آنچه روان درمانی می تواند برای بحران های اقلیمی و تنوع زیستی انجام دهد Shutterstock / PopTika

پیشاپیش عذرخواهی می کنم ، اما امیدوارم که خواندن این مطلب به شما کمک کند احساس افسردگی کنید - در مورد از دست دادن تنوع زیستی و عدم پیشرفت ما در مورد بحران آب و هوا. مسئله این است که ، در این شرایط شدید ، اندکی از افسردگی در مورد محیط زیست می تواند دقیقاً همان چیزی باشد که ما به آن نیاز داریم - این تنها پاسخ عاقلانه است.

اینکه انسانها تأثیر ناپایداری بر روی زمین دارند ، ممکن است به یک پیام آشنا تبدیل شود - اما شنیدن این پیام دشوار است. با توجه به عدم تمایل ما به تغییر چهره ، این چالش پیچیده را به ما ارائه می دهد.

مبارز محیط زیست گوس اسپت یک بار گفت او قبلاً فکر می کرد بزرگترین مشکلات پیش روی کره زمین ، از بین رفتن تنوع زیستی ، فروپاشی اکوسیستم و تغییرات آب و هوایی است. او معتقد بود ظرف 30 سال ، علم خوب می تواند این مشکلات را برطرف کند. اما ، وی ادامه داد:

من اشتباه میکردم. عمده ترین مشکلات محیطی ، خودخواهی ، حرص و طمع و بی اعتنائی است و برای مقابله با آنهایی که ما به تحول معنوی و فرهنگی نیاز داریم. و ما دانشمندان نمی دانیم چگونه این کار را انجام دهیم.

پس چه کسی می داند چگونه این کار را انجام دهد؟ سیاستمداران؟ اقتصاددانان؟ مشکل راه حلهای آنها همان مشکلی است که دانشمندان با آن روبرو هستند - آنها عمل منطقی از انسانهای معقول فرض می کنند.


گرافیک اشتراک درونی


اما انسان می تواند تا حد زیادی غیر منطقی باشد. هنگامی که محیط زیست به میان می آید ، ما اغلب مانند معتادان خوب عمل می کنیم ، با جدیت قول می دهیم از آلوده شدن دریاها ، مسموم کردن هوا ، سوءاستفاده از جهان طبیعی چشم پوشی کنیم. همینطور ادامه دهید.

یک رویکرد روان درمانی

بنابراین اگر همچنان به بیرون به دنبال راه حل های عملی باشیم ، به شکست ادامه خواهیم داد. ما همچنین باید به درون خودمان نگاه کنیم. و این کار روان درمانی است - تهیه نقشه های عاطفی و رابطه ای تا ما را از فاجعه به سمت دگرگونی ببرد.

به عنوان یک عضو از اتحاد روانشناسی اقلیم (گروهی از دانشگاهیان ، درمانگران ، نویسندگان و هنرمندان) معتقدم كه درک روانشناختی می تواند به طیف گسترده ای از پاسخ های پیچیده فردی و فرهنگی به بحران محیط زیست کمک کند.

احساساتی مانند عصبانیت ، گناه ، اندوه ، وحشت ، شرم ، اضطراب ، ناامیدی و درماندگی همه واکنش های مناسب هستند. اما دفاع در برابر این احساسات - انکار و انکار - یعنی از اقدامات لازم برای رسیدگی به علت آنها خودداری کرده ایم.

"روانشناسی آب و هوا" نوعی روانشناسی است. ما به جای اینکه این احساسات را به عنوان چیزی برای "رفع" یا "درمان" ببینیم ، ما آنها را به عنوان پاسخهای قابل درک سالم مشاهده می کنیم - واکنشهای انسانی که به طور مستقیم با سیاره همدلی می کنند.

همچنین در درک چگونگی غم و اندوه ، غم و عزاداری می توان ارزش قائل شد پاسخهای ما را به تغییرات آب و هوا شکل دهید. زیرا اگر احساسات خود را از بین ببریم ، پس هستیم قادر به اتصال نیست با فوریت بحران - که ممکن است یکی از دلایلی باشد که ما تاکنون نتوانسته ایم به سرعت عمل کنیم.

تصویری متفاوت

در عمل ، آنچه در روانشناسی آب و هوا انجام می دهیم ممکن است متفاوت از دیگر رویکردهای روانشناختی روی سطح نباشد. متفاوت است آنچه در زیر نهفته است - چگونه فکر می کنیم ، می بینیم ، تأمل می کنیم و پاسخ می دهیم.

این شامل بررسی پویایی های ناخودآگاه است که در راه ما با واقعیت تغییر آب و هوا روبرو می شویم ، و مقابله با انکار ما و بی علاقگی.

با استفاده از درک خود از درد روانی برای کمک به مردم در مواجهه با فقدان اکولوژیکی که در حال حاضر اتفاق می افتد ، غم و اندوه آنها را قانونی می کنیم. و با استفاده از یک "لنز تغییر وضعیت آب و هوا" که از طریق آن می توانیم ببینیم که چگونه بحران به طور فزاینده ای در جهان شکل می گیرد و می تواند مردم را به سمت درمان بکشاند ، ما به مردم کمک می کنیم تا پریشانی آنها را درک کنند.

نتیجه ، اگر ما مایل به مشارکت باشیم ، آن چیزی است که کارشناس پایداری است جم بندل تماس می گیرد "سازگاری عمیق". ما می توانیم نحوه احساس بحران را تغییر دهیم ، ارتباط جدیدی برقرار کنیم - و سپس عمل کنیم.

در کار ما به طور فزاینده شاهد شکستگی روابط و پریشانی شخصی هستیم که مستقیماً از بحران محیط زیست ناشی می شود. به عنوان مثال ، نوجوانانی که از پدر و مادر خود بیگانه می شوند ، زیرا آنها مشترک نیستند نگرانی های مشابه در مورد از دست دادن تنوع زیستی.

من با کودکانی صحبت کرده ام که می گویند به دلیل عدم اقدام به نسل بزرگتر احساس عدم اعتماد به والدین خود را دارند. من می شنوم که زوج ها در مورد ازدواج هایی صحبت می کنند که قادر به تحمل فشار یک شریک زندگی در ترس از آینده نیستند ، در حالی که دیگری ایمان خود را به فن آوری نشان می دهد.

استفاده از لنز روانشناسی آب و هوا باعث ایجاد گفتگو بین این موقعیتهای مختلف می شود. و از طریق درک و همدلی با هر موقعیتی ، مردم می توانند شروع به درک یکدیگر کنند. بعد از صحبتهای روانشناسی اقلیمی که اخیراً به او گفتم ، زنی که با دختر نوجوانش شرکت کرده بود ، بعد از آن با من تماس گرفت تا بگوید در سال خانه بهترین گفتگو را داشتند.

پدر و مادر در مورد غم و اندوه ، گناه و ترس خود صحبت کرده بودند که نمی تواند فرزندان خود را محافظت کند. دختر پاسخ داد که برای شرکت در اعتصابات جوی مدرسه ، به حمایت مادرش احتیاج دارد. آنها براساس ترس و نیاز آنها به اقدام مشترک ، زمینه مشترک و روابط جدیدی پیدا کردند.

در مواردی از افراد از اضطراب رنج می برند و مسائل مشابه ، امیدواریم که بتوانیم مسیری به سمت دنیای جدید پیدا کنیم که با درک عمیق تر از روابط ما با سیاره شکل گرفته و اینکه چگونه آینده ما در نهایت با بقای موجودات دیگر درآمیخته است.

سپس با استفاده از این درک می توانیم به پیمایش سرزمین های گیج کننده ، عجیب و وحشتناک کمک کنیم. با تصدیق احساسات دردناک ، می توانیم آنها را بعنوان پتانسیل تحول گرا ببینیم. این رشد عاطفی است که می تواند ما را نجات دهد. افسردگی در واقع گامی در مسیری است که می تواند به سطح بالا منجر شود.

همانطور که روانشناس آمریکایی جیمز هیلمن بیش از دو دهه قبل گفت:

روانشناسی ، که به بیدار کردن آگاهی انسان اختصاص دارد ، باید خود را به یکی از باستانی ترین حقایق بشری بیدار کند: ما نمی توانیم جدا از سیاره مورد مطالعه یا درمان قرار گیریم.

درباره نویسنده

کارولین هیکمن ، همکار تدریس ، دانشگاه حمام

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب_ مشاوره