hands pointing to the words "The Others"
تصویر گرت آلتمن

قربانی شدن انتخاب شما نبود. باقی مانده است.

الگوی قربانی و توهم ناتوانی

از آنجایی که هیچ کس دوست ندارد او را قربانی خطاب کنند یا به او به عنوان قربانی نگاه کنند، انگیزه اولیه شما ممکن است این باشد که از این فصل رد شوید. با این حال، همانطور که متوجه خواهید شد، قربانی درونی نه تنها یک جنبه اساسی از روان ما است، بلکه یکی از قدرتمندترین آنهاست.

تظاهر به اینکه این قسمت وجود ندارد مانند نادیده گرفتن احساسات اساسی مانند گرسنگی، خستگی یا درد است. ممکن است برای مدتی از پس آن بربیایید، اما در نهایت، بهای بی توجهی خود را خواهید پرداخت. کمک به قربانی برای تکامل فراتر از محدودیت هایش با احترام، درک و رسیدگی به نیازهایش، گامی مهم در سفر توانمندسازی شما است.

دو نوع قربانی: واقعی و خیالی

شما می توانید استدلال کنید که دو نوع قربانی وجود دارد - واقعی و خیالی. اگرچه، به نظر می رسد این تمایز زمانی که احساس می کنید قربانی هستید اهمیتی ندارد. اولین نوع، قربانی واقعی، کسی است که سختی یا بدرفتاری را تجربه کرده است، یا به دست دیگران یا از طریق مصائب آسیب زا. به عنوان مثال، کودکانی که در مدرسه مورد آزار و اذیت قرار می گیرند، یا مورد بی توجهی والدین قرار می گیرند. قربانیان جرایم، خشونت خانگی و تصادفات شدید. کسانی که عزیزان یا خانه های خود را در یک بلای طبیعی از دست داده اند. و البته میلیون‌ها پناهنده که ناامیدانه به دنبال مکانی امن برای زندگی هستند، مانند قربانیان جنگ‌ها یا رژیم‌های بی‌رحمانه که هیچ توجهی به زندگی انسان‌ها ندارند.

نوع دوم، قربانی خیالی، به قدمت داستان آدم و حوا است. وقتی مار حوا را متقاعد کرد که از درخت ممنوعه علم بخورد، حوا نیز تکه ای از آن میوه را به آدم داد. وقتی خدا از این دو سؤال کرد، آدم حوا و حتی خدا را سرزنش کرد، زیرا زن توسط خالق به او داده شد. حوا مار را متهم کرد که مجرم واقعی است. هم آدم و هم حوا حاضر نبودند مسئولیت اعمال خود را بپذیرند. در عوض، آنها خود را قربانیان بی گناه می دیدند و در نهایت خود را از باغ عدن اخراج می کردند.


innerself subscribe graphic


قربانی تصور شده با احساس خارج از کنترل تحریک می شود

نوع قربانی تصور شده را می‌توان قربانی محدودیت‌های درک شده ما نیز نامید، زیرا زمانی که احساس می‌کنیم از کنترل خارج شده‌ایم و نمی‌توانیم موقعیتی را که در آن هستیم تغییر دهیم، ایجاد می‌شود. این نوع قربانی است که اکثر ما با آن آشنا هستیم. راستش را بخواهید، چند بار در هفته احساس می کنید قربانی هستید؟

از آنجایی که مشغله ها و تعهدات بر زندگی ما غلبه می کند، و لیست کارهای ما طولانی تر و طولانی تر می شود، به نظر می رسد کوهی از کارهای ناتمام هر لحظه را به طور فزاینده ای تحت الشعاع قرار می دهد. در برخی موارد، رسیدگی به همه چیز بیش از حد سخت و دشوار می شود، و ما نمی دانیم از کجا شروع کنیم یا چه کار کنیم. با احساس غرق شدن کامل، می توانیم به سرعت قربانی شرایط خود شویم. ما حوادث و اتفاقات کوچک - ریختن یک لیوان شیر، گذاشتن اسکناس را به اشتباه، نادیده گرفته شدن توسط باریستا در کافی شاپ - به عنوان حملات شخصی بشریت، زندگی یا جهان هستی تعبیر می کنیم که ما را به ورطه ناامیدی سوق می دهد. ناتوانی

ما همچنین می‌توانیم قربانی شغل، اقتصاد، دولت، سگ همسایه، والدین یا فرزندانمان باشیم. حتی عواطف خودمان یا بدنمان، اگر مطابقت نداشته باشند و طرز تصور ما را تغییر ندهند، می‌توانند به مجرمانی تبدیل شوند که به ما حمله کرده و ما را زندانی کنند.

چه واقعی و چه خیالی، مشکل ماندن در نقش قربانی این است که در نهایت می تواند منجر به خود قربانی شدن شود. همانطور که به شناسایی خود با گذشته، شرایطی که در آن هستیم، یا کسانی که به ما اشتباه کردند، ادامه می‌دهیم، در این تصور گیر می‌کنیم که نمی‌توانیم زندگی مورد نظر خود را داشته باشیم و مطمئناً آسیب خواهیم دید و دوباره ناامید خواهیم شد. ما از اینکه ضعیف هستیم و نمی توانیم کنترل خود را به دست بگیریم، ناامید و شرمنده می شویم. ما نسبت به دیگران و خودمان سختگیر و درستکار می شویم و در نهایت تعطیل می شویم زیرا اعتماد و امید به آینده را از دست می دهیم.

مانند همه الگوهای بقا، وقتی از ذهنیت قربانی درونی به زندگی نزدیک می‌شوید، در نهایت قدرت خود را از دست می‌دهید و با آن، احساس اعتماد به نفس، شادی و هدف را از دست می‌دهید.

4 روشی که می دانید در حالت قربانی هستید

ممکن است همچنان روی حصار بنشینید که آیا یک قربانی درونی دارید و آیا این بخش شما را در حالت بقا نگه داشته است یا خیر. بنابراین بیایید نگاهی دقیق تر به نشانه های معمول زندگی در الگوی قربانی بیندازیم.

1. شما در گذشته گیر کرده اید

مانند بسیاری از مردم، شما نیز ممکن است از سختی‌ها، آسیب‌ها و تصادفات عبور کرده باشید. ممکن است توسط دیگران صدمه دیده، توهین، خیانت یا ناامید شده باشید. اما در حالی که کسانی که با شما بد رفتار کرده اند ممکن است همه چیز را در مورد شما فراموش کرده باشند و ادامه دهند، قربانی درونی شما همچنان از دردی که برای شما ایجاد کرده اند رنج می برد.

هر زمان که موقعیتی پیش می‌آید که به شما احساس بی‌احترامی یا بدرفتاری مشابهی می‌دهد، این و همه بی‌عدالتی‌های دیگری را که برایتان پیش آمده به شیوه کلاسیک «بیچاره» تکرار می‌کنید و سعی می‌کنید پاسخی برای سؤالات آزاردهنده‌ای مانند «چرا؟» پیدا کنید. و "چرا همیشه من؟"

گذشته، به ویژه سال های اولیه ما، کتاب مرجع ضمیر ناخودآگاه ما و الگوهای بقای آن است. به همین دلیل است که موقعیت‌های نسبتاً بی‌ضرر که یک ذهنیت بزرگسال می‌تواند به راحتی نادیده گرفته شود، می‌تواند باعث واکنش کامل قربانی شود و باعث شود شما به اندازه یک کودک احساس کوچکی و ناتوانی کنید. اما از خودتان ناامید نشوید که چنین واکنشی ناتوان کننده و ناپخته نشان می دهید. سعی کنید درک کنید که ضمیر ناخودآگاه شما هنوز یاد نگرفته است که چگونه به این موقعیت های محرک به شیوه ای مطمئن تر پاسخ دهد.

2. بدبختی خود را توجیه می کنید

وقتی در حالت قربانی هستید، ممکن است عادل شوید و حتی حق داشته باشید برای خود متاسف شوید. شما به خود و هرکسی که در کنار شما می‌ماند و به شما گوش می‌دهد می‌گویید که واقعاً انتخابی ندارید، شرایط بدی که در آن قرار دارید بزرگ‌تر از شماست، و اینکه رفتار مردم با شما نه تقصیر شماست و نه چیزی که می‌توانید تغییر دهید.

وقتی یک دوست خوش‌نیت ارزیابی بد شما را به چالش می‌کشد، توصیه و حمایت او را نادیده می‌گیرید، حتی اگر در اعماق درونتان می‌دانید که ممکن است درست باشد. در عوض، شما با عصبانیت از قربانی شدن خود دفاع می کنید و اصرار می کنید که همه چیز را برای بهبود وضعیت خود امتحان کرده اید، بدون موفقیت. از این رو، هیچ امیدی به بهبود وجود ندارد.

اگرچه این حالت واکنش ممکن است نسبتاً سرسخت و کوته بینانه به نظر برسد، برای قربانی درونی خود مهربان باشید. برای آن، ایده بیرون آمدن از ناتوانی و مسئولیت پذیری اغلب ترسناک است که حتی نمی توان به آن فکر کرد.

3. بدن یا احساسات شما دشمن می شوند

افرادی که به دلیل اضطراب یا افسردگی خود، رگبار غیرقابل کنترل افکار مزاحم یا یک بیماری مزمن جسمی احساس تجاوز و گروگان گرفتن می‌کنند، اغلب بیشترین تلاش را می‌کنند، زیرا جایی برای فرار از دست عامل خود وجود ندارد.

4. شما به یک شرور نیاز دارید و عامل جنایت دیگران و خودتان شوید

برای اینکه قربانی درونی جهان بینی خود و در نهایت وجود خود را توجیه کند، به یافتن نیروی متقابل خود یعنی شرور بستگی دارد. نیاز به یک شرور اغلب منجر به تحریف و تعبیر نادرست روابط عادی به عنوان ناامن، ناعادلانه یا توهین آمیز می شود. ممکن است احساس کنید قربانی انتظارات همسر و فرزندانتان شده اید. یا ممکن است دوستان، اعضای خانواده یا مشاوران خود را به مقصر تبدیل کنید، زیرا، همانطور که توصیه های خوب آنها "به وضوح ثابت می کند"، آنها شما را درک نمی کنند یا به شما اهمیت نمی دهند.

در نقش قربانی، همه و همه چیز را شخصی می‌گیرید. هر اشتباهی که در نظر گرفته می‌شود، نشان‌دهنده این است که شما انتهای کوتاه زندگی را کشیده‌اید و تمام کائنات علیه شما هستند، و شما قرار نیست خوشحال باشید.

می توانید فرض کنید که قرار گرفتن در حالت قربانی باعث می شود با خودتان مهربان تر و دلسوزتر شوید. با این حال، همانطور که احتمالاً بارها تجربه کرده اید، قربانی درونی شما می تواند کاملاً قضاوت کننده باشد و با نفرت از خود و تحقیر به شما حمله کند. از منظر آن، جهان به سیاه و سفید، خوب و بد، و قدرتمند و ناتوان (مثل خودتان) طبقه بندی می شود.

من می توانم تصور کنم که در مواقعی که قربانی درونی شما افسار را به دست می گیرد، خود را در یک پارادوکس خود باخته به دام افتاده اید. از یک طرف، شما میل شدید به خشم دارید که کسانی را که به شما صدمه می زنند یا به شما بی احترامی می کنند، سرکوب کنید یا دور کنید. از سوی دیگر، شما به خاطر تمام عیب ها و عیوبی که توضیح می دهد چرا مردم در وهله اول با شما بدرفتاری می کنند، به خودتان حمله می کنید. سوال این است که آیا قربانی درونی شما می‌داند که با بدرفتاری دیگران و کتک زدن خود چرخه سوء استفاده را طولانی‌تر می‌کند؟ 

چرا قربانی از تغییر و مسئولیت اجتناب می کند؟

برخلاف دو الگوی دیگر در حالت اجتنابی - نامرئی بودن و اهمال‌کاری - الگوی قربانی معمولاً منجر به احساس امنیت، کنترل یا احساس طفره رفتن از گلوله نمی‌شود. در نقش قربانی، شما همچنان از عواقب گذشته خود رنج می برید. هر توهین، ناامیدی، یا فریب به طور ایمن در حافظه شما ذخیره می شود و به عنوان یک مرجع متقابل برای هر تعامل فعلی یا موقعیتی که ممکن است در آن قرار بگیرید در خط مقدم نگه داشته می شود.

مشکل اینجاست که هر بار که احساس می‌کنید به شما ظلم شده است و قول می‌دهید هرگز آنچه را که برایتان اتفاق افتاده فراموش نکنید، آنقدر روی آسیب گذشته متمرکز می‌شوید که از مسئولیت فعلی خود برای التیام زخم‌ها و بهبود زندگی‌تان بی‌خبر می‌شوید.

قربانی درونی شما با حفظ این تصور که رنج شما به شما این حق را می دهد که عصبانی، مضطرب، افسرده، صدمه دیده و در نهایت گرفتار باشید، به شما این اجازه را می دهد که در همان حالت باقی بمانید – و در نهایت، هرگز فراتر از وضعیت یک فرد رشد نکنید. کودک ناتوان

دلبستگی قربانی به بدبختی سه هدف را دنبال می کند.

یکی: با امتناع از رشد بیشتر از الگوهای ناتوان کننده گذشته، می توانید از نقش فعال تر، تعیین کننده تر و بالغ تر در زندگی خود اجتناب کنید. در ذهن قربانی درونی، مسئولیت پذیری ذاتاً با خطر شکست، قضاوت و درد همراه است.

دو: اجتناب از تغییر به‌عنوان نوعی استحقاق است که دیگران با ترکیبی آرام‌بخش از حمایت، همدردی و عدم توقع رفتار کنند. قربانی درونی شما مشتاق اعتراف به رنجش است و در نهایت امیدوار است که کسی به نجات برسد.

هرکسی که نمی‌خواهد قربانی خود را بخرد، شرور است که نمی‌توان به او اعتماد کرد و باید از او دوری کرد. در این راستا قربانی می تواند در کنترل دیگران کاملاً مؤثر باشد. برخی سعی می کنند با کوبیدن بی امان بر طبل سختی ها، نق زدن، عصبانیت های خود یا اولتیماتوم و تهدید، توجهی را که می خواهند به خود جلب کنند. قربانیان ثانویه چنین کمپین هایی اغلب دوستان و اعضای خانواده آشفته هستند که در تلاش ناامیدانه برای دلجویی از قربانی ناله، مرزهای معقول خود را کنار می گذارند. 

سه: آخرین دلیلی که قربانی درونی از شما می‌خواهد در پیله‌ای از صدمه، رنجش، سرزنش و ناتوانی تصور شده بمانید، ممکن است ناتوان‌کننده‌ترین و سخت‌ترین دلیل باشد. قربانی از قبول مسئولیت اجتناب می کند زیرا فرض می کند که شرور از این طریق از قلاب خارج می شود.

برخی از مشتریان من اعتراف کردند که نمی‌خواهند تغییر کنند، بهبود یابند و احساس بهتری داشته باشند، زیرا اگر این کار را می‌کردند، والدین بدسرپرست یا سهل‌انگیزشان می‌توانستند خود را متقاعد کنند که در تربیت فرزندشان کار بسیار خوبی انجام داده‌اند. دیگران متوجه شدند که به امید باریک اما دائمی چسبیده اند که روزی افرادی که به آنها صدمه می زنند به طور معجزه آسایی به گناه خود اعتراف کرده و از کارهای اشتباه خود توبه کنند.

از آنجایی که آنها هرگز از عاملان خود تأیید یا عذرخواهی دریافت نکرده بودند، قربانی درونی آنها از التیام زخم های گذشته خودداری کرد تا زمانی که بدهی پرداخت شود. به همین ترتیب، برخی از مشتریان من که توسط شرکایشان مورد خیانت، بدرفتاری و یا اخراج قرار گرفته بودند، به درد خود ادامه دادند زیرا نمی‌خواستند این رویا را رها کنند که بدبختی آنها می‌تواند قلب سابق‌هایشان را نرم کند و آنها را هدایت کند. به آنها بازگشت.

پیش نیاز رها کردن الگوهای بقای قربانی

برای رها کردن الگوهای بقای قربانیان، همه این مراجعان ابتدا باید یک حقیقت ساده اما سخت بلعیده را بپذیرند. تنها نتیجه قطعی که آنها از انتظار برای یک چرخش جادویی به دست می آوردند این بود که آینده و فرصت های خود را برای آرامش، شادی و رضایت بیشتر در دستان کسانی قرار دهند که به نظر می رسید در ابتدا به آنها اهمیت نمی دادند. محل.

علیرغم اهداف محافظتی آن، مارپیچ رو به پایین خود ویرانگر الگوی قربانی کاملاً آشکار است: شما همچنان خود را با گذشته و کسانی که به شما اشتباه کرده اند شناسایی می کنید. شما در این باور باقی می مانید که به شما دست پوسیده ای زده اند، زندگی منصفانه نیست، و مجبورید دوباره آسیب ببینید، مورد آزار و اذیت قرار بگیرید و به شما خیانت شود. بنابراین شما با دیگران بدگمان رفتار می کنید و آماده اید که در اولین حس ناامیدی هر کسی را از خود دور کنید.

در نهایت، باورهای محدودکننده قربانی تبدیل به یک پیش‌گویی خودشکوفایی می‌شود و شما خود را منزوی، سوء تفاهم و ناتوان می‌بینید.

حق طبع و نشر ©2023. کلیه حقوق محفوظ است.
تجدید چاپ با مجوز کتاب های سرنوشت،
یک اثر از Intl Traditions Intl.

منبع مقاله:

راه حل توانمندسازی: شش کلید برای باز کردن پتانسیل کامل خود با ضمیر ناخودآگاه
توسط فریدمان شاوب

book cover of The Empowerment Solution by Friedemann Schaubدر این راهنمای گام به گام، فریدمان شاوب، دکترای دکترا، چگونگی رهایی از شش الگوی رایج بقا - قربانی، نامرئی، معطل کننده، آفتاب پرست، کمک کننده و عاشق- را بررسی می کند. با درگیر کردن بخشی از ذهن که آنها را در وهله اول ایجاد کرده است: ناخودآگاه.

دکتر فریدمن با ارائه بینش های مبتنی بر تحقیق و روش های سیم کشی مجدد مغز بر اساس تجربه 20 ساله خود، توضیح می دهد که چگونه، از طریق فعال کردن قدرت شفابخش ناخودآگاه، می توانید قید این الگوهای خودخراب کننده را کنار بگذارید و آنها را "تغییر دهید" در شش کلید خودتوانمندسازی، به شما این امکان را می‌دهد که با اتکا به خود مالکیت زندگی خود را در دست بگیرید. 

اینجا کلیک کنید برای اطلاعات بیشتر و/یا سفارش این کتاب شومیز. همچنین به عنوان نسخه Kindle موجود است.

 

درباره نویسنده

photo of Friedemann Schaub, M.D., Ph.D.Friedemann Schaub، MD، Ph.D.، پزشک با مدرک دکترا. در زیست شناسی مولکولی، حرفه خود را در پزشکی آلوپاتیک ترک کرد تا به دنبال اشتیاق و هدف خود برای کمک به مردم برای غلبه بر ترس و اضطراب بدون دارو باشد. برای بیش از بیست سال، او به هزاران مشتری خود در سراسر جهان کمک کرده است تا از بلوک های ذهنی و عاطفی خود عبور کنند و به رهبران توانمند زندگی خود تبدیل شوند.

دکتر فریدمان نویسنده کتاب برنده جایزه است، راه حل ترس و اضطراب. جدیدترین کتاب او، راه حل توانمندسازی، بر فعال کردن قدرت شفابخش ضمیر ناخودآگاه تمرکز دارد تا از حالت بقای استرس و اضطراب خارج شود و اصالت و اعتماد به نفس را به زندگی روزمره تبدیل کند.

برای جزئیات بیشتر در مورد کار او، لطفا به مراجعه کنید www.DrFriedemann.com 

کتاب های بیشتر توسط نویسنده