روابطی که می تواند روح را امن کند ، به چالش بکشد یا با آن دوست شود
تصویر جیل ولینگتون

هینز کوچت، روانکاواتور، سه نوع رابطه یا "خود شیء" را شناسایی کرد. اینها تجارب ارتباط با دیگران هستند (اشیاء عشق ما) که احساسات خود را در یک یا چند مورد تأیید می کنند.

اولین تجربهی این روابط، که در آن دیگر اعتبار تلاشهای ما را تأیید میکند، روح ما را حفظ میکند. تجربه روابط دوم، که در آن کسی به نظر می رسد همه چیز ما می خواهیم تبدیل شود، روح ما را به چالش می کشد. سوم، که در آن شخص دیگری را به عنوان "درست مثل ما" تجربه می کنیم، روح ما را دوست دارد.

هر یک از این تجربیات ارتباطی به توانایی ما در تشخیص و تحقق استعدادهای معتبر و ذاتی ما و طبیعت، "طرح" کیست و چه چیزی ما: روح ما کمک می کند.

روح

مهم است که آنچه را که به معنای "روح" است، روشن کنیم. اول، ما از کلمه "روح" در زمینه هر مذهبی خاص استفاده نمی کنیم. در عوض، ما فکر می کنیم که روح به عنوان منبعی متعالی است که خود زمین است که از سنت های روحانی و مذهبی مختلف بوجود می آید. در واقع موقعیت ما این است که همه چیزهای فردی که در جهان مادی آشکار می شوند، در نهایت از منبع متعالی و مبنایی بودن می آیند.

به نظر ما، روح پیش فرض یا الگو است، برای آنچه که شکل فیزیکی را می گیرد، و همچنین آنچه ما در سطح بشری ما تجربه می کنیم زمانی که نگرش، احساسات و اقدامات ما مطابق با آن پیشوند است. هنگامی که زندگی می کنیم که این الگو را به تصویر می کشد، ما احساس می کنیم که ما "در شیار" هستیم، که ما "آن را درست می کنیم". از این رو تجارب «روحانی» آنهایی هستند که در آن طبق طبیعت منحصر به فرد و ذاتی ما آگاهانه زندگی می کنیم.

همه چیزهای فردی که در دنیای مادی شکل می گیرند در روح شکل می گیرند، از این رو اهمیت روابطی هستند که ایمنی، چالش و دوست داشتن روح دارند.

روابطی که روح را حفظ می کنند

یک نوزاد رو به رشد احساس ارزش و ارزش خود را احساس می کند، زمانی که والدین با خوشحالی از دستاوردهای کوچک خود قدردانی می کنند و جشن می گیرند. این تجربه "معکوس" است که نشان دهنده پتانسیل توسعه کودک است. بعدها در زندگی، کودک به والدین به عنوان افرادی قوی، قدرتمند و تأیید کننده نگاه می کند که احساس امنیت، امنیت و آزادی را برای گسترش مرزهای خود و گسترش جهان را کشف می کنند.


گرافیک اشتراک درونی


تقریبا همه ما برخی از این در اوایل زندگی را دریافت. اگر ما این کار را نکردیم، شاید احتمال ابتلا به سرماخوردگی را نداشته باشیم یا تنها با کمبود شدید زندگی کنیم. به طوری که ما "آینه" دوست داشتنی نداریم که دقیقا و با قدردانی منعکس کنند چه کسی و چه چیزی ما هستیم، دیدگاه تحریف شده خودمان را می بینیم.

هنگامی که ما به عنوان بزرگسالان متوجه شدیم که ما گیر کرده ایم، ما بارها تجربه های غیرمعمول یا دردناکی داریم، ما به کسی نیاز داریم - یک دوست، یک شریک، یک درمانگر - که می تواند به طور دقیق آینه واقعی واقعیت فعلی ما و ما پتانسیل توسعه نیافته در طول رابطه معکوس، ما درون خودمان تغییر می دهیم به عنوان یک "والد خوب درونی" توسعه می یابد.

همانطور که تغییر ساختار روانشناختی درون ما تغییر می کند، ما در مورد خودمان بیشتر احساس می کنیم، مثبت تر، کم اهمیت تر و کم اهمیت تر است. ما قادر به شناخت نقاط قوت و ویژگی های خوب ما هستیم و به شیوه های جدید اعتماد داریم که به بازخورد فوری افراد دیگر وابسته نیستند. ما آزادتر میشویم

تمرین مجله

مجله خود را به دو صفحه خالی روبرو می کنید. در بالای صفحه چپ، «روابطی را که ایمن روح من است» ارسال کنید. همه مردم را در طول زندگی خود فهرست کنید که به اعتقاد شما "واقعی را دیده اید"، که به شما اعتقاد داشت و شما را تأیید کرد.

در بالای صفحه سمت راست، بنویسید «روابطی که صدمه به روح من است». نام تمام افرادی را که تو را گذاشته اند بنویسید چه کسی از شما قدردانی نکرد؟ چه کسی نمیتواند واقعی شما را ببیند سپس در یک صفحه جداگانه برای هر فرد، یادآوری در مورد آن شخص: چگونه آنها به شما رسیدگی؛ چگونه در حضور آنها احساس کردید؟ چطور رابطه آنها با شما برای شما بهتر یا بدتر شده است. چه چیز خاصی بود - مخصوصا مفید یا مضر است - در مورد آنهایی که هنوز و برای شما خیلی مهم است؟

در بالای صفحه سوم بنویسید: «مردم در زندگی من که واقعیت من را آشکار می کنند». در صفحات جداگانه برای هر کدام از این افراد، در مورد راه هایی که هر یک از آنها پتانسیل خود را می بیند و تأیید می کند، منعکس می شود؛ چگونه هر یک از آنها به اندازه کافی در مورد شما مراقبت می کند تا با دوست داشتن با شما مقابله کنید.

روابطی که روح را به چالش می کشد

"وقتی رشد می کنم، می خواهم مثلش باشم ..." با این کلمات، یک هدف، یک ایده را شناسایی می کنیم. همه ما باید بتوانیم چیز یا کسی را آرمانی کنیم. هنگامی که می بینیم ایده ی ما درک شده، به ما شجاعت می دهد که به همین ترتیب نیز تلاش کنیم. این به ما ثابت می کند که ایده آل ما در جهان که در آن زندگی می کنیم امکان پذیر است.

البته، آرمان های ما می توانند در طول زمان تغییر کنند و این طبیعی است. چه کسی می خواهد یک نوجوان باشد که پرستش خواننده یا سرگرم کننده محبوب یا ستاره فیلم تمام عمر خود را داشته باشد؟ این که آیا ما یک رابطه واقعی یا فانتزی با آن فرد آرمانی داریم، احساس می کنیم که خواستار تبدیل شدن به او مانند او هستیم.

رابطه ایده آل می تواند ما را به چالش کشیده و انگیزه دهد. در حالی که رابطه معکوس نمایانگر واقعیت کنونی و پتانسیل است که می توانیم بیشتر توسعه دهیم، روابط ایده آل کننده به ما امکان می دهد چیزی را که ما را الهام بخش می سازد، تحقق بخشیم.

تمرین مجله

مجله خود را برای دیدن صفحات خالی باز کنید در بالای صفحه چپ، «روابطی را که روح من را به چالش می کشد» بنویسید. نام تمام زنان و مردان را که تحسین کرده اید و می خواهم شبیه باشند، بنویسید. آنها ممکن است دوستان، بستگان، شخصیت های عمومی، افراد تاریخی باشند.

یک صفحه جداگانه را در مجله ی خود برای هر یک از آنها بنویسید و در مورد کیفیت هایی که در آنها مشاهده کرده اید و مورد تحسین قرار می گیرید که می خواهید در خودتان پرورش دهید، بنویسید. اکنون می توانید برای رسیدن به آنها شبیه باشید چه چیزی مانع از آن می شود که بیشتر شبیه به آنها باشد؟

روابط دوستانه با روح

در روابطی که روح را دوست دارند، احساس می کنیم که ما و شخص دیگر اساسا یکسان هستند، یعنی ما دوقلو هستیم. (Kohut به این روابط "دوقلو" اشاره کرد.) ما اعتقاد داریم که "دوقلو" ما به ما نشان می دهد؛ فاصله ای که ما تجربه می کنیم زمانی که شخص دیگری را نابود می کنیم.

هر دو روابط ایده آل سازی و دوقرص ما را انرژی می بخشند، اما آنها احساس متفاوت می کنند. یک رابطه ایده آل کننده الهام بخش ما برای رسیدن به یک هدف است؛ یک رابطه دوجنسگرا، ما را در حالیکه ما در واقع با دیگران متحد می کنیم، با یکدیگر متحد می سازیم. اینها شرایطی هستند که ما نیاز به روابطی داریم که باعث بهبودی آنها می شود.

تمرین مجله

در مجله ی خود، فهرستی از همه افرادی که احساس می کنید یا احساس می کنید "دوقلو" خود را: افرادی که "درست مثل من". (البته، ما متوجه می شویم که آنها در برخی از موارد با ما متفاوت هستند، اما احساس دوقلوگی دانش ما را از تفاوت های ما تجاوز می کند.)

در یک صفحه جداگانه برای هر فرد، ویژگیهایی را که مشترک داشته اید توصیف کنید. چه چیزی از دوقلویت شما به دست آمده است؟ چگونه رشد کردی؟ شما به خاطر دوقلویتان چیکار کردی؟ هنگامی که ما به اندازه کافی خوش شانس هستیم تا تجربیات خودساخته ای بهینه داشته باشیم - روابطی که امنیت، چالش و دوست داشتن روح ما، یا نوزادان، کودکان و یا در زندگی بزرگسالان - ما به طور فزاینده ای به پتانسیل نوظهور خود اعتماد داریم. سپس ما یک احساس حیاتی، خلاق و خوشحال از خود را توسعه می دهیم. بلوط در راه تبدیل شدن به درخت بلوط در چنین خاک روحی بارور است.

اگر، از سوی دیگر، این تجربیات را از دست ندهیم، روان ما زخم های عمیق را حفظ می کند که ممکن است برای چندین نسل به وجود آید. بعضی از ما خوش شانس هستیم تا فرصتی دیگر را برای چنین تجربیاتی در خود جسم به وجود آوریم که در یک رابطه قابل توجه است: با یک شریک، دوست، مربی یا درمانگر.

مجتمع های خانوادگی و افسانه ها

با ارزیابی داستان های پدربزرگ و مادربزرگ ما، درک عمیق تر از تجربیات ذهنی ما، مجموعه های خانواده و اسطوره هایی که در آن متولد شده ایم، و آنچه که ممکن است وظیفه دهرمی ما، فراخوانی روح ما باشد، دریافت می کنیم.

یک چارچوب اضافی که ممکن است درک کارمام خانواده ما را تسهیل کند، انتخاب والدین ما برای همسایگان ما و انتخاب ما مربیان است. ما فرض می کنیم که والدین ما ناخودآگاه کافران را انتخاب می کنند که مکمل هستند، اما اغلب جزیی از روح گمشده از آنها و پدربزرگ و مادربزرگ ما را جبران می کنند. در اوایل بزرگسالی ما ممکن است مربیانی را انتخاب کنیم که به ما کمک کند تا از موانع کارامیک شخصی یا خانوادگی غلبه کنیم و شکاف های بیشتری را در توسعه ما پر کنیم. پدربزرگها و مربیان به ما یک سرصفحه مهم در مورد اینکه چه بخشی از کارما ما پدربزرگ و مادربزرگ ما باید بازنشسته شود و چه چیزی از دست رفته ما در خانواده ما از دست رفته است.

به دست آوردن چنین سرنخ ها، ما نه تنها می توانیم karma خانوادگی را بازنشسته کنیم، بلکه اغلب به داکارا، خواستار روح ما، وظیفه زندگی ما می اندیشیم. اگر این نتیجه نباشد، در نتیجه، بازنشسته شدن karma خانوادگی اجداد ما راه را برای حضور در درما، عزت نفس، کار روح ما در این طول عمر را پاک می کند.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
شرکت نیکلاس هیز http://www.nicolashays.com
© 2003. همه حقوق محفوظ است.

منبع مقاله

بازنشستگی خانواده شما: الگوی خانواده خود را رمزگشایی کنید و مسیر روح خود را پیدا کنید
توسط آشوک بدی ، دکتر و بوریس متیوز ، دکتر

جلد کتاب: بازنشسته شدن خانواده خود کارما: رمزگشایی از الگوی خانوادگی و یافتن مسیر روح خود توسط Ashok Bedi، MD & Boris Matthews، Ph.D.آنچه را که می کاریم درو می کنیم ، اما آنچه دیگران قبل از ما کاشته اند نیز درو می کنیم. اگر این کار را ناخودآگاه انجام دهیم ، خود را قربانی شرایط ناگوار می دانیم ، اما اگر از آنچه از میراث خانوادگی خود برداشته ایم آگاهی داشته باشیم ، می توانیم آن را برگردانیم.

پزشکان بدی و متیوز با افرادی کار کرده اند که بار بهترین دستاوردهای خانواده ، بدترین شکست ها و رویاهای تحقق نیافته را به دوش کشیده اند. با تجربه آنها ، ما یاد می گیریم که ارث کارمیک خود را بشناسیم و حسابهای کارمایه خانواده خود را تسویه کنیم ، بنابراین می توانیم انرژی خود را مطابق با مسیر و اشتیاق واقعی خود ، دعوت روح خود ، هدایت کنیم.

اطلاعات / سفارش این کتاب است. همچنین به عنوان یک نسخه روشن شدن در دسترس است. 

درباره نویسنده

اشک بادی، MD

ASHOK BEDI، MD یک روانشناس دانمارکی یونانی است و عضو برجسته انجمن روانپزشکی آمریکا است. او استاد بالینی روانپزشکی در میلواکی است و در دانشکدهی موسسه CG Jung در شیکاگو است. وی بیش از 25 سال را در میلواکی روانپزشکی و روان درمانی کرده است و در ایالات متحده، بریتانیای کبیر و هند کارهای آموزشی و سخنرانی انجام داده است. وبسایت خود را در www.pathtothesoul.com

بورسی متیوز، Ph.D.

بورسی متیز، PH.D. در طول سال های 20 به عنوان یک کارشناس اجتماعی بالینی و روانکاوی یونانی در میلواکی فعالیت می کند. او به عنوان رئیس برنامه آموزشی تحلیلگر در موسسه CG Jung یك شیکاگو مشغول به كار است و گروه های درمانی رویایی را آموزش می دهد و آنها را تسهیل می كند. او چندین کتاب مهم را ترجمه کرده است، از جمله اریک نایمن "ترس از مجلات زنانه و هانس دیکتمن: تشخیص و درمان در روانشناسی تحلیلی". وبسایت خود را در www.borismatthews.com.