تصویری از اولین قدم زدن کاشف ایزابلا برد در پراک (مالزی)، از کتاب او "Chersonese طلایی و راه به آنجا". کتابخانه کنگره / Wikimedia Commons

در سال های اخیر، یک سری از انتشارات، گلچین و فیلم های مستند چهره مسافر زن انگلیسی قرن نوزدهم را احیا کرده اند. روی صفحه ما همچنین می‌توانیم زندگی آن‌ها را ببینیم که با آن سازگار شده است شخصیت های تخیلی نئو ویکتوریایی.

به طور کلی، این قهرمانان به عنوان "سرکش"، "بی باک"، "جاه طلب"، "شجاع"، "ملکه" یا حتی "ماجراجو" توصیف می شوند. زندگی آنها به عنوان الهام بخش فیلمنامه نویسان و هنرمندان امروزی است که به دلایلی مشتاق هستند نسخه متفاوتی از تاریخ زنان را به ما نشان دهند. برای بسیاری، داستان های آنها الهام بخش است. برای دیگران، تقریبا غیر قابل قبول است. آیا زنان ویکتوریا خیلی سرکوب نشده بودند؟

به طور کلی، نوشته‌های این مسافران، بازتاب تجربیات نویسندگان زن از پیشینه‌ها و طبقات اجتماعی گوناگون است، هرچند که تمایل دارند تجربیات ثروتمندان را به تصویر بکشند. این به دلیل در دسترس بودن این متون و اثری است که این زنان در آرشیوهای تاریخ نگاری و بر خود ما گذاشته اند.

یادآوری این نکته مهم است که تفاسیر ما از سفرها و تجربیات آنها می تواند تحت تأثیر سوگیری های فرهنگی و اجتماعی باشد، بنابراین لازم است هنگام خواندن گزارش های سفر نوشته شده توسط زنان قرن نوزدهم کمی فاصله بگیرید. وقتی آثار آن‌ها را می‌خوانیم، به تجربه‌ها و دنیای درونی «یک» زن نگاه می‌کنیم که به‌طور انکارناپذیری مشروط به محیط، فرهنگ و تاریخ خودش است.

سفرنامه نویسی ویکتوریایی

در قرن نوزدهم انگلستان بخشی از امپراتوری بریتانیا بود. سفر فقط برای لذت نبود، بلکه برای فتح یا اکتشاف نیز بود. سفرهای استعماری مختص مردانی بود که نقش فعال تری در گسترش امپراتوری داشتند - آنها باید می جنگیدند یا در مأموریت های دیپلماتیک در خارج از کشور شرکت می کردند.

با این حال، ما معمولا فراموش می کنیم که زنان بریتانیایی نیز نقش تعیین کننده ای در این میل به تسخیر داشتند. آنها اغلب با شوهران، پدران یا برادران خود سفر می کردند تا سعی کنند جامعه انگلیسی را در شهرک های استعماری تکرار کنند. آن‌ها در آنجا این خانواده‌های هسته‌ای را ایجاد می‌کردند که توسط پسران و دخترانشان، خدمتکارانشان (در مورد طبقات ثروتمند) و رویدادهای اجتماعی‌شان احاطه شده بودند.

البته بسیاری از آنها نیز تمایل داشتند تجربیات خود را به صورت اول شخص بازگو کنند. این نوشته ها علاقه زیادی برانگیخت و اغلب در روزنامه ها و مجلات منتشر می شد.

هنگامی که در مورد سفرنامه نویسی در قرن نوزدهم صحبت می کنیم، معمولاً بین دو نوع متن تمایز قائل می شویم: از یک سو، متون دقیق علمی، که معمولاً به مسائل سیاسی-اجتماعی می پردازند و دارای مضامین انسان شناختی هستند. از سوی دیگر، متون سبک تر و مشاهده ای، شاید ماهیتی حکایتی داشته باشند. آنها یک تجربه جایگزین را منعکس کردند و با سبک زندگی، مردم و موضوعات معمولی سروکار داشتند.

آنها که کشف می کنند و آنها که مشاهده می کنند

همانطور که می توان تصور کرد، طبقه بندی نوشته های زنان مسافر تحت عنوان اخیر رایج بود. که در زنان مسافر مشهور قرن نوزدهم نویسنده ویلیام اچ‌دی آدامز (1882)، یکی از گلچین‌های پیشرو درباره مسافران زن قرن نوزدهم، بین دو دسته وسیع از مسافران تمایز قائل می‌شود: کاشفان و ناظران.

به گفته آدامز، کاشفان وارد مناطقی می شوند که قبلاً برای تمدن ناشناخته بوده و سرزمین های جدیدی را به نقشه ها اضافه می کنند. از سوی دیگر، ناظران به سادگی راه پیشینیان جسور خود را دنبال می کنند و اطلاعات دقیق تری جمع آوری می کنند. از نظر آدامز، زنان مسافر آن زمان به دسته دوم تعلق داشتند و نمی‌توانستند با نام‌های بزرگ کاوشگری مقایسه شوند. دیوید لیوینگستون, هاینریش بارت, جان فرانکلین or چارلز استورت.

برداشت آدامز به خوبی گرایش به رد آثار سفرنامه نویسان زن قرن نوزدهم را نشان می دهد. ایدئولوژی جنسیتی قرن نوزدهم، زنان را در حوزه خصوصی قرار داد و دیدن رابطه بین زنان و مسائل علمی، سیاسی یا اقتصادی را دشوار کرد. به این ترتیب، تصویری کودکانه یا غیر جدی از هر چیزی که زنان تولید می‌کردند، تداوم یافت.

علاوه بر این، باید به خاطر داشته باشیم که دسترسی بسیاری از زنان به «فرهنگ نخبگان» کاملاً محدود بود. نه همه آنها می توانستند بیش از یک آموزش ابتدایی دریافت کنند و نه زمان و منابع لازم برای توسعه علاقه خود به علم را داشتند.

معمولاً در مقدمه متون زنان مسافر یا در مکاتبات خصوصی آنها عباراتی که بیانگر تواضع یا عذرخواهی برای «جسارت» آنها برای دخالت در موضوعات مردانه است خوانده می شود. بسیاری از آنها در مورد زنانگی خود اغراق کردند و مراقب بودند که به خواننده یادآوری کنند که آنها "فقط" زنان هستند. البته این صرفاً وسیله ای بود برای جلوگیری از سرزنش معاصرانشان.

یک مثال قابل توجه این است مری کینگزلی که با شوخ طبعی خود را در یکی از نامه هایش توصیف کرد:

«من تنها یک زن هستم و ما، اگرچه در جزئیات و مفاهیم عینی فوق‌العاده هستیم، اما هرگز نمی‌توانیم به چیزهایی که آنقدر خوب می‌دانم، یعنی چیزهای انتزاعی، ارادت داشته باشیم.»

به طور مشابه، آنا فوربس پشت زنانگی خود پنهان می شود تا از اینکه به خاطر وقف خود به نوشتن مورد انتقاد قرار نگیرد. فوربس خود را به عنوان "زنی کوچک و بسیار زنانه" در او توصیف می کند آهنگ های شکست ناپذیر در جزایر خاور دور (1887)، به خواننده وضعیت خود را به عنوان یک فرد محترم یادآوری می کند.

برخی از زنان نویسنده که در سفر بودند، با تلاش فراوان، احترام هموطنان خود را به دست آوردند. یکی از بهترین نمونه های شناخته شده این است ایزابلا پرنده، مسافر زن قرن نوزدهم.

او اولین زنی بود که پس از سال ها تلاش، در سال 1891 توسط انجمن جغرافیایی سلطنتی لندن پذیرفته شد. نوشته او، صادقانه و توصیفی، در میان خوانندگانش سوء ظن ایجاد کرد که غالباً بیش از حد صریح است (در میان چیزهای دیگر، اغلب در مورد تعداد عوامل دوگانه جنسی در نوشته او اظهار نظر می شود).

پرنده به تنهایی سفر می کرد، اما اغلب راهنماهای محلی داشت، مردانی که از زمینی که او در حال کاوش بود می دانستند. تصور اینکه چرا این ممکن است برای مخاطبان محافظه کار تر ناراحت کننده باشد، سخت نیست. علاوه بر نوشتن، ایزابلا برد نیز گرفت عکس از افرادی که در سفرهایش در ایران، ژاپن، کره و منچوری با آنها روبرو شد.

پرنده، فوربس و کینگزلی تنها چند نمونه هستند که به ما نشان می‌دهند تنها یک «سفرنامه‌نویس زن» وجود ندارد: هر تعداد که می‌خواهیم (و می‌توانیم) وجود دارد تا از فراموشی نجات دهیم. امیدواریم اقتباس ها و نسخه هایی از آنها که در فرهنگ عامه می بینیم به ما کمک کند تا کمی در مورد زندگی آنها احساس کنجکاوی کنیم که بسیار واقعی و در نتیجه بسیار ممکن است.

درباره نویسنده

ویکتوریا پوچال ترول, Profesora y Coordinadora de las Especialidades de Lengua Extranjera y Lengua y Literatura Española en el Máster Universitario de Profesorado de la Universidad International de Valencia (VIU)، دانشگاه بین المللی والنسیا

ترجمه بیوگرافی: ویکتوریا پوچال ترول، استاد و هماهنگ کننده تخصص های زبان خارجی و زبان و ادبیات اسپانیایی در مقطع کارشناسی ارشد معلمان دانشگاه بین المللی والنسیا (VIU)، دانشگاه بین المللی والنسیا

این مقاله از مجله منتشر شده است گفتگو تحت مجوز Creative Commons دفعات بازدید: مقاله.