گتی ایماژ

اخیراً از پاپ فرانسیس در مورد دیدگاه او در مورد همجنس گرایی سؤال شد. او گزارش شده پاسخ داد:

این (قوانین در سراسر جهان که افراد LGBTI را جرم می‌دانند) درست نیست. افرادی که تمایلات همجنس گرایی دارند فرزندان خدا هستند. خدا آنها را دوست دارد. خدا آنها را همراهی می کند... محکوم کردن چنین شخصی گناه است. جرم انگاری افراد با تمایلات همجنس گرایی یک ظلم است.

این اولین باری نیست که پاپ فرانسیس خود را یک فرد نشان می دهد رهبر مترقی وقتی صحبت از کاتولیک‌های همجنس‌گرا می‌شود.

این موضعی است که دارد ترسیم کرد برخی از اسقف های عالی رتبه و کاتولیک های معمولی، چه در قاره آفریقا و چه در سایر نقاط جهان.

برخی از این کاتولیک ها ممکن است استدلال کنند که رویکرد پاپ فرانسیس به مسائل دگرباشان جنسی، تفسیر نادرستی از کتاب مقدس (یا کتاب مقدس) است. اما آیا این است؟

کتاب مقدس برای مسیحیان اهمیت ویژه ای دارد. هنگامی که رهبران کلیسا به "کتاب مقدس" یا "کتاب مقدس" اشاره می کنند، معمولاً به معنای "کتاب مقدس همانطور که ما آن را از طریق آموزه های الهیات خود می فهمیم" است. انجیل همیشه توسط کلیساهای ما از طریق لنزهای الهیاتی خاص آنها تفسیر می شود.

به عنوان یک محقق کتاب مقدس، من پیشنهاد می کنم که رهبران کلیسا که از فرهنگ و الهیات خود برای حذف همجنس گرایان استفاده می کنند، کتاب مقدس را با دقت نخوانند. در عوض، آنها به ترس های پدرسالارانه خود اجازه می دهند تا آن را تحریف کند و به دنبال یافتن متون اثباتی در کتاب مقدس هستند که از نگرش های طرد شدن حمایت می کند.

چندین مورد در کتاب مقدس وجود دارد که بر نظر من تأکید می کند.

عشق به خدا و همسایه

انجیل مرقس که در عهد جدید یافت می شود، ثبت می کند که عیسی در سه نوبت وارد معبد اورشلیم شد. اول، او به طور خلاصه بازدید کرد، و "به همه چیز به اطراف نگاه کرد" (11:11).

در دیدار دوم او اقدام کرد و «کسانی را که در معبد خرید و فروش می‌کردند بیرون کرد و میز صرافان و صندلی‌های کبوترفروشان را واژگون کرد».11:15). عیسی به طور خاص کسانی را هدف قرار داد که از فقیرترین مردمی که به معبد می آمدند استثمار می کردند.

در سومین دیدار خود، عیسی زمان زیادی را در خود معبد گذراند (11: 27-13: 2). او با مجموعه کامل رهبری معبد، از جمله کاهنان اعظم، معلمان قانون و بزرگان ملاقات کرد. هر یک از این بخش‌های رهبری از تفسیر خود از کتاب مقدس برای حذف و نه برای گنجاندن استفاده کردند.

"مردم عادی" (11:32 و 12:12) متوجه شد که عیسی انجیل شمول را اعلام کرده است. وقتی از معبد عبور می کرد، مشتاقانه او را در آغوش گرفتند.

In زمین 12: 24، عیسی صدوقیان را خطاب می کند که کاهنان اعظم سنتی اسرائیل باستان بودند و نقش مهمی در معبد داشتند. در میان کسانی که با عیسی مقابله کردند، آنها نماینده گروهی بودند که از موضع الهیات محافظه‌کارانه برخوردار بودند و از تفسیر خود از کتاب مقدس برای حذف استفاده می‌کردند. عیسی به آنها گفت:

آیا این دلیل اشتباه شما نیست که کتاب مقدس یا قدرت خدا را درک نمی کنید؟

عیسی متوجه شد که آنها تصمیم گرفتند کتاب مقدس را به گونه ای تفسیر کنند که مانع از درک آن به روش های غیر سنتی شود. بنابراین آنها قدرت خدا را محدود کردند تا با درک سنتی از او متفاوت باشد. عیسی می گفت که خدا از این که مالکیت انحصاری صدوقیان باشد خودداری کرد. مردم عادی که از عیسی پیروی می کردند فهمیدند که او درک متفاوتی از خدا را نشان می دهد.

این پیام شمول زمانی واضح‌تر می‌شود که عیسی بعداً با یک کاتب مواجه شد (12:28). عیسی در پاسخ به سؤال کاتب در مورد مهمترین قوانین، اخلاق الهیات انجیل خود را خلاصه کرد: عشق به خدا و محبت به همسایه.12: 29-31).

شمول، نه طرد

کسانی که همجنس گرایان را از ملکوت خدا حذف می کنند، عیسی را نادیده می گیرند و در عوض به عهد عتیق روی می آورند – به ویژه به پیدایش 19، ویرانی شهرهای سدوم و گومورا. تفسیر آنها از داستان این است که در مورد همجنس گرایی است. این نیست. به مهمان نوازی مربوط می شود.

داستان در آغاز می شود پیدایش 18 زمانی که سه بازدیدکننده (خدا و دو فرشته که به صورت «مرد» ظاهر می‌شوند) آمدند ابراهیم، یک پدرسالار عبری. ابراهیم و همسرش سارا چه کردند؟ پذیرایی کردند.

سپس دو فرشته ابراهیم و خداوند را ترک کردند و به داخل رفتند سدوم (19:1) جایی که با لوط، برادرزاده ابراهیم آشنا شدند. لوط چه کرد؟ پذیرایی کرد. دو حادثه مهمان نوازی دقیقاً به یک زبان توضیح داده شده است.

La «مردان سدوم» (19:4)همانطور که کتاب مقدس آنها را توصیف می کند، مهمان نوازی مشابهی را به این فرشتگان در لباس مبدل ارائه نکرد. در عوض آنها به دنبال تحقیر آنها بودند (و لوط (19:9)) با تهدید به تجاوز به آنها. می دانیم که آنها دگرجنس گرا بودند زیرا لوط در تلاش برای محافظت از خود و مهمانانش، دختران باکره خود را به آنها تقدیم کرد. (19: 8).

تجاوز جنسی دگرجنسگرایانه مردان به مردان یک عمل تحقیرآمیز رایج است. این یک شکل افراطی از بی مهمانی است. داستان مهمان نوازی افراطی (ابراهیم و لوط) را در مقابل مهمان نوازی شدید مردان سدوم قرار می دهد. این داستان شامل شدن است، نه طرد شدن. ابراهیم و لوط غریبان را نیز شامل می شدند. مردان سدوم آنها را کنار گذاشتند.

لباس مسیح

هنگامی که با انجیل جامع عیسی و خواندن دقیق داستان سدوم به عنوان کتابی در مورد مهمان نوازی مواجه می شوند، کسانی که رویکرد پاپ فرانسیس را رد می کنند، احتمالاً به سراغ کتاب مقدس دیگر خواهند رفت. چرا؟ زیرا آنها دستور کار پدرسالارانه دارند و به دنبال هر کتاب مقدسی هستند که ممکن است از موضع آنها حمایت کند.

اما سایر متون مقدسی که آنها استفاده می کنند نیز نیاز به مطالعه دقیق دارند. Leviticus 18: 22 و 20:13برای مثال، «همجنس‌گرایی» آن‌طور که اکنون می‌فهمیم نیست - به عنوان رابطه‌ی مراقبتی، محبت‌آمیز و جنسی بین افراد همجنس. این متون در مورد روابطی است که از مرزهای پاکی (بین پاک و ناپاک) و قومیت (اسرائیل و کنعانی) عبور می کند.

In Galatians 3: 28 در عهد جدید، پولس رسول مشتاق یک جامعه مسیحی است که در آن:

دیگر نه یهودی یا یونانی وجود دارد، نه برده و نه آزاد، دیگر زن و مرد وجود ندارد. زیرا همه شما در مسیح عیسی یکی هستید.

پولس استدلال الهیات خود را بر اساس تمایز یهودی-یونانی بنا کرد، اما سپس آن را به تمایز بدون برده و تمایز مرد و زن گسترش داد. مسیحیان - صرف نظر از اینکه به کدام کلیسا تعلق دارند - باید از پولس پیروی کنند و آن را به تمایز دگرجنسگرا-همجنسگرا بسط دهند.

ما همه "لباس مسیح" هستیم (3:27): خدا فقط مسیح را می بیند، نه تمایلات جنسی متفاوت ما را.

درباره نویسنده

جرالد وست، استاد ارشد مطالعات کتاب مقدس، دانشگاه خوزستان ناتال

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.

کتاب های مرتبط:

مجله دعا برای زنان: 52 هفته کتاب مقدس، مجلۀ دعای عبادی و هدایت شده

توسط شانون رابرتز و پیج تیت و شرکت.

این کتاب یک مجله دعای هدایت‌شده برای زنان ارائه می‌کند، با خواندن هفتگی کتاب مقدس، اعلان‌های عبادی، و درخواست‌های دعا.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

از سر خود خارج شوید: توقف مارپیچ افکار سمی

توسط جنی آلن

این کتاب بینش ها و استراتژی هایی را برای غلبه بر افکار منفی و سمی با تکیه بر اصول کتاب مقدس و تجربیات شخصی ارائه می دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

کتاب مقدس در 52 هفته: مطالعه سالانه کتاب مقدس برای زنان

توسط دکتر کیمبرلی دی. مور

این کتاب یک برنامه سالانه مطالعه کتاب مقدس را برای زنان ارائه می‌کند، با خواندن و تأمل هفتگی، سؤالات مطالعه، و درخواست‌های دعا.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

حذف بی رحمانه عجله: چگونه در هرج و مرج دنیای مدرن از نظر عاطفی سالم و از نظر روحی زنده بمانیم

توسط جان مارک کومر

این کتاب بینش ها و استراتژی هایی را برای یافتن صلح و هدف در دنیای شلوغ و پر هرج و مرج، با تکیه بر اصول و شیوه های مسیحی ارائه می دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید

کتاب Enoch

ترجمه RH Charles

این کتاب ترجمه جدیدی از یک متن مذهبی باستانی را ارائه می دهد که از کتاب مقدس حذف شده بود و بینش هایی را در مورد اعتقادات و اعمال جوامع اولیه یهودی و مسیحی ارائه می دهد.

برای اطلاعات بیشتر یا سفارش کلیک کنید