تصویر انجین آکیورت 

خواب آلودگی می تواند یکی از موثرترین و ماندگارترین موانع پیشرفت برای شروع مراقبه باشد.

خوشبختانه، از طریق خواب آلودگی بسیار ساده است:

• وضعیت خود را بررسی کنید اطمینان حاصل کنید که پشت شما مستقیم است تلاش کمی و ماندگار عضلانی که برای پشت سر خود انجام می دهد یک راه عالی برای دفاع در برابر خواب آلودگی است.
  
  
• سعی کنید زاویه دید خود را کمی تغییر دهید اگر پشتتان مستقیم باشد اما خواب آلودگی همچنان ادامه دارد. چشمان خود را در حدود زوایای چهل و پنج درجه قرار دهید. تنش عضلانی ثابت برای حفظ چنین نگاهی به کاهش خواب آلودگی کمک می کند.
  
  
• تغییر زمان روز که در آن تمرین می کنید. یک روز زمانی را انتخاب کنید که به خصوص بیدار و هشدار می دهید. اگر خواب آلودگی همچنان ادامه دارد، جلسات تمرینی خود را به یک یا دو دقیقه کوتاه کنید. در طول این جلسه کوتاه سعی کنید تمرکز کامل و شدید داشته باشید. چند جلسه بسیار کوتاه از این نوع در طول روز ذهن شما را تمرین می کند تا تمرکز تمرین را با آگاهی بسیار پر انرژی مرتبط کنید تا یک مبارزه دائمی و قاطعانه برای جلوگیری از ناپدید شدن تصادفی.
  
  
• انگیزه خود را بازبینی کنید آیا واقعا می خواهید مدیتیشن کنی؟ آیا این چیزی است که شما واقعا متعهد هستید؟ شاید چند هفته دیگر بمانید و دوباره امتحان کنید.

آیا شما واقعاً آماده مدیتیشن هستید؟

اگر واقعاً آماده مدیتیشن هستید ، مطمئن باشید با یک مانع برخورد نمی کنید که نتوانید از پس آن برآیید. اگر واقعاً آماده مدیتیشن نیستید ، هر چقدر هم تلاش کنید ، نتایج شما احتمالاً دلسرد کننده خواهد بود. مانند هر تمرین معنوی دیگر ، مراقبه برای هر فردی در هر مرحله از رشد خود مناسب نیست.

شاید اکنون در زندگی روزمره موردی وجود دارد که نیاز فوری به آن توجه داشته باشد. اگر آماده مراقبه نیستید ، از خود سو abuse استفاده نکنید. به طور متناقضی ، تا زمانی که آماده مدیتیشن هستید ، به خوبی می توانید دریابید که دیگر هیچ نوع اعمال رسمی را لازم نمی بینید

مثل هر چیز دیگری در طول مسیر، حتی شکست های ظاهری شما می تواند موفقیت های بزرگی باشد. آیا شما در معرض خواب آلودگی مداوم یا هر مانعی دیگر برای مدیتیشن قرار دارید، اگر امروز آماده نیستید از او مراقبت کنید، از خود بپرسید، چرا؟ آیا چیزی است که در زندگی روزانه خود اجتناب می کنید، برخی از رابطه ها حل نشده است؟ به طرز عجیب و غریب، همانطور که شما به این سئوال بسیار نگاه می کنید، هنوز هم یک نوع مراقبه تمرین می کنید.

مراقبه س Selfال از خود

یکی از مستقیم ترین روش های مدیتیشن، که رامانا مهرشاهی به نام خودآموزی نامیده است، این است که به طور مرتب از خود سوال ساده ای بپرسید: در حال حاضر چه کسی است، واقعا چه کسی است که این مشکلات را با مدیتیشن دارد؟

نکته در اینجا یافتن جواب "درست" نیست ، برخی از برچسبهای ثابت که سپس برای خود اعمال می کنید. بلکه هدف این است که ببینیم چگونه تمایل شما برای مدیتیشن در کنار خواسته های به ظاهر متناقض شما برای مراقبه ، رقصیده است.

هرچه تحقیق شما بیشتر و بیشتر می شود ، متوجه می شوید که هیچ یک از این خواسته ها بالاتر از خواسته دیگر نیست. هیچ یک از این خواسته ها ، به خودی خود ، واقعی شما نیستند. در واقع ، شما همین فرایند مبارزه هستید ، یک رویداد پویا و مستمر آرزو که در برابر میل بازی می کند. وقتی شروع به دیدن این می کنید ، آنجا هستید. این مدیتیشن است - به راحتی نشستن و تماشای خود را به مرور از لحظه به لحظه ، به سادگی خودت باش از لحظه به لحظه

اضطراب و ذهن میمون

اضطراب می تواند هنگامی ایجاد شود که برای اولین بار بنشینید و مراقبه کنید ، و از پدیده "ذهن میمون" متعجب شوید. هرچه بیشتر سعی کنید ذهن خود را در یک نقطه نگه دارید ، مانند یک میمون خشمگین که در یک قفس گیر افتاده است ، بیشتر می دوید. هرچه قفس را کوچکتر کنید ، البته میمون وحشی تر می شود.

شاید شما در گذشته خود را فردی بسیار آرام می پنداشتید. اکنون شما می بینید که ذهن شما ، حتی در آرام ترین لحظات شما ، همیشه در حال مسابقه است. این نوع بحران هویت چیزی غیر از درد رشد نیست. این طور نیست که ذهن شما در یک دیوانگی جدید در حال رقابت است ، به یاد داشته باشید. این کار را تمام مدت انجام داده است - شما هرگز آنقدر جا نیفتاده اید که متوجه شوید.

با هر کشش مرزی ، درد و رنجی وجود خواهد داشت. گفته شد ، اگر در آغاز ناراحتی خاصی ندارید ، احتمالاً هنوز نباید سوال اساسی را بپرسید: "من واقعاً چه کسی هستم؟"

با این حال، مهم است که به اندازه کافی اضطراب خود را تثبیت کنید تا بتوانید با آن کار کنید. اگر از جلسه ای که احساس ناراحتی و هیجان می کنید بیرون بیایید، ممکن است یک رابطه ناخودآگاه بین عمل معنوی و بدبختی ایجاد کنید.

• در طول تمرین سعی کنید کمی آرامش داشته باشید.
  
  
• اجازه دهید چشم های شما را به زمین بکشند.
  
  
• سعی کنید کمی تمرکز خود را تمرکز کنید. تمرکز بر روی موضوع خود را، اما اجازه دهید ذهن خود را کمی ترساندن اگر می خواهد.
  
  
• تمرین را تمرین کنید به عنوان تمرین آرامش بخش. اگر شما به اندازه کافی استراحت می کنید، کمی گره خورده باشید، پس این کار را بکنید. بسیار شناخته شده است، "وای، من خیلی آرام شدم که خوابیدم!" هنوز مدیتیشن است

هنگامی که یک رابطه مثبت تری با جلسات مدیتیشن ایجاد کرده اید، هنگامی که ذهن شما کمی آرام شده است، می توانید به عقب برگردید و تمرکز بیشتری را دنبال کنید.

یک خط خوب بین نظم و خود آزاری

برای نوع خاصی از شخصیت، تمایل دارد که بین رشته ماهرانه و خود سوء استفاده یک خط بسیار خوب باشد. بین جلسات، از خودتان بپرسید حالا چرا دوباره این کار را می کنم؟ آیا من عمدتا این کار را از گناه انجام می دهم یا از یک میل معتبر برای افزایش ظرفیت من برای عشق، لذت، و درک در زندگی روزمره من؟

اگر شما خود را بیشتر و بیشتر فشار دهید به عنوان مدیتیشن روزانه خود را ادامه دهید، بهترین مراقبه ممکن است فقط به ترک رسیدن به تمرین رسمی، اما ادامه از خودتان بپرسید، این همه اضطراب چیست؟ چه چیز بسیار ترسناک در مورد نشستن به مدت پنج دقیقه و تمرکز بر نفس من؟

به زندگی روزانه خود نگاهی بیندازید و شاید متوجه شوید که تمایل دارید در سر و صدا و حواس پرتی خود را محاصره کنید. شاید شما از کار به خانه برمیخورید و رادیو و تلویزیون را روشن کنید، گوشی را بگیرید و همزمان بخورید - یکی از محرکها بعد از دیگری، یکی از حواس پرتیها بعد از دیگری، اما دقیقا چه چیزی شما را اجتناب میکند؟ شما چقدر از این که وقت و انرژی زیادی را صرف می کنید تا آن را نادیده بگیرید، ترسیدید؟

یاد بگیرید که آرام شوید

اگر در تمرینات رسمی یا غیررسمی به طور مداوم با اضطراب روبرو می شوید ، بهترین روش برای شما در حال حاضر این است كه هفته ای یك شب وقت بگذارید تا خودتان در یك رستوران با نور کم به شام ​​بروید. به همراه وعده غذایی خود یک لیوان شراب بنوشید و فقط آرام باشید. تماشا کنید که چگونه ذهن شما سعی در تحریک شما دارد ، شما را درگیر معضل این یا آن می کند. همه اتفاقات را تماشا کنید و سپس ، خیلی ملایم ، فقط خودتان را به غذای خود ، شراب ، موسیقی در پس زمینه برگردانید.

اگر حواس شما پرت شود ، چه بهتر. این فقط به شما فرصتی می دهد تا در نظر بگیرید و تجدید نظر کنید ، حالا چه چیزی از من دور می شود؟ اجازه بدهید این مراقبه شما تا زمانی که یاد بگیرد که خودتان را با خود نداشته باشید، یاد بگیرید که هیچ چیز ترسناک در مورد آرامش در فضای آرام و شخصی شما وجود ندارد. من می توانم به شما قول بدهم: مهم نیست که چقدر استراحت کرده اید یا چقدر مبارزه می کنید، نمی خواهید کسی یا چیز دیگری را در ذهن خود پیدا کنید، غیر از خودتان.

با کسالت ارتباط برقرار می کنید؟

هر کاری که به اندازه کافی انجام می دهید - کار، مراقبه، تعطیلات، خواب - و شما مجبورید که با آن خسته شوید. دیوید لی راث می خواند: "همه چیز در حال حرکت است، تا زمانی که شخصیت من شروع به بهبود می کند." چنین مکانیسم دقیق خستگی است. ما احساس می کنیم - به علت تجربه فقدان عمیق، یک سوراخ مبهم و یا شکاف در داستان چه کسی هستم - ما باید به طور مداوم در حال حرکت به منظور جلوگیری از سر و صدا با چنین "چیزی گم شده است. "

در مدیتیشن، خستگی تمایل به گرفتن یک پرسش اساسی از خود عمل دارد. "این واقعا کار می کند؟" شما ممکن است بپرسید "شاید بعدا باید این کار مدیتیشن را مرور کنم، ممکن است به خودتان بگویید،" هنگامی که شخصیت من شروع به بهبود می کند ". هنگامی که شما واقعا به آن نگاه می کنید، خستگی چیزی جز اضطراب در پوشیدن نیست. این راه خود را به شما می گوید: "بهتر است متوقف کنی، شما در این مدت خیلی طولانی تر می شوید، احتمالا چیزی در مورد خودتان ناخوشایند یاد می گیرید".

اگر شما فقط کمی طولانی تر به اسلحه خود بپیوندید، احساس ناراحتی و خستگی ناخوشایند تمایل به شکستن آن را به چیزی بسیار متفاوت می کند. این ممکن است برخی از غم و اندوه عمیق و یا برخی از تجربه بسیار عرفانی - چیزی بسیار متفاوت از خستگی، هر دو راه. شما ممکن است احساس خستگی خود را به عنوان احساس نارضایتی در نظر بگیرید. "این مسائل مراقبه درست است"، شما ممکن است در طول جلسه خود فکر کنید، "اما هنوز چیزی از دست رفته است." یک بار دیگر، درست است احتمالا خیلی مهم است که گم شده باشد، حداقل در یک سطح.

یک تمرین مدیتیشن رسمی را کنار بگذارید ، احتمالاً می توانید همین الگوی چیزی را که در بقیه زندگی خود را از دست می دهد ، ببینید. شما به شام ​​می روید ، به خانه می آیید ، کمی بستنی می خورید ، تلویزیون تماشا می کنید ... این فقط یک چیز است که فقط از این احساس کسالت جلوگیری می کنید. شما می دانید که شام ​​بی عیب نبود و می دانید که تلویزیون بی عیب نبود ، اما آیا این فقط روش کار نیست؟ خوب ، بله و نه

هرچه بیشتر بتوانید مستقیم و عمیقاً به تجربه خستگی خود نگاه کنید ، از ساده ترین کارها رضایت بیشتری را شروع می کنید. به طور ناگهانی ، شام عالی نیست ، اما به آنجا می رسد. مانند هر جنبه از زندگی روزمره ، هر تجربه ساده و پیش پا افتاده ای ، در نقص خود به سادگی کامل و کامل می شود. همانطور که بینایی شما بهبود می یابد ، ظرفیت ادراک مستقیم شما به طور فزاینده ای بهبود می یابد ، شما شروع به مفهوم سازی این نقص ها به عنوان غنی سازی های رنگارنگ می کنید ، تقریباً به روشی که عتیقه ها نه به رغم وجود ، بلکه به دلیل نقص های ظاهری آنها ارزشمند تلقی می شوند.

همانطور که شروع به توجه بیشتری به ذهن خود می کنید، شروع به کشف می کنید، یک سمفونی کامل از تجربه در هر لحظه از آنچه شما استفاده می شود به تماس خستگی وجود دارد. شاید این هنوز خیلی دلپذیر نیست، اما حداقل بعدا همیشه یک فیلم است. خستگی فقط نام بود، به نظر می رسد، شما به دادن این ویژگی خاص عادت داشتید. دلربا یا در غیر اینصورت، هنوز یک فیلم ارزش دیدن دارد. پس از همه، این فیلم شماست، پس باید دلیلی بر انگیزه ای برای نشان دادن آن داشته باشید، درست است؟

هنوز هم ، اگر کسالت از یک نقطه خاص ادامه داشته باشد ، احتمالاً نشانه این است که شما آماده حرکت هستید ، شاید به مرحله بعدی تمرین ، شاید به طور کامل به چیز دیگری بروید. مدتی تمرین را امتحان کنید که "هیجان انگیز" تر باشد. شاید جلسات مراقبه خود را به تجسم تابو ترین تخیلات خود اختصاص دهید. شما می دانید آنها چه هستند. در غیر اینصورت ، بنشینید و منتظر بمانید. آنها خواهند آمد

حالا این یک شیوه هیجان انگیز است ، مهم نیست که چطور به آن نگاه می کنید. آن را دوست داشته باشید ، از آن متنفر باشید - در هر صورت شما خسته نخواهید شد. اما تماشا کنید که چگونه ذهن شما سعی می کند شما را فریب دهد. شما شروع می کنید به خود می گویید ، "خوب ، این واقعاً مراقبه نیست. این فقط خیال پردازی است. شاید من باید به چیز اصلی برگردم ، کاری که در وهله اول شروع کردم." بنابراین ، شما در حال حرکت و حرکت هستید ، منتظر شخصیت خود هستید تا کار جالبی انجام دهید.

بهترین چیزی که می توانم در مورد خستگی به شما بگویم این است: چنین چیزی وجود ندارد. این یک فریب است ، یک شاه ماهی قرمز ، که می گوید: "او آن راه را رفت!" کمی بیشتر فشار دهید ، کمی بیشتر به آن آویزان شوید و شروع به خستگی خواهید کرد. مطمئن باشید هرچه در طرف مقابل است هرگز آنقدر ترسناک و ملال آور نیست که فکر می کردید.

حواس پرتی درد

انتخاب خود را انتخاب کنید - کمر درد، درد گردن، گرفتگی پا، سوزش چشم - طولانی نخواهد ماند تا اینکه به برخی از انواع درد های جسمی برسید. درد چیزی نیست جز حواس پرتی دیگر ، مترس دیگری که از زمینه های آگاهی عمیق تر محافظت می کند. این همان میمون دیوانه است که دوباره دوباره ، انگشتهایش را به میله ها می کوبد ، دم خودش را می جوید - هر چیزی برای جلوگیری از نشستن در داخل قفس لعنتی. با شدت کافی به محل تمرکز خود بچسبید و این حواس او را پرت می کند. در غیر این صورت ، تمرکز خود را به درد خود تغییر دهید.

عمیق ، عمیق در آن فرو بروید. پشت سر صدمه دیده بروید و چه چیزی پیدا می کنید؟ اگر قرار است صدمه ای دیده شود ، باید کسی باشد که صدمه می زند ، درست است؟ تمرکز خود را تشدید کنید ، خود صدمه ببینید ، خود درد را حل کنید. وقتی این کار را با شدت کافی انجام می دهید ، یک راز نسبتاً عجیب و غریب محافظت شده را پیدا می کنید: درد چیزی نیست جز خود شما. این بدان معنا نیست که شما این چیز بد هستید ، این چیز منفی است که برای دنیا درد و رنج می خواهد. کاملاً برعکس است.

بیایید وانمود کنیم که خیلی سریع حافظه خود را از دست می دهید ، بنابراین هر روز سعی می کنید یادداشت هایی را در گوشه و کنار خانه بگذارید و به شما یادآوری کند که هستید و آنچه قرار است آن روز انجام دهید. خیلی اوقات ، تا زمانی که این یادداشت ها را پیدا می کنید ، فراموش کرده اید که خود شما بودید که آنها را می نوشتید ، بنابراین آنها را به راحتی کنار می گذارید و تمام روز را با گیجی دور می زنید. شما به طور مبهمی متوجه چیزی شده اید ، اما چه؟

خوب ، درد همین است: نوعی یادآوری یادآوری که خود برتر شما برای شما به یادگار گذاشته است. در این زمینه ، درد جسمی راهی است برای گفتن: "هی! مرا به خاطر بسپار!" گذشته از این مترسک کوچک به نام درد جسمی را ببینید ، بنابراین می توانید به خاطر بسپارید که چه کسی این یادداشت را برای شما به جا گذاشته است. تو انجام دادی خود را انجام داد.

با این حال ممکن است اتفاق بیافتد که در مورد تجربیات مختلفی که ممکن است در تمرکز تمرین رخ دهد، احساس کنید، شما یکی از این همه چیز است که اتفاق می افتد - شما فقط نمی توانید به یاد داشته باشید که چرا در حال حاضر این موارد را تجربه می کنید. به طور دقیق درک شده، درد فیزیکی چیزی بیش از یک نشانگر نیست، نور قرمز چشمک زدن نشان دهنده نوعی اختلال روحی یا عاطفی دیگر است. بیشتر شما می توانید به درد بخوابید، درد را بجای محافظت در مقابل آن بپذیرید، درد کمتری وجود دارد، شما کمتر از شما ناراحت می شوید.

به طرز عجیب و غریب، تنش زایی، هر دو ذهنی و جسمی، در تلاش برای جلوگیری یا کاهش درد، عامل اصلی درد است. هنگامی که به طور مستقیم درک می شود، در حالی که به آرامی از خارج از جعبه ذهنی معمولی تماشا می کنیم، همه گمراه می شویم، شما متوجه می شوید که درد فیزیکی به این معنی است که تقسیم کلی، شما را به دو قسمت تقسیم می کند: خستگی و آسیب. در نتیجه، همانطور که این دو را ادغام می کنید، تجربه ی ظاهرا جدا از درد به تجربه درد خود، بیمار را متوقف می کند.

به یاد داشته باشید که همه اینها به یک عمل متعادل کننده نیاز دارد. بسیاری از ما هنگامی که می خواهیم خود را بهبود بخشیم ، یا ماهیت ارگانیک خود را یادآوری کنیم ، بسیار تشنه خون هستیم. ممکن است وسوسه شویم که آنقدر درد جسمی برای خود به ارمغان بیاوریم که دیگر وسیله مفیدی نیست ، بلکه وسیله دیگری برای تحمیل گناه و بدبختی است.

اگر مطمئن نیستید که کدام درد را تجربه می کنید - نوع سازگار یا نوع آسیب شناختی (نه اینکه واقعاً تفاوتی وجود داشته باشد) - به آن نگاه کنید و ببینید. اگر تلاش می کنید و تلاش می کنید ، اما قادر به دیدن درد نیستید ، نمی توانید با آن ادغام شوید ، فقط تسلیم شوید. برای مدتی سعی کنید صدمه ای نبینید - یک مراقبه بسیار مفید در نوع خود. مقداری آسپرین بخورید. برو ماساژ بده یک روز از محل کار خود مرخصی بگیرید. همه اینها را انجام دهید ، اما توجه کنید. من می توانم به شما قول بدهم ، در درجه اول هر آنچه باعث درد جسمی می شود هنوز هم وجود خواهد داشت - این فقط تغییر شکل داده است.

یکی از مدیتیشن های درس ما را یاد می دهد این است که بدن و ذهن یکی هستند - هیچ درد فیزیکی بدون درد روحی وجود ندارد و بالعکس. حتی اگر احساس راحتی بیشتری به خودتان بیفزایید بدون فیزیک - تنش در مورد پرداخت صورتحساب خود، مثلا - از احساس ناراحتی فیزیکی مانند سردرد یا کمر درد ناشی از تمرین تمرین احساس راحتی کنید، سپس پیش بروید، این اجتناب کنید از درد فیزیکی شما هدف تمرکز است.

خود را بشناسید - خود من را به خاطر بسپارید

مهمترین چیز، هر چه به معنای فرد شماست، صرفا به رسمیت شناختن خود، به یاد آوردن یکی از خود است که در مرکز معنوی شما قرار دارد. خودتان را به اندازه کافی در اختیار داشته باشید، بازتابی از خودتان را در موارد مختلفی که زندگی روزمره خود را به خانه می آورد، تشخیص دهید، و ممکن است شروع به یافتن آن آسان به نشستن و تماشای نفس خود کنید. شما هم همینطور، پس از همه. شما خود ساده، روز به روز فرآیند تنفس، اما حداقل شما می دانید که چه چیزی در این سناریو انجام می شود.

درد و رنج می برد، هر دو فیزیکی و ذهنی، تنها در حال حاضر هیچ رئیس های سرزنش، هیچ همسر، بدون همسایگان وجود دارد. برای بهتر یا بدتر، همه چیز شما در آنجا است، تماشا کنید که خودتان را تماشا می کنید، و دوباره و دوباره به همان الگوهای قدیمی تنش و اجتناب می رسیم، که به طور مرتب در الگوهای عمیق غرق در خود سوء استفاده قرار می گیرد. ناخوشایند به عنوان تجربیات ممکن است، آنها می توانند ابزار بسیار مفید باشند - یادداشت یادآور بسیار موثر - فقط این بار شما به یاد داشته باشید که نوشتن یادداشت به چه کسی است.

علائم پیشرفت

ابتدا meditators ممکن است بخواهند چند هفته قبل قبل از خواندن لیست زیر از نشانه های پیشرفت، تمرین کنند. در غیر این صورت، شما احتمالا در عمل خود را پرتره می گیرید، صرف انرژی بیش از حد برای به دست آوردن این نتایج خاص به عنوان مخالف به سادگی با هدف خود تمرکز.

به یاد داشته باشید: علائم زیر به خودی خود هدف نیستند. آنها به سادگی یادآوری می کنند که شما در مسیر درست قرار دارید ، ثمره کار شماست. عمیق ترین نشانه نتایج مثبت همیشه بهبود کیفیت کلی زندگی روزمره است.

آیا احساس آرامش و راحتی بیشتری دارید؟ آیا زندگی شما منطقی تر است؟ آیا شما قادر به آرامش و لذت بیشتر هستید؟ آیا عمیق تر با دیگران در اطراف خود ارتباط برقرار می کنید؟ این اهداف واقعی هر عمل معنوی است. همیشه برای این موارد شلیک کنید و علائم دیگر به دلخواه خود ظاهر می شوند که زمان آن فرا رسیده است که شما به سراغ تمرین دیگری بروید.

هنگامی که شروع به دیدن برخی از علائم ذکر شده در زیر به طور منظم می کنید ، احتمالاً آماده رفتن به مرحله بعدی هستید.

• شما می توانید به طور مداوم برای 20 دقیقه یا بیشتر در غلظت شدید بنشینید.
  
  
• تنفس شما بسیار خفیف و خفیف است.
  
  
• بدن شما به شدت آرام و نفوذ می کند با یک نوع گرم، الکتریکی.
  
  
• شما شروع به لرزش، تقریبا به عنوان اگر ارتعاش با یک جریان الکتریکی کم. این نتیجه از افزایش kundalini، و یا انرژی زندگی است، شروع به بالا بردن ستون فقرات خود را.
  
  
• شما در انتهای جلسه خود احساس تقریبا فلج میکنید، دشوار است تمرکز خود را از هدف خود تمرکز کنید.
  
  
• شما در شبهای خود از رویاهای خود بیدار می شوید (فرآیند شناخته شده به عنوان خواب آلودگی)، و یا رویاهای که در آن شما meditating.
  
  
• شما در سرت احساس راحتی میکنی شما ممکن است یک نوع نور سرگیجه یا مبهم بودن بین و کمی بالاتر از چشمانتان یا در تاج سرتان احساس کنید.
  
  
• نگاهی به "قفل کردن" در جسم خود می کند تا دیگر نیازی به چشمک زدن یا بلعیدن نداشته باشید.
  
  
• شما فوران ناگهانی احساسات شدید دارید. شما ممکن است مانند گریه، فریاد، یا رقص با شادی احساس کنید.
  
  
• شما می خواهید بیشتر و بیشتر تمرین کنید.
  
  
• شما به طور تصادفی در زمان های مختلف در طول روز به مدیتیشن می پردازید
  
  
• شما می توانید تمرکز تقریبا به طور اتوماتیک را فعال کنید.

سیستم های مختلف مراقبه دارای استانداردهای عینی بی شماری هستند که به دانش آموز و معلم اجازه می دهد تا پیشرفت دانش آموز را بسنجند. برای ارزیابی پیشرفت معنوی با اقدامات عینی از هر نوع ، به سادگی هیچ وسیله غیر قابل انکاری وجود ندارد.

تنها نشانه واقعی قابل اعتماد پیشرفت ، احساس اعتماد به نفس روزافزون شماست. وقتی آماده حرکت هستید به مرحله بعد بروید. احتمالاً بسیار ساده تر از آن است که فکر می کنید.

تجدید چاپ با اجازه از ناشر،
نیکلاس هیز، وارز © 2003
http://www.redwheelweiser.com

منبع مقاله

ساختن بودا بهتر: راهنمای بازسازی دقیقاً همانطور که هستید
توسط جیمز رابینز

این روزها ، جستجوی خود تحقق و رهایی می تواند بسیار فریبنده باشد. با وجود بسیاری از سیستم ها و آموزه های معنوی که به راحتی در دسترس است ، بسیاری از ما احساس سردرگمی و ارعاب می کنیم. ما می خواهیم فقط یک سیستم یا معلم درست پیدا کنیم - اما چگونه؟ در این کتاب ، جیمز رابینز شما را فراتر از پیچیدگی ها و اصطلاحات به ظاهر اعتقادات و سنت های مختلف هدایت می کند ، شما را به سمت چند حقیقت ساده هدایت می کند که در همه راه های تحقق مشترک است. با انجام این کار ، رابینز به شما کمک می کند تا آموزه های اصلی مسیرهای سنتی و غیر سنتی را به روش منحصر به فرد خود بشناسید و تقطیر کنید. با استفاده از این کتاب می آموزید که شما در حال حاضر همه چیز را برای گسترش آگاهی آگاهانه خود دارید ، تشخیص می دهید که در مسیر خود قرار دارید و زیبایی های عمیق زندگی و دنیایی را که در آن زندگی می کنیم کاملاً تجربه کنید - همینجا ، همین حالا.

اطلاعات / سفارش این کتاب.

درباره نویسنده

جیمز رابینز - به همراه همسرش ، دکتر هدر رابینز ، روانشناس بالینی - در تاسیس تمرین ذهن آگاهی دالاس، سازمانی که در چندین مسیر مراقبه ای سنتی و سنت های خرد شرقی دستورالعمل هایی را ارائه می دهد.

خوانندگان می توانند با جیمز تماس بگیرند یا از طریق وب سایت وی درباره موضوعات مختلف معنوی اطلاعات بیشتری کسب کنند www.dallasmindfulness.com و https://dallaswholelife.com/