دو دختر در مسیری قدم می زنند
تصویر عکسهای رایگان


روایت ماری تی راسل.

نسخه ویدیویی

ما ایمان نداریم چون می فهمیم.
ما ایمان داریم زیرا می شنویم
پژواک از اعماق
                                          - اوشیدا شیگتو

من اولین بار درباره پدر اوشیدا از خواهران سنت جوزف در تسوشی شنیدم. آنها درباره دیدار او با دالایی لاما به من گفتند ، جایی که هر دو نفر یک ساعت در سکوت کنار هم نشستند. در پایان ساعت ، دالایی لاما پرسید که آیا پدر اوشیدا یک روز دوباره برمی گردد و با ملاقات دیگری او را گرامی می دارد؟

پس از شنیدن داستان ، می خواستم با آن مرد ملاقات کنم. خواهران گفتند ، او در کوه های آلپ ژاپن دور زندگی می کرد ، در یک عقب نشینی کوچک که او با چند نفر دیگر ساخت. طبق افسانه ها به عنوان یک کشیش دومینیکن در توکیو ، او یک فعال اجتماعی بود و همیشه از فقرا حمایت می کرد و اصرار داشت که کلیسا پول بیشتری از طرف آنها اختصاص دهد. به طور کلی ، خار در کنار سلسله مراتب.

بنابراین آنها او را در کوهی در قسمت کوچکی از زمین ماموریت کردند و چند نفر از حوزویان را برای او فرستادند. او قرار بود مدیر تازه کار آنها باشد. آنها با هم تاکاموری را ساختند ، یک صومعه مخروبه از کلبه های کج کج کج که برای سادگی ، زندگی مشترک ، تفکر و کار سخت در مزارع برنج طراحی شده بود.


گرافیک اشتراک درونی


خواهران تسوشی مشتاق دیدار من با تاکاموری بودند. آنها شماره تلفن را پیگیری کردند. آنها نقشه ای از ژاپن را بیرون آوردند تا بتوانیم ببینیم که چقدر دور است و چقدر در کوهها. "بودایی و کاتولیک ، روشنفکر! " آنها خندیدند. آنها حتی یک برنامه سفر برای من ترسیم کردند ، که باید برای صید و در کجا آموزش ببیند. آنها کل سفر را تجسم کردند و شادی آنها سرشار شد.

صبح روز بعد که بیدار شدم ، با پدر اوشیدا تماس گرفتم. فوراً مرا دعوت کرد. "بله ، بله ، بیا از ما در تاکاموری دیدن کنید. شما با ما کار کنید. شما با ما دعا کنید ما به شما غذا می دهیم زود بیا. دوام آوردن. خوب. خوب." چندین قطار و اتوبوس طول کشید تا از جایی که من بودم به آنجا رسیدم. صبح زود رسیدم و پدر اوشیدا و خواهری از فیلیپین که سالها در آنجا زندگی می کردند استقبال کردند.

تاکاموری ، آلپ ژاپن ، دسامبر 1983

در آن زمان ده نفر در تاکاموری زندگی می کردند ، سه راهبه ، سه نفر از حوزویان و برخی مسافران عقب نشین. بعد از صرف چای و چند غذای شیرین ، خواهر مرا به اتاق کوچکی با یک تخت کوچک نشان داد.

او گفت: "زنگ ساعت 5:30 به صدا در می آید." "ما مدیتیشن و دعا می کنیم ، سپس نماز می خوانیم ، سپس غذا می خوریم. بعدا می بینمت. نمازخانه مجاور. »

من مثل یک نوزاد خوابیده بودم و با زنگ که ما را به نماز دعوت می کرد بیدار شدم. کلیسای کوچک مانند همه ساختمانها دست دوز شده بود ، کمی کج بود ، از شکاف دیوار دیده می شد ، حصیر کاه کف را پوشانده بود. درجه حرارت صبح اول 24 درجه فارنهایت بود. اوایل ماه نوامبر در کوهستان بود. ما در یک دایره دور محراب نشستیم ، که فقط یک پارچه روی زمین در مرکز اتاق بود و یک جام ، شمع ، بشقاب و کاسه آب روی آن قرار داشت.

سی دقیقه در مدیتیشن خاموش نشستیم. کوسن های روی زمین. افرادی که پاهای متقاطع نشسته اند شکنجه شدم. نفس هایم را می دیدم. بودن در آنجا یک فاجعه بود تنها چیزی که به آن فکر می کردم. بدون سکون در مغز بدون سکوت. سی دقیقه ، شکایت مداوم. سپس پدر اوشیدا زنگ زد و ما چند دقیقه شعار گرگوریان خواندیم. به دنبال آن ، او گفت Mass ، سپس ما یک صبحانه ساده صرف کردیم و در سکوت به مزرعه رفتیم تا کار کنیم. صبح و بعد از ظهر مشغول مراقبت از برنج بودیم ، سپس قبل از شام برای مدیتیشن ملاقات کردیم.

همیشه غذای گیاهی بود. برنج ، میسو ، سبزیجات ، چای. یک شب همسایه ای با هدایا آمد. آنها کباب پز را روشن کردند ، چیزهایی را که همسایه آورده بود کباب کردند ، و همه ما در کنار غذای لذیذ در کنار آتش ایستادیم. این خوشمزه ترین چیزی بود که طی ماه ها چشیده بودم. وقتی از پدر اوشیدا پرسیدم این چیست ، او گفت مارماهی. مارماهی کبابی می خوردیم.

گفتم: "من فکر می کردم ما گیاه خوار هستیم."

او گفت: "فقط گیاهخوار باشید تا همسایه مارماهی بیاورد."

آیا می توانیم هر دو راه را طی کنیم؟

هر شب بعد از شام ، مردم دور یک شومینه کوچک جمع می شدند و پدر اوشیدا سخنرانی شبی می کرد. بیشتر به زبان ژاپنی بود ، اما او بخشهای مهم را برای من به انگلیسی ترجمه کرد. من هر شب قبل از خواب کتاب هایی در مورد بودیسم می خواندم و با یک معضل فزاینده روبرو بودم.

وقتی یک شب از من پرسید که آیا هر کدام از ما س questionsالی دارید ، من س mineال او را از او پرسیدم.

"پدر ، من به عنوان یک مسیحی ، همیشه یاد گرفته ام که یک فعال اجتماعی باشم. عیسی گفت بیرون بروید و به همه ملت ها تعلیم دهید. من سعی کرده ام طرفدار فقرا ، سازنده صلح باشم. اما وقتی متون بودایی را می خوانم ، برعکس می گویند: "ساکت باشید و متوجه شوید که همه چیز کاملاً در حال آشکار شدن است." یکی می گوید ساکت باش ، دیگری می گوید حرف بزن. حالا من نمی دانم چه کار کنم ، "گفتم.

"نمی دانید در مورد چه کاری باید انجام دهید؟"

"خوب ، من درستی را در هر دو آنها می بینم و نمی دانم کدام را انتخاب کنم. من به تازگی این سفر را در سراسر جهان آغاز کرده ام و نمی خواهم به خانه بروم ، اما اگر بهتر است فقط مدیتیشن کنم و همه چیز را کامل بدانم ، احتمالاً باید این کار را انجام دهم. من خیلی گیج شدم!"

"هر دو!" بلافاصله گفت "هر دو راه به درستی! بدون انتخاب! هر دو باشید! انجام هر دو!"

من گفتم: "اما عیسی و بودا چیزهای متفاوتی می گویند." "کدام را باید دنبال کنم؟"

او گفت: "آنها همانند." "بودا فکر کرد. عیسی رویداد. یکسان! یکسان!"

یک لحظه آها!

هنگامی که او از عیسی به عنوان او صحبت کرد واقعه از نظر بودایی ، چیزی برای من کلیک کرد. در مورد چیزی که بتوانم درباره آن صحبت کنم یا ادعا کنم که آن را درک کرده ام یا می توانم برای دیگران توضیح دهم. فقط در اعماق طنین انداز شد. احساس حقیقت داشت. چیزهایی را در ذهن من متصل کرد.

ما در حال تکامل هستیم ، از گرد و غبار ستاره به ماده به ماده آگاهانه و مراحل بعدی بعد از آن. ما در تکامل خودآگاهی ، ذهن درشت شرکت می کنیم تا خود را از دیدگاه های مختلف ببینیم و در مورد آن تأمل کنیم. بدن من اینجا در خدمت آن است و اگرچه زنده نخواهد ماند ، اما آگاهی درون به رشد خود ادامه می دهد.

همه ما نسخه های پیشرفته کسانی هستیم که قبلاً آمده بودند ، و اگرچه استادان هوشیاری که ما آنها را به عنوان معلمان می شناسیم به کمال ناشناخته ای رسیده اند ، اما ما از هوش بالاتری نسبت به نئاندرتال ها ، مردم تاریکی برخورداریم. قرون ، رنسانس ، دوره روشنگری و هر دوره قبل از ما ، به دلیل زمان بندی و موقعیت ما در طرح تکاملی اشیا.

ما مجبور نیستیم به متون مقدس گذشته که توسط مردم برای مردم آن زمان نوشته شده است ، مراجعه کنیم. ما پیامبران و عارفان هستیم این زمان ، و ما نویسندگان متون مقدس جدید هستیم.

پدر اوشیدا پس از اشاره به عیسی به عنوان رویداد اندیشه بودا ، از من و هر کسی که می توانست انگلیسی را بفهمد ، خواست تا از معنای واقعی کلمه خودداری کرده و به آن رویداد توجه کنند.

زندگی را تجربه کنید - خرد را تجربه کنید

"زندگی خود و همه چیز را در اطراف خود به عنوان تجسم تجربه کنید. با ذهن خود فکر نکنید. به اعماق پایین بروید. خرد را تجربه کنید همه ادیان یکسان هستند ، مگر مسیحیت مسئول بیشتر جنگ و مرگ است. "

سعی کردم آنچه را که در مراقبه های صبح می گفت تمرین کنم. سعی کردم کمتر به افکارم در مورد درد بپردازم و فقط کل معامله دیوانه وار را تجربه کنم که در یک کلیسای سرد یخ زده در کوه های آلپ ژاپن با یک کشیش بودایی کاتولیک متجاوز و چند غریبه دیگر کار می کنم که درخشان ترین چراغ هایی هستند که می توانیم در آن باشیم. جهان.

من خوشحال بودم که آنجا بودم ، این تنها چیزی بود که می دانستم - و خوشحالم که مجبور نیستم بین عیسی و بودا یکی را انتخاب کنم.

حق چاپ 2021. کلیه حقوق محفوظ است.
تجدید چاپ با اجازه از ناشر.

منبع مقاله

هنوز در آتش است - یادداشت های میدانی از یک عارف کوییر
توسط جان فیلیپس

جلد کتاب Still On Fire - یادداشت های میدانی از یک عارف کوییر توسط جان فیلیپسهنوز در آتش خاطره ای از زخم های مذهبی و شفای معنوی ، قضاوت و بخشش و فعالیت اجتماعی در دنیایی است که در آن قرار دارد. ما دست ها. یان فیلیپس در سفر صلح یک زن به سراسر جهان سفر کرد ، هوشیاری زنان را بالا برد ، در سفر به هند با امتیاز او روبرو شد و در حال از بین بردن نژادپرستی ساختاری است. او بنیاد مهربانی زنده از دانش آموزان مدرسه در نیجریه حمایت می کند. "هر معنویتی که عدالت بیشتر ، آگاهی اجتماعی بیشتر ، عمل صحیح تر را در جهان به ارمغان نیاورد ، بهانه ای لنگ و ناتوان برای ایمان است ... اقدام من برای عدالت is معنویت من "

او داستان زندگی خود را با طنز و دلسوزی بیان می کند و در این راه شعر ، آهنگ ها و عکس های خود را به اشتراک می گذارد.

برای اطلاعات بیشتر و / یا سفارش این کتاب ، اینجا را کلیک کنید. 

درباره نویسنده

عکس جان فیلیپسیان فیلیپس یک فعال است که بر هوش معنوی ، خلاقیت آگاهانه و تحول اجتماعی پل می گذارد. او نویسنده یازده کتاب برنده جایزه است ، در بیش از 25 کشور جهان تدریس کرده است و آثار خود را در این کشور منتشر کرده است نیویورک تایمز ، خانم ، Newsday ، People ، مجله Parade ، Christian Science Monitor ، New Age Journal ، National Catholic Reporter ، مجله سان ، و یوتن خوانندهبه او با پیت سیگر اجرا کرده است ، همراه جین گودال ، برای گلادیس نایت خوانده و برای مادر ترزا کار کرده است.

جان در سراسر ایالات متحده و کانادا تدریس می کند و عقب نشینی در مورد ایمان تکاملی و اقدامات نبوی را تسهیل می کند. تلاش او او را به داخل و خارج از یک جامعه مذهبی ، در سراسر کشور با موتورسیکلت هوندا ، و در سراسر جهان در یک سفر صلح یک زن سوق داده است. او سه سی دی موسیقی اصلی ، چندین ویدیو و یک برنامه صوتی هفت ساعته تولید کرده است ایجاد هر روز. این گزیده ای از خاطرات آینده اوست، (کتاب های وحدت ، 2021) www.janphillips.com

کتاب های بیشتر توسط این نویسنده.