام است ، این می تواند همه دنیا و کل کیهان را فدیه دهد.

وقتی کسی فهمد که با استفاده از روشهای ساده ای مانند دروازه بخشش ، در زندگی پس از مرگ چقدر می توان کمک کرد ، شروع به درک میزان پتانسیل عظیم می کند و می توان یک نگاه اجمالی داشت که دیدگاه رستگاری کیهانی که توسط کیمیاگران برگزار می شود ، می تواند در واقع درست باشد

برای مراقبه دروازه بخشش ، اینجا کلیک کنید.

حق چاپ 2020 توسط رابرت سیمونز. کلیه حقوق محفوظ است
تجدید چاپ با اجازه از ناشر
Destiny Books ، اثری از Inner Traditions Int ، l
www.innertraditions.com 

منبع مقاله

کیمیاگری سنگها: ایجاد همزمان با کریستال ها ، مواد معدنی و سنگ های قیمتی برای بهبود و تبدیل
توسط رابرت سیمونز

کیمیاگری سنگها: ساخت مشترک با بلورها ، مواد معدنی و سنگ های قیمتی برای بهبود و دگرگونی توسط رابرت سیمونزکیمیاگری سنگها یک موفقیت الهام بخش در کار سی و پنج ساله رابرت سیمونز در کشف و آشکار کردن خصوصیات معنوی و پتانسیل های مواد معدنی ، بلورها و سنگ های قیمتی است این چارچوب جامع و مبتنی بر زمین برای درک سنگها و انرژی آنها ، خوانندگان را به سمت یک جهان بینی کیمیاگری سوق می دهد که منجر به بهبود معنوی ، تحول و تعالی می شود.

با شکوه نشان داده شده است ، کیمیاگری سنگها دعوت به سفر روشنگری ، تحول و مسخ معنوی همسو با مسیر زمین زنده و هوشیار ماست.

برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب ، اینجا کلیک کنید.

درباره نویسنده

رابرت سیمونزرابرت سیمونز بیش از 35 سال است که با کریستال و سنگ کار می کند. او بنیانگذار آسمان و زمین است ، شرکتی که آفریده های جواهرات و جواهرات را برای بهبودی خود و رشد معنوی و عاطفی ارائه می دهد. نویسنده چندین کتاب از جمله کتاب سنگها و سنگهای آگاهی جدید، او در نیوزیلند زندگی می کند.

مشاهده وب سایت خود را در https://HeavenAndEarthJewelry.com/

ویدئو / ارائه با رابرت سیمونز: 100,000 سنگ برای انتقال نور به زمین
{vembed Y = TIY8Ar2M6EM}