تصویر رامون 1977
هر یک of la چاکراها is پسندیدن a لنز از طریق که شما را انتخاب کنید به وقایع را تفسیر کنید in la بیرونی جهان است. شما همیشه داشته باشد la انتخاب as به چه شما اراده تفسیر کردن اینها حوادث از طریق la فیلتر of امنیت، احساس ، آزادی or قدرت، عشق، بیان or فراوانی ، روح، or وحدت.
وقتی یک فیلتر خاص یا چاکرا را مشاهده می کنید ، گویا در مرکز حباب رنگی شده توسط آن فیلتر هستید و تمام اطلاعاتی که به هوشیاری شما وارد می شود باید از آن حباب عبور کنند. بنابراین می تواند به نظر برسد که برداشت های شما بازتابی از آنچه که جهانی است صحیح است و هر کسی که می بینید انگیزه های خود را در همان چاکراها دارد.
به عنوان مثال ، وقتی توجه اصلی شما در یک لحظه خاص امنیت است ، می توان گفت که شما از طریق چاکرای سرخ به جهان نگاه می کنید. پس از آن به نظر می رسد که همه انگیزه امنیت دارند و یا از فقدان آن احساس تهدید می کنند. شما لزوماً جهان را به همان شکلی که هست نمی بینید ، بلکه مانند آن هستید شما هستند.
همانطور که انگیزه های شما تغییر می کند ، فیلتر خود را نیز تغییر می دهد. به عنوان مثال ، وقتی انگیزه شما حسی است ، حوادث در دنیای بیرونی به معنای دیگری از آنچه که از طریق فیلتر امنیت انجام داده اند ، حس می کنند. شاید متوجه شده باشید که گاهی اوقات ، هنگامی که میل شما به احساس ارضا شده است ، تعجب کرده اید که صبح روز بعد چقدر متفاوت چیزهایی را دیدید.
در حال حرکت از طریق فیلترهای چاکرا
تمام روز ، چاکراهای خود را می بینید و بسته به آنچه در هر لحظه به عنوان انگیزه خود انتخاب می کنید ، از طریق فیلترهای مختلف مشاهده می کنید. شما همیشه هفت برنامه در تلویزیون بازی می کنید ، هفت سناریوی مختلف متفاوت و همیشه در هر زمان برنامه ای را برای تماشای خود انتخاب می کنید. ایده این است که در هیچ یک از کانال ها استاتیک یا دخالت نکنید.
هنگامی که می بینید چاکرایی که در آن تنش وجود دارد ، تصویر توسط آن تنش ها تحریف می شود. وقتی تنش برطرف شود ، تحریف نیز وجود دارد. مانند هر مجموعه تلویزیونی ، اگر برنامه ای را که مشاهده می کنید دوست ندارید ، می توانید با تصمیم گیری برای دیدن یک چاکرای متفاوت ، یک کانال را تغییر دهید.
می توانیم بگوییم که یکی از چاکراها شماست خانه. شما هنگام انتخاب نیروی محرک اصلی خود در آن دوره از زندگی تصمیم می گیرید که خانه شما چیست. شما می توانید برای آن دوره چیزهایی را که از همه مهمتر است ، دلیل اصلی انجام کارها بدانید و بدانید که خانه چاکرای خانه شماست.
از خانه خود ، بسته به انگیزه های خود در هر لحظه خاص ، از طریق چاکراهای دیگر سفر می کنید و سپس به حالت هوشیاری "پس زمینه" خود ، یعنی خانه خود برمی گردید. این مکانی است که هوشیاری شما در آن می ماند وقتی در لحظه خاصی اتفاقی برای شما نمی افتد که توجه شما را به مکان دیگری بکشاند.
تغییر نیروی انگیزشی اولیه شما
هنگامی که نیروی محرک اولیه را در زندگی خود تغییر می دهید ، وضعیت هوشیاری خانه خود را جابجا می کنید. این همیشه مستلزم تغییر در درک شماست. حرکت از چاکرای زرد (مرکز خورشیدی Plexus Chakra یا مرکز نیرو) به سمت Chakra Green (قلب Chakra یا مرکز عشق زندگی) یک تغییر به خصوص بزرگ را شامل می شود. برای بسیاری از افراد ، گویا بین آن دو چاکره غشایی وجود دارد و از نظر جسمی نیز با دیافراگم مطابقت دارد.
در زیر غشای سه چاکرای پایین قرار دارد و برداشت در این سطوح طبق استانداردهای جامعه معمولی تلقی می شود. جامعه ما درک طبیعی را به عنوان انگیزه های امنیت ، احساس قدرت و قدرت تعریف کرده است. ادراک از طریق چاکراهای بالاتر ادراک غیر معمولی محسوب می شوند و غالباً به عنوان حالتهای آگاهی غیرمعمول یا عرفانی تلقی می شوند.
چاکراها یک توالی منطقی و منظم از هفت لرزش را نشان می دهد و بنابراین ، سایر توالی منظم از هفت لرزش در جهان اطراف ما را می توان نمایانگر تکامل روح ما دانست و چیزی راجع به آگاهی ما به ما گفت. هفت نت از مقیاس موسیقی (Do، Re، Mi، Fa، Sol، La، Ti) دنباله ای از هفت لرزش به ترتیب منطقی است و هر نت را می توان با چاکرای خاصی همراه داشت. موسیقی که با یک کلید خاص پخش می شود ، چاکرای خاصی را ارتعاش می کند و احساس خاصی را برانگیخته است.
یک رابطه دقیق ریاضی وجود دارد که بین فرکانسهایی که هر نت نشان می دهد وجود دارد. این یک پیشرفت ریاضی است. با وجود این پیشرفت ریاضی ، دو مکان وجود دارد که کاری متفاوت انجام می دهد. پیشرفت صاف قطع می شود. به عنوان مثال ، در نادا یوگا ، هر نت به چند قسمت تقسیم می شود به شرح زیر: Do = 4 ضربان ، Re = 3 ضربه ، Mi = 2 ضربه ، Fa = 4 ضربه ، Sol = 4 ضربه ، La = 3 ضربه ، Ti = 2 ضربه ، آیا = 4 ضربه ، و غیره بنابراین ، 4 - 3 - 2 - 4 - 4 - 3 - 2 - 4 ، و غیره.
بین Mi و Fa ، و بین Ti و اولین Do of اکتاو بعدی ، یک تغییر در ثبت وجود دارد.
بنابراین می توانیم بگوییم که تغییر بین چاکرای زرد و چاکرای سبز و همچنین بالاتر از چاکرای بنفش اتفاق می افتد. به گفته فیلسوف گوردیف ، وقتی چاکراها به عنوان نمایانگر تکامل انسان هستند ، این دو منطقه تغییر مکان نقاط شوک محسوب می شوند ، غشایی که باید در روند تکامل خود از آن عبور کنیم. بسته به برداشتی که ما انتخاب می کنیم ، ممکن است روند خشن یا ملایم باشد.
برای عبور از غشای بین چاکرای زرد و چاکرای سبز ، تغییرات ادراکی برای گشودن ادراک واضح تر از عشق ضروری است. برای عبور از غشای بنفش چاکرا ، ادراکات باید برای برطرف کردن تناقض آشکار یا تعارض بین مفاهیم استقلال و موافقت با اقتدار ، تراز شود.
وقتی کسی تصمیم به حرکت در هر یک از این غشاها می گیرد ، مدتی طول می کشد تا همه برداشت های آنها با تصمیم خود برای تکامل هماهنگ باشد. در این مدت ، آنها بیشتر و بیشتر اولویت های جدید را که پایه تصمیمات آنها است ، می شناسند. آنها همچنان در حال پاسخ دادن به شرایط زندگی خود هستند که با تصمیم عمیق درونی آنها تحریک شده است.
انتخاب قدرت و کنترل یا عشق و پذیرش
برداشت در سطح چاکرای زرد ممکن است مربوط به کنترل یا آزادی باشد ، و آنهایی که از چاکرای سبز با عشق و پذیرش وجود دارد. اگر شخصی از چاکرای زرد به سمت چاکرای سبز حرکت کند ، اگر جنبه کنترل را در خود داشته باشد ، و هنوز هم پس از تصمیم گیری برای تحول در پذیرش ، کنترل خود را ادامه می دهد ، ممکن است دچار مشکل شود. به نظر می رسد وقایع در زندگی آنها بیشتر و بیشتر از کنترل خارج می شوند. به نظر می رسد که جهان به پایان رسیده است ، و ویرانی ممکن است قریب الوقوع به نظر برسد ، تا زمانی که آنها کنترل خود را رها نکنند ، و به روی پذیرش باز شوند.
بعضی اوقات ، برای تحریک در پذیرش ، شوکی به وجود می آید که آنها را مجبور می کند تا دست به کار شوند. شوک ممکن است جسمی یا احساسی باشد. هنگامی که احساسی و بسیار قوی باشد ، ممکن است در جایی که فرآیند شناختی ذهنی خراب می شود و فرد از کنترل خارج می شود ، به عنوان "تفکیک ذهنی" شناخته شود. در حالی که ممکن است روش سنتی بازگشت فرد به برداشت های "عادی" خود باشد ، این ممکن است برای فرد در روند تکامل خود بهترین نتیجه نباشد.
آنچه بسیار بهتر و سریعتر و همچنین آسان تر خواهد بود ، تشویق فرد برای جلب توجه خود بر روی ادراکات جدیدی است که احساس بهتری دارند ، و در این صورت این روند معنوی به جای یک شکست ، به عنوان پیشرفتی تجربه می شود.
پس از آن ، با دیدن زندگی از دیدگاه جدید ، فرد می تواند درک کند که مشکلات آنها نتیجه درجاتی است که آنها برای کنترل خود نگه داشته بودند. آنها خواهند دید که از این طریق ، آنها ناراحتی و درد خود را ایجاد کرده اند. آنها قادر خواهند بود خود را (مانند گذشته) با دلسوزی ببینند و دیگر نیازی به دفاع از راهی برای بودن ندارند که برای آنها کارایی نداشته باشد ، احساس کنند و این ، در واقع ، دیگر وجود ندارد.
در طی نمونه های شدید گذرگاه دشوار ، ممکن است فرد احساس کند که در حال مرگ است. اگرچه این احساس واقعی است ، اما هیچ خطر دیگری در اینجا وجود ندارد. این فقط یک فرایند است که در آگاهی اتفاق می افتد. فرد خود را با یک روش خاص از بودن مشخص کرده بود ، در حالی که در عین حال مایل به دیدن چیزها به روشی متفاوت بود. برای اینکه امور به روشی جدید معنا پیدا کند ، البته دیگر نباید آنها را به روش قدیمی معنا داد. این روش قدیمی موجودی است که در حال مرگ است.
تغییر دیدگاه از واقعیت قدیمی به جدید
اگر فرد همچنان به دید قدیمی و شخصیت قدیمی ادامه دهد ، ممکن است روندی را که به عنوان "سرود" اتفاق می افتد تجربه کند. این امر تا زمانی که دیدگاه نسبت به گذشته و آنچه از دست می رود ، صادق است ، صادق خواهد بود. اگر تمرکز به زمان حال تغییر یابد ، با گرایش به آینده ، فرد از شیوه جدید وجودی که در حال ظهور است آگاه می شود و همان روند به عنوان تولد دوباره تجربه می شود.
ما می توانیم فرایند را به عنوان یکی از حرکت از یک واقعیت به واقعیت دیگر یا از یک حباب به دیگری نگاه کنیم. اگر اینها را به عنوان حبابهای صابونی که در حال لمس کردن هستند تصور کنیم ، می توانیم غشایی را مشاهده کنیم که در آن دو حباب وجود دارد ، به عنوان نماینده غشایی که درباره آن صحبت کرده ایم.
از حباب قدیمی ، برداشت های مشخصی وجود داشت که شخص خود را شناسایی کرده است. آنها می توانند بگویند ، "این من هستم. من خودم را با این برداشت ها تعریف می کنم ، اما می خواهم همه چیز به شکلی دیگر معنا پیدا کند. "
با این میل به تغییر ، آنها حرکت را از یک حباب شروع می کنند ، به طرف دیگر. آنها به غشایی بین این دو می رسند ، جایی که همه چیز دیگر به روش قدیمی معنی ندارد و هنوز به روش جدید معنی ندارند. در طی آن برش باریک از زمان ، در طی عبور از میدان انرژی که به عنوان غشای بین دو حباب نمایش داده می شود ، درک آنها ممکن است آشفتگی و سردرگمی باشد ، تا زمان ورود به حباب جدید.
اگر فرد برداشت خود را نسبت به گذشته ، به روشی که قبلاً معقول است ، توصیف می کند ، مؤثر نیست. شخصی که این کار را انجام می دهد از کارهایی که باید رها کند آگاه می شود. بنابراین ، ایده این است که فرایند را به عنوان یکی از گذرگاه ها بشناسیم و برداشت ها را به سمت آینده ، حباب جدید هدایت کنیم.
هرچه این اتفاق می افتد ، ادراکات جدید خود را نشان می دهند و از واقعیت جدید پدیدار می شوند. همه چیز شروع می شود ، اما به شکلی متفاوت از گذشته. با ادامه حرکت به حباب جدید ، این روند ادامه می یابد و فرد قادر است خود را بر اساس ادراک جدید خود تعریف کند و این روند را به عنوان تولد دوباره تجربه می کند. شخصی که با دشواری از این روند عبور می کند ممکن است در سطح غشای حسی احساس فشار جسمی بین پلکسوس خورشیدی و قلب احساس کند و می تواند در حین بهبودی شدید ، اما در عین حال راحت باشد.
وقتی چاکرای پلکسوس خورشیدی بیشتر از جنبه آزادی زندگی کرده است ، روند بسیار ملایم تر انجام می شود. انتقال از آزادی به پذیرش بسیار آسان تر از انتقال از کنترل به پذیرش است. در انتقال از آزادی به پذیرش ، بین این دو مجموعه ادراک ، کهنه و جدید ، تعارض چندان در آگاهی وجود ندارد. برداشت در حین حرکت از طریق غشاء چندان آشوب آور نیست ، بلکه به عنوان یک تحول منطقی ملایم ، تجربه می شود.
تحولات در آگاهی گروه سیاره ای
این فرایندهای گذر را می توان در آگاهی گروه سیاره ای نیز مشاهده کرد ، که از جمعیت آگاهی انسان بر روی کره زمین تشکیل شده است. این آگاهی گروهی می توان گفت مانند هر آگاهی دیگری چاکراها دارد ، و همچنین می توان گفت. مانند همه آگاهی های دیگر ، تکامل خود را طی می کند.
آگاهی این گروه حدود 2000 سال در هر چاکره می گذرد و وقایع در جهان قادر به بازتاب چاکرایی است که آگاهی گروهی در آن پیدا می کند. برای 2000 سال گذشته ، ما در عصر پیسن ، سن خورشیدی پلکسوس چاکرای یا چاکرا زرد زندگی می کردیم. وقایع در جهان به سمت قدرت و کنترل گرایش یافته است و کشورهای خاص فقط به مشکلات خود و منافع خود مربوط می شوند. این امر منجر به جنگهایی فراتر از مقیاس آنچه در گذشته وجود داشت ، شده است. ما بارها و بارها قدرت کافی برای نابودی خودمان ایجاد کرده ایم.
هنگامی که شخص معروف به عیسی مسیح 2000 سال پیش روی زمین قدم زد ، جنبه قلب چاکرای یا چاکرای سبز را نشان داد که در آن زمان اصلاً مشترک نبود. آنچه او در حالی که به اطراف خود می نگریست ، گواهی از اختلالات چاکرا زرد بود. (از جمله موارد دیگر ، چاکرای زرد پوست را کنترل می کند.) از نظر شیوع چربی ، وضعیت پوستی دیده می شود. علائم ، افرادی که صورت خود را پنهان می کنند ، گناه را عامل اصلی ایجاد شرایط جسمی می دانند ، و به راحتی می توان تمایل از جانب هستی ، عیسی را درک کرد تا بشریت را از این فشار خود تحمیل و غیرضروری رهایی بخشد. .
عصر آکواریوم ، عصر چاکرای قلب
اکنون ، آنچه را که بعضی ها عصر آکواریوس می نامند ، عصر چاکرای قلب ، چاکرای سبز و شرایط اطراف ما را وارد کرده ایم و ما را ملزم می کنند که توجه خود را به برداشت های چاکرا سبز نشان دهیم. به عنوان مثال ، ما بیماری ایدز را به عنوان شرایط زمانه ما ایجاد کرده ایم. در حالی که جامعه پزشکی همچنان به دنبال راه حل هایی در سطح جسمی برای این درد و رنج است ، جامعه جایگزین با تغییر درک شخصی از عشق ، در بهبود این بیماری موفق شده است.
ملل اکنون بیشتر نگران آگاهی جهانی و نقش ما به عنوان یک جامعه جهانی هستند. ما موظف شده ایم که فراتر از مرزهای ملی نگاه کنیم ، و شوک های خشم گذشته و حال ، ما را به انجام کاری متفاوت از آنچه قبلاً انجام داده ایم ، انگیزه می دهد.
هنوز عده ای وجود دارند که هنوز این متن را تصحیح نکرده اند ، و تصورات آنها از آنها تصاویری از فاجعه جهانی ارائه شده است ، اما این اتفاقات را می توان به عنوان رویدادهایی طراحی کرد که برای تحریک احساس روزافزون جامعه جهانی ، در صورتی که این اتفاق در یک آرامش رخ ندهد ، باشد. شیوه.
این برداشت ها همچنین می تواند به عنوان اثرات طبیعی دیدن از طریق فیلتر چاکرای زرد دیده شود و البته جای خود را به ادراکات جدید آگاهی جهانی و ضرورت خدمت به نیازهای یکدیگر می دهد تا نیازهای خودمان باشد. وقتی از منظره تکامل یافته چاکرای سبز دیده می شد ، خدمت می کرد.
از آنجا که این همه در سطح جهانی اتفاق می افتد ، برای بیشتر و بیشتر افراد در آگاهی گروه اتفاق می افتد. تعداد بیشتری از افراد در حال گذر از چاکرای زرد به چاکرای سبز هستند. هرچه موجودات بیشتری ایجاد کنند ، تأثیر بیشتری با سرعت بیشتری بر بقیه آگاهی گروه می گذارد ، تا زمانی که حرکت کامل شود ، و ما می توانیم به عنوان یک جامعه جهانی به طور مؤثر عمل کنیم ، اعضای آن راهی برای زندگی هماهنگ پیدا کرده اند. سپس ، شفابخشی کامل خواهد بود.
در آن زمان ، شاید ، اگر در واقع جامعه بزرگتری از موجودات وجود داشته باشد ، که در آن بشریت و زندگی در سیاره زمین تنها بخش کوچکی است ، می توانیم بدون احساس تهدید خود به آنها نزدیک شویم ، و شاید بتوانیم از آن پس آماده باشیم. عضویت فعال با آنها در آن جامعه.
هر چیزی قابل درمان است.
© 2003 ، 2019 توسط مارتین بروفمن. کلیه حقوق محفوظ است.
ناشر: Press Findhorn، اثر از
داخلی سنت های بین المللی www.innertraditions.com
منبع مقاله
هر چیزی که می تواند شفا یابد: سیستم آینه بدن در حال بهبود با Chakras
توسط مارتین بروفمن
نسخه جدیدی از کتابچه راهنمای عملی کلاسیک برای استفاده از سیستم چاکرا به عنوان یک رابط بدن / ذهن برای بهبودی موثر انرژی. با بررسی عمیق عناصر چند لایه روند بهبودی ، از جمله تغییر شکل ، این راهنمای کلاسیک درمانی به عنوان مقدمه ای عملی برای بهبود انرژی و همچنین یک کتاب آموزش و مرجع یک درمانگر است. (همچنین به عنوان کتاب الکترونیکی و کتاب صوتی نیز موجود است.)
بیشتر کتاب های این نویسنده
درباره نویسنده
مارتین برفمن، Ph.D. (1940-2014)، یک متخصص کامپیوتر سابق وال استریت، یک شفا مشهور و بنیانگذار بنیاد برفمن برای پیشرفت شفا بود. او یک روش شفا مخصوص، سیستم آینه بدن، پس از درمان خود را از یک بیماری شدید ترشحی در 1975 توسعه داد. او در بسیاری از افراد بیش از 30 سال به کار خود کمک کرد. مارتین گفته بود که او 74 ساله نخواهد بود. در 2014، سه ماه قبل از هفتاد و چهارم تولد او، رفته بود ... از آنجا که 2014، همسرش، Annick Brofman، میراث کار خود را در داخل بنیاد برفمن در ژنو سوئیس.
